心有猛虎，細(xì)嗅薔薇：評電影《少年派的奇幻漂流》

內(nèi)容摘要：電影《少年派的奇幻漂流》借一個故事，拋出無數(shù)命題，范疇涉及哲學(xué)、人性、科學(xué)、宗教、信仰，主題涉及人生、選擇、生死、救贖、愛與恨、理想與現(xiàn)實(shí)。本文筆者談?wù)勛约旱挠^影感受。

關(guān)鍵詞：《少年派的奇幻漂流》 人性 獸性

派是一個生于印度的少年，他的父親經(jīng)營著一個動物園。在舉家遷往加拿大的途中，他們所乘坐的輪船遭遇海難并且沉沒了。在這場災(zāi)難中，派的家人全部遇難，而派僥幸落在救生艇上得以生存，與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只母猩猩，以及一只成年孟加拉虎“理查德帕克”。

在漂流的最初三天，鬣狗咬死了猩猩，活吃了斑馬，老虎又殺死了鬣狗，只剩下派和老虎相處。七個月中，他們歷盡各種挑戰(zhàn)和磨難，最終在墨西哥的海灘上獲救，而那只老虎卻頭也不回地消失了。

在影片還有幾分鐘就要結(jié)束的時候，影片中的派在調(diào)查人員追問下講出了第二個版本的經(jīng)歷，你會發(fā)現(xiàn)，故事才剛剛開始。第二個故事是，救生艇上并沒有動物，只有一個廚子、一個斷了腿的水手、派和他的母親。廚子殺害并吃掉了水手，然后又殺死了母親，派忍無可忍同樣地殺害并吃掉了廚子，最終活了下來。

到了影片的結(jié)尾，導(dǎo)演給每個觀眾出了一道必做的選擇題，這一題生猛而殘忍，深刻而直接，拷問犀利，引人深思。這兩個故事，你選擇相信哪一個？

人區(qū)別于動物，卻又不可避免的存留著獸性。在有些觀點(diǎn)中，認(rèn)為那只孟加拉虎便是少年派人性中獸性的化身。私以為這一觀點(diǎn)是成立的。是這種獸性，這種和人性格格不入又交織為一的特性使少年派活了下來。在馬伯庸先生的相關(guān)影評中提到了第三個故事，即真實(shí)的版本中存在食母的情節(jié)。除去情節(jié)呼應(yīng)和暗示，這一觀點(diǎn)之所以成立還基于影片主題表達(dá)，唯此才能徹底突破情感倫理底線，將獸性最大化展現(xiàn)，也將人性中神性與獸性的矛盾推向極致，從而更鮮明深刻的表現(xiàn)主題。

第三個故事的駭人、殘忍和痛苦使你無法置身事外。然而好在這部電影的分寸恰到好處，不會像一匹脫韁的野馬，撞傷甚至毀滅觀眾的神經(jīng)。人性經(jīng)受考驗(yàn)，岌岌可危但不至于淪喪。作家和導(dǎo)演截取了特定條件下道德倫理中邊界模糊的部分，食母已然構(gòu)成一種爭辯。順著這個含蓄的導(dǎo)向深入下去，越來越逼近人性的本質(zhì)，是生存本能與文明道德的博弈和較量，拷問的是整個人類和每個人的內(nèi)心，人到底是什么？生命的意義和價值是什么？我們?yōu)槭裁炊钪?？不容突破的底線存在嗎？在哪里？這些是值得整個人類思考的永恒而深刻的命題。

