新民俗文化和休閑文化的有益嘗試——對(duì)城市廣場(chǎng)舞的深層思考

路　江 姚吉祥

（合肥學(xué)院，安徽 合肥 238000）

新民俗文化和休閑文化的有益嘗試——對(duì)城市廣場(chǎng)舞的深層思考

路江 姚吉祥

（合肥學(xué)院，安徽 合肥 238000）

【摘要】社會(huì)上出現(xiàn)廣場(chǎng)舞等現(xiàn)象，是社會(huì)人口老齡化大趨勢(shì)中出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新情況和新問(wèn)題之一。廣場(chǎng)舞是中國(guó)大媽等中老年群體健身娛樂(lè)社交的有效載體，是廣大群眾自發(fā)探索的一種符合中國(guó)實(shí)際的好的形式。調(diào)查結(jié)果表明，社會(huì)上絕大多數(shù)人對(duì)跳廣場(chǎng)舞是持寬容包容的態(tài)度。黨和政府應(yīng)在廣場(chǎng)舞等群眾性活動(dòng)中有所作為，應(yīng)積極發(fā)揮市場(chǎng)在滿足廣大群眾精神文化需要方面中的作用，將廣場(chǎng)舞打造成一個(gè)有中國(guó)特色的民俗休閑文化體育品牌。

【關(guān)鍵詞】廣場(chǎng)舞；民俗文化；休閑文化；體育品牌

一、廣場(chǎng)舞成為近期社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)

如今對(duì)于廣大生活居住在城市里的人們來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)舞已成為無(wú)法回避的存在。每當(dāng)夜幕降臨，城市里幾乎每個(gè)廣場(chǎng)和小區(qū)空地上都有大批跳舞的人。廣場(chǎng)舞作為休閑文化的重要載體之一，現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全國(guó)，逐漸形成了新的民俗，成了城市的一部分，成為相當(dāng)一部分中老年人生活的一部分。

然而，最近一段時(shí)間，在一些地方圍繞著廣場(chǎng)舞帶來(lái)的噪聲問(wèn)題，發(fā)生了一些典型、極端，甚至是令人不愉快的事件。例如2013年4月，發(fā)生在四川成都一小區(qū)幾家臨街住戶由于長(zhǎng)期受廣場(chǎng)舞音樂(lè)困擾，一氣之下向跳舞人群扔水彈事件；2013年8月，發(fā)生在北京昌平區(qū)一男子因嫌小區(qū)廣場(chǎng)舞音樂(lè)聲音過(guò)大，鳴獵槍并放藏獒沖入跳舞人群，所幸沒(méi)造成傷害事件；2013年10月，發(fā)生在武漢一小區(qū)內(nèi)正在跳廣場(chǎng)舞的人群遭樓上業(yè)主潑糞事件；2014年3月29日下午4時(shí)，發(fā)生在浙江溫州市區(qū)松臺(tái)廣場(chǎng)居民湊26萬(wàn)買(mǎi)高音炮反擊廣場(chǎng)舞事件（如圖1所示）；2014年6月發(fā)生在蘭州城管高考前勸解廣場(chǎng)舞者遭大媽圍攻事件（如圖2所示）等等。

圖1　溫州居民湊26萬(wàn)買(mǎi)高音炮反擊廣場(chǎng)舞

圖2　蘭州城管高考前勸解廣場(chǎng)舞者時(shí)遭大媽圍攻

圖3　中國(guó)大媽在法國(guó)盧浮宮跳廣場(chǎng)舞

當(dāng)然，也有令人耳目一新的亮點(diǎn)，如2014年4月26日，發(fā)生在法國(guó)的中國(guó)大媽盧浮宮跳廣場(chǎng)舞新聞。（如圖3所示）

2014年6月14日，中國(guó)大媽把廣場(chǎng)舞跳到莫斯科紅場(chǎng)，廣場(chǎng)舞一次又一次成為社會(huì)熱點(diǎn)，沖擊和吸引著人們的眼球，引發(fā)社會(huì)上人們對(duì)廣場(chǎng)舞問(wèn)題的不斷關(guān)注、重視和思考。

