“講授法”還有生存空間嗎?

田 靜 熊 嵐

(江蘇師范大學(xué)教育研究院，江蘇 徐州 221116)

知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，時代呼喚具有創(chuàng)新能力和實踐精神的多規(guī)格人才，而人才培養(yǎng)根植于教育事業(yè)的發(fā)展。為此，我國不斷深化教育改革，特別是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育改革?；A(chǔ)教育改革強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，在倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的過程中，教育界諸多專家、學(xué)者、教師對講授法進(jìn)行抨擊與否定。試問，“講授法”真的過時了嗎?

一、講授法真的過時了嗎?

1.講授法的歷史演進(jìn)

古代中國墨子是中外教育史上踐行講授法的第一人。古希臘智者學(xué)派、蘇格拉底等也紛紛借以講授法傳播其觀點、思想。近代以來，捷克教育家夸美紐斯闡述了班級授課制的重要性，突出教師講授是將一切知識傳授給學(xué)生的重要方法。其代表作《大教學(xué)論》，從理論和實踐上充分肯定了教師講授的重要價值。1806年德國教育家赫爾巴特指出教學(xué)過程中第一環(huán)節(jié)是清楚，所謂清楚就是指教師講述新教材，將新觀念分析出來深入研究。[1]進(jìn)一步肯定了教師講授意義與價值。前蘇聯(lián)教育家凱洛夫在其《教育學(xué)》提出課的類型和結(jié)構(gòu)的概念，使班級授課制這個組織形式，形成一個體系，基本完成。[2]充分地論述了教師講授對學(xué)生發(fā)展的教育性價值和作用。國內(nèi)學(xué)者余文森認(rèn)為:“從教的角度來看，任何方法都離不開教師的‘講’，其他各種方法在運用時都必須與講授相結(jié)合，只有這樣，其他各種方法才能充分發(fā)揮其價值?！盵3]講授法作為是最古老的教學(xué)方法之一，其在歷史的長河之中經(jīng)久不衰，最重要的原因是具有其他教學(xué)方法不可替代的作用和價值。

2.講授法的教育價值

講授法是教師通過口頭言語有計劃、有目的向?qū)W生傳授知識和技能的一種教學(xué)方法。講授法最重要的教育價值就在于其是人類獲取知識和技能最為有效地一種方法。講授法作為一種教學(xué)方法，不具有價值取向，并未否定學(xué)生主體地位，并非維護(hù)教師權(quán)威的渠道。講授法作為一種教學(xué)方法，隨著社會發(fā)展，時代訴求變更，教育目的轉(zhuǎn)變，講授法本身也在不斷發(fā)展。講授法作為一種教學(xué)方法，其能夠促進(jìn)三維目標(biāo)的實現(xiàn)，能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，推動素質(zhì)教育發(fā)展。

3.講授法的現(xiàn)實境遇

(1)認(rèn)識上的抨擊

認(rèn)識上的抨擊首先表現(xiàn)在將“講授法”等同于“注入式教學(xué)”，與“啟發(fā)式教學(xué)”對立存在，片面地認(rèn)為只要講授法存在，教師霸權(quán)就存在，學(xué)生主體地位就得不到保障，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降，教學(xué)效果不理想。機械地認(rèn)為講授法存在是造成“高分低能”、“書呆子”、“知識與能力脫節(jié)”等現(xiàn)象的首要原因。

(2)實踐上的排斥

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出:“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手……交流與合作的能力?！盵4]而教學(xué)實踐中，教師片面地踐行改革要求，一味地排斥講授法，傾向于少講、不講，學(xué)生陷入盲目地主動學(xué)習(xí)。

正視講授法的現(xiàn)實境遇，可以看出:其一，基礎(chǔ)教育改革并未否定講授法，而是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生現(xiàn)階段發(fā)展水平，合理高效地選擇、組織各種教學(xué)方法，而非局限于單一的教學(xué)方法;其二，講授法作為一種教學(xué)方法不存在問題，真正的問題在于沒有合理地利用講授法組織教學(xué)。

二、對講授法的批判真的合理嗎?

