《美國悲劇》：從克萊德的三段感情經(jīng)歷看其倫理選擇

宋紅波 張建偉

(武漢科技大學(xué) 外國語學(xué)院，湖北 武漢 430065)

《美國悲劇》：從克萊德的三段感情經(jīng)歷看其倫理選擇

宋紅波 張建偉

(武漢科技大學(xué) 外國語學(xué)院，湖北 武漢 430065)

《美國悲劇》描述了其主人公克萊德為了追求上流社會(huì)生活，不惜犧牲愛情和尊嚴(yán)，最終因殺人而被判死刑的人生悲劇。從文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)角度解讀《美國悲劇》，分析克萊德在與霍旦斯、羅伯塔和桑德拉三段感情交往中的倫理選擇，及其中所呈現(xiàn)出的獸性因子與人性因子的斗爭過程，能夠更加清晰地看到克萊德悲劇的內(nèi)在本質(zhì)。

美國悲??；文學(xué)倫理學(xué)；斯芬克斯因子；倫理選擇

“文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)是一種從倫理的立場解讀、分析和闡釋文學(xué)作品，研究作家以及與文學(xué)有關(guān)問題的研究方法。它認(rèn)為文學(xué)是特定歷史階段倫理觀念和道德生活的獨(dú)特表達(dá)形式，文學(xué)在本質(zhì)上是倫理的藝術(shù)?！盵1]文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)方法的提出，改變了“中國現(xiàn)當(dāng)代文化基本上是借用西方的一整套話語，長期處于文化表達(dá)、溝通和解讀的失語狀態(tài)”[2](P20)。斯芬克斯因子由兩部分組成：人性因子與獸性因子。其中，人性因子是高級(jí)因子，獸性因子是低級(jí)因子，因而前者能夠控制后者，從而使人成為有倫理道德的人。斯芬克斯因子是理解文學(xué)作品中人物性格及其行為的核心。它的不同組合和變化，將導(dǎo)致文學(xué)作品中人物的不同行為和性格表現(xiàn)，從而使作品形成不同的倫理沖突，體現(xiàn)出不同的道德教誨價(jià)值。[3]在《美國悲劇》中，其主人公克萊德的倫理選擇，幾乎都與其感情經(jīng)歷分不開，因此，以感情經(jīng)歷為載體，對(duì)其倫理選擇展開分析，將更有利于揭示其悲劇的內(nèi)在本質(zhì)。

一

與霍旦斯的愛情，逐步激發(fā)了克萊德身上的獸性因子，意味著其悲劇人生的開始，而逛妓院之舉，則對(duì)其有著極大的促進(jìn)作用。其身上原有的倫理意識(shí)和道德規(guī)范，讓克萊德一度對(duì)其逛妓院一事感到十分懊悔，認(rèn)為這是一種墮落的罪惡行為；但盡管如此，他還是覺得這次經(jīng)歷相當(dāng)有趣。同事的影響和自身倫理意識(shí)的薄弱，讓他身上的斯芬克斯因子，在悄然之間發(fā)生了變化，原始欲望戰(zhàn)勝倫理道德的結(jié)果，激發(fā)了他身上的獸性因子。于是，他決定結(jié)交一個(gè)不受任何約束的年輕漂亮姑娘，并把錢花到她一人身上。這便為后文他追求霍旦斯做了鋪墊。

克萊德決定追求霍旦斯，是其感情經(jīng)歷中所做出的第一次倫理選擇。此時(shí)，其人性因子一定程度地受到壓制，控制他行為的是獸性因子。霍旦斯是一名經(jīng)常與女友跳舞、打牌，與很多男性朋友隨意調(diào)情的女人。盡管如此，克萊德還是決意追求霍旦斯。因此，他對(duì)霍旦斯的追求，不是以愛情為出發(fā)點(diǎn)的，而是出于自己的原始欲望，屬于“動(dòng)物性本能的范疇，并無善惡的區(qū)別”[4](P282)。

