互聯(lián)網(wǎng)思維下高校思政課實(shí)踐教學(xué)的提升

蔣朝莉，李桂東

西南石油大學(xué)：a.馬克思主義學(xué)院；b.學(xué)報(bào)中心，四川成都610500

互聯(lián)網(wǎng)思維下高校思政課實(shí)踐教學(xué)的提升

蔣朝莉a.*，李桂東b.

西南石油大學(xué)：a.馬克思主義學(xué)院；b.學(xué)報(bào)中心，四川成都610500

互聯(lián)網(wǎng)思維已經(jīng)逐漸形成并影響著世界的發(fā)展?；ヂ?lián)網(wǎng)推動(dòng)高校思想政治教育教學(xué)發(fā)生變革，使思想政治理論課教學(xué)開(kāi)始采用多媒體輔助教學(xué)，開(kāi)辟了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新途徑。要提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性和針對(duì)性，必須融合互聯(lián)網(wǎng)思維，挖掘?qū)嵺`教學(xué)資源，拓展實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。在具體的實(shí)踐教學(xué)中，需要立足互聯(lián)網(wǎng)“平等、開(kāi)放、創(chuàng)新、共享、協(xié)作”的特征，開(kāi)展三個(gè)方面的實(shí)踐探索：利用互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和透明性，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的主動(dòng)性；利用互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性和參與性，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的自覺(jué)性；利用互聯(lián)網(wǎng)的共享性和共贏性，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)造性。這對(duì)推動(dòng)思想政治理論課教學(xué)的變革，更好地實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和教育的有效結(jié)合有較好的促進(jìn)作用。

互聯(lián)網(wǎng)思維；網(wǎng)絡(luò)思想政治教育；實(shí)踐教學(xué)；課堂教學(xué)；慕課

蔣朝莉，李桂東.互聯(lián)網(wǎng)思維下高校思政課實(shí)踐教學(xué)的提升［J］.西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2015，17（6）：111–115.

Jiang Chaoli，Li Guidong.Measures to Improve Practice Teaching of the Ideological and Political Theory Course in Colleges and Universities in the Context of Internet Thinking［J］.Journal of Southwest Petroleum University：Social Sciences Edition，2015，17（6）：111–115.

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》要求進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下高校實(shí)踐育人工作。怎樣發(fā)揮思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)在高校實(shí)踐育人中的積極作用，推動(dòng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行自我變革，是當(dāng)前思想政治理論課全面深化改革必須解決的課題。隨著信息化及“大數(shù)據(jù)”時(shí)代的到來(lái)，世界已形成一個(gè)互聯(lián)共通超越時(shí)空限制的電子網(wǎng)絡(luò)格局，這樣的格局使學(xué)校教育逐漸向網(wǎng)絡(luò)教育方向拓展，也為思想政治理論課教學(xué)利用互聯(lián)網(wǎng)思維開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)提供了新思路。

1 建構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)思維下教學(xué)平臺(tái)的緣由

1.1 互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)教育新時(shí)代的到來(lái)

