記憶心理學(xué)視角下的江南古鎮(zhèn)空間形態(tài)研究

秦寶權(quán)，劉皆誼，孫曉鵬

（蘇州科技學(xué)院建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，江蘇蘇州215011）

記憶心理學(xué)視角下的江南古鎮(zhèn)空間形態(tài)研究

秦寶權(quán)，劉皆誼，孫曉鵬

（蘇州科技學(xué)院建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，江蘇蘇州215011）

以記憶心理學(xué)視角來分析、研究江南古鎮(zhèn)空間形態(tài)，闡述了記憶與物質(zhì)空間形態(tài)、場所和圖像的緊密聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上推導(dǎo)出心理學(xué)中記憶規(guī)律與江南古鎮(zhèn)空間形態(tài)及其特性的關(guān)聯(lián)，而后結(jié)合一些具體江南古鎮(zhèn)中點(diǎn)、線、面等空間場所，較為詳細(xì)地探討了記憶心理學(xué)規(guī)律在古鎮(zhèn)空間形態(tài)中的具體體現(xiàn)。

記憶心理學(xué)；江南古鎮(zhèn)；空間形態(tài)

隨著大規(guī)模的城市建設(shè)，一座座現(xiàn)代化的高樓大廈拔地而起，幾何形制的廣場、兵營式的小區(qū)住宅、單調(diào)的硬質(zhì)鋪地、修建整齊的草坪……這些“景致”對城市的居民來說是司空見慣的事。在某種程度上講，現(xiàn)代城市也的確給人們帶來了繁華與熱鬧。然而，但凡在去過江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的人之心中，與留在記憶中的“小橋流水人家”相比，現(xiàn)代城市的大街區(qū)，寬馬路似乎少了些許宜人，親切的味道?；蛟S“大街小巷老房子”的溫馨在城市的過往中曾出現(xiàn)過，但這些記憶只是殘存在部分居民的腦海中。事實(shí)上不得不承認(rèn)的是，當(dāng)今祖國大地上，城市中泛濫的淺薄、粗俗、煩躁和功利，使得眾多的城市失去了記憶[1]。

1 記憶心理學(xué)、江南古鎮(zhèn)空間形態(tài)的相關(guān)概念

1.1 記憶與心理

記憶心理學(xué)講到：記憶是原有的刺激不存在時(shí)，所保持的有關(guān)刺激、事件、意向、觀念等信息的心理機(jī)制。即是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過程[2]?？梢哉f，人們對過去經(jīng)歷和體驗(yàn)的線索，都來自于記憶過程中產(chǎn)生的瞬間性意識(shí)片段。同時(shí)記憶也是個(gè)人在現(xiàn)實(shí)和未來生活中確認(rèn)和構(gòu)建自我身份和真實(shí)環(huán)境的必要性參考。不言而喻，記憶是個(gè)人認(rèn)識(shí)自我與周邊環(huán)境的一項(xiàng)重要的心理活動(dòng)。

1.2 江南古鎮(zhèn)空間形態(tài)構(gòu)成

“因水成市、因水成街、枕河而居”是對江南古鎮(zhèn)空間真實(shí)而形象的寫照，由此也可以看出，水、街巷、建筑等是構(gòu)成古鎮(zhèn)空間的基本要素。而根據(jù)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)空間形態(tài)的不同層次，又可以將構(gòu)成古鎮(zhèn)的空間元素分為點(diǎn)、線、面三個(gè)類型[3]。其中由建筑、院落、街巷交匯口等組成的點(diǎn)狀空間是構(gòu)成古鎮(zhèn)空間的基本單元，而由街巷構(gòu)成的線性元素則是古鎮(zhèn)總體空間形態(tài)的基本骨架；而面元素則是由相互連接的街巷空間及填充其間之間的點(diǎn)元素所構(gòu)成。當(dāng)然，以上只是從二維平面形態(tài)來區(qū)分構(gòu)成古鎮(zhèn)空間的點(diǎn)、線、面元素，而從三維空間形態(tài)上講，古鎮(zhèn)街區(qū)中的立面要素也可以歸納到面域元素中。

2 記憶心理學(xué)與江南古鎮(zhèn)空間形態(tài)的關(guān)系

在現(xiàn)實(shí)生活中，人們往往參考記憶中關(guān)于物質(zhì)空間形態(tài)的回憶來確認(rèn)自身及周邊環(huán)境[4]。比方說，穩(wěn)定的城市形態(tài)（城市天際線，城市標(biāo)志物、街道形態(tài)等）構(gòu)成了居民熟悉的生活背景，使他們在心理上保持安全感和歸屬感。而對于物質(zhì)空間形態(tài)而言，場所和場所中的圖像則是其表現(xiàn)的具體方式。因此在某種程度上講，記憶也是由場所和圖像建立起來的，這里的場所指的是那些容易被記憶捕捉的地方，例如一條古樸的小巷、一座老宅等等。而圖像則是場所中的人或物，及在此發(fā)生的事件。

