“問(wèn)東答西”式的文本解讀方法談

江蘇濱?？h實(shí)驗(yàn)小學(xué)（224000） 張 蕾

“問(wèn)東答西”式的文本解讀方法談

江蘇濱?？h實(shí)驗(yàn)小學(xué)（224000） 張 蕾

在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生解讀并感悟文本是一項(xiàng)重要任務(wù)。文本解讀時(shí)應(yīng)放飛學(xué)生的思想，放開(kāi)學(xué)生的思維。教師不妨借助“問(wèn)東答西”式的教學(xué)方法，換一個(gè)角度來(lái)啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生迅速找到答案，讓文本解讀更精彩。

問(wèn)東答西 文本解讀 方法

學(xué)生在解讀文本的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生許多疑問(wèn)，這些疑問(wèn)也是學(xué)生解讀文本的重要依托。為了讓學(xué)生更好地自主解讀文本內(nèi)容，我嘗試著用一種新的解決學(xué)生疑問(wèn)的方法，那就是問(wèn)東答西。學(xué)生這樣問(wèn)我，我卻不著邊際地說(shuō)起其他事情，讓學(xué)生思考，從而啟發(fā)學(xué)生通過(guò)快速的辨析與梳理，迅速找到答案，使文本解讀更加精彩。

教學(xué)案例一：《三顧茅廬》教學(xué)片斷

生1：劉備在當(dāng)時(shí)也是最大的官，每天都要處理很多事情，現(xiàn)在卻為了一個(gè)諸葛亮在門(mén)外等候這么長(zhǎng)時(shí)間，完全沒(méi)有必要，直接進(jìn)去我認(rèn)為諸葛亮也是能理解的。但是他為什么還要在外面等候這么長(zhǎng)時(shí)間呢？

師：同學(xué)們，今天我遇到一個(gè)非常尷尬的事情。在上學(xué)的路上，我的車(chē)子壞了，正巧有一位家長(zhǎng)送孩子來(lái)上學(xué)，我就理直氣壯地讓他捎我一段，但是沒(méi)想到他連望我一眼都沒(méi)有就走了。大家說(shuō)一說(shuō)，為什么呢？

生2：因?yàn)槟銢](méi)有請(qǐng)人家?guī)?，所以人家才不帶你的?/p>

師：我估計(jì)也是，如果我當(dāng)時(shí)講話(huà)的時(shí)候帶“請(qǐng)”字的話(huà)，估計(jì)他就能帶我了。

生3：這就是為什么劉備無(wú)論自己的官有多大，都要畢恭畢敬地站在諸葛亮門(mén)外等的原因，因?yàn)樗星笥谌恕?/p>

思考一：?jiǎn)枛|答西能讓學(xué)生在解讀文本時(shí)融會(huì)貫通。

學(xué)生的思維受阻，也許是受所處環(huán)境影響所致。在學(xué)生的心目中總認(rèn)為，只要官大的，就可以隨意安排下屬，所以對(duì)劉備在門(mén)外等諸葛亮的行為不能理解。假如我硬是向?qū)W生說(shuō)明，如果劉備沒(méi)有禮貌，那么他也許就得不到這樣好的軍師，也就不可能完成這節(jié)課的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的教學(xué)目標(biāo)，即“培養(yǎng)學(xué)生待人接物一定要有禮貌，要以誠(chéng)待人的情感”。而我通過(guò)這一問(wèn)東答西的策略，一下子就激活了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，順利升華了他們的情感目標(biāo)。

案例二：《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》教學(xué)片斷

生1：老師，葉欣明知道非典可以給人帶來(lái)災(zāi)難，當(dāng)別人都往后退的時(shí)候，她為什么還要不顧生命往上沖呀？我認(rèn)為這種不愛(ài)惜自己生命的做法是不對(duì)的。

師：因?yàn)樗氤雒?！要不然，你們能從課本中讀到夸獎(jiǎng)她的文字嗎？

生2：不對(duì)，老師說(shuō)得不對(duì)。我認(rèn)為葉欣的行為是值得我們學(xué)習(xí)的。因?yàn)闉?zāi)難再大，也要有人頂上去。如果大家都退縮了，那就會(huì)有更多的災(zāi)難帶給我們。

