清末民國時期吉林省中醫(yī)地域分布情況及主要貢獻(xiàn)的調(diào)查與研究

清末民國時期吉林省中醫(yī)地域分布情況及主要貢獻(xiàn)的調(diào)查與研究

王姝琛，崔為，宋哲明

(長春中醫(yī)藥大學(xué)，長春130117)

摘要：清末民國時期是中國歷史上一個社會變革比較激烈的時期，中醫(yī)藥的發(fā)展在此時面臨著嚴(yán)峻地挑戰(zhàn)，生活在吉林這片土地上的中醫(yī)醫(yī)家矢志岐黃、創(chuàng)辦藥店、繼承家學(xué)、師徒傳授、著書立說，取得了輝煌的成績，他們的貢獻(xiàn)不可磨滅。

關(guān)鍵詞：清末；民國；吉林??；中醫(yī)

DOI:10.13463/j.cnki.cczyy.2015.06.077

中圖分類號：R2-09文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：2095-6258(2015)06-1310-03

基金項目：吉林省社會科學(xué)

作者簡介：王姝琛(1964-)，女，醫(yī)學(xué)碩士，教授，主要從事中醫(yī)藥文化、中醫(yī)藥文獻(xiàn)及醫(yī)古文教學(xué)與研究。

收稿日期:(本欄責(zé)任編輯：張海洋2015-10-19)

Geographical distribution and the maincontributions of TCM doctors in Jilin province in late Qing Dynasty and the Republic of China

WANG Shuchen，CUI Wei，SONG Zheming

(Changchun University of Chinese Medicine, Changchun 130117, China)

Abstract：The period of the late Qing Dynasty and the Republic of China is the time that social changed fiercely, during this time, the development of traditional Chinese medicine faced severe challenges, traditional Chinese medicine doctors living in Jilin province, aspiring traditional Chinese medicine, founding the pharmacy, inheriting the family medicine, teaching pupils, writing books, have made brilliant contributions. These contributions are indelible.

Keywords：late Qing Dynasty; The Republic of China; Jilin province; TCM doctors

吉林是吉林烏拉的簡稱，滿語意為沿江，即沿著松花江的意思。吉林省位于中國東北地區(qū)中部，因省會最初設(shè)在吉林市而得名。公元1907年(光緒三十三年)五月吉林省正式建制，省會設(shè)在吉林，一直延續(xù)到中華民國時期。吉林地處邊關(guān)塞外，醫(yī)事活動和其他經(jīng)濟(jì)文化活動一樣發(fā)展較晚。清末民國時期，中醫(yī)藥發(fā)展面臨嚴(yán)重的危急，吉林中醫(yī)界人士在中醫(yī)藥領(lǐng)域中進(jìn)行了積極地探索，有著不平凡的表現(xiàn)?；仨迥┮詠砑值闹嗅t(yī)發(fā)展歷史，在吉林這片土地上中醫(yī)各科名家層出不窮，他們?yōu)榧值闹嗅t(yī)藥發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)不可磨滅，并將永遠(yuǎn)載入吉林中醫(yī)藥發(fā)展的史冊。

