館藏青玉畫(huà)別子與金代趙元《剡溪云樹(shù)圖》

王永梅

（遼寧省營(yíng)口市博物館，遼寧 營(yíng)口 115000）

館藏青玉畫(huà)別子與金代趙元《剡溪云樹(shù)圖》

王永梅

（遼寧省營(yíng)口市博物館，遼寧 營(yíng)口 115000）

【摘要】20世紀(jì)80年代，營(yíng)口市博物館征集到一枚青玉質(zhì)地的書(shū)畫(huà)別子，其上墨刻隸書(shū)：“乾隆御賞·趙元剡溪云樹(shù)真跡”12字，經(jīng)鑒定該畫(huà)別子為真品，且為手卷《剡溪云樹(shù)圖》在清宮造辦處重新裝裱時(shí)的手卷配飾。2011年《剡溪云樹(shù)圖》驚現(xiàn)嘉德拍賣(mài)，因未達(dá)估價(jià)流拍，至今下落不明。查閱相關(guān)資料，《剡溪云樹(shù)圖》在《故宮已佚書(shū)籍書(shū)畫(huà)目錄四種》中曾有著錄，由此推測(cè)《剡溪云樹(shù)圖》的大致流傳經(jīng)歷，及該青玉書(shū)畫(huà)別子是如何與手卷分離的。

【關(guān)鍵詞】青玉書(shū)畫(huà)別子；趙元《剡溪云樹(shù)圖》；流傳經(jīng)歷

營(yíng)口市博物館館藏文物中有一件青玉制的書(shū)畫(huà)手卷配飾——畫(huà)別子，該青玉畫(huà)別子是20世紀(jì)80年代，由營(yíng)口市文物店從市內(nèi)百姓手中收購(gòu)后入藏市博物館的，現(xiàn)為館藏三級(jí)文物，2005年收錄于《營(yíng)口市博物館館藏文物圖集》一書(shū)。

別子是線(xiàn)裝書(shū)的套子上或書(shū)畫(huà)手卷上用來(lái)別住開(kāi)口的器物，手卷上的別子俗稱(chēng)畫(huà)別子，在手卷的一端有一根絲絳，絲絳末端系著的一枚精巧的別針就是畫(huà)別子。質(zhì)地有竹質(zhì)、骨質(zhì)、玉質(zhì)等。清代以來(lái)收藏的重要畫(huà)作手卷經(jīng)重新裝裱后多裝飾有玉質(zhì)別子，通常用上好的白玉或青玉等雕琢而成，造型大體相同，紋飾雖簡(jiǎn)易而作，卻不失文雅與莊重。尤其是清代乾隆皇帝收藏的書(shū)畫(huà)手卷，其配置的畫(huà)別子為皇家特制的玉別子，在別子的背面常?？炭睿蛴心昕?，或有堂號(hào)，或配有畫(huà)作之名，十分講究。也因此，畫(huà)別子在書(shū)畫(huà)手卷中不僅有捆扎、裝飾的實(shí)用價(jià)值，更成為書(shū)畫(huà)鑒定中的重要附件和依據(jù)。

館藏的這枚書(shū)畫(huà)別子為青玉質(zhì)地，似U形，長(zhǎng)6.8厘米、寬2.6厘米、厚0.4厘米。U形上端長(zhǎng)短不齊，U形的底部雕成夔首紋；上端長(zhǎng)頸部分寬大，為別畫(huà)端；短頸部分為尾扣端，其上有長(zhǎng)條形鏤空偏穿，用以穿滌帶連接手卷包首，捆扎手卷。畫(huà)別子縱向略呈弧狀，正面淺浮雕勾云紋，背面墨刻隸書(shū)：“乾隆御賞·趙元剡溪云樹(shù)真跡”12字。其玉質(zhì)細(xì)膩、溫潤(rùn)，色澤飽滿(mǎn)，雕工精良。由于此青玉畫(huà)別子背面刻有“乾隆御賞”款，可以推斷此別子是為重要畫(huà)作、手卷所配置。為清乾隆時(shí)期清宮造辦處制作。清宮造辦處始創(chuàng)于康熙初年，隸屬于內(nèi)務(wù)府，由皇帝特派的內(nèi)務(wù)府大臣管理，位于清宮養(yǎng)心殿和圓明園內(nèi)等處，是專(zhuān)門(mén)為清代宮廷皇家制作御用器物的作坊。據(jù)記載，造辦處在乾隆時(shí)達(dá)到鼎盛，下設(shè)42個(gè)作坊，每個(gè)作坊都薈萃全國(guó)各地的能工巧匠。這些能工巧匠囊括了朝廷幾乎日常生活中的各個(gè)方面，甚至于休閑和擺設(shè)，應(yīng)有盡有。從清初至清末，造辦處始終是清宮使用器物的主要制作機(jī)構(gòu)。