二、廣場(chǎng)舞是中國(guó)大媽健身娛樂(lè)社交的有效載體

所謂廣場(chǎng)舞，主要是指自20世紀(jì)80年代中期之后，廣大群眾在城市的公共場(chǎng)地開(kāi)展的自發(fā)的以健身為目的的文體活動(dòng)，幾經(jīng)演變和發(fā)展，逐漸形成現(xiàn)在的以中老年婦女為主體的群眾性健身的戶外文化體育活動(dòng)，因?yàn)樗话阍诔鞘械墓矎V場(chǎng)上進(jìn)行而得名。廣場(chǎng)舞的時(shí)間主要集中在是早上的6點(diǎn)到8點(diǎn)、晚上的17點(diǎn)到21點(diǎn)30分之間。廣場(chǎng)舞將音樂(lè)與體育健身較好地結(jié)合起來(lái)，對(duì)場(chǎng)地等硬件設(shè)施的要求不高，對(duì)零基礎(chǔ)的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單易學(xué)，而且費(fèi)用也不高，因此深受廣大群眾，特別是中老年婦女的普遍歡迎，從而迅速普及，遍地開(kāi)花。參與跳廣場(chǎng)舞的人越來(lái)越多，現(xiàn)在全國(guó)大約有上億的人參與，“相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，目前全國(guó)廣場(chǎng)舞愛(ài)好者過(guò)億人”，他們涉及社會(huì)的各行各業(yè)，有男有女，但主體人群是40～65歲左右的中老年婦女，所以人們又將廣場(chǎng)舞習(xí)慣地稱之為大媽廣場(chǎng)舞。

當(dāng)下，廣場(chǎng)舞主要有兩種表現(xiàn)形式：一種就是小區(qū)居民自發(fā)組織的跳舞隊(duì)，一般是少數(shù)會(huì)跳舞者領(lǐng)頭示范，其他人員在后面跟著學(xué)跳，組織比較松散，跳舞者流動(dòng)性較大；另一種是街道辦、社區(qū)和各個(gè)單位組織的跳舞隊(duì)，這類群體比較規(guī)范正規(guī)，很多都有專門(mén)的經(jīng)費(fèi)和固定場(chǎng)地，并且還經(jīng)常參加各種類型廣場(chǎng)舞大賽。廣場(chǎng)舞的類型多種多樣，既有健身操、腰鼓隊(duì)、扇子舞等，又有形式豐富多樣的其他各種形式。

據(jù)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院與社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年1月1日聯(lián)合發(fā)布的《社會(huì)藍(lán)皮書(shū)：2014年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)》的數(shù)據(jù)，2013年中國(guó)60歲及以上老年人口達(dá)到2億人，占總?cè)丝诘?5.38%。國(guó)際上通常把60歲以上的人口占總?cè)丝诒壤_(dá)到10%或65歲以上人口占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)到7%作為一個(gè)國(guó)家或地區(qū)進(jìn)入老齡化社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，這就意味著中國(guó)社會(huì)早已經(jīng)進(jìn)入到老齡化社會(huì)，大大超過(guò)了國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，而且這一趨勢(shì)還在不斷加速。

隨著中國(guó)社會(huì)老齡化的加速，中國(guó)的老年人問(wèn)題越來(lái)越引起人們的關(guān)心和注意。而中國(guó)大媽跳廣場(chǎng)舞等問(wèn)題，就是中國(guó)老齡化社會(huì)中出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新情況、新問(wèn)題之一。

廣場(chǎng)舞的主體人群是40～65歲的中老年婦女，她們之所以成為廣場(chǎng)舞的主要群體是由她們自身的特點(diǎn)所決定的：一是有較多的休閑時(shí)間。這部分人群大多數(shù)都退休在家，脫離了過(guò)去工作時(shí)的社交圈，平常的時(shí)間就是買(mǎi)買(mǎi)菜、做做飯、帶帶孩子的孩子，閑暇時(shí)間的娛樂(lè)生活就是看看電視、上上網(wǎng)（還有相當(dāng)數(shù)量的人不會(huì)上網(wǎng)），不然就是打打麻將，而長(zhǎng)時(shí)間打麻將會(huì)帶來(lái)如眼花、頸椎病、腰椎間盤(pán)突出、疲勞等多種老年人疾病。二是有一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。她們絕大多數(shù)人都有養(yǎng)老金或退休金，不愁吃、不愁穿，生活無(wú)憂，就是缺乏豐富多彩的精神文化生活。三是她們數(shù)量龐大。在全國(guó)兩億老年人口中，大約占總數(shù)的四分之一以上，即七八千萬(wàn)以上。四是社交圈小。每天面對(duì)的人都是自己的幾個(gè)親人，而且天天在一起可能還會(huì)產(chǎn)生一些家庭內(nèi)部小矛盾、小摩擦。由于離開(kāi)了過(guò)去工作時(shí)的社交圈，打麻將成了她們接觸親人之外的主要社交活動(dòng)，這個(gè)主要的社交圈也是非常狹窄的。