在追求霍旦斯的前4個(gè)月里，面對(duì)家人的經(jīng)濟(jì)需求，克萊德總是心懷怨恨。一方面，他痛恨這個(gè)家的貧窮，乞丐似的生活方式，以及卑微的社會(huì)地位，想盡早脫離這個(gè)家庭；另一方面，他又想把錢全部都花在霍旦斯身上，甚至不惜為此到處借錢。當(dāng)母親向其尋求幫助時(shí)，他首先對(duì)母親想湊齊100美元感到十分驚訝，并表示自己工資非常低，不可能有那么多的錢，但在得知母親只是要求他每月額外多給5美元后，他還是決定照做，因?yàn)樗J(rèn)為母親為這個(gè)家操勞了一輩子，不能不幫。面對(duì)生養(yǎng)他的母親和代表其原始欲望的霍旦斯，克萊德想要同時(shí)滿足她們。這是他在其感情經(jīng)歷中所做出的第二次倫理選擇。這說明此時(shí)的他，并沒有完全漠視親情，只是其前提是不能妨礙其原始欲望的滿足。

不救難產(chǎn)的姐姐，是克萊德在與霍旦斯感情交往中所做出的第三次倫理選擇。隨著霍旦斯物質(zhì)欲望的逐漸升級(jí)，為不斷滿足霍旦斯的物欲，克萊德身上人性因子所占的比例逐步退去，直至最終，獸性因子完全控制了他。當(dāng)?shù)弥赣H將姐姐安置在一處租來的房子里后，他去看望了姐姐，并了解了姐姐未婚先孕后遭人拋棄的事實(shí)真相?？陬^上，他盡管表示會(huì)全力幫助姐姐，但隨即他便后悔了，認(rèn)為這會(huì)給他帶來不必要的麻煩。此時(shí)，他身上的獸性因子已然有擴(kuò)大的趨勢(shì)。面對(duì)難產(chǎn)的姐姐需要50美元來救命時(shí)，克萊德依然決定將這50美元用于為霍旦斯買皮草。他覺得這50美元是專門為霍旦斯準(zhǔn)備的，不能因姐姐的事情而失信于她。在這個(gè)無需任何猶豫的倫理選擇面前，克萊德無情地選擇了拋棄姐姐。在人性因子與獸性因子壓制和反壓制的相互制衡和斗爭中，獸性因子完全控制了他，加速了他邁向人生悲劇的步伐。

車禍?zhǔn)录?，宣告了克萊德與霍旦斯感情交往的終結(jié)。當(dāng)朋友邀其出去游玩時(shí)，克萊德起初雖不愿意，但一想到旅途中有霍旦斯陪伴，便毫無顧慮地一同前往了。途中，由于和霍旦斯調(diào)情，開車太快而不專心，克萊德撞死了一個(gè)小女孩。此時(shí)，他選擇了逃逸。肇事逃逸，是他在與霍旦斯感情交往中所做出的第四次倫理選擇，而這次倫理選擇，則意味著他直接走向了犯罪。“在文學(xué)作品中，倫理犯罪不是單獨(dú)存在的，往往同數(shù)個(gè)倫理犯罪連接在一起?！盵4](P223)他的這次完全被獸性因子控制所做出的倫理選擇，為后文他的一系列罪行，埋下了伏筆。

逛妓院以及與霍旦斯感情交往中的四次倫理選擇，清晰地呈現(xiàn)出克萊德身上斯芬克斯因子變化的全過程。隨著其身上獸性因子比例的逐步增大，克萊德的倫理意識(shí)逐漸喪失。這一過程，讓我們更加清楚地看清了克萊德的逐漸墮落，以及其人生悲劇的內(nèi)在本質(zhì)。

二

克萊德與羅伯塔的愛情交往過程，則完全由其身上的獸性因子所控制。因肇事逃離家鄉(xiāng)后，克萊德來到了其叔叔的工廠謀職。在一次劃船游湖活動(dòng)中，克萊德邂逅了羅伯塔。此后，二人工作中眉目傳情，以至于克萊德算錯(cuò)了賬，羅伯塔弄錯(cuò)了衣領(lǐng)的尺寸。羅伯塔開始用各種借口，偷偷溜出來與克萊德約會(huì)。盡管如此，克萊德還是經(jīng)常想起他的表哥吉爾伯特對(duì)他的警告：在工廠里不準(zhǔn)和女工廝混。一面是能夠緩解其生活空虛的羅伯塔，一面是代表倫理規(guī)范的工廠制度，在斯芬克斯因子的斗爭和變化中，克萊德身上漸趨膨脹的獸性因子，讓他再次將倫理規(guī)范拋諸腦后，做出了執(zhí)意與羅伯塔交往的選擇。