1調(diào)查與分析

1．1背景資料調(diào)查資料來源于吉林省圖書館、長春市圖書館、長春中醫(yī)藥大學(xué)圖書館館藏清末民國時期的吉林省所轄縣市史志、衛(wèi)生志等近50部資料[1-3]。通過調(diào)查清末民國時期史志中有記載的371位中醫(yī)醫(yī)家，對他們的行醫(yī)地域、行醫(yī)方式、醫(yī)學(xué)傳承及主要貢獻(xiàn)進(jìn)行分析，再現(xiàn)了清末民國時期吉林中醫(yī)發(fā)展的過去，重現(xiàn)了歷史長河中的一個時段，是今人“鑒往知來”的一面鏡子。本次調(diào)查的主要史志資料有：《吉林省志》，吉林省吉林市、長春市等八市的《衛(wèi)生志》，以及八市所轄縣的縣志等相關(guān)歷史資料50余部。1．2地域分布情況的調(diào)查與研究1．2．1地域分布情況據(jù)上述史志，對所調(diào)查的清末民國時期吉林省371位中醫(yī)家分布地域進(jìn)行了統(tǒng)計(以下縣市名稱以史志為準(zhǔn))，其中吉林市147位，占40%；永吉縣9位，占2%；舒蘭縣2位，占0．5%；磐石縣13位，占4%；蛟河縣1位，占0．3%；樺甸縣2位，占0．5%；長春市69位，占19%；德惠縣8位，占2%；榆樹縣22位，占6%；九臺縣4位，占1%；雙陽縣7位，占2%；農(nóng)安縣6位，占2%；白城市1位，占0．3%；洮南縣3位，占0．8%；前郭縣1位，占0．3%；乾安縣1位，占0．3%；扶余縣9位，占2%；公主嶺市2位，占0．5%；懷德縣2位，占0．5%；伊通縣2位，占0．5%；梨樹縣7位，占2%；雙遼縣2位，占0．5%；通化市7位，占2%；輝南縣9位，占2%；柳河縣1位，占0．3%；集安(臺上)縣9位，占2%；渾江市1位，占0．3%；遼源市2位，占0．5%；東遼縣10位，占3%；梅河口市2位，占0．5%；海龍縣1位，占0．3%；延吉市5位，占1%；琿春縣3位，占0．8%；敦化縣1位，占0．3%。1．2．2結(jié)果分析通過對史志中有記載的中醫(yī)人數(shù)及地域分布情況的調(diào)查與分析，得出這樣的結(jié)論：由于吉林省正式建制時，省會設(shè)在吉林市，一直延續(xù)到中華民國時期，因此清末民國時期吉林市成為了吉林省經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的重心。吉林市是歷代王國的故郡和府地，是軍事爭戰(zhàn)的要塞，軍事地位重要，這里又是大清王朝的發(fā)祥地和將軍府，所以從內(nèi)地來到吉林市的御醫(yī)、隨軍醫(yī)侍、文化人、商人或耕者較多，并逐漸將中原醫(yī)方帶入此地。此外，吉林市是長白山脈名貴藥材的集散地，這為中醫(yī)藥的發(fā)展提供了支撐。因此，在吉林省有記載的知名中醫(yī)40%曾在吉林市應(yīng)診。長春在人類發(fā)展的漫長歲月里，改過很多不同名字，這座古都一直是東北古代王國的王都，為北方的軍事、政治、文化中心，因此伴隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，長春中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展也相對較快，在吉林省有記載的知名中醫(yī)中在長春懸壺濟(jì)世者占19%，中醫(yī)藥發(fā)展的規(guī)模僅次于吉林市。吉林省其他各市縣衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展相對落后，民間醫(yī)生為了謀生，采取開鋪設(shè)診，應(yīng)聘坐堂，走村串戶等行醫(yī)方式，因此史志中有記載的知名中醫(yī)相對較少，清末民國時期行醫(yī)售藥十分混亂。1．3主要貢獻(xiàn)1．3．1創(chuàng)辦藥店懸壺濟(jì)世坐堂醫(yī)是中醫(yī)行醫(yī)的主要方式之一，即在藥店應(yīng)診，為病人診病開處方。清末至民國年間,吉林省較大城鎮(zhèn)相繼出現(xiàn)了大小藥店。如道光六年易名的“世一堂”藥店，光緒四年程克甲創(chuàng)辦的“天益堂”藥店，光緒十年朱嘉環(huán)開設(shè)的“世德堂”藥店，民國四年陳子侯開設(shè)的“育生遠(yuǎn)”藥店，還有永德堂、志誠利、義和謙、天德堂、天義堂等藥店，這些藥店在不同時期均請當(dāng)?shù)孛t(yī)坐堂應(yīng)診。 焦和(1853—1925)，字景春，自幼聰明好學(xué)，雖家境貧寒，但勤奮苦讀，十九歲時有幸拜吉林早期名醫(yī)劉向臣為師，二十四歲學(xué)徒期滿后，就在吉林北大街永德堂藥店懸壺應(yīng)診。焦和行醫(yī)問診幾十年，醫(yī)德高尚，醫(yī)技高超，善治內(nèi)、婦、兒科諸癥。光緒年間，已躋身于吉林名醫(yī)之列。 