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為我們提供了新的思維方式，開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。20世紀(jì)60年代，羅伯特·泰勒、拉里·羅伯茨、蒂姆·伯納斯·李、溫頓·瑟夫和羅伯特·卡恩，一起創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)，從此互聯(lián)網(wǎng)改變了人們的生產(chǎn)和生活方式?！哆B線》雜志創(chuàng)始主編凱文·凱利說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)重新定義了人類(lèi)對(duì)自身存在的目的，人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合把自己變成一種新的更強(qiáng)大的物種［1］。美國(guó)塔夫茨大學(xué)弗萊切學(xué)院高級(jí)副院長(zhǎng)巴斯卡爾·恰克亞維奇說(shuō)，因?yàn)槊總€(gè)行業(yè)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)取決于你獲取信息的能力，而互聯(lián)網(wǎng)提供了強(qiáng)大的信息支撐，因此互聯(lián)網(wǎng)將改變每一種行業(yè)的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)。不管是音樂(lè)行業(yè)、水泥行業(yè)還是其他行業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)將促使每個(gè)行業(yè)發(fā)生重構(gòu)和改變［1］。互聯(lián)網(wǎng)是目前信息傳播方便快捷的重要媒介，已經(jīng)成為人們獲取信息的重要渠道。據(jù)中央網(wǎng)信辦公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量呈逐年上升趨勢(shì)。截至2014年12月，我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%，網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億，全年共計(jì)新增網(wǎng)民3117萬(wàn)人，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.57億［2］。2011年，百度創(chuàng)始人李彥宏首次提到互聯(lián)網(wǎng)思維，意思是要基于互聯(lián)網(wǎng)的特征來(lái)思考問(wèn)題［3］。互聯(lián)網(wǎng)思維開(kāi)始為我國(guó)所關(guān)注。從李克強(qiáng)總理的互聯(lián)網(wǎng)足跡到2015年政府工作報(bào)告中的制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃，互聯(lián)網(wǎng)思維日益引起國(guó)家、社會(huì)的關(guān)注。那么什么是互聯(lián)網(wǎng)思維呢？有學(xué)者認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)思維是指基于互聯(lián)網(wǎng)的特征，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代重新審視市場(chǎng)、用戶(hù)、產(chǎn)品、企業(yè)價(jià)值鏈乃至整個(gè)商業(yè)生態(tài)所進(jìn)行的思考方式，并由此擴(kuò)展到重新思考整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)生活方式［3］。筆者認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)思維是指在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代基于互聯(lián)網(wǎng)特征基礎(chǔ)上，在大數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)下一種人腦對(duì)客觀事物的一般特性和規(guī)律性的概括的、間接的智慧反映過(guò)程。

從1984年鄧小平的“計(jì)算機(jī)的普及要從娃娃抓起”到2012年黨的十八大報(bào)告明確把“信息化水平大幅度提升”納入全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)之一，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人歷來(lái)都重視信息技術(shù)對(duì)我國(guó)發(fā)展產(chǎn)生的重要作用。以習(xí)近平為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體從全局上推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“發(fā)展好、利用好、管理好互聯(lián)網(wǎng)”，是全面看待和正確處理互聯(lián)網(wǎng)各方關(guān)系的基石。近來(lái)，習(xí)近平就“互聯(lián)網(wǎng)中國(guó)”與“互聯(lián)網(wǎng)世界”多次談到自己的看法，那就是推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展及讓互聯(lián)網(wǎng)的成果惠及中國(guó)人民，與全人類(lèi)共享資源。中國(guó)愿意同世界各國(guó)攜手努力，在相互尊重、相互信任的基礎(chǔ)上，進(jìn)行國(guó)際深度合作，共同構(gòu)建和平、安全、開(kāi)放、合作的網(wǎng)絡(luò)空間。因?yàn)?，日益成為?chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo)力量的互聯(lián)網(wǎng)，不僅改變了人們的生產(chǎn)方式和生活方式，有力地推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展，也對(duì)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益提出了新的挑戰(zhàn)，國(guó)際社會(huì)需要認(rèn)真應(yīng)對(duì)、謀求共治、實(shí)現(xiàn)共贏［4］。

1.2 互聯(lián)網(wǎng)思維推動(dòng)高校思想政治教育教學(xué)的發(fā)展

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和教育的結(jié)合不斷推進(jìn)教育的變革，推動(dòng)一個(gè)教育新時(shí)代的到來(lái)?？萍嫉倪M(jìn)步在改變?nèi)祟?lèi)的教育方式上發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，當(dāng)代大學(xué)生是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而成長(zhǎng)的一代，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及思維方式、行為方式、甚至生活方式均深受互聯(lián)網(wǎng)思維的影響。如何利用互聯(lián)網(wǎng)思維，提升高校思想政治教育教學(xué)水平，是一個(gè)應(yīng)該引起高度重視的問(wèn)題。