生3：從她聲色俱厲地把別的同事關(guān)在門(mén)外，我就能感覺(jué)到她是想把困難留給自己，把希望留給別人。

生4：我們這個(gè)社會(huì)如果能夠多出幾個(gè)葉欣這樣的人物，那社會(huì)將會(huì)更加和諧，我們都要學(xué)習(xí)葉欣這種臨危不懼，身先士卒、舍己救人的高尚情操。

……

思考二：?jiǎn)枛|答西能讓學(xué)生在解讀文本時(shí)峰回路轉(zhuǎn)。

在引導(dǎo)學(xué)生解讀文本時(shí)，當(dāng)學(xué)生說(shuō)葉欣不愛(ài)惜自己生命的時(shí)候，他只是從字的表面上來(lái)理解的。這時(shí)候，如果我說(shuō)出與學(xué)生相反的意見(jiàn)來(lái)，那么學(xué)生就會(huì)認(rèn)為教師的思維是錯(cuò)誤的。如果順著學(xué)生的思維來(lái)一個(gè)問(wèn)東答西，說(shuō)葉欣是為了出名才這么做的，就勢(shì)必會(huì)引起學(xué)生的思辨。這樣，再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流，就可以讓學(xué)生在解讀文本時(shí)峰回路轉(zhuǎn)，重新回到文本的價(jià)值觀(guān)上來(lái)。

案例三：《我不是最弱小的》教學(xué)片斷

生1：我覺(jué)得薩沙掀起雨衣為薔薇花擋雨是錯(cuò)誤的，雖然我們要保護(hù)弱小，但是薔薇花畢竟是花草，它們被風(fēng)吹雨打是自然的規(guī)律，我認(rèn)為薩沙用雨衣為薔薇花擋雨，還不如給父母用呢。最起碼可以反映出薩沙有孝心。為什么作者卻要寫(xiě)薩沙為薔薇花擋雨呢？

師：唉，我也是這么認(rèn)為的?？赡茉趦和难劾铮欢湫』ㄒ彩怯猩陌?，也會(huì)引起他們的憐憫之心。

生2：我認(rèn)為薩沙這樣做是對(duì)的，因?yàn)橄啾容^來(lái)說(shuō)，在父親與母親面前薩沙是弱小的，但是薩沙又不甘心做弱小者，所以他才找到薔薇花，證明他不是最弱小的。

生3：無(wú)論是植物還是動(dòng)物，它們都是有生命的，都可以給我們的世界帶來(lái)風(fēng)采，所以薩沙用雨衣給薔薇花擋雨是對(duì)的，說(shuō)明他有一顆幫助弱小的心。

思考三：?jiǎn)枛|答西能讓學(xué)生在解讀文本時(shí)析事明理。

很多時(shí)候，學(xué)生在解讀文本時(shí)產(chǎn)生的疑問(wèn)，是因?yàn)樗麄儧](méi)有從整體上理解課文內(nèi)容。在這個(gè)時(shí)候，我們不妨以問(wèn)東答西的方式來(lái)給學(xué)生提個(gè)醒，讓學(xué)生一下子明白其中的道理。案例中，教者的話(huà)語(yǔ)就是給學(xué)生一個(gè)暗示，給學(xué)生一個(gè)解決問(wèn)題的思路，一句“一朵小花也是有生命的吧，也會(huì)引起他們的憐憫之心”一下子給學(xué)生的思維注入了新的方向，讓學(xué)生在廣闊的文本背景下，獲取了對(duì)語(yǔ)言文字更準(zhǔn)確、更具體的解讀。

總之，在學(xué)生解讀文本時(shí)，教師可以裝一下糊涂，回答一些不是答案的答案，以引起學(xué)生的思考，從而達(dá)到更好的解讀文本的目的。

（責(zé)編 劉宇帆）

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