與羅伯塔發(fā)生婚前性行為，是克萊德在這段感情經(jīng)歷中所做出的第二次倫理選擇。對(duì)此，羅伯塔最初不肯答應(yīng)，但克萊德以分手相威脅，成功迫使她答應(yīng)了?？巳R德和羅伯塔都來自于基督教家庭，其宗教信仰和教規(guī)，對(duì)婚前性行為均是明令禁止的。從倫理道德角度來看，縱使社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，不良風(fēng)氣盛行，但當(dāng)時(shí)的社會(huì)習(xí)俗，也絕不容許婚前性行為的存在。盡管如此，克萊德依然為了滿足自己的原始欲望，忽視倫理道德，誘使羅伯塔與其發(fā)生了性行為，最終致使羅伯塔懷孕。羅伯塔懷孕之事，對(duì)克萊德而言，是妨礙他攀上上流社會(huì)關(guān)系，步入上流社會(huì)的絆腳石。為此，從未想過要與羅伯塔結(jié)婚的克萊德，請(qǐng)醫(yī)生為羅伯塔墮胎，但事與愿違，墮胎計(jì)劃終究還是落空了，因?yàn)椤叭魏吾t(yī)生要是幫了人家做手術(shù)，不論結(jié)果是好是壞都得判刑”[5](P325)。在當(dāng)時(shí)，墮胎是違反倫理規(guī)范的行為，更是一種犯罪行為。這一不成功的墮胎計(jì)劃，將克萊德無視倫理禁忌——弒子未遂的過程，清晰地呈現(xiàn)了出來。

謀殺羅伯塔，是克萊德在這段感情交往中所做出的第三次倫理選擇。墮胎失敗后，焦慮的羅伯塔逼迫克萊德與其結(jié)婚，因?yàn)榱_伯塔如果不能與克萊德結(jié)婚便生下孩子，便意味著她的一生將就此毀滅。但此時(shí)的克萊德正沉浸在攀附上桑德拉的喜悅中，不可能放棄這一步入上流社會(huì)的機(jī)會(huì)。于是，他將帕斯湖謀殺案中溺水的女游客與羅伯塔聯(lián)系起來，心生謀殺羅伯塔的念頭。當(dāng)他生發(fā)這一念頭時(shí)，他馬上意識(shí)到：“絕對(duì)不能，這太可怕了！竟然想到殺人，殺人！”[5](P356)應(yīng)該說，此時(shí)的克萊德，身上還殘存著最后一絲人性因子；但是，他身上的獸性因子徹底戰(zhàn)勝了其人性因子，使他最終仍然做出了謀殺羅伯塔之舉。從馬斯洛需求層次理論來看，謀殺羅伯塔，對(duì)克萊德而言，是順理成章的。馬斯洛認(rèn)為，人的需求層次從低到高，依次為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。對(duì)于克萊德而言，羅伯塔代表著其需求層次中最底層的生理需要，而桑德拉代表的則是其需求層次中最高層的其所謂自我實(shí)現(xiàn)的需要，即追求社會(huì)地位。因此，一旦克萊德完全被其身上的獸性因子所掌控時(shí)，其謀殺羅伯塔之舉，便成為勢(shì)之必然。這次錯(cuò)誤的倫理選擇，最終導(dǎo)致了克萊德的人生悲劇。

克萊德在與羅伯塔感情交往過程中的三次倫理選擇，清晰地反映了克萊德人性泯滅，忽視道德底線，肆意破環(huán)倫理秩序的行為；而其身上斯芬克斯因子中獸性因子始終處于絕對(duì)控制地步的狀態(tài)，則從倫理角度，讓讀者看清了他人生悲劇的必然。