我們知道此青玉畫(huà)別子當(dāng)初并不是作為一件獨(dú)立完整的器物制作的，它只是一件書(shū)畫(huà)手卷作品在清乾隆時(shí)期裝裱時(shí)的一個(gè)配件。圍繞著這件青玉書(shū)畫(huà)別子，有很多未解之謎：此畫(huà)別子入藏博物館后，多年來(lái)我們不知道它所依附的那件書(shū)畫(huà)手卷作品是否還在世間流傳或是已被他人收藏？是否已

毀于歷史戰(zhàn)亂或動(dòng)亂？這件青玉畫(huà)別子是什么時(shí)候與畫(huà)作手卷分離的？它是怎么流落在營(yíng)口民間的？這些謎題始終圍繞在我們心頭久久不能解開(kāi)……

通過(guò)這件畫(huà)別子可以確定的是：首先，我們知道了確實(shí)有趙元的書(shū)畫(huà)作品傳世。因趙元傳世作品極少，已見(jiàn)的古代書(shū)畫(huà)家目錄工具書(shū)中均沒(méi)有收錄，無(wú)從查找。經(jīng)過(guò)多方考證知道：趙元，字宜之，號(hào)愚軒。因他本人有鈐印：“天水趙氏”；題識(shí)：“天水趙元作”等，知道趙元是隴西郡邽縣人（今甘肅天水），雖具體生卒年不詳，但有趙元題陳居中畫(huà)唐崔麗人圖詩(shī)自序曰：“余丁卯春三月銜命陜右，道出蒲東普救之僧舍，所謂西廂者，有唐麗人崔氏女遺照在焉。因命畫(huà)師陳居中繪摹真像……”而陳居中是在金泰和七年（1207年）春，以南宋畫(huà)院待詔的身份北去中原作畫(huà)賣(mài)畫(huà)。因此，趙元自序中的“丁卯春三月”即是1207年3月，從而可以確定趙元是生活在這一時(shí)期的金代畫(huà)家?！敦呦茦?shù)圖》跋末有程伯奮將其說(shuō)為定襄（山西省北中部，忻州市所轄）人，不知根據(jù)幾何？他“經(jīng)童出身，舉進(jìn)士不中”，做主簿不長(zhǎng)時(shí)間又因眼疾導(dǎo)致幾近失明。金代泰和年間，他的詩(shī)詞歌賦已非常有名氣，與金代大詩(shī)人元好問(wèn)交往甚密。雖是畫(huà)家，但可能因?yàn)檠奂苍?，很少作?huà)，流傳于世的書(shū)畫(huà)作品更是鳳毛麟角?！敦呦茦?shù)圖》應(yīng)是趙元畫(huà)作傳世的孤本。

趙元所繪《剡溪云樹(shù)圖》在清乾隆時(shí)期確實(shí)被清宮造辦處重新裝裱過(guò)，既然該手卷經(jīng)過(guò)這樣一個(gè)過(guò)程，歷史上就一定會(huì)有所著錄。查閱《石渠寶笈》證實(shí)了我們的判斷?！妒汅拧肥乔宕　⒓螒c時(shí)期清宮編纂的大型書(shū)畫(huà)著錄文獻(xiàn)，初編成書(shū)于乾隆十年(1745年)，共編有四十四卷，著錄了嘉慶時(shí)期以前清廷內(nèi)府中所藏的歷代書(shū)畫(huà)藏品，分書(shū)畫(huà)卷、軸、冊(cè)等共九類(lèi)。作為我國(guó)書(shū)畫(huà)著錄史上集大成者的曠古巨著，書(shū)中所著錄的作品匯集了清皇室收藏最鼎盛時(shí)期的所有作品，著錄過(guò)的每件書(shū)畫(huà)作品上都鈐蓋有“乾隆五璽”或其后歷朝清帝的御璽印章，而負(fù)責(zé)編撰的人員均是當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)大家或權(quán)威書(shū)畫(huà)研究專(zhuān)家?！敦呦茦?shù)圖》著錄于《石渠寶笈·初編》和《秘殿珠林石渠寶笈合編》，列為上等一，被乾隆皇帝視為御府珍秘，這從另一個(gè)側(cè)面印證了館藏青玉畫(huà)別子及《剡溪云樹(shù)圖》的裝裱制作年代確是清乾隆年間無(wú)疑。

