寫有生命力的語言

蓋艷輝

（山東省東營市墾利縣郝家鎮(zhèn)中學(xué) 山東東營 257508）

寫有生命力的語言

蓋艷輝

（山東省東營市墾利縣郝家鎮(zhèn)中學(xué) 山東東營 257508）

初中階段的語言教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力的關(guān)鍵，但是，在中考的指揮棒下，學(xué)生的書面語言表達(dá)現(xiàn)狀不容樂觀。針對初中生作文語言現(xiàn)狀的分析，通過多種具體方法引導(dǎo)，讓學(xué)生寫出有生命力的語言。

初中語文 文章語言 生命力

寫作，是初中語文教學(xué)的“半壁江山”。一篇文章，有了新穎的主題，精選的素材，必要用語言做載體，凸顯內(nèi)容和主旨。生動形象、富含哲理的語言會讓人感到眼前一亮，印象深刻，而乏味單調(diào)的語言就會讓文章處在庸常之列。但是，縱觀中學(xué)生作文語言，情況并不樂觀?，F(xiàn)將自己的發(fā)現(xiàn)總結(jié)如下：

一、中學(xué)生作文語言現(xiàn)狀

1.華麗的辭藻充斥文章

這一點體現(xiàn)在套作文章內(nèi)，學(xué)生參考中考滿分作文，然后改頭換面化為自己的東西。特別是題記、開頭和結(jié)尾，這三塊，一直是許多教師的訓(xùn)練重點。教師引導(dǎo)學(xué)生以華麗鋪排的語言，來炫示自己的文采，期望得高分。因為這些語言往往是學(xué)生長久訓(xùn)練的結(jié)果，只有華麗辭藻和大段排比句式，沒有一句是發(fā)自內(nèi)心，所以給我們的感覺就像一場虛情假意的作秀。

2.思想蒼白，無病呻吟

學(xué)生的文章沒有自己的思考，沒有寫真實的所見所聞所感，因此文章沒有靈魂，沒有主題。學(xué)生精心說著美麗的謊言，讓我們感覺卻是假、大、空。

二、語言現(xiàn)狀原因探究

1中考指揮棒下的急功近利

作文是中考語文的重頭戲，所以師生都不敢懈怠，不想從低年級開始，進(jìn)行階梯性的訓(xùn)練，總想找出一條終南捷徑。加上利益驅(qū)使，名目繁多的中考寫作技巧類文章應(yīng)運而生，充斥市場。它們?nèi)蛑笆趯懽髦ǎ瑐鲬?yīng)試之道”口號，給學(xué)生傳授技巧和方法。學(xué)生僅憑概念化知識，然后仿寫，做表面文章。學(xué)生的文章全是用功利化的模式訓(xùn)練出來的：移花接木、生搬硬套、抄襲模擬、熟背范文期望得高分。

2娛樂文學(xué)的潛移默化

現(xiàn)在有些學(xué)生的作文，為了新奇，內(nèi)容是無病呻吟的華麗辭藻堆砌，句子都不通順。分析原因，很多娛樂文學(xué)充斥市場，給孩子們塑造了一個時髦的示范，卻是一個偏離的榜樣，自覺或不自覺地背離和疏遠(yuǎn)了最值得親近的真情實感。

三、有生命力語言的錘煉

作文是在學(xué)校教育情境下為提高語言運用能力，主要在班級授課制下進(jìn)行的言語表達(dá)的模擬性認(rèn)知與模擬性實踐的文章制作行為。為了讓學(xué)生寫出有生命力的語言，教師應(yīng)該在哪些方面給予學(xué)生引導(dǎo)呢？

筆者認(rèn)為，初中作文就是要達(dá)到“以理服人、以情感人”的寫作目的。雖然在語言表達(dá)上要采取一些適當(dāng)?shù)男揶o技巧，使文章具有一定的文學(xué)色彩，但是歸根結(jié)底還是以“真”動人。有生命力的語言就是我手寫我心，我思故我在。因為真實的所見所聞所思所感，因而能夠打動別人。

1.走心——求真

陶行知先生說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，初中生習(xí)作去偽存真、去虛存實、去偽求誠，抒發(fā)自己的真性靈和表達(dá)真實自我，也是提升個人素養(yǎng)的一種方式。

王國維在《人間詞話》開篇說：“詞以境界為最上?！薄熬撤仟氈^景物也，感情亦人心中之境界。故能寫真景物、真感情者謂之有境界，否則謂之無境界?！痹~如是，文章亦如是。作文的根本就是寫真人真事真景，抒發(fā)真情實感。古今中外藝術(shù)大家在談到寫作的問題時都不約而同地強調(diào)一個“真實”的問題，充分說明了“真實”在寫作中的重要地位?！耙磺凶髌穼懙煤?，它就應(yīng)當(dāng)……從作者的心靈里歌唱出來?！鼻檎鎰t文活，語言也有生命力。