信息技術(shù)日益推動(dòng)著高校思想政治教育教學(xué)發(fā)生變化。第一個(gè)變化就是思想政治理論課的教學(xué)采用多媒體輔助教學(xué)。用文字、聲音、圖形、影象多種形式進(jìn)行教學(xué)，生動(dòng)直觀富于變化的課件比板書(shū)對(duì)學(xué)生更具吸引力。但制作高質(zhì)量的多媒體課件需要專(zhuān)門(mén)的設(shè)備和專(zhuān)業(yè)化的制作，一般教師不能夠輕易做到。而PPT的線性表現(xiàn)方式容易導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中教師念PPT的僵化，過(guò)多的圖形、影像影響教學(xué)信息的傳達(dá)和限制學(xué)生想象力的發(fā)揮。第二個(gè)變化就是各個(gè)高校開(kāi)發(fā)思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)課程與在線學(xué)習(xí)平臺(tái)。最初只是將傳統(tǒng)的教學(xué)資源和教學(xué)錄象直接放在網(wǎng)絡(luò)上，后來(lái)又推出了教學(xué)資源庫(kù)、專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)站（如十七大、十八大精神學(xué)習(xí)）、精品課程網(wǎng)站、視頻公開(kāi)課等等。隨著技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展又出現(xiàn)了在線課程（慕課）、微課等。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)逐漸成為主要的學(xué)習(xí)與交流平臺(tái)。學(xué)校思想政治教育逐漸向網(wǎng)絡(luò)思想政治教育方向拓展，這是互聯(lián)網(wǎng)引起的第三個(gè)變化。網(wǎng)絡(luò)生活已經(jīng)成為大學(xué)生生活中不可缺少的一部分?；ヂ?lián)網(wǎng)思維對(duì)大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀念都產(chǎn)生了不同程度的影響，能夠有效促進(jìn)大學(xué)生思維方式和價(jià)值觀念的變革。互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和透明性，為大學(xué)生提供了一個(gè)了解世界、認(rèn)識(shí)世界的廣闊平臺(tái)?；ヂ?lián)網(wǎng)的互動(dòng)性和參與性，為大學(xué)生接觸外界，拓寬大學(xué)生的視野，形成多維思維方式創(chuàng)造了條件。互聯(lián)網(wǎng)的共享性和共贏性，為大學(xué)生創(chuàng)造人生價(jià)值提供了很好的平臺(tái)。中央網(wǎng)信辦、教育部就多次要求各高校，要深入貫徹落實(shí)中央關(guān)于網(wǎng)絡(luò)安全和信息化建設(shè)的總體戰(zhàn)略部署，切實(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育主陣地、主平臺(tái)、主渠道建設(shè)，創(chuàng)新高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)與管理，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)育人工作的實(shí)施。

2 互聯(lián)網(wǎng)思維給高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)帶來(lái)新挑戰(zhàn)

2.1 實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)

高校思想政治理論課是大學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地，實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)［5］。實(shí)踐教學(xué)必須依靠一定的實(shí)踐形式才能夠達(dá)到實(shí)踐教學(xué)的目的。思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是區(qū)別于理論教學(xué)的一種教學(xué)活動(dòng)，它是在教師的引導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生主體性，有目的有計(jì)劃地參與課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外的各種實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生知識(shí)素養(yǎng)和能力水平不斷提升的過(guò)程。

思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)一般分為課堂實(shí)踐、校內(nèi)課外實(shí)踐和校外課外實(shí)踐（即社會(huì)實(shí)踐）三方面。課堂實(shí)踐教學(xué)，以課堂教學(xué)為主，將實(shí)踐與課堂教學(xué)結(jié)合，如觀看影片、問(wèn)題討論等等。校內(nèi)課外實(shí)踐，主要是教師利用課外時(shí)間在校園內(nèi)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，比如主題教育、演講比賽、讀書(shū)活動(dòng)、專(zhuān)題講座等。校外課外實(shí)踐（即社會(huì)實(shí)踐），主要是在校外進(jìn)行參觀考察、公益活動(dòng)、基地實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。例如，在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》中講到關(guān)于新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義這個(gè)內(nèi)容時(shí)，可以在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)國(guó)主義過(guò)時(shí)了嗎”的討論（課堂實(shí)踐），也可以在課外組織學(xué)生進(jìn)行“新形勢(shì)下怎樣弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義”的演講比賽（校內(nèi)課外實(shí)踐），還可以組織學(xué)生到校外參觀考察愛(ài)國(guó)主義基地（校外課外實(shí)踐）。通過(guò)不同的形式來(lái)達(dá)到相同的目的，那就是使學(xué)生明白什么是愛(ài)國(guó)主義，愛(ài)國(guó)主義與愛(ài)社會(huì)主義是統(tǒng)一的。思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)具有一定的政治性和思想性，堅(jiān)持把理論武裝與實(shí)踐育人結(jié)合起來(lái)，注重把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

