《1937南京記憶》：一部影像構(gòu)建的史詩

■趙捷

《1937南京記憶》：一部影像構(gòu)建的史詩

■趙捷

2014年12月13日，是首個南京大屠殺死難者國家公祭日。正如習(xí)近平總書記在公祭儀式上所說：緬懷南京大屠殺的無辜死難者，緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，緬懷為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利獻(xiàn)出生命的革命先烈和民族英雄，是要喚起每一個善良的人們對和平的向往和堅守，而不是要延續(xù)仇恨。這表達(dá)中國人民堅定不移地走和平發(fā)展道路的崇高愿望，宣示中國人民牢記歷史、不忘過去，珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅定立場。忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯。

正是以這樣正視歷史、連接現(xiàn)實、寄予未來的視角，我們看到了這樣一部為首個國家公祭日特別制作的大型紀(jì)錄片《1937南京記憶》。厚重的歷史，珍貴的史料，一絲不茍地挖掘歷史史實的精神，平實而深刻的鏡頭語言，觸及靈魂的故事細(xì)節(jié)，以及從人性出發(fā)的國際視野，所有這些，構(gòu)成了這樣一部研究南京大屠殺的影像史詩。

我們知道，南京大屠殺題材的紀(jì)錄片，此前最為著名的是由西方導(dǎo)演比爾·古登塔格拍攝的被美國人稱為“中國版《辛德勒名單》”的紀(jì)錄片《南京》。另一部比較著名的《南京夢魘》也是由美國人投資制作。西方世界所獲知的南京大屠殺這段發(fā)生在二戰(zhàn)期間的最為慘痛的記憶真相，幾乎都是從這幾部西方導(dǎo)演所制作的紀(jì)錄片中得到的。有很多人會問，保存南京大屠殺這段不能被歷史遺忘的慘痛民族記憶，難道不應(yīng)該由中國人自己來完成嗎？我想這就是我們看到的《1937南京記憶》最重要的價值所在。我們此前所做的同類題材，同樣在以最真實的史料去還原這段不能磨滅的記憶，但為什么缺乏震撼世界的力作，為什么沒有一部能夠直入內(nèi)心、影響深遠(yuǎn)的作品，值得讓我們思考的是站在今天的我們，應(yīng)該用何種方式向全世界呈現(xiàn)這段歷史。我們看到，西方在回顧二戰(zhàn)歷史的時候，面對奧斯維辛的殘酷記憶，將它上升到人類生存困境的高度。與之相應(yīng)的，今天的我們，應(yīng)該以何種方式追問南京大屠殺這個最殘忍、最黑暗的歷史事件對我們這個民族思想以及人類生存的影響與意義？這一次，中國紀(jì)錄片人呈現(xiàn)出這部足以震撼每個人心靈的力作《1937南京記憶》，或許一部分地解答了這個問題。用更深層的視角、更人性的關(guān)懷，對人類的戰(zhàn)爭與和平進(jìn)行深刻反思，以史為鑒，警示未來。

正如總導(dǎo)演閆東在闡述這部紀(jì)錄片與以往同類型紀(jì)錄片的不同時所說，《1937南京記憶》不再單純地展現(xiàn)災(zāi)難，而是以客觀、理性的高度，體現(xiàn)出一種時代胸懷和國際視野：“反思戰(zhàn)爭，呼吁和平，不允許悲劇重演，是這部作品對大屠殺主題的一個升華，也是故事表達(dá)的集中視角。”