20世紀(jì)60年代以后，諸多教育專家學(xué)者對講授法表達(dá)出強烈地不滿，尤以提倡美國凱勒為代表。而在基礎(chǔ)教育改革縱深發(fā)展的背景下，講授法存在的合理性和價值性受到質(zhì)疑，其質(zhì)疑聲主要來自以下三個方面:

1.新教學(xué)方式對“講授法”的沖擊

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革核心任務(wù)是轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生的自主、合作、探究式學(xué)習(xí)，而轉(zhuǎn)變的切入點和立足點是轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。顯然，傳統(tǒng)的單向傳授知識的教學(xué)方式“講授法”不能夠適應(yīng)新時期學(xué)生學(xué)習(xí)方式的培養(yǎng)。新教學(xué)方式的倡導(dǎo)對“講授法”來說無疑是巨大的沖擊，將“講授法”推置到生存邊緣。但必須明確的是講授法作為一種教學(xué)方法本身不存在問題，問題重點在于如何應(yīng)用講授法。正如18世紀(jì)德國教育家第斯多惠所說:“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡單的接受或被動的工作，任何方法都是壞的，如果能激發(fā)學(xué)生的主動性，任何方法都是好的。”[5];其二轉(zhuǎn)變教學(xué)方式實質(zhì)是基于教學(xué)目標(biāo)，了解學(xué)生學(xué)習(xí)心理、學(xué)習(xí)需要，結(jié)合最近發(fā)展區(qū)，巧妙地運用多種教學(xué)方式以期適合于學(xué)生學(xué)習(xí)。

2.教學(xué)價值觀的影響

教學(xué)價值觀是教育教學(xué)活動不可回避的問題。新一輪基礎(chǔ)教育改革倡導(dǎo)新的教學(xué)價值觀，即改變課程注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動積極的態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識和基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程[6]。這意味著“教師中心”教師觀轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生中心”學(xué)習(xí)觀;滿堂灌式教學(xué)方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式。鑒于此，講授法被認(rèn)為是違背了強調(diào)學(xué)生主動性、生命性以及健康發(fā)展的教學(xué)價值觀。然而講授法作為一種教學(xué)方法，不存在價值判斷，其隨著教育目的、教學(xué)目標(biāo)、，學(xué)生心理、教師教學(xué)風(fēng)格變化相應(yīng)地改變，巧妙地結(jié)合其它教學(xué)方法，促進(jìn)教學(xué)方法的多元化。講授法多樣化地應(yīng)用就是當(dāng)前教學(xué)價值觀體現(xiàn)，二者并不背道而馳。

3.師生關(guān)系的假性批判

教學(xué)中教師不合理地運用講授法的情況下，課堂很容易演變成一種“靜聽”模式。教師只管照本宣科，學(xué)生被動地聽與記，完全地忽視學(xué)生在教學(xué)中主體地位，扼殺學(xué)生參與課堂活動的積極態(tài)度。這種僵化的課堂不僅違背了學(xué)生主動、健康發(fā)展的教學(xué)價值觀，也阻礙了構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系。講授法作為一種教學(xué)方法，不具有價值取向，并非是破壞師生關(guān)系的元兇。研究表明影響師生關(guān)系的主要因素是教師和學(xué)生，但講授法仍被認(rèn)為是破壞良好師生關(guān)系的主要原因。因此，不加分析片面地歸因于講授法是不合理的。

三、“講授法”如何贏得生存空間?

在基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，新教學(xué)方式，課堂教學(xué)價值觀以及師生關(guān)系對講授法而言無疑是否定和批判;講授法存在價值大大降低，甚至面臨著生存危機。那么如何重建其價值，贏得生存空間呢?

1.彰顯課堂教學(xué)改革新理念，重樹講授觀

針對以往過分注重教師的一言堂、學(xué)生被動學(xué)習(xí)，基礎(chǔ)教育課程改革強調(diào)變革學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式以及師生互動方式。這就要求教師更新教學(xué)觀，樹立正確的教學(xué)理念。只有彰顯新時期教學(xué)理念，才能在教學(xué)實踐中重拾講授法的價值，進(jìn)而實現(xiàn)有效的課堂教學(xué)。

(1)“學(xué)生本位”教學(xué)理念

教育的本性就是以人為本?！皩W(xué)生本位”教學(xué)理念為教育本性的具體體現(xiàn)。樹立“學(xué)生本位”教學(xué)理念就是要以學(xué)生為本，尊重學(xué)生的主體地位。學(xué)生本位的教學(xué)理念強調(diào)學(xué)生要學(xué)，而不是要學(xué)生學(xué)。這就要求教師摒棄“教師權(quán)威化”;明確平等對話是師生互動基礎(chǔ);明確講授法是為實現(xiàn)素質(zhì)教育、學(xué)生全面發(fā)展的一種重要的教學(xué)方法。