2.2 互聯(lián)網(wǎng)給思想政治理論課帶來(lái)的負(fù)面影響

思想政治理論課希望通過(guò)實(shí)踐教學(xué)完成大學(xué)生對(duì)馬克思主義理論從感性認(rèn)知到理性認(rèn)知，再?gòu)睦硇哉J(rèn)知到情感認(rèn)同，最后從情感認(rèn)同到自覺(jué)行動(dòng)的梯級(jí)型發(fā)展目標(biāo)?；ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)為思想政治理論課帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)為人們虛擬了一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。在這個(gè)虛擬社會(huì)里，虛擬性、交互性、平等性和開(kāi)放性是其基本特征，其中虛擬性體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的本性。在虛擬社會(huì)里，人們的實(shí)踐活動(dòng)從現(xiàn)實(shí)物理空間平臺(tái)轉(zhuǎn)移到了以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的電子空間新平臺(tái)。微信、微博的廣泛使用使信息傳播呈現(xiàn)即時(shí)化、迅捷化、個(gè)性化和隱蔽性的特征，這些特征對(duì)思想政治理論課的影響是雙重的，微信、微博等新媒體既為高校思想政治理論教育提供了師生交流新平臺(tái)，同時(shí)也提出了新挑戰(zhàn)。

一是對(duì)認(rèn)知和理解思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容的權(quán)威性提出挑戰(zhàn)。本來(lái)高校思想政治理論課課程體系中的一些內(nèi)容與中小學(xué)政治課的內(nèi)容重復(fù)，吸引不了學(xué)生。另外課程的概念、知識(shí)等內(nèi)容，大學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)獲取，甚至能夠在網(wǎng)絡(luò)上找到更多課堂上不能傳授的知識(shí)。與互聯(lián)網(wǎng)提供海量信息、多樣化信息相比，思想政治理論課失去了內(nèi)容上吸引學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。互聯(lián)網(wǎng)上一些負(fù)面信息使思想政治理論課在課堂教學(xué)中傳播正能量的權(quán)威性也受到了挑戰(zhàn)。2015年3月，一篇《邱少云違背生理學(xué)常識(shí)》的網(wǎng)絡(luò)文章稱(chēng)，在常理情況下，即使在邱少云有意識(shí)想控制自己不動(dòng)時(shí)都難以理解，更何況在邱失去控制意識(shí)時(shí)，難以忍受劇烈疼痛出現(xiàn)翻滾也是人的正常反應(yīng)［6］，并由此推斷出火燒邱少云而邱少云竟然不動(dòng)是假的，違背了生理學(xué)常識(shí)。此文一出，引起了軒然大波，有人試圖玷污我國(guó)志愿軍英雄邱少云的邪惡目的昭然若揭。近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一些歷史虛無(wú)主義虛無(wú)我們的歷史或者惡搞一些歷史人物，沖擊我們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，對(duì)早有定論的歷史人物、歷史事件進(jìn)行“秒變”，企圖改變?nèi)藗兊膬r(jià)值取向。

二是對(duì)思想政治理論課的教學(xué)模式提出挑戰(zhàn)。思想政治理論課采用多媒體教學(xué)，綜合應(yīng)用文字、圖片、數(shù)據(jù)、視頻等確實(shí)也吸引了學(xué)生，起到很好的教學(xué)效果。但是，由于課件更新速度不快，圖片、數(shù)據(jù)、視頻在飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)面前顯得陳舊，大大降低了課堂的吸引力。此外，近年興起的可汗學(xué)院、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課（MOOC）等等都對(duì)傳統(tǒng)的高等教育帶來(lái)沖擊。特別是一些世界名校利用名師講授精品、打造大規(guī)模在線免費(fèi)共享慕課吸引了世界各國(guó)眾多學(xué)生的參與，對(duì)傳統(tǒng)高等教育帶來(lái)了巨大震動(dòng)。MOOC以其獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)和創(chuàng)新的教育理念對(duì)思想政治教育帶來(lái)了沖擊。如果我們的大學(xué)生學(xué)習(xí)的都是國(guó)外提供的在線課程，那么我們的教育主權(quán)必將逐漸喪失，更嚴(yán)重的是將逐漸沖擊中國(guó)文化傳統(tǒng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀［7］。教育上的弱勢(shì)怎么能夠讓學(xué)生從情感上認(rèn)同我們的高等教育，并能自覺(jué)地參與到社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中去呢？