金璽(1869—1945)，字福泉，出生于河北錦縣，后隨父輾轉(zhuǎn)來到吉林。二十二歲時，金璽學(xué)業(yè)有成，在吉林城河南街何家棚鋪胡同懸壺應(yīng)診，后又在通天街仁義胡同和東祠胡同寓所行醫(yī)。他行醫(yī)五十余載，擅長治療兒科諸證，人送綽號“金小孩”，終身自擬“清解散”“清苓散”“化滯散”“雙解散”“清肺止咳散”等兒科方劑十余種，對治療兒科常見病及疑難雜癥療效顯著，其方一直延用至今。1．3．2繼承家學(xué)師徒傳授中醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的科學(xué)，以經(jīng)驗醫(yī)學(xué)著稱。繼承家學(xué)是中醫(yī)傳承的主要方式之一，通過世代相傳的積累，形成了醫(yī)療經(jīng)驗豐富、專業(yè)知識嫻熟的中醫(yī)專科和中醫(yī)世家，在吉林中醫(yī)界家學(xué)淵源的人非常多，造就了許多名醫(yī)。如：胡氏正骨、孟氏整骨、譚氏正骨等家學(xué)傳承，數(shù)代不衰。胡氏正骨：胡黎生是胡氏接骨第六代傳人，出生于山東省黃縣。1947年徙居長春，創(chuàng)立胡氏正骨診所，專門從事中醫(yī)骨傷疾病的診治。胡氏家族，世代從醫(yī)，尤其擅長骨傷科。胡黎生在其父的教導(dǎo)下，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了中醫(yī)藥學(xué)理論，得其父之真?zhèn)?，成為胡氏接骨第六代傳承者。五十余年的行醫(yī)生涯，胡黎生在中醫(yī)骨傷科臨床實踐中逐漸摸索并總結(jié)出一套治療骨傷科疾病的手法。求診者門庭若市。 師徒傳授是清末民國時期中醫(yī)傳授的主要形式，吉林地區(qū)許多醫(yī)家都是拜師或先后拜多位名師而成就其醫(yī)業(yè)的。吉林中醫(yī)，被后人稱為“吉林醫(yī)壇泰斗”的王仙舟就是師徒傳授的代表。王仙舟(1878—1962)，號濟(jì)生，出生于吉林城北郊安達(dá)木屯。十七歲時王仙舟立志學(xué)醫(yī)。于是拜當(dāng)時名醫(yī)李生堂為師。三年學(xué)徒后懸壺執(zhí)業(yè)，開始了他從醫(yī)的生涯。后又拜名醫(yī)焦和為師，醫(yī)術(shù)日臻成熟。他臨證六十多年，醫(yī)學(xué)造詣頗深，治病救人無數(shù)。王仙舟終生善教，為育門人，嘔心瀝血。一生培育弟子四十余人，多學(xué)有所成，可謂桃李成蔭，其高徒遲德升、李日新、王喜天、陳玉峰、徐宏時、高月如、關(guān)蓬閣、鄧維濱、劉文秀、胡永盛、趙志忠、陳學(xué)勤等均為當(dāng)代吉林名醫(yī)。1．3．3著書立說醫(yī)學(xué)主張吉林中醫(yī)在臨證的同時，始終堅持熟讀經(jīng)卷，博采眾長，將理論與實踐相結(jié)合，并善于總結(jié)自己的臨床實踐經(jīng)驗，著書立說，惠益后人。 孫純一(1898—1969)，字廣恕，出生于山東蓬萊。1924年，他輾轉(zhuǎn)來到長春，此后在長春行醫(yī)數(shù)十年，施治精心，待患真誠，許多病人慕名而來，應(yīng)診者絡(luò)繹不絕，聲譽(yù)日噪，醫(yī)學(xué)造詣也日漸深厚。他善于總結(jié)經(jīng)驗，編撰了《傷寒論注釋要編》《新醫(yī)學(xué)妙締》《新編藥物學(xué)》《脈學(xué)舉要》《傷寒論注釋要編》《溫病述要》等著作，還留有《婦科集錦》《內(nèi)科述要》《驗方匯編》《醫(yī)學(xué)入門》《孫氏醫(yī)案》等書稿，撰寫成《百斯篤良方》系列論文，在《醫(yī)林》雜志上發(fā)表。 任繼學(xué)(1926—2010)，出生于吉林省扶余縣。他十五歲時，拜當(dāng)?shù)孛t(yī)宋景峰為師，從師幾年，盡得恩師之學(xué)。學(xué)成之后，任繼學(xué)開始在家鄉(xiāng)懸壺執(zhí)業(yè)。在吉林中醫(yī)界，任繼學(xué)有“中醫(yī)活字典”的美譽(yù)。任繼學(xué)對中醫(yī)經(jīng)典的超強(qiáng)記憶，一方面源于天分，一方面源于勤奮。任繼學(xué)可謂吉林中醫(yī)急診學(xué)的開拓者之一，他創(chuàng)建了較為完善的中醫(yī)急診學(xué)學(xué)科體系，主編了第一部《中醫(yī)急診學(xué)》教材，他還將幾十年來有關(guān)“醫(yī)論”“醫(yī)話”“經(jīng)驗方藥”“驗案”整理匯編成《懸壺漫錄》。此外，他還主編了《任繼學(xué)經(jīng)驗集》《中國名老中醫(yī)經(jīng)驗集粹》《漢英雙解中醫(yī)大辭典》等著作。1．3．4醫(yī)事革新中西融合清末至民國時期，中西文化猛烈撞擊，西方醫(yī)學(xué)漸入中國，近代中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展也經(jīng)歷了歷史上最艱難階段。