愉悅身心，陶冶情操，自?shī)首詷?lè)，健身鍛煉，關(guān)注健康，擴(kuò)大社交圈，廣泛結(jié)交朋友已經(jīng)成為中老年人最為迫切的精神文化要求，而廣場(chǎng)舞目前就是滿足上述要求的一種較好的形式。對(duì)于一些中老年人來(lái)說(shuō)，參加跳廣場(chǎng)舞除了健身之外，還成為他們走出“水泥森林”進(jìn)行社會(huì)交往、擴(kuò)大社交圈的重要途徑。

參加跳廣場(chǎng)舞不僅能豐富廣大中老年婦女的精神文化生活，達(dá)到鍛煉身體的目的，而且還能減少社會(huì)和家庭的負(fù)擔(dān)。特別是參加跳廣場(chǎng)舞甚至已經(jīng)成為不少中老年婦女為數(shù)不多的娛樂(lè)活動(dòng)之一，許多人每天都急切地盼望著跳舞的時(shí)間早點(diǎn)來(lái)到，這樣既可以跳舞健身，又可以和姐妹們聊聊天，談笑運(yùn)動(dòng)間鍛煉身體、愉悅心情兩不誤，廣場(chǎng)舞已經(jīng)成了中老年婦女的一種生活方式，已經(jīng)成了中老年婦女生活中不可或缺的一部分。

三、對(duì)廣場(chǎng)舞的調(diào)查及相關(guān)數(shù)據(jù)的分析

筆者于2014年7月10日和18日，分別在安徽省合肥市明珠廣場(chǎng)人行過(guò)街天橋旁和安慶市孝肅路與吳越街交口處，就廣場(chǎng)舞中的三個(gè)問(wèn)題隨機(jī)向過(guò)往行人發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表，本次共發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表138份，回收123份，其中有效樣本102份，經(jīng)對(duì)有效調(diào)查樣本統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果如下：

第一個(gè)問(wèn)題是：“您對(duì)跳廣場(chǎng)舞所持的態(tài)度是？”答贊成54票，占52.9%；答反對(duì)3票，占2.9%；答無(wú)所謂45票，占44.1%。（如圖4所示）

圖4　

第二個(gè)問(wèn)題是：“您家庭的成員中有人跳廣場(chǎng)舞嗎？”答有，經(jīng)常9票，占8.8%；答有，偶爾34票，占33.3%；答沒(méi)有59票，占57.8%。（如圖5所示）

圖5　

第三個(gè)問(wèn)題是：“您受過(guò)廣場(chǎng)舞蹈噪聲的困擾嗎？”答有，太吵了2票，占1.9%；答有，偶爾，不影響生活，真正到休息的時(shí)間也不吵了34票，占33.3%；答沒(méi)有，我不住廣場(chǎng)附近52票，占50.9%；答我是路人，覺(jué)得會(huì)影響周?chē)说纳?/p>

14票，占13.7%。（如圖6所示）

圖6　

從這一調(diào)查結(jié)果中，我們可以得出以下的結(jié)論：有52.9%的人贊成跳廣場(chǎng)舞，再加上44.1%無(wú)所謂的人，兩者共占總數(shù)的97%，反對(duì)跳廣場(chǎng)舞只占總數(shù)的2.9%，換句話說(shuō)，社會(huì)上絕大多數(shù)人對(duì)跳廣場(chǎng)舞是持寬容包容和理解的態(tài)度。從這一調(diào)查結(jié)果我們得知，社會(huì)上大約有42.1%的家庭中有親人在跳廣場(chǎng)舞，這個(gè)數(shù)據(jù)還告訴我們，整個(gè)社會(huì)的老齡化趨勢(shì)明顯，因?yàn)樘鴱V場(chǎng)舞的主體是中老年婦女，另一部分中老年男性沒(méi)有或較少統(tǒng)計(jì)在內(nèi)。從這一調(diào)查結(jié)果我們得知，對(duì)廣場(chǎng)舞蹈帶來(lái)的噪聲問(wèn)題，真正受到影響的僅占1.9%，是極少數(shù)，當(dāng)然對(duì)極少數(shù)人的正當(dāng)利益和權(quán)益也應(yīng)當(dāng)維護(hù)。只要協(xié)調(diào)好，一定能夠找到兼顧雙方利益的辦法。本次調(diào)查的樣本，雖然只是滄海一粟、九牛一毛，但是卻基本上反映出社會(huì)上絕大多數(shù)人對(duì)廣場(chǎng)舞的基本看法和態(tài)度，具有一定的參考借鑒價(jià)值。