三是對(duì)大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)深度帶來(lái)挑戰(zhàn)。互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性與虛擬性使大學(xué)生在浩瀚的信息面前，往往不加甄別地被動(dòng)接收信息，不去分析、思考，碎片化閱讀逐漸呈上升趨勢(shì)，而自主閱讀能力和深度閱讀能力卻在逐漸減弱。部分虛假信息大行其道，其中夾雜一些色情、暴力等內(nèi)容的文字、圖片、視頻等信息給涉世不深的大學(xué)生帶來(lái)沖擊；虛假信息不僅削弱大學(xué)生的道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，還影響其價(jià)值判斷，甚至影響其行為方式［8］。更為嚴(yán)重的是一些西方國(guó)家借助強(qiáng)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)文化，加緊對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”“分化”活動(dòng)，一些大學(xué)生由于媒介素養(yǎng)水平不高，在鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)信息影響下，沒(méi)有辦法甄別信息，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)道德認(rèn)知模糊、行為失范等。

3 利用互聯(lián)網(wǎng)思維開(kāi)拓思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)新思路

3.1 利用互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和透明性，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的主動(dòng)性

在主渠道課堂教學(xué)中，課堂的理論教學(xué)是推動(dòng)大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)從被動(dòng)走向主動(dòng)的重要前提。通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，為大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)形成強(qiáng)大而持久的精神動(dòng)力。實(shí)踐教學(xué)是幫助廣大學(xué)生廣泛參與并深入了解社會(huì)的一個(gè)重要途徑。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，把理論與實(shí)際結(jié)合起來(lái)，更加主動(dòng)地認(rèn)識(shí)社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，大學(xué)生把在“課堂中學(xué)到的科學(xué)理論拿來(lái)指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐顯得特別重要。例如在《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課堂教學(xué)中講到“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”內(nèi)容時(shí)，將中國(guó)夢(mèng)的提出背景、思想內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑等相關(guān)知識(shí)給學(xué)生講清楚后，要注意引導(dǎo)學(xué)生把自己的青春夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，并用中國(guó)夢(mèng)來(lái)引領(lǐng)自己的青春夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。一方面可以利用節(jié)假日開(kāi)展“青春共鑄中國(guó)夢(mèng)”為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。把相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)適時(shí)地呈現(xiàn)出來(lái)，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行“怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的青春夢(mèng)想”的討論，使大學(xué)生從內(nèi)心深處感知和認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)。另一方面，可以利用網(wǎng)絡(luò)讓大學(xué)生參與“中國(guó)大學(xué)生年度人物評(píng)選活動(dòng)”，評(píng)選出優(yōu)秀青年大學(xué)生的榜樣，特別是一些德才兼?zhèn)洹⑶啻夯顫?、擁有?mèng)想的大學(xué)生的先進(jìn)事跡將激勵(lì)無(wú)數(shù)大學(xué)生成長(zhǎng)成材。利用互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性和透明性，為大學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境。

3.2 利用互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性和參與性，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的自覺(jué)性

互聯(lián)網(wǎng)的互動(dòng)性和參與性實(shí)現(xiàn)了教師由單向式傳授知識(shí)為主向交互式為主方式的轉(zhuǎn)變。借助于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)的MOOC，使教師更容易實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的互動(dòng)。教師要求學(xué)生在課堂外先上網(wǎng)“聽(tīng)課”，然后在課堂上側(cè)重解決問(wèn)題，更有助于傳授相關(guān)知識(shí)。教師與學(xué)生之間不是簡(jiǎn)單的傳遞知識(shí)，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換，從而實(shí)現(xiàn)了真正意義上的相互交流。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的課堂教學(xué)中講到“公共生活中的道德規(guī)范”的內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)MOOC了解“公共生活中的道德規(guī)范有哪些主要內(nèi)容”，然后利用互聯(lián)網(wǎng)讓學(xué)生去調(diào)查公共生活中有哪些道德失衡、不文明的行為，在課堂教學(xué)中側(cè)重探討如何維護(hù)公共生活秩序，聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強(qiáng)自身的公德意識(shí)。大學(xué)生將課程中的內(nèi)容和課程外的內(nèi)容相互融合學(xué)習(xí)，在網(wǎng)絡(luò)和課堂參與討論，將自己的心得進(jìn)行分享，促進(jìn)大學(xué)生積極主動(dòng)地培養(yǎng)優(yōu)良的社會(huì)公德品質(zhì)。