關(guān)于《剡溪云樹(shù)圖》的佚失年代：《剡溪云樹(shù)圖》應(yīng)該從清初到清末始終藏于清宮內(nèi)府。1911年的辛亥革命推翻了清王朝，1912年2月12日末代皇帝溥儀遜位，因?yàn)橛辛吮毖笳摹皟?yōu)待清室條件”， 溥儀當(dāng)時(shí)并未被驅(qū)離出宮，而是仍以遜帝的身份住在紫禁城中。直到1924年11月（民國(guó)十三年），才被馮玉祥下令驅(qū)趕出了紫禁城。這期間，他在故宮里又繼續(xù)居住了近12年。溥儀在故宮居住的最后兩年時(shí)間里，深憂(yōu)日后命運(yùn)難料，同時(shí)也為了給他復(fù)辟的帝王夢(mèng)積蓄經(jīng)濟(jì)力量，于是打起了“國(guó)寶”的主意，開(kāi)始了盜運(yùn)故宮珍寶出宮的活動(dòng)。他利用溥杰、溥佳每天入宮伴讀、下學(xué)出宮的機(jī)會(huì)，以賞賜的名義，攜帶故宮的珍寶出宮。從1922年的9月28日起到12月12日止，兩個(gè)多月的時(shí)間里，僅有據(jù)可查的竊出數(shù)量，就有書(shū)畫(huà)手卷1285件、冊(cè)頁(yè)68件。此外，還有在這之前由溥杰攜帶竊出的和以賞賜名義流出的，沒(méi)有記錄在案的書(shū)畫(huà)珍品及“天祿琳瑯”書(shū)目中記載的古籍善本等，不能確切知道其佚失數(shù)量。1925年7月31日，民國(guó)政府成立的“清宮善后委員會(huì)”，在故宮養(yǎng)心殿清點(diǎn)所存文物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了1922年溥儀 “賞溥杰單”和“收到單”，從中知道了溥儀以賞賜之名盜運(yùn)國(guó)寶出宮的事情。之后的1926年，清宮善后委員會(huì)將被盜運(yùn)出宮的這批文物目錄，編輯一冊(cè)《故宮已佚書(shū)籍書(shū)畫(huà)目錄四種》備案。而《剡溪云樹(shù)圖》就在這批已佚書(shū)籍書(shū)畫(huà)目錄中。

盜運(yùn)出宮的書(shū)畫(huà)及珠寶最初存放在醇王府內(nèi)，由于當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)，民國(guó)政府并沒(méi)有誰(shuí)會(huì)認(rèn)真去對(duì)待并追繳這批流失的國(guó)寶。而此時(shí)，溥儀也已于1925年2月23日，在日本駐華公使館的庇護(hù)下，潛逃到了天津日租界的“張園”（今天津市和平區(qū)鞍山道63號(hào)），成立了“清宮辦事處”。關(guān)于溥儀所盜出的國(guó)寶是什么時(shí)候運(yùn)去天津的，溥佳在《1924年溥儀出宮前后瑣記》一書(shū)里記述：早在1922年，溥佳的父親載濤在天津英租界13號(hào)路，暗中為溥杰買(mǎi)了一座樓房，為溥儀外逃出宮做準(zhǔn)備。到了1922年末，所竊出的故宮的國(guó)寶數(shù)量已非常大，共積有七八十個(gè)大木箱。為怕事情敗露，這時(shí)由溥佳出馬奔走，買(mǎi)通關(guān)節(jié)，將這批國(guó)寶偷運(yùn)到了天津，藏在了那座樓里。在天津期間的變賣(mài)、贈(zèng)送、賞賜，這批國(guó)寶又流失了一部分，約有幾十件之多。大都為精品中的精品，具體數(shù)量以無(wú)從考證。

“九一八”事變后，在日本關(guān)東軍的策劃下，溥儀從天津大沽口潛逃到了東北，就是在營(yíng)口港老碼頭（當(dāng)時(shí)為日本租借地）上的岸，隨后輾轉(zhuǎn)鞍山湯崗子和大連旅順口日本關(guān)東軍軍部駐地。1932年初，溥儀從旅順去了長(zhǎng)春，進(jìn)入了偽皇宮內(nèi)。于3月9日，建立偽“滿(mǎn)洲國(guó)”。 1934年3月1日，“滿(mǎn)洲國(guó)”更名為 “滿(mǎn)洲帝國(guó)”，溥儀改任“皇帝”，年號(hào)為“康德”。