三

與桑德拉之間的愛情，是克萊德試圖轉(zhuǎn)變其身份之舉，也是促使其倫理意識(shí)重新回歸的重要契機(jī)。

與羅伯塔戀愛期間，克萊德從未放棄過步入上流社會(huì)的夢(mèng)想，故而他想盡一切辦法攀附上了桑德拉。當(dāng)桑德拉邀請(qǐng)其參加上流社會(huì)的活動(dòng)時(shí)，他立馬推掉了與羅伯塔的約會(huì)。對(duì)克萊德而言，選擇桑德拉，便意味著借此步入上流社會(huì)；但他的這一選擇，卻有悖當(dāng)時(shí)的社會(huì)倫理準(zhǔn)則：他不能在擁有羅伯塔的同時(shí)，與桑德拉戀愛。但是，對(duì)他而言，如果他選擇一心一意地與羅伯塔生活，則意味著選擇了一窮二白的生活與卑微的身份，這與他的理想和追求相悖。在這種情形下，他身上的斯芬克斯因子中的人性因子和獸性因子雖在同時(shí)發(fā)揮著作用，但最終，獸性因子完全控制了他。他不顧倫理規(guī)范，拋棄羅伯塔，與桑德拉在一起，試圖借此步入上流社會(huì)，轉(zhuǎn)換其卑微的社會(huì)身份。在文學(xué)作品中，身份的變化，往往直接導(dǎo)致倫理的混亂。[4]這樣的選擇和追求，是造成其悲劇命運(yùn)的必然原因。

克萊德在其與桑德拉感情交往中所做出的多次倫理選擇，都是其在羅伯塔和桑德拉之間進(jìn)行的選擇。被獸性因子控制的克萊德，毫無懸念地選擇了桑德拉，從而造成了其謀殺羅伯塔的悲劇結(jié)局。然而，與桑德拉之間的感情破碎，卻又成為促使其倫理意識(shí)回歸的重要契機(jī)。在因謀殺羅伯塔而被捕入獄后，克萊德一心所想的，只是如何逃避法律對(duì)其的懲罰，而未有一絲一毫對(duì)自己所犯罪行的懺悔；然而，此時(shí)桑德拉所說的“永遠(yuǎn)也無法理解你怎么會(huì)做出這種事來”[5](P675)的那句話，卻讓他最終徹底認(rèn)清了自己所犯下的罪惡。于是，他放棄了所有的努力，甘心情愿地接受法律對(duì)自己的制裁。這意味著他倫理意識(shí)的重新回歸。

“文學(xué)作品不僅需要樹立讓人效仿的道德榜樣，而且也需要給人警示的形象?！盵3](P250)克萊德的悲劇，不僅是其個(gè)人的悲劇，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。其個(gè)人道德意志的薄弱，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中享樂主義和拜金主義的盛行，最終導(dǎo)致了人與社會(huì)的雙重悲劇?？巳R德的悲劇給我們以這樣的警示：為了避免人間悲劇的發(fā)生，任何時(shí)候，我們都不能忽略社會(huì)倫理道德建設(shè)。

[1]聶珍釗.文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：基本理論與術(shù)語[J].外國文學(xué)研究，2010(1).

[2]曹順慶.重建中國文論話語[A].錢中文.中外文化與文論[C].成都：四川大學(xué)出版社，1996.

[3]聶珍釗.文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)：倫理選擇與斯芬克斯因子[J].外國文學(xué)研究，2011(6).

[4]聶珍釗.文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)導(dǎo)論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2014.

[5](美)西奧多·德萊賽.美國悲劇[M].趙小蘭，王成云，譯.延吉：延邊人民出版社，2001.

責(zé)任編輯 韓璽吾 E-mail:shekeban@163.com

AmericanTragedy: Ethical Choice from the Perspective of Clyde’s Three Periods of Emotional Experience

SongHongboZhangJianwei

(ForeignLanguageDepartment;WuhanUniversityofScienceandTechnology,wuhan430065)

AmericanTragedyis a representative work of human tragedy.This novel describes that protagonist Clyde sacrifices love and dignity for upper-class life and finally gets death penalty.It’s clearer to see the ethical essence of Clyde’s tragedy by analyzing Clyde’s ethical selections among his emotional experience with Hortense,Roberta and Sondra and showing the struggle process of animal factor and human factor from the perspective of ethical literary criticism.

American tragedy;literature ethics;Sphinx factor;ethical selections

2014-12-21

教育部人文社科基金項(xiàng)目(12yjc752018)

宋紅波(1969—)，女，四川達(dá)縣人，教授，博士，主要從事英美文學(xué)研究。

I712.074

A

1673-1395 (2015)03-0028-03