由復(fù)旦大學(xué)馬克思主義學(xué)院領(lǐng)銜，上海九所學(xué)校參加打造的全國(guó)首個(gè)依托中國(guó)式MOOC平臺(tái)建設(shè)的思政類(lèi)共享課程《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，推出全新教學(xué)模式的共享課，首輪開(kāi)課就吸引了來(lái)自全國(guó)各高校的五千余名學(xué)生選課。通過(guò)在線進(jìn)階式學(xué)習(xí)（36學(xué)時(shí)）、見(jiàn)面課（12學(xué)時(shí)）和考核三大塊，完成了學(xué)生的學(xué)習(xí)，深得學(xué)生喜愛(ài)。依托中國(guó)式MOOC平臺(tái)，“思修共享課”采用在教師指導(dǎo)下，網(wǎng)絡(luò)視頻課程線上學(xué)習(xí)和線下小組研討學(xué)習(xí)的混合式教學(xué)模式，學(xué)生根據(jù)自身情況可反復(fù)播放學(xué)習(xí)，教師從過(guò)去大量重復(fù)性教學(xué)工作中解放出來(lái)，而把更多的精力放在為學(xué)生解疑釋惑上［9］。依托互聯(lián)網(wǎng)，MOOC教學(xué)模式也實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐教學(xué)的變革。翻轉(zhuǎn)課堂模式給了學(xué)生更多的學(xué)習(xí)自主性，學(xué)生在課堂外選擇適合自己的方式接受知識(shí)，在課堂內(nèi)則是更多地與老師、同學(xué)交流和溝通，使知識(shí)在課堂內(nèi)完成內(nèi)化；同時(shí)，學(xué)生還可以將自己的學(xué)習(xí)心得、意見(jiàn)等借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)分享［10］。這就使傳統(tǒng)教學(xué)中的課內(nèi)實(shí)踐過(guò)程在網(wǎng)絡(luò)中完成了。

3.3 利用互聯(lián)網(wǎng)的共享性和共贏性，增強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的創(chuàng)造性

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)，應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)品牌建設(shè)，建設(shè)一批示范性思想理論教育資源網(wǎng)站、學(xué)生主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)［11］。利用互聯(lián)網(wǎng)的共享性和共贏性，使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成為思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的輔助手段。在校所有學(xué)生不可能全部參與社會(huì)實(shí)踐，從而影響了實(shí)踐教育的效果。由于“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”具有共享性和共贏性的特征，可以將傳統(tǒng)思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的載體在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”里實(shí)現(xiàn)，而且不受時(shí)間和空間限制。在思想政治理論課教學(xué)中引入MOOC課程模式，利用移動(dòng)學(xué)習(xí)開(kāi)辟思想政治教育的新領(lǐng)域已經(jīng)成為當(dāng)前關(guān)注的課題。新興社交媒體微博、微信為人際互動(dòng)和信息分享提供了更為便捷的渠道。特別是微信“朋友圈”的分享功能為思想政治理論課的教學(xué)提供了更方便的人際傳播途徑，創(chuàng)新了實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的學(xué)習(xí)不僅僅是接受，更多地需要互動(dòng)、參與和分享，分享得越多、參與得越多，就會(huì)帶來(lái)更多的互動(dòng)與回饋，收獲也就越大，所以互聯(lián)網(wǎng)思維在重塑大教育［12］。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“最大變量”已成為教育面臨的最大機(jī)遇。我們必須堅(jiān)持管建結(jié)合，讓互聯(lián)網(wǎng)也成為激發(fā)思想政治教育正能量的堅(jiān)強(qiáng)陣地。高校的思想政治教育工作能否搞好，關(guān)鍵在于是否擁有一支優(yōu)良的思想政治工作隊(duì)伍。整個(gè)思想政治教育過(guò)程離開(kāi)了思想政治教育工作者就難以為繼，而思想政治教育工作者必須用互聯(lián)網(wǎng)思維拓展思想政治教育的實(shí)踐教學(xué)，才能提升思想政治教育的實(shí)效性。

［1］中央電視臺(tái)發(fā)布大型紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》［EB/OL］［2014–08–20］（2014–08–27）.http://news.my -drivers.com/1/317/317643.htm.