由此可見，記憶中的場所和圖像所構(gòu)成的場景化要素乃是場所記憶的關(guān)鍵。而場景化要素更多涉及的則是物質(zhì)空間形態(tài)及其組合特征[4]。以點(diǎn)、線、面空間元素構(gòu)成的江南古鎮(zhèn)空間形態(tài)為例，其中具有識(shí)別性的入口節(jié)點(diǎn)空間，宜人舒適的街巷尺度，清晰地空間結(jié)構(gòu)，典雅樸素的街區(qū)立面等無一不深深地印在當(dāng)?shù)鼐用窕騺泶藚⒂^游玩人們的記憶中。究其原因，從記憶的場景化要素層面講，則是由一系列場所化的空間特性——圍合、尺度、結(jié)構(gòu)、序列等綜合創(chuàng)造的。以下便從記憶心理學(xué)視角出發(fā)，汲取相關(guān)理論及成果，再結(jié)合一些典型的江南古鎮(zhèn)空間場所，詳細(xì)探討記憶心理學(xué)規(guī)律在江南古鎮(zhèn)空間特性中的具體體現(xiàn)。

3 記憶中的場景化要素——江南古鎮(zhèn)街坊的空間特性

3.1 空間的節(jié)點(diǎn)——序列位置

記憶心理學(xué)的許多實(shí)驗(yàn)證明，記憶效果與材料在多個(gè)項(xiàng)目連續(xù)呈現(xiàn)中所處的序列位置有關(guān)，一般是最后呈現(xiàn)的項(xiàng)目最先回憶起來，遺忘最少，被稱為“近因效應(yīng)”；其次回憶起的是最先呈現(xiàn)的那些項(xiàng)目，遺忘也較少，被稱為“首因效應(yīng)”；中間呈現(xiàn)的項(xiàng)目往往遺忘最多[4]。以這種心理學(xué)規(guī)律看古鎮(zhèn)空間的節(jié)點(diǎn)空間，那么古鎮(zhèn)的邊界與入口就成為處于“首因效應(yīng)”或“近因效應(yīng)”的重要位置。而實(shí)際上，許多江南古鎮(zhèn)街坊的入口往往都會(huì)在造型、空間大小、色彩等方面與其他場所相比，具有顯著的差異。

例如在南潯古鎮(zhèn)的入口處，如圖1所示，其所呈現(xiàn)的平面形式與古鎮(zhèn)街坊中其他場所相比區(qū)別明顯：入口處的一棟建筑與河道相互垂直，不像其他建筑那樣與河道呈平行或互相并排布置。兩棟垂直建筑之間裂開一定的空間形成入口，橋的位置也剛好正對入口，而在入口附近，與河道垂直的建筑一側(cè)則特別開辟出一塊尺度較大的河埠空間，作為一個(gè)功能多樣的下沉廣場，供往來的人們休憩交流。從而構(gòu)成了一個(gè)具有識(shí)別性的空間場所。其開闊、熱鬧的場景自然會(huì)在來此地游玩參觀的人們心中留下了較為深刻的印象。當(dāng)然，除了入口場所外，南潯古鎮(zhèn)街坊靠近小蓮莊這一端的盡端空間（如圖2所示）也與入口、其他場所有所差異，河道在此地結(jié)束，有空間較為開闊的河埠供來往船只停留。而街道呈“幾”字型轉(zhuǎn)到河道另一邊，總體室外空間的尺度比較大，也是難得一見。

圖1 南潯古鎮(zhèn)入口處空間

圖2 南潯古鎮(zhèn)小蓮莊盡端空間

3.2 線性的街巷——尺度與圍合

在古典記憶術(shù)中提出，最佳的記憶空間是規(guī)模適中的，不能太大，不能太小。空間、界面與人之間的尺度比例關(guān)系將給人帶來不同的心理情感[4]。日本學(xué)者蘆原義信在《街道的美學(xué)》中論述，將街道寬度設(shè)為D，圍合街道的建筑外墻的高度為H，當(dāng)D∶H的比值不同會(huì)引起不同的心理反映：當(dāng)D∶H小于1時(shí)，視線會(huì)被建筑高度收束，有內(nèi)聚和壓抑感；當(dāng)D∶H約為1時(shí)，人有一種內(nèi)聚、安定又不至于壓抑的感覺……[5]當(dāng)然，除了空間的尺度對于人的體驗(yàn)與記憶十分重要外，場所的圍合也是塑造空間，成為記憶場所的關(guān)鍵。去過江南古鎮(zhèn)的人們對于古鎮(zhèn)的街巷大多都有這樣的記憶：連接的民居的街巷顯得比較狹小，高高的墻垣夾著曲折的街巷，蕩漾在小巷中，內(nèi)心會(huì)感到十分平和與安全。