作文還要走心，不能編造虛假情節(jié)。因為挖掘出自己的真東西，它曾在生命中存在過所謂胸中要有東西，筆下才有功夫，落筆生花，下筆有神。

2走腦——精讀名著

2.1 名著語言更規(guī)范

中學(xué)教育屬于基礎(chǔ)性教育，它的基礎(chǔ)性決定了作文教學(xué)必須為學(xué)生的終身發(fā)展奠定規(guī)范的、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)知識和基本技能。語言規(guī)范了，才能有所創(chuàng)新。毛澤東說過“語言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功夫不可?！?/p>

經(jīng)過錘煉的作品，每一本書都是作者修煉多年的成果。讀者要學(xué)會珍惜這份勞動果實，多讀、精讀，用書來開闊視野，錘煉語言。只有內(nèi)心儲備豐富，妙語必然信手拈來。這就是“熟讀詩歌三百首，不會作詩也會吟”。欣賞名著的鮮美思想之果，品味絢麗的語言之花，富有創(chuàng)造性的新詞妙語，蘊含哲理的名言佳句，文字功底必然見長。

學(xué)生應(yīng)該在文學(xué)名著中，認(rèn)真閱讀、反復(fù)品味、耐心模仿，掌握語言的規(guī)范性，做到文從字順，符合文體特點和語境。

2.2 名著語言更有思想

“引導(dǎo)觸發(fā)”才能“生成體驗”，這也是培養(yǎng)語言的重要途徑和方法。葉圣陶先生說“所謂觸發(fā)就是由一件事感悟到其他的事……覺到與平日所讀過的書中某處有關(guān)系，是觸發(fā)；覺到與自己的生活有交涉、獲得一種印證，是觸發(fā)?！?/p>

文章是一個創(chuàng)造性的東西，我們需要寫作內(nèi)容上，學(xué)生有獨特的表達(dá)。如果僅僅立足于讀書，做一個“書袋子”或者“立地書櫥”，抑或“學(xué)舌鸚鵡”，也不會打動讀者。讀名著就是和高尚的人談話，就是把自己的心完全融化在文字里，與另一顆心靈奇遇的過程。

對于教師而言，對教材中的文章不能只是膚淺的閱讀，而要帶領(lǐng)學(xué)生深入文本內(nèi)部，領(lǐng)會要義，使學(xué)生與文本進(jìn)行深入的對話，深入品讀作品的精美語言。不能只是了解技法。好文字不是寫出來的，而是悟出來的。我們每個人的一生唯一不變的身份就是讀者，開卷讀山川，靜思有雅趣，靜觀自得的人們詩中與心靈的域都結(jié)伴而行。

2.3 名著語言更多元化

汪曾祺的語言平淡有味，妙趣橫生，淡淡的幽默；琦君的語言清雅平和，沁入心靈；魯迅的語言犀利涵詠，有豐富的洞察與高度的人生智慧。他們的語言精粹而富有表現(xiàn)力，措辭煉字，值得我們細(xì)細(xì)品味。

3.走筆——勤于動手

矛盾在《創(chuàng)作的準(zhǔn)備》中是這樣說的：“應(yīng)當(dāng)時時刻刻身邊有一支鉛筆和一本草簿，無論到哪里，你要豎起耳朵，睜開眼睛，像哨兵似得警覺，把你所見所聞隨時記下來……”這是一種素材積累，鮮活的材料，語言也真實靈動。

人生處處皆文章，如果一個人能夠熱愛生活，做生活的有心人，關(guān)注精彩的社會現(xiàn)象，肯定要比只是關(guān)注語文課堂和語文教材的同學(xué)語言更加生動。

怎么做呢：積極參與生活，體驗人生，關(guān)注社會，激發(fā)寫作欲望，引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實感，不說假話、空話、套話。要融入生活、自然中，感受、體驗、提煉、升華自己平淡的日常生活。做生活的有心人，做生活的小主人，寫自己的生活，寫自己真實的見聞感受，抒真實的自我感情，并進(jìn)而“寫熟悉人，敘身邊事，說平常理”。寫作時，從記憶的花園里擷取的花朵，語言才更有沖擊力、震撼力。所謂“真實的生活蘊育真實的情感，真實的情感蘊育真實的語言?！?/p>

語文學(xué)習(xí)的一般規(guī)律是“理解語言——積累語言——運用語言”。勤于練筆，將課文中習(xí)得的語言，讀書中積累的語言，轉(zhuǎn)化為自己的個性化語言。在具體化的運用中進(jìn)一步品悟、理解，最終達(dá)到鞏固“言語形式”，習(xí)得寫作素養(yǎng)的效果。