［2］中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r第35次統(tǒng)計(jì)報(bào)告［EB/OL］［2015–02–03］（2015–03–10）.http://www. cac.gov.cn/2015-02/03/c_1114222357.htm.

［3］劉帥.什么是互聯(lián)網(wǎng)思維［J］.紅旗文稿，2014（17）：38.

［4］習(xí)近平的6個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)思維”［EB/OL］［2014–11–21］（2015–03–10）.http://news.xinhuanet.com/politics/2014-11/21/c_1113348084.htm.

［5］宋中發(fā).高校思想政治理論課考核方式探析［J］.西南石油大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2014，16（5）:119.

［6］李習(xí)文.今天，我們?cè)鯓由虾命h史軍史課［EB/OL］［2015–03–29］（2015–03–30）.http://military.people.com.cn/ n/2015/0329/c172467-26765556.html.

［7］葉承芳.MOOCs對(duì)思想政治理論課教學(xué)的挑戰(zhàn)與啟示［J］.思想教育研究，2015（02）：40.

［8］周長(zhǎng)茂，樊興波.微博對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的影響及對(duì)策［J］.湘潮（下半月），2015（01）：42.

［9］王海斌.MOOC背景下高校思想政治理論課共享課程建設(shè)探究［J］.黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2014（Z1）：28.

［10］艾四林.MOOC與高校思想政治理論課教育教學(xué)創(chuàng)新［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2014：119.

［11］中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》［EB/OL］［2015–01–19］（2015–03–10）. http://education.news.cn/2015-01/19/c_1114051345.htm.

［12］王竹立.碎片與重構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)思維重塑大教育［M］.北京：電子工業(yè)出版社，2015：235.

編輯：文彥元

編輯部網(wǎng)址：http：//sk.swpuxb.com

Measures to Improve Practice Teaching of the Ideological and Political Theory Course in Colleges and Universities in the Context of Internet Thinking

Jiang Chaolia.*，Li Guidongb.
Southwest Petroleum University:a.School of Marxism，b.Journal Centre，Chengdu Sichuan，610500，China

The Internet introduces multimedia-assisted teaching into ideological and political theory course and thus breaks a new path for promoting the ideological and political education in colleges and universities.To improve the effectiveness and pertinenceofideologicalandpoliticaltheorycourses，wemustmakefulluseofpracticeteachingresourcesandplatformsonline. In teaching practice，endeavors should be made base on the characteristics of the Internet—equality，openness，innovation，sharing and collaboration.Making use of openness and transparency of the Internet，we may enhance initiative in practice teaching；the interactivities on the Internet will help promote activeness of participation in practice teaching；and sharing and cooperation through the Internet will contribute to creativity in practice teaching.The above measures and efforts combining the Internet technology and education will bring about reform of ideological and political theory education in colleges and universities.

Internet thinking；ideological and political education through the Internet；practice teaching；classroom teaching；MOOC

10.11885/j.issn.1674-5094.2015.06.16.03

1674-5094（2015）06-0111-05

G641

A

2015–06–16

蔣朝莉（1970–），女（漢族），四川西昌人，副教授，碩士，研究方向：馬克思主義中國(guó)化問(wèn)題。

四川省2013—2016年高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目“以CRAA模式構(gòu)建為目標(biāo)的思政課系統(tǒng)實(shí)踐教學(xué)研究”（X15021301022）；四川省大學(xué)生思想政治教育研究中心資助項(xiàng)目“微時(shí)代大學(xué)生中國(guó)夢(mèng)宣傳教育載體研究”階段性成果（C SZ14002）；四川省2013—2016高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革項(xiàng)目“基于立德樹(shù)人根本任務(wù)下全面深化思想政治理論課教學(xué)改革的研究與實(shí)踐”（X15021301006）；四川省教育廳2015年全省高校優(yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助計(jì)劃“媒介素養(yǎng)教育融入高校思想政治教育體系的三維建構(gòu)”。