四、廣場(chǎng)舞等社會(huì)問(wèn)題帶來(lái)的幾點(diǎn)啟示

（一）廣場(chǎng)舞是廣大群眾自發(fā)探索的一種符合實(shí)際的好的形式

改革開(kāi)放三十多年來(lái)，隨著人們物質(zhì)生活水平的逐步提高、醫(yī)療條件的改善、居住環(huán)境的優(yōu)化，人民群眾的預(yù)期壽命在不斷延長(zhǎng)，人民群眾對(duì)精神文化生活，特別是健身交流的要求更加迫切和強(qiáng)烈，廣大群眾在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐、多次摸索、反復(fù)比較，廣場(chǎng)舞幾經(jīng)演變和發(fā)展，較好地將內(nèi)容與形式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，逐漸形成了今天我們所熟知的這種符合中國(guó)實(shí)際的、簡(jiǎn)單易行的、深受廣大群眾歡迎的好的形式。

當(dāng)今中國(guó)的廣場(chǎng)舞，既是具有典型中國(guó)民俗特點(diǎn)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，又是民間休閑文化的有效載體之一。廣場(chǎng)舞可以說(shuō)是廣大群眾文化創(chuàng)造力的具體生動(dòng)體現(xiàn)，是廣大群眾創(chuàng)造智慧的具體展現(xiàn)，廣場(chǎng)舞的發(fā)明權(quán)屬于廣大人民群眾，屬于我們這個(gè)偉大的時(shí)代，也是改革開(kāi)放所取得的精神文化領(lǐng)域建設(shè)的一項(xiàng)重要成果。遵照黨的十八屆三中全會(huì)提出“發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神”的要求，我們應(yīng)當(dāng)尊重、保護(hù)、鞏固和發(fā)揚(yáng)這一來(lái)之不易的、群眾在社會(huì)實(shí)踐中首創(chuàng)的精神文化成果。

（二）黨和政府應(yīng)在廣場(chǎng)舞等群眾性活動(dòng)中有所作為

對(duì)廣大群眾如大媽跳廣場(chǎng)舞等群眾性、社會(huì)性的物質(zhì)文化需要，黨和政府不應(yīng)無(wú)所作為，不應(yīng)置身于事外，不應(yīng)采取回避的態(tài)度不聞不問(wèn)，更不應(yīng)動(dòng)不動(dòng)就用行政甚至是法律的手段強(qiáng)制取締和打壓。面對(duì)廣大群眾如大媽跳廣場(chǎng)舞等群眾性活動(dòng)，堵是堵不住的，壓是壓不服的。特別是群眾性的精神文化陣地，你不去占領(lǐng)，你不去作為，你不去主動(dòng)發(fā)揮引導(dǎo)、疏導(dǎo)、指導(dǎo)的作用，就會(huì)給不健康的勢(shì)力，甚至是邪教等反動(dòng)勢(shì)力以機(jī)會(huì)，前一段時(shí)期一些邪教就是利用廣大群眾健身的迫切需要兜售其奸，這是一個(gè)深刻的教訓(xùn)。我們不應(yīng)當(dāng)因噎廢食，無(wú)視廣大群眾正當(dāng)合理的精神文化需求。

黨和政府應(yīng)當(dāng)寬容、包容廣場(chǎng)舞等群眾性活動(dòng)，認(rèn)真研究廣大群眾的需求和需要，正確引導(dǎo)、疏導(dǎo)、規(guī)范，進(jìn)一步滿足和服務(wù)好廣大群眾的這類精神文化的活動(dòng)與需求。總之，政府在對(duì)待社會(huì)上出現(xiàn)的如大媽跳廣場(chǎng)舞等這類新現(xiàn)象、新情況、新問(wèn)題上應(yīng)該是有所作為，甚至是應(yīng)該大有作為的。積極支持、鼓勵(lì)、引導(dǎo)、規(guī)范廣場(chǎng)舞等活動(dòng)，做好廣場(chǎng)舞的協(xié)調(diào)管理工作，承擔(dān)起協(xié)調(diào)解決廣場(chǎng)舞活動(dòng)中可能引起的糾紛職責(zé)。在城市規(guī)劃和建設(shè)中專門(mén)設(shè)計(jì)、預(yù)留、開(kāi)辟?gòu)V場(chǎng)舞的場(chǎng)地，積極組織開(kāi)展好廣場(chǎng)舞活動(dòng)，可通過(guò)舉辦廣場(chǎng)舞節(jié)、廣場(chǎng)舞會(huì)等形式，開(kāi)展廣場(chǎng)舞比賽、交流等豐富多彩的活動(dòng)，展示城市形象和風(fēng)采。