溥儀潛逃?xùn)|北后，這批國(guó)寶書(shū)畫(huà)還始終存放在天津，不過(guò)由張園搬到了靜園之內(nèi)，由溥儀的父親載灃、弟弟溥杰看管。大約在1934年前后，由日本關(guān)東軍將這些國(guó)寶全部運(yùn)到長(zhǎng)春偽皇宮，存于用做圖書(shū)館的小白樓內(nèi)。其中有法書(shū)名畫(huà)1300多件、法書(shū)名畫(huà)冊(cè)頁(yè)40件、書(shū)畫(huà)掛軸31件、宋元善本圖書(shū)200部及古玩玉器珠寶等。

1945年8月8日，蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn)，蘇軍進(jìn)攻中國(guó)東北的日本關(guān)東軍，直逼長(zhǎng)春。溥儀被迫從長(zhǎng)春乘火車(chē)逃往臨江大栗子溝。8月19日，又準(zhǔn)備從通化逃往日本，在沈陽(yáng)東塔機(jī)場(chǎng)轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)被蘇聯(lián)紅軍俘獲（一說(shuō)溥儀被俘獲是日本關(guān)東軍與蘇聯(lián)紅軍達(dá)成的投降協(xié)議，在東塔機(jī)場(chǎng)將溥儀交給蘇聯(lián)紅軍）。溥儀所攜帶的一部分書(shū)畫(huà)和珠寶被蘇聯(lián)紅軍扣查，并轉(zhuǎn)交東北民主聯(lián)軍。后東北民主聯(lián)軍將書(shū)畫(huà)、珠寶上繳，由東北人民銀行代管。溥儀留在大栗子溝的家眷所攜帶的書(shū)畫(huà)和珠寶被東北民主聯(lián)軍通化軍區(qū)官兵發(fā)現(xiàn)，并轉(zhuǎn)交東北文物保管委員會(huì)。1949 年7月7日，東北博物館成立（遼寧博物館前身），被收繳和查獲的這兩批文物分別由東北人民銀行和東北文物委員會(huì)轉(zhuǎn)撥東北博物館。而被溥儀滯留在長(zhǎng)春小白樓內(nèi)的大部分書(shū)畫(huà)和珍

寶則經(jīng)歷了一場(chǎng)浩劫：日軍撤退后，一些當(dāng)?shù)匕傩蘸婉v守皇宮的“偽軍”，開(kāi)始進(jìn)入小白樓搶劫。據(jù)目擊者說(shuō)，庫(kù)房的地上散亂拋棄的卷軸有一二尺厚，因?yàn)閾尳俚娜苏J(rèn)為畫(huà)比字值錢(qián)，打開(kāi)一看是字卷就往地上一扔，是畫(huà)就挾在腋下。后來(lái)的人就踩著進(jìn)去向箱子里搜尋畫(huà)軸。這樣蹂踐毀壞的不計(jì)其數(shù)。這些搶出來(lái)的書(shū)畫(huà)，一部分到了古董商人手里，一部分流散民間，后來(lái)通過(guò)地方干部逐漸收集了一批從長(zhǎng)春偽宮散出的十余軸畫(huà)卷，交到了東北文管會(huì)珍藏。新中國(guó)成立后，這批國(guó)之瑰寶，大部分被陸續(xù)找到并回歸國(guó)家收藏。一部分散落天下，或在民間，或到了臺(tái)灣，或流失海外，還有很多經(jīng)戰(zhàn)亂和“文革”動(dòng)亂徹底被毀，永遠(yuǎn)消失了。我們分析：《剡溪云樹(shù)圖》極有可能是溥儀留在長(zhǎng)春小白樓內(nèi)的這批書(shū)畫(huà)之中的一幅，青玉書(shū)畫(huà)別子也有可能是此時(shí)與手卷分離，或是后來(lái)在保存時(shí)脫落，我們不得而知。

