多元化文本解讀的精彩課堂教學(xué)

金鋒云

多元化文本解讀的精彩課堂教學(xué)

金鋒云

長(zhǎng)期以來(lái)，教師執(zhí)教大多是在奉行著“拿來(lái)主義”。每拿到一篇文章，粗粗地瀏覽之后，便會(huì)迫不及待地從教參上去取經(jīng)，找到教學(xué)目標(biāo)，找到教學(xué)重難點(diǎn)，參考相關(guān)教案和資料，然后再來(lái)合成自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。我亦如此。

一.多角色解讀，活而有界

（1）教師以自我的角色進(jìn)入文本。這時(shí)候的教師，是一位自由閱讀者，有自己自由的空間，任意馳騁，收獲最真的感動(dòng)，形成個(gè)性的體驗(yàn)。這也應(yīng)是解讀文本重要的第一步。如果我們教師自己都未能很好地進(jìn)入文本，只懂得利用教參和資料進(jìn)行情感說(shuō)教，只會(huì)生成偽情感，無(wú)法真正觸動(dòng)學(xué)生的心弦。就拿教學(xué)《祝福》來(lái)說(shuō)吧，若不加琢磨，只讀教參，那只會(huì)讓學(xué)生空洞地喊出“祥林嫂，你真可憐”，于其行動(dòng)，毫無(wú)收益，或許當(dāng)此時(shí)猶有許多學(xué)生心里正默念魯四老爺有多封建迷信，有多不屑一顧呢。

（2）學(xué)生角色。閱讀角色的不同，閱讀體驗(yàn)必然不同，教師也應(yīng)以學(xué)生的角色進(jìn)入文本，進(jìn)行換位體驗(yàn)，針對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，站在學(xué)生的層面想一想，可能在他們閱讀時(shí)會(huì)遇到什么樣的問(wèn)題，會(huì)產(chǎn)生什么樣的想法，了解并分析好學(xué)生對(duì)文本的“期待視野”，從中獲取文本解讀多方面的信息，同時(shí)也想想學(xué)生需要的是什么，這些，往往是教學(xué)設(shè)計(jì)又一新的生發(fā)點(diǎn)，是更切合學(xué)生理解文本、提高閱讀能力需要的切入口。

（3）作者、編者角色?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，然而總還是莎士比亞所描寫(xiě)的哈姆雷特的反映。要想成功解讀文本，我們必須置身于作者的處境，追溯作者當(dāng)時(shí)寫(xiě)作的背景及其相關(guān)的材料、作品等，從而去把握作者之思、文本之志。仍以《我與地壇》為例，若不置身史鐵生的身世背景，是無(wú)法理解文章的，更無(wú)從領(lǐng)悟他那份生與死及對(duì)母親的情意。

作為課本選文中的一篇，我們又需從編者的角度再去思考文本，因?yàn)檫@時(shí)候的著作又多了一層意義——教材意義，它同時(shí)也要為教學(xué)服務(wù)，會(huì)有一個(gè)主體導(dǎo)向。比如，很多老師曾上過(guò)的《邊城》這一課，編者是把它放在以“民俗文化”為主題的單元中，那么我們?cè)诮庾x的時(shí)候也要從這個(gè)角度加以更多的關(guān)注和引導(dǎo)，感受文中的風(fēng)俗美、人情美等。

二.多方式解讀，細(xì)而有味

（1）抓文題是一種較為直接的方式。文題是接觸文本的第一步，抓住了文章的題目，可以據(jù)此大致推測(cè)一下文本的內(nèi)容，想想文題中可能蘊(yùn)含的作者所要表達(dá)的思想看法及傾向性，從而較快地進(jìn)入文本內(nèi)容的解讀，為深層次地解讀奠定良好的基礎(chǔ)。很多優(yōu)秀的課例《最后的常春藤葉》《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》《荷塘月色》等，教師在對(duì)文本的解讀過(guò)程中，很好地把握了文題解讀在閱讀教學(xué)中的導(dǎo)向作用，提高了閱讀教學(xué)的質(zhì)量。

（2）抓詞句是一種重點(diǎn)處解讀方式。比如筆者教學(xué)過(guò)的課例《老王》，抓住了一個(gè)“愧怍”字，輕易地感受到了楊絳先生所要表達(dá)的兩個(gè)不幸者間彼此溫暖的情；《鳥(niǎo)啼》抓住了一些關(guān)鍵性的句子，從容地把文本解讀到更深的思考——有關(guān)生命的思考：向死而生；韓少功《我心歸去》用“歸”、“去”兩字一氣呵成地帶出全文的故事情節(jié)；再如楊絳看到老王所住破房子時(shí)，“問(wèn)起那里是不是他的家，他說(shuō)，住那兒多年了”，老王沒(méi)有回答是或不是家，而是說(shuō)住那兒多年了。

（3）抓細(xì)節(jié)是一種以細(xì)微處現(xiàn)精神的解讀方式?！段倚臍w去》中抓住“你對(duì)吊燈作第六或六十次研究，這時(shí)候你就可以知道，你差不多開(kāi)始發(fā)瘋了?！薄耙泼竦娜兆邮悄茏屓税l(fā)瘋的?！边@些細(xì)節(jié)自然體會(huì)覺(jué)悟了作者的那種孤獨(dú)與無(wú)聊以及不能離開(kāi)故鄉(xiāng)、不能沒(méi)有故鄉(xiāng)的精神狀態(tài)。抓主題是一種較為深入拓展的方式。

三．多渠道解讀，拓而有度

勤習(xí)“詩(shī)書(shū)”，自信解讀。王榮生老師解釋文本解讀是“你想看什么才能看什么”。要有像郭初陽(yáng)、趙群筠等老師那樣“看到”的能力，首先需要有思想，而思想緣于對(duì)生活的思考，緣于厚積薄發(fā)的知識(shí)積淀。這些非一朝一夕之功所能辦到，需要經(jīng)歷長(zhǎng)期的閱讀實(shí)踐過(guò)程。

反思自己，為什么一直以來(lái)未能做到如此解讀，為什么在個(gè)性解讀面前會(huì)感到迷茫，究其根源，還是能靜下心來(lái)讀書(shū)的時(shí)間太少，讀的書(shū)太少了，以致于對(duì)本次講座中趙老師列到的著作是瞠目結(jié)舌。回想每逢論文小結(jié)之時(shí)，總是感慨書(shū)到用時(shí)方恨少，也曾信誓旦旦，但總被“忙！擠不出時(shí)間”的借口輕易地扼殺。

腹有詩(shī)書(shū)氣自華，腹有詩(shī)書(shū)才能解文之味。博覽群書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要，方可不斷地豐富自己的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)大閱讀視野，積淀生活體驗(yàn)。至于時(shí)間，河南安陽(yáng)的李桂枝老師說(shuō)得好，“酒鬼總有時(shí)間喝酒，書(shū)蟲(chóng)總會(huì)擠時(shí)間看書(shū)的”。試著做做“書(shū)蟲(chóng)”，堅(jiān)持李鎮(zhèn)西的“五個(gè)一工程”，再去解讀文本的時(shí)候，相信我們的多元解讀文本會(huì)有意想不到的收獲，相信我們的課堂也可以精彩。

金鋒云，教師，現(xiàn)居浙江安吉。