因此，我們在片中看到導(dǎo)演試圖通過幾位主要關(guān)聯(lián)人物的故事和人生連接起歷史與當(dāng)下，連接起真相與試圖挖掘真相過程中的種種艱辛和靈魂的滌蕩。歷史的敘述角度由于有關(guān)聯(lián)人物的命運線索串聯(lián)變得更加多元化、立體化和具有縱深感。無論是美籍華裔女作家張純?nèi)纾绹鴮?dǎo)演古登塔格，日本女教師松岡環(huán)，還是侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長朱成山，歷史學(xué)者步平，他們都不是這場大屠殺的親歷者，但作為這段歷史的挖掘者、紀(jì)錄者和研究者，他們的人生故事和這場浩劫息息相關(guān)，他們的視角成為今天回望歷史的一種現(xiàn)實視角，觀眾通過他們的視線引導(dǎo)，深入了解了77年前這場反人類暴行的真相，與此同時，他們本身的故事，他們用生命去揭露暴行、用良知去思索人性真義、用時間去踐行還原歷史真相的良知，都讓人們看到了在大歷史的背景鋪陳之上，一個個富有血肉靈魂的生命個體。

本片另一個值得去關(guān)注、也是具有強(qiáng)烈震撼力的原因是證言和史實的挖掘運用。眾所周知，對于南京大屠殺這一人類暴行，日本右翼實力一直在阻撓真相的傳播并歪曲篡改甚至否認(rèn)歷史的真相。因此，讓真相客觀地呈現(xiàn)，用真實喚醒被遮蔽的歷史記憶，用證據(jù)駁斥日本右翼分子的詆毀和攻擊，是本片具有沉重份量和價值的原因所在。我們看到，無論是跨越美國、日本、德國、波蘭、韓國等國家追訪專家、學(xué)者、親歷者和幸存者及后人，還是深入美國國家檔案館、各大學(xué)的資料室挖掘視頻、圖片資料，以及首次面世的南京安全區(qū)基督教青年會總干事喬治·費奇的54箱包括日記、書信等南京大屠殺的文件資料，這些珍貴史料的整理和運用是對歷史事實的有力支撐。更為可貴的是，這些史料在片中不只是一份份冰冷的證言，由于創(chuàng)作者在采訪和探尋歷史真相的過程中大量采用了紀(jì)實性追蹤形式，并且通過每一集的主要關(guān)聯(lián)人物的故事切入將史料與個人命運串聯(lián)，歷史與當(dāng)下具有了關(guān)聯(lián)性，歷史具有了人性的溫度，真相也得以最大化的呈現(xiàn)。

另外，作為一部具有國際視野的紀(jì)錄片，我們特別應(yīng)該看到本片所運用的獨具特色的鏡頭語言和藝術(shù)構(gòu)思。雖然構(gòu)成這部紀(jì)錄片的元素包括歷史與現(xiàn)實，現(xiàn)實拍攝的是大量當(dāng)事人講述、以及探尋當(dāng)事人、追尋歷史真相的當(dāng)下紀(jì)實段落，歷史的部分則包括歷史文獻(xiàn)和資料的呈現(xiàn)、歷史真實影像的還原。以往同類題材的紀(jì)錄片同樣也由這兩大元素構(gòu)成，但如何將這兩者有機(jī)結(jié)合為一體以最大化的體現(xiàn)其價值，或許本片提供了一個范例。用平實而深刻的鏡頭語言展現(xiàn)觸及靈魂的故事細(xì)節(jié)，最大化地回歸紀(jì)錄片的本質(zhì)，以當(dāng)下視角的切入走進(jìn)歷史，再引領(lǐng)觀眾從歷史的隧道回歸至今天，歷史由于有了當(dāng)下視角的參與和當(dāng)下視角所展現(xiàn)的血肉靈魂變得更加富有張力，二者互為參照和補(bǔ)充，彼此印證和揭示真相，歷史的證言在當(dāng)下的關(guān)照中變得更富有重量。

《1937南京記憶》讓今天的人們能夠從一個更加人性化和尊重歷史的角度，重新審視七十七年前的這場人類浩劫。歷史不可以被遺忘，歷史有著我們必須承載的重量，也更是一個民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。最后，我想借用習(xí)近平總書記在國家公祭日的講話結(jié)束我的發(fā)言，“忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯”。

（作者系中國廣播電影電視社會組織聯(lián)合會紀(jì)錄片工作委員會副會長兼秘書長，中央新影集團(tuán)副總裁、副總編輯）