營(yíng)口市文物收購(gòu)站（營(yíng)口市文物店前身）曾于20世紀(jì)70年代末在蓋州征集到了小白樓內(nèi)這批佚失書(shū)籍書(shū)畫(huà)中的八件珍品。據(jù)當(dāng)年參加征集工作的文物店老同志回憶，當(dāng)年最先征集到的是三幅手卷，第一件是清初宮廷畫(huà)家，著名“四王”之一的王原祁作品《層巒茂樹(shù)圖》；第二件是元代大書(shū)法家楊維楨所作書(shū)法卷《為周文英所作詩(shī)志三種》；第三件是明代王俊所作《明太宗、仁宗、宣宗三帝書(shū)合卷》，但這是一幅殘件，只有作品后部后人提寫(xiě)的“跋”部分，缺少了卷首及主體部分。經(jīng)著名書(shū)畫(huà)鑒定大師楊仁凱先生鑒定這三幅書(shū)畫(huà)就是《故宮已佚失書(shū)籍書(shū)畫(huà)目錄》中所載的書(shū)畫(huà)珍品，是國(guó)家一直在尋找的國(guó)寶級(jí)文物。后來(lái)該捐贈(zèng)人在政策感召下又陸續(xù)交出了孫過(guò)庭書(shū)《千字文第五本》、宋人書(shū)《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第十》、宋人書(shū)《四賢尺牘》，以及從他的親戚家拿出的兩件書(shū)畫(huà)，一件是手卷：宋米芾《行書(shū)天馬賦》，另一件是清劉烔勳《為乾隆下江南寫(xiě)詩(shī)》，這些國(guó)寶珍品現(xiàn)藏于遼寧省博物館。

那么這些歷經(jīng)劫難的國(guó)寶又是怎么保存下來(lái)的呢？據(jù)畫(huà)卷持有者本人講，在日偽時(shí)期，他曾在偽滿(mǎn)洲國(guó)當(dāng)過(guò)兵。其部隊(duì)就駐防在長(zhǎng)春，負(fù)責(zé)偽滿(mǎn)洲國(guó)皇宮的警衛(wèi)任務(wù)。1945年8月中旬，蘇聯(lián)紅軍進(jìn)攻長(zhǎng)春前，日本關(guān)東軍撤退，溥儀也倉(cāng)皇逃跑。在混亂中他得到了這些古書(shū)畫(huà)，其后他所在的部隊(duì)潰散，他也就帶著這些東西逃回了在蓋縣的家中。新中國(guó)成立后他一直把這些書(shū)畫(huà)藏在家里，外人誰(shuí)也不知道這個(gè)秘密?！拔母铩睍r(shí)期，因自己有這樣的歷史問(wèn)題，也成了挨批斗的對(duì)象。為了防備紅衛(wèi)兵來(lái)抄家，他就把這些書(shū)畫(huà)用油布一層層包裹起來(lái)，藏在了他家附近山上的山洞里，避免了在“文革”破四舊運(yùn)動(dòng)中被毀，從而躲過(guò)了那場(chǎng)劫難。通過(guò)這次征集工作，我們不難看出，這些清宮散佚的國(guó)寶珍品，確實(shí)在營(yíng)口地區(qū)出現(xiàn)過(guò)。

其后不久，營(yíng)口市文物店又征集到了這件青玉書(shū)畫(huà)別子，出售者為市內(nèi)一普通百姓，由于當(dāng)時(shí)參與征集的工作人員經(jīng)驗(yàn)不足，并沒(méi)有太在意這件小小的畫(huà)別子，更沒(méi)有深入去調(diào)查這件青玉畫(huà)別子的具體來(lái)源，也沒(méi)有仔細(xì)核對(duì)出售者真實(shí)身份，所以遺憾地錯(cuò)過(guò)了當(dāng)時(shí)極佳的考證和尋找的機(jī)會(huì)，如今三十多年過(guò)去了，再想尋找到當(dāng)年的出售者已不太可能。由此我們推測(cè)《剡溪云樹(shù)圖》當(dāng)年應(yīng)當(dāng)流落到過(guò)營(yíng)口或營(yíng)口周邊地區(qū)，否則我們不會(huì)征集到這一枚孤零零的小畫(huà)別子。

據(jù)可查資料顯示2011年11月，趙元《剡溪云樹(shù)圖》曾驚現(xiàn)中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)有限公司2011秋季拍賣(mài)會(huì)，估價(jià)2800萬(wàn)～3800萬(wàn)人民幣，以報(bào)價(jià)2200萬(wàn)未成交。我想如果當(dāng)時(shí)這枚精致的畫(huà)別子別在手卷上，它的估價(jià)應(yīng)該還會(huì)更高。由于目前我們掌握的信息有限，至于《剡溪云樹(shù)圖》現(xiàn)在的歸處我們不得而知，可能于民間有所交易抑或仍繼續(xù)收藏于國(guó)內(nèi)或國(guó)外某個(gè)收藏家的手中。