圖3和圖4分別為甪直古鎮(zhèn)的西匯街局部平面和街道剖面圖，從平面形態(tài)上看，西匯街兩側(cè)界面大部分以商業(yè)實(shí)體建筑構(gòu)成，此時(shí)建筑作為“背景”空間刻意或不經(jīng)意處理后成為積極空間，使街道空間界面保持了一定的連續(xù)感和統(tǒng)一感[6]。行走在這樣的街道上，由于離店面較近，且街道界面連續(xù)統(tǒng)一，行人的注意力將不免集中在空間中，倍感親切與安全。再從比例尺度上看，剖面圖所顯示的街道D∶H在0.5左右，有壓抑靜謐的感覺，但由于街區(qū)中不時(shí)有轉(zhuǎn)折、交匯處或是節(jié)點(diǎn)空間出現(xiàn)，再加上街道側(cè)街凹凸變化的沿街立面，從而打破了街道的壓抑感，以致行走當(dāng)中，能夠不斷的感受到空間的微小變化，而行人對于江南古鎮(zhèn)的印象與記憶也此在過程中慢慢地積淀起來。

圖3 甪直古鎮(zhèn)的西匯街局部平面

圖4 甪直古鎮(zhèn)的西匯街剖面圖

3.3 層次分明的區(qū)域——空間結(jié)構(gòu)

從記憶規(guī)律可知，人總是對長期生活過的場所所呈現(xiàn)的圖景記憶頗深。而場所的意義也體現(xiàn)于此：一旦某種行為在某一空間中經(jīng)常發(fā)生，空間就逐漸會(huì)被賦予某種意義而成為場所。人們對于場所感的逐漸認(rèn)同最終形成了一種對空間的集體記憶與認(rèn)同感[7]。江南古鎮(zhèn)街坊空間結(jié)構(gòu)，地塊—街道—小巷—院落—天井—居室就是一個(gè)充滿生活氛圍的記憶結(jié)構(gòu)網(wǎng)。

圖5為江南某鎮(zhèn)街坊空間的局部平面圖，由建筑圍合構(gòu)成院落或天井，再由這些院落或天井之間形成小巷，它是相對獨(dú)立且界面連續(xù)而相對封閉的，介于街道公共空間和院落私密空間之間的半公共空間。小巷內(nèi)的民居一般均為兩層，構(gòu)成2∶1左右的內(nèi)聚、適宜人的街巷空間尺度，之后由巷道再到大街，大街上的端頭設(shè)置供人休憩交流、集散的小廣場，而成為更大的公共交流場所。至此不難想象出這樣一幅生活圖景：幾位老人在自家院落中閉目養(yǎng)神；附近鄰居家的小孩們正在小巷中追逐嬉鬧；而在大街上熙熙攘攘的人流不斷，商貿(mào)往來、叫賣聲不絕于耳?？傊沛?zhèn)的居民的鄰里交往，日常生活都發(fā)生在這個(gè)“私密—半私密—公共”的街坊空間結(jié)構(gòu)中，因此也可以說，街坊空間中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好回憶都網(wǎng)羅于整個(gè)層次分明的空間結(jié)構(gòu)之中。

圖5 江南某鎮(zhèn)街坊空間的局部平面圖

3.4 垂直的面域——街區(qū)立面特色的彰顯

記憶心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論得出，短時(shí)記憶的容量一般在5～9條信息[2]。例如7位數(shù)的車牌號(hào)往往比11位數(shù)的手機(jī)號(hào)碼更容易使人記憶。盡管短時(shí)記憶具有有限性的容量特點(diǎn)，但是其存儲(chǔ)的信息總量卻能夠通過信息條目的分類組塊得到擴(kuò)充和提供[2]。江南古鎮(zhèn)街坊空間環(huán)境中充滿了豐富多樣的自然景觀和人造景觀。特別是古鎮(zhèn)中的街區(qū)立面，咋一看使人“眼花繚亂”但根據(jù)材料的性質(zhì)特征、結(jié)構(gòu)特征和空間特性分析，其優(yōu)化組合的場景化要素還是容易被存放在記憶中。