當(dāng)時對中醫(yī)采取了限制和排斥的政策，使中醫(yī)藥發(fā)展遇到了嚴(yán)重障礙。吉林中醫(yī)界同仁在肯定中醫(yī)理論的基礎(chǔ)上，為了挽救中華民族這份寶貴的醫(yī)藥文化遺產(chǎn)進(jìn)行了長期的頑強(qiáng)抗?fàn)?，同時倡導(dǎo)借鑒西醫(yī)的管理方式，實行醫(yī)事革新，中西融合。 陳佐賓(1854—1927)，字子侯，出生于吉林市，祖籍山東登州，其父輩以中醫(yī)為業(yè)。陳佐賓十六歲時跟從父親學(xué)習(xí)中醫(yī)，二十七歲時開始在吉林城北大街的“永德堂”藥店懸壺執(zhí)業(yè)，很快在當(dāng)?shù)鼐拖碛泻芨叩穆曌u(yù)。清光緒末年，陳佐賓憑借自己高超的醫(yī)術(shù)，救治了紫禁城東西兩宮皇妃之病，此后，陳佐賓聲聞頓著。鴉片戰(zhàn)爭以后，西方醫(yī)學(xué)漸入中國，陳佐賓在京期間，直接或間接地受到了清末維新思潮的熏陶，習(xí)醫(yī)觀念發(fā)生了改變，他開始專攻西方醫(yī)學(xué)，幾年之后返回故里，便極力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)維新，與醫(yī)界同仁一起，建成了吉林最早的民辦醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)——吉林醫(yī)院，后改稱為“吉林官醫(yī)院”。這一重大的醫(yī)學(xué)革新，改變了中醫(yī)傳承的定律，打破了千百年來父傳子授、各承家技、秘不外傳的陳舊世俗觀。這一教學(xué)機(jī)構(gòu)的設(shè)立，不僅提高了中醫(yī)界從業(yè)同仁的醫(yī)學(xué)技術(shù)水平，而且為后學(xué)者提供了一個學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展平臺，推動了吉林中醫(yī)藥事業(yè)的進(jìn)步。吉林官醫(yī)院后更名為“吉林醫(yī)學(xué)校”。 張繼有(1907—1991)，生于遼寧省本溪縣。曾在南滿醫(yī)學(xué)堂學(xué)習(xí)西醫(yī)。先后多次東渡日本，學(xué)習(xí)內(nèi)科及公共衛(wèi)生等西醫(yī)學(xué)理論與臨床實踐。學(xué)成回國后在偽滿民生部任職，在偽滿末期，曾創(chuàng)辦“東方醫(yī)學(xué)院”并任院長，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才。1932年始，中醫(yī)廢存大戰(zhàn)在中日兩國乍起。張繼有為了找到“中醫(yī)不科學(xué)”的證據(jù)，“有的放矢”地反對中醫(yī)，開始深入研讀《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》等中醫(yī)經(jīng)典著作，研讀過程中，卻逐漸發(fā)現(xiàn)中醫(yī)理論之整體觀念及在辨證論治方面是科學(xué)的，能夠彌補(bǔ)西醫(yī)的某些不足。從此，他不僅放棄了反對中醫(yī)之念，而且對中醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。張繼有身為西醫(yī)，轉(zhuǎn)而信奉中醫(yī)，成為西醫(yī)轉(zhuǎn)習(xí)中醫(yī)的先知先覺者之一。張繼有極力倡導(dǎo)西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)，同時他還積極主張中醫(yī)也要學(xué)習(xí)西醫(yī)。在他的不懈堅持下，終于爭得了以考試形式認(rèn)證中醫(yī)執(zhí)業(yè)資格的機(jī)會，使當(dāng)時許多學(xué)習(xí)中醫(yī)的從業(yè)人員獲得了中醫(yī)資格，有了行醫(yī)的權(quán)利。

2結(jié)語

白山松水，人杰地靈，群星璀璨，名醫(yī)如林。杏林佳話，廣為流傳。醫(yī)界事跡，不可枚數(shù)。在中醫(yī)藥事業(yè)日益繁榮的今天，我們應(yīng)該銘記他們?yōu)榧种嗅t(yī)發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]吉林省地方志編纂委員會.吉林省志衛(wèi)生志[M].長春:吉林人民出版社,1992.

[2]吉林市地方志編纂委員會.吉林市志衛(wèi)生志[M].長春:吉林人民出版社,2008.

[3]長春市地方志編纂委員會.長春市志衛(wèi)生志[M].長春:吉林人民出版社,1993.

綜述