《剡溪云樹(shù)圖》縱210厘米、橫34厘米，該手卷前部是否還有包首和前部題跋部分不得而知。正常這類(lèi)手卷從裝裱制式上應(yīng)該有包首和前部題跋部分，圖錄說(shuō)明卻均未介紹?；蛟S是沒(méi)有原始的包首！這也印證了館藏的這件青玉畫(huà)別子所在的包首部分確實(shí)是這件手卷的一部分并已失散分離。

畫(huà)心部分為金代畫(huà)家趙元所繪《剡溪云樹(shù)圖》，這一手卷的畫(huà)名不是趙元本人所提，應(yīng)為清乾隆皇帝觀看此畫(huà)后，以為所繪為會(huì)稽（會(huì)稽因紹興會(huì)稽山而得名）山水，因此而取名為“剡溪云樹(shù)”。剡溪；水名，在浙江省曹娥江上游。曹娥江為紹興市最大河流之一，發(fā)源于金華市磐安縣尖公嶺，流經(jīng)新昌、嵊州、上虞，在紹興縣新三江閘以下注入杭州灣，舊時(shí)按流經(jīng)縣域分段命名，嵊縣段稱(chēng)剡溪。唐代李白《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中，有“湖月照我影，送我至剡溪”的詩(shī)句。

畫(huà)心部分繪江浙一帶溪山平遠(yuǎn)之境，丘陵蜿蜒，草木豐茸，山頭苔點(diǎn)細(xì)密，水色江天，云霧顯晦，峰巒出沒(méi)云蒸霞蔚。畫(huà)法承襲五代董源畫(huà)風(fēng)，以江南真山實(shí)景入畫(huà)，皴法狀如麻皮，稱(chēng)為“披麻皴”法。筆墨圓厚，不為奇峭之筆。畫(huà)心中部更有乾隆御書(shū)七言長(zhǎng)詩(shī)，贊美“傳神猶在煙霞外，肯讓董源第一流”，可見(jiàn)對(duì)其鐘愛(ài)之深。畫(huà)心前部和后部還有元代文人陸友、張簡(jiǎn)、陳方、郭翼的題詩(shī)。畫(huà)心后部分的作跋人有元代文人張?zhí)煊ⅰ⒊疬h(yuǎn)、張學(xué)的題跋，民國(guó)時(shí)期收藏家、萱暉堂主程伯奮則三次續(xù)跋，考證趙元其畫(huà)其人。認(rèn)為“宜之畫(huà)世無(wú)第二本，此或許是孤本了”。

《剡溪云樹(shù)圖》中除有諸多元代文人題詩(shī)作跋外，還有歷代的收藏鑒賞鈐印 ，如元末的“西夏昂吉”、明代大收藏家“項(xiàng)元汴印”、“ 墨林外史”收藏鈐印。進(jìn)入清宮收藏后，更有乾隆：“乾隆御覽之寶”、“古希天子”、“乾隆鑒賞”、“三希堂精鑒璽”、“宜子孫”、“石渠寶笈”、“石渠繼鑒”、“養(yǎng)心殿鑒藏寶”；嘉慶御璽：“嘉慶御覽之寶”；宣統(tǒng)御璽：“宣統(tǒng)御覽之寶”的鑒賞和收藏鈐印?？芍^歷史脈絡(luò)清楚，流傳有序。

2011年《剡溪云樹(shù)圖》的再現(xiàn)，釋?xiě)蚜宋覀儗?duì)這件國(guó)寶珍品的憂(yōu)思懸念……盡管現(xiàn)在我們不知道它身在何處，但我想總有那么一天，我們一定會(huì)了解它歷經(jīng)戰(zhàn)亂劫后余生的傳奇故事，更希望有那么一天，這枚館藏的青玉書(shū)畫(huà)別子能和《剡溪云樹(shù)圖》手卷重合一處，還原它們的歷史本來(lái)面目，天作合一，那將是一段保護(hù)民族文化遺產(chǎn)多么神奇的佳話(huà)!

作者簡(jiǎn)介：王永梅（1971-），女，遼寧營(yíng)口人，營(yíng)口市博物館保管部主任，館員，研究方向：文物藏品的保護(hù)與管理及藏品研究。

【中圖分類(lèi)號(hào)】J22

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A