（三）積極發(fā)揮市場(chǎng)在滿足廣大群眾精神文化需要方面中的作用

哪里有需求和抱怨，哪里就有機(jī)會(huì)，哪里就有商機(jī)，哪里就有市場(chǎng)，應(yīng)該積極發(fā)揮市場(chǎng)這只看不見(jiàn)手的作用。銀發(fā)浪潮滾滾而來(lái)是時(shí)代的一個(gè)大的趨勢(shì)，在中國(guó)這是一個(gè)擁有兩億多人市場(chǎng)的龐大消費(fèi)群體。廣大老年人群體生活、學(xué)習(xí)、保健、娛樂(lè)、交友等多方面的各種精神文化需要是一個(gè)巨大的金礦，它孕育著巨大的市場(chǎng)機(jī)會(huì)，市場(chǎng)應(yīng)抓住機(jī)遇，積極參與和滿足如廣場(chǎng)舞等廣大群眾的各種精神文化需要，把握住市場(chǎng)機(jī)會(huì)，深入挖掘市場(chǎng)潛力，研究開(kāi)發(fā)出受到廣大群眾喜愛(ài)的適銷對(duì)路的系列產(chǎn)品，提供受到廣大群眾滿意的服務(wù)，打造出為廣場(chǎng)舞服務(wù)的一條龍文化和體育產(chǎn)業(yè)，在服務(wù)中實(shí)現(xiàn)共贏，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各方面的多贏。

（四）將廣場(chǎng)舞打造成一個(gè)有中國(guó)特色的民俗休閑文化體育品牌

我們應(yīng)當(dāng)按照黨的十八屆三中全會(huì)提出“堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革”的明確要求，因勢(shì)利導(dǎo)，順勢(shì)而為，抓住機(jī)會(huì)，乘勢(shì)而上，將中國(guó)大媽廣場(chǎng)舞打造成一個(gè)具有鮮明中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)形象的知名的、積極的、健康的文化體育品牌，發(fā)揮其引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，團(tuán)結(jié)宣傳教育群眾，更好地服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的功能。

可研發(fā)設(shè)計(jì)推薦一批符合廣場(chǎng)舞特點(diǎn)的科學(xué)的深受廣大群眾喜愛(ài)的廣場(chǎng)舞曲目和舞蹈動(dòng)作，舉辦廣場(chǎng)舞的交流競(jìng)賽，推薦城市旅游時(shí)將廣場(chǎng)舞作為一個(gè)景點(diǎn)，將廣場(chǎng)舞引入全民參與的體育運(yùn)動(dòng)會(huì)乃至奧運(yùn)會(huì)之中，推薦申報(bào)吉尼斯紀(jì)錄，推薦申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。

（五）將廣場(chǎng)舞品牌作為文化軟實(shí)力推向世界

把廣場(chǎng)舞作為一種文化軟實(shí)力的內(nèi)容宣傳、介紹和推介

到全世界，以擴(kuò)大中國(guó)的影響力，提升國(guó)家的文化體育軟實(shí)力，讓世界上的老年人們都來(lái)體驗(yàn)中華的文明成果，享受中華文明的樂(lè)趣，安享一個(gè)健康愉快的晚年。

社會(huì)的老年化問(wèn)題早就超出了國(guó)界，是一個(gè)世界性的問(wèn)題，是人類享受戰(zhàn)后近70年來(lái)和平紅利的結(jié)果之一。如今世界上的主要發(fā)達(dá)國(guó)家都已經(jīng)進(jìn)入或?qū)⒁M(jìn)入到老年化社會(huì)，如何處理和解決這個(gè)問(wèn)題是世界各國(guó)都面臨的一個(gè)新的共性問(wèn)題，因此，處理和解決好社會(huì)老齡化帶來(lái)的一系列問(wèn)題，具有世界意義。中國(guó)大媽在實(shí)踐中探索出來(lái)的廣場(chǎng)舞是一種符合中國(guó)實(shí)際的好的形式，是有中國(guó)特色的文化體育名片，展示了中國(guó)的正能量和中國(guó)的文化自信，是整個(gè)人類精神文化財(cái)富中的組成部分，因而也具有世界性。

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作者簡(jiǎn)介：路江（1958-），合肥學(xué)院教授；姚吉祥（1963-），合肥學(xué)院教授。

基金項(xiàng)目：安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目：AHSKF09-10D91。

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】【中途分類號(hào)】J79A