云荒石老醉翁亭

徐斌

云荒石老醉翁亭

徐斌

第二次前往安徽滁州訪瑯琊寺，登南天門，游醉翁亭。雖然與上次相隔二十年，但在我的感覺里卻經(jīng)常造訪。因?yàn)槊看巫x到《醉翁亭記》，眼前便浮現(xiàn)出“環(huán)滁皆山也，其西南諸峰林壑尤美”的水墨山水畫。然而，想象不如親歷，比如這次踏訪就有許多發(fā)現(xiàn)。

在醉翁亭入口處，有用石塊砌成的“日”字形方池，兩個(gè)“口”字一高一低，池邊刻著“讓泉”二字。不對(duì)啊，記得《醉翁亭記》中寫的是：“山行六七里，漸漸水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。”導(dǎo)游說是叫“讓泉”，象征謙讓之意。明代天啟元年（1621年），尹夢(mèng)璧在滁州任通判時(shí)，將滁州最佳景致歸為滁州十二景，當(dāng)中就有“讓泉秋月”圖景。

門墻之內(nèi)，墻中嵌入兩只鐵環(huán)，像牛鼻眼，謂之拴馬柱，說明非有身份者不能進(jìn)入。最令人流連的自然是“有亭翼然臨于泉上者”的亭子。兩邊設(shè)美人靠，又各置兩只方桌。歐陽修當(dāng)年側(cè)坐美人靠上，時(shí)而看景，時(shí)而撫琴，時(shí)而伏幾批閱公文，中間可能飲點(diǎn)小酒。他的太守生涯，清風(fēng)明月，詩(shī)情畫意。他寫《醉翁亭記》時(shí)自號(hào)醉翁，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。

我不知道歐陽修的《醉翁亭記》是不是在這個(gè)亭子里寫成，只是聽說文章寫就，貼于城門，征求修改意見。有位樵夫嫌開頭太啰唆，叫歐陽修到南門上去看看。歐陽修真的去看，心悅誠(chéng)服地將開頭“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山”一串文字壓縮成“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字。我這次特地登上南天門會(huì)峰閣，感覺這里改得真好，不僅文字精練，而且境界有別。

醉翁亭景區(qū)中，還有歐梅，有“花中巢許”題詞，有影香亭，取林和靖“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”詩(shī)意，有堪比蘭亭的“曲水流觴”，都可圈可點(diǎn)。我最感興趣的是一副對(duì)聯(lián)：“道德三朝圣，文章百世師?！睔W陽修的文章之妙自不必贅述，其道德之尊更令人心儀。不說他的以荻畫地，不說他的勤奮抄書，不說他的獎(jiǎng)掖后進(jìn)，不說他的革新新政，不說他的編纂史乘，不說他的改革文風(fēng)，但說他的幾次被貶，都是因?yàn)檎眰b義，打抱不平。北宋景祐三年（1036年），范仲淹上章批評(píng)時(shí)政，被貶饒州。歐陽修為他辯護(hù)，被貶為夷陵縣令。慶歷五年（1045年），范仲淹、韓琦、富弼等人因推行“慶歷新政”相繼被貶，歐陽修上書申辯，結(jié)果被貶為滁州太守，遂有《醉翁亭記》詩(shī)文出世。醉翁遭難，滁州有幸。醉翁亭今日被譽(yù)為全國(guó)“四大名亭”之首，不僅是因?yàn)闅W陽修的文章好，更是由于其人品之高。

在瑯琊山，有許多彌足珍貴的摩崖石刻。在祗園，有蔣介石字、戴季陶字，還有無名者的“云荒石老”。我喜歡這個(gè)短語，說盡蒼涼，個(gè)中滋味，一言難盡。這個(gè)短語出自歐陽修《贈(zèng)沈博士歌》“云荒石老歲月侵”句，或許也是他的人生感悟吧。但我堅(jiān)信，盡管云會(huì)荒蕪，石會(huì)老死，但醉翁亭是倒不掉的。