我心有猛虎，它細(xì)嗅薔薇。人性中的神性和獸性排斥對立著，看似互不相容，卻又統(tǒng)一于人性。少年派獲救后，老虎頭也不回的離開了它，獸性使他存活得以重返社會，但在文明社會中獸性又無聲隱匿。從起初的厭棄，恐懼，震驚，懷疑，到后來的和平相處，互利共生，派依靠信仰馴服了自己心中的獸性，接納了它，也真正的接納了自己。而在感謝毗濕奴化身為魚來救他的那一刻，派也真正懂得了信仰。信仰是解惑排疑、撫平憂懼的精神良藥，那種超拔的寬慰和救贖的力量，為他的心靈打開了出口，使一切都獲得了合理的解釋。除去內(nèi)容畫面的呈現(xiàn)也毫不遜色，在美到窒息的海面上，晴空下一碧如洗，靜止的海水通透澄澈宛若鏡面，黑夜中少年欣喜的攪動著海水，那海水散發(fā)著夢幻的幽藍(lán)色的光，一只巨大的座頭鯨一躍而起，藍(lán)色的熒光隨水滴灑下如星河墜落，無數(shù)飛魚穿行海面如銀梭閃過，晚霞燦爛，金輝耀眼，水天相映，無比深闊。漆黑的夜里天上海中星芒點(diǎn)點(diǎn)，老虎和派同時望向靜謐深邃的海底，無數(shù)生物浮影掠過，往事重現(xiàn)，想象和回憶營造出絕美的幻境。暴風(fēng)雨中一片混沌，金色的陽光如劍斬斷所有迷蒙，直射少年心底。少年派就在這樣的環(huán)境中沉默，低語，呼喊，咆哮，與諸神對話，與上帝對話，與老虎對話，與內(nèi)心對話，一點(diǎn)一點(diǎn)審視生命，一點(diǎn)一點(diǎn)認(rèn)清自身，這是一次洗禮，也是一場修行。

好的電影給予觀眾的不僅僅是一時的笑聲和淚水，更是一種深沉的快樂和痛苦，經(jīng)得起歲月鑒賞和時光打磨，給人以啟發(fā)和思考，在生活洪流中沉淀下一些長久的意義。而電影精神還體現(xiàn)在一個方面，那就是無限被解讀的可能。關(guān)于故事的真相，主題的表達(dá)，折射的含義，各種理解層出不窮，且各有千秋。無數(shù)人心中有無數(shù)個少年派，每個人選擇自己愿意相信的結(jié)局和真相，而思索選擇的過程體現(xiàn)的是無數(shù)人各不相同的價值觀念，我們在少年派的故事中看清自己的內(nèi)心和人生。而影片開放式的故事模式也提醒我們，無論是書還是電影，好的文藝作品應(yīng)當(dāng)具有包容性，不是強(qiáng)加觀念的輸出或標(biāo)準(zhǔn)答案的校對，而是一方可供發(fā)散思考的天地，應(yīng)當(dāng)注重作品本身的解讀和再創(chuàng)造。

影片中充斥著各種隱喻，映射，二次回看，處處都是精心的設(shè)計，所有自然之處原來皆來自于刻意，渾然天成無矯厲之氣，當(dāng)你無心時它不顯突兀，當(dāng)你有心時它便深意盡顯。好比將無數(shù)拼圖碎片散落其中，無比細(xì)小殘碎的部分卻能成功聚合，無縫拼接。每一處伏筆，每一個映射，都有著自己的指向，只待觀眾將它們串聯(lián)妥帖。

這部影片借一個故事，拋出無數(shù)命題，范疇涉及哲學(xué)、人性、科學(xué)、宗教、信仰，主題涉及人生、選擇、生死、救贖、愛與恨、理想與現(xiàn)實(shí)。借由故事這個支點(diǎn)這些思索得以落地，并且與現(xiàn)實(shí)中的你我，與瑣碎平常的生活產(chǎn)生了實(shí)實(shí)在在的聯(lián)系。它使人貼切的體會到這些精神心靈層面的思索于人生、于自身的意義——那是物質(zhì)軀體之外我們同樣賴以生存的靈魂，是對生命的無聲加持；那是人區(qū)別于其他生物的地方，是人真正意義之所在。

蘇格拉底曾說，未經(jīng)審視的生命不值得活。而影片提供的，恰恰就是這樣一種審視。

（作者介紹：韓煜，河南大學(xué)文學(xué)院2015級本科生）