(2)“開放互動式”教學(xué)理念

“開放互動式”教學(xué)理念強調(diào)課堂教學(xué)中師生、生生之間信息溝通的開放、雙向性，突出學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。該理念強調(diào)的是學(xué)生的反饋，借以教師講授形式觀察學(xué)生反饋情況。“開放互動式”教學(xué)理念目的在于提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、提高學(xué)生課堂參與度、促進(jìn)學(xué)習(xí)積極性和自我展示。該理念前提是教師對教學(xué)內(nèi)容全面把握，合理應(yīng)用講授法啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生;教師講授的前提是學(xué)生是獨立完整的個體。

2.適度回歸學(xué)生課堂話語權(quán)

德國宗教哲學(xué)家馬丁布伯說:“教育的目的并非是告知后人存在什么或是必會存在什么，而是曉諭他們?nèi)绾巫尵癯溆松?，如何與‘你’相遇?！辈疾J(rèn)為人在本質(zhì)上是一種“我—你”的對話關(guān)系[7]。新課改強調(diào)學(xué)生主體性，強調(diào)自主、合作、探究學(xué)習(xí)，旨在改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)中師生主客關(guān)系。回歸學(xué)生課堂話語權(quán)，是重建講授法價值的重要途徑?；貧w學(xué)生課堂話語權(quán)并不意味著剝奪教師話語權(quán)。相反，高效課堂以師生關(guān)系平等和諧為基礎(chǔ)，教師是學(xué)生的良師益友，是課堂教學(xué)的觀察者，指導(dǎo)者。學(xué)生講出來畢竟是有缺陷的，教師應(yīng)以一名高水平的學(xué)生姿態(tài)對學(xué)生講出來的進(jìn)行總結(jié)與升華。因此，適度回歸學(xué)生的話語權(quán)，才會有高效課堂，巧用講授法組織教學(xué)，才能彰顯其價值和生命力。

3.講授內(nèi)容與形式的優(yōu)化

新課改背景下要求教師精講，而不是不講。首先，教師講授內(nèi)容是具有選擇性、針對性，應(yīng)選取重難點精講。其次，教師講的內(nèi)容具有科學(xué)性，講授內(nèi)容的科學(xué)性是講授的重要基礎(chǔ)與前提。這就要求教師要專研教材，理清思路，把握所教內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性、與學(xué)生已掌握知識之間的關(guān)系以及與學(xué)生現(xiàn)有能力水平之間的關(guān)系。其次，教師課堂講授的語言運用應(yīng)注重藝術(shù)性。語言既要表達(dá)準(zhǔn)確、清晰、條理、生動又要注意聲音的聲調(diào)、響度、音色。著名主持人白巖松說過這樣一句話:“我們不需要流利的廢話，我們需要的是有條理能夠打動人心的語言?！盵8]最后還應(yīng)注意面部表情、手勢、姿態(tài)等非言語行為效用，從而增強語言表達(dá)的感染力，打造高效課堂，彰顯講授法的意義與價值。

4.講授法與現(xiàn)代教學(xué)多媒體相輔相成

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用，……，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有利的學(xué)習(xí)工具?！盵9]可見信息技術(shù)在課堂教學(xué)中的作用越來越突出。講授法與現(xiàn)代教學(xué)多媒體相結(jié)合對課堂教學(xué)無疑是錦上添花。其一，課堂教學(xué)中多媒體運用PPT課件、CAI課件，以一種全新方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，更新學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，變革教師的教學(xué)方式、師生互動方式，打破了傳統(tǒng)的師生教學(xué)觀，營造了和諧的課堂教學(xué)氛圍，現(xiàn)代教學(xué)多媒體走進(jìn)課堂能激發(fā)學(xué)生有意注意與學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，為學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的平臺。其二，中小學(xué)生思維發(fā)展主要處在形象思維、表象邏輯思維階段，講授法與多媒體結(jié)合應(yīng)用更有助于學(xué)生有效地獲得知識、技能，發(fā)展抽象思維，啟迪學(xué)生的智慧，拓展能力。講授法與現(xiàn)代教學(xué)多媒體相輔相成是重建其價值、贏得生存空間重要舉措。

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