圖6為常熟李市大街東立面的局部街景圖，雖然相鄰的每所建筑在視覺上都不完全相同，但街區(qū)立面整體所顯現(xiàn)的內(nèi)在規(guī)律還是很容易使人在心理上將其分類提煉。例如，從立面形態(tài)上看，由于所有的建筑屋頂、墻體、窗戶等元素各自所使用的材料基本一致，并且建筑的檐口線大致處于同一空間位置（民居大多為2層）。其形成的不同邊界線中明顯地可以感知出四種建筑邊緣線條模式，如圖7所示：空白線條代表的天空，垂直線條代表的屋頂，交錯(cuò)的小長方形代表的墻面及窗戶，交叉的斜線表示的小河。在從色彩上看，大致也可以分為四種：天空的顏色，黑色的瓦屋頂，白色的墻身，以及水的顏色。因此，從這條記憶規(guī)律層面講，江南古鎮(zhèn)街區(qū)所呈現(xiàn)出清晰的層次，不僅有利于人們識(shí)記，其粉墻黛瓦襯映著藍(lán)天綠水更能彰顯江南地域特色的人文格調(diào)。

圖6 常熟李市大街東立面局部街景圖

圖7 對應(yīng)建筑邊緣線條模式

4 結(jié)語

從記憶心理學(xué)規(guī)律與空間形態(tài)的關(guān)聯(lián)角度出發(fā)，以上只是對江南古鎮(zhèn)所包含的點(diǎn)、線、面元素中一些具體空間場所做些粗淺的分析。而對于古鎮(zhèn)空間形態(tài)中所隱含的有關(guān)記憶心理學(xué)規(guī)律也就不可能做到面面俱到了。這也是自身資料收集不足和研究不夠深入所導(dǎo)致的。而如果單從建筑學(xué)或城市設(shè)計(jì)中有關(guān)空間尺度、組合、形態(tài)等物質(zhì)空間層面來分析，或許能做到更為全面，但不免顯得有些單調(diào)與乏味。畢竟建筑、空間都是給人使用的，除了必須的承載活動(dòng)、事件的物質(zhì)形態(tài)以外，人的心理、記憶、行為都是與之密切相關(guān)的。由此思維從對物質(zhì)形態(tài)的關(guān)注轉(zhuǎn)到與之有關(guān)的心理學(xué)或社會(huì)學(xué)角度，也不失為一種不錯(cuò)的選擇。

[1]阮儀三.城市，有多少記憶可以重來[J].上海商業(yè)，2008（10）：69-71.

[2]楊治良，郭力平，王沛，等.記憶心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.

[3]季松.江南古鎮(zhèn)的街坊空間結(jié)構(gòu)解析[J].規(guī)劃師，2008，24（4）：75-78.

[4]朱蓉，吳堯.城市·記憶·形態(tài)：心理學(xué)與社會(huì)學(xué)視維中的歷史文化保護(hù)與發(fā)展[M].南京：東南大學(xué)出版社，2013.

[5]蘆原義信.街道的美學(xué)[M].尹培桐，譯.天津：百花文藝出版社，2006.

[6]吳嬌嬌.小尺度間的大理念——江南古鎮(zhèn)傳統(tǒng)街區(qū)空間形態(tài)研究[D].蘇州：蘇州大學(xué)，2010.

[7]李志明.江南古鎮(zhèn)空間的多重閱讀與思考[J].新建筑，2005（5）：68-72.

The memory psychological perspective of morphology of Jiangnan ancient town space

QIN Baoquan，LIU Jieyi，SUN Xiaopeng
（School of Architecture&Urban Planning,SUST,Suzhou 215011,China）

Paper analyses and studies the forms of Jiangnan ancient town in perspective of memory psychology. This paper elaborates memory and form of physical space,places and images closely,on the basis of the laws deduced association between Psychology Memory Rules and form and characteristics of Jiangnan ancient town, and then combined with some of Jiangnan ancient town of specific point,line,plane and other space places to explore in detail the law of memory psychology embodied in the form of the ancient town.

Memory Psychology;Jiangnan ancient town;Space Form

TU984.199

A

1672-0679（2015）01-0073-04

（責(zé)任編輯：盧文君）

2014-09-24

江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（2014SJB565）；蘇州科技學(xué)院科研

（XKZ201407）

秦寶權(quán)（1989-），男，湖北黃岡人，碩士研究生。