科研與實踐是優(yōu)秀音樂教師專業(yè)成長必經(jīng)之路
——以鄭州市鄭東新區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)實驗教師專業(yè)成長為例

張亞麗

（福建師范大學(xué)音樂學(xué)院，福建福州350000）

科研與實踐是優(yōu)秀音樂教師專業(yè)成長必經(jīng)之路
——以鄭州市鄭東新區(qū)中小學(xué)傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)實驗教師專業(yè)成長為例

張亞麗

（福建師范大學(xué)音樂學(xué)院，福建福州350000）

在我國中小學(xué)音樂教育中實施中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)，具備可行性與可操作性，且賦予學(xué)校音樂教育新的使命。本文結(jié)合筆者對河南省鄭東新區(qū)“海峽兩岸中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法實驗基地”實驗教學(xué)的調(diào)查研究，從樹立創(chuàng)造性的音樂教育觀念、教學(xué)技能學(xué)習(xí)與培訓(xùn)、教學(xué)實踐與反思三個方面，論述在中小學(xué)中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)中，實驗教師的教學(xué)成長與專業(yè)發(fā)展。

中國傳統(tǒng)音樂；即興創(chuàng)作教學(xué)；教師成長；專業(yè)發(fā)展

中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)，是指以中國傳統(tǒng)音樂作品（包括民歌、傳統(tǒng)器樂曲等）為主要教學(xué)內(nèi)容，以中國傳統(tǒng)音樂最主要的創(chuàng)作方式——“即興創(chuàng)作”為主要教學(xué)手法，讓學(xué)生在繼承傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)上，運用所學(xué)的即興創(chuàng)作手法對作品原型進(jìn)行即興創(chuàng)作，產(chǎn)生自己的創(chuàng)編作品，以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和對中國傳統(tǒng)音樂文化的興趣與熱愛。

“中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教育研究”這一課題，2007年由郭小利博士首次提出，并在中小學(xué)進(jìn)行了教學(xué)實踐研究，實踐證明在中小學(xué)實施中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)，具備可行性與可操作性。該課題寶貴的研究價值與意義，及其對建構(gòu)中國音樂教育體系取得的重大突破與創(chuàng)新，使其榮獲諸項榮譽，得到專家學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士的認(rèn)可和贊譽。2013年10月9日，“海峽兩岸中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法實驗基地”在河南省鄭東新區(qū)眾意路小學(xué)成功舉辦了開辦儀式。自此，河南省鄭東新區(qū)的中小學(xué)音樂教師們紛紛參與研究，開始在各自的學(xué)校開展中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)實驗研究。筆者于2014年9月—2015年1月，深入鄭東新區(qū)實驗基地，觀摩中小學(xué)中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)課堂，采訪實驗教師與學(xué)生，收集、整理實驗教學(xué)課例資料，調(diào)查研究的同時也見證著實驗教師的教學(xué)成長與專業(yè)發(fā)展，目睹了中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)的可喜成果與發(fā)展。

一、樹立創(chuàng)造性的音樂教育觀念

實驗教師在教學(xué)實踐中，樹立起創(chuàng)造性的音樂教育觀念，在教會學(xué)生傳統(tǒng)音樂原型的基礎(chǔ)上，更注重培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作手法的掌握和運用，注重學(xué)生即興創(chuàng)作能力的培養(yǎng)，以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。樹立創(chuàng)造性的音樂教育觀念，是對當(dāng)下我國學(xué)校教育中“學(xué)生缺乏創(chuàng)造力”的關(guān)注和憂思，是“以音樂創(chuàng)造為核心”的音樂教育哲學(xué)觀的具體體現(xiàn)。“以音樂創(chuàng)造為核心的音樂教育，指的是將‘創(chuàng)造’貫穿于音樂教育的音樂創(chuàng)作、音樂表演和音樂鑒賞的全部實踐過程，使師生同為音樂的創(chuàng)造者、音樂教育的雙主體，在觀念、行為、能力方面得以健全發(fā)展?！睂嶒灲處熓冀K秉持創(chuàng)造性的音樂教育觀念，注重自身音樂創(chuàng)作能力的培養(yǎng)和提高，注重學(xué)生音樂創(chuàng)作意識和能力的培養(yǎng)，把創(chuàng)造性的音樂教育觀念貫穿于中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)課堂，不斷的提升自身的教學(xué)能力和專業(yè)發(fā)展。

二、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂音樂創(chuàng)編技術(shù)

在中小學(xué)實施中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)，教師對教學(xué)手法、理論基礎(chǔ)、教學(xué)技能、相關(guān)教學(xué)方法的學(xué)習(xí)和掌握，是進(jìn)行中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作課堂教學(xué)的前提條件。據(jù)筆者調(diào)查研究，可將中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)歸為以下幾類：

1、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂即興變易手法與教學(xué)技能?！凹磁d變易手法就是在中國傳統(tǒng)音樂進(jìn)行即興創(chuàng)作時，所運用的音樂發(fā)展手法。······實際上，創(chuàng)作者在長期的無數(shù)次的藝術(shù)實踐的積累中，卻有越來越深入的思索和布局，經(jīng)過理性分析，其中的規(guī)律也就顯現(xiàn)出來了。”“中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作中的即興變易手法大致有：重復(fù)法、變奏法、展衍法、集連拆穿法、變腔法等?！币陨细拍钜甑街行W(xué)傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)中，教師需要學(xué)習(xí)與掌握的中國傳統(tǒng)音樂即興變易手法包括：歌詞即興變易法、重復(fù)法、節(jié)拍節(jié)奏變易法、節(jié)奏擴展法、節(jié)奏壓縮法、旋律擴充法、減字法、旋律簡化法、加花法、移位法、移調(diào)法等。筆者在河南省鄭東新區(qū)實驗基地調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，鄭東新區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)和實驗教學(xué)的組織者，非常重視對實驗教師的培訓(xùn)，曾三次邀請郭小利博士赴鄭東新區(qū)，為實驗教師進(jìn)行傳統(tǒng)音樂即興變易手法與教學(xué)技能的培訓(xùn)。通過觀摩鄭東新區(qū)的中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)課堂，筆者發(fā)現(xiàn)，對實驗教師進(jìn)行中國傳統(tǒng)音樂即興變易手法與技能的培訓(xùn)，是實施中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作課堂教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。

2、對中國傳統(tǒng)音樂知識與技能的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)，是以教師對中國傳統(tǒng)音樂知識與技能的掌握為起點的。筆者對一些實驗教師進(jìn)行了訪談，發(fā)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)音樂知識與技能的掌握，實驗教師仍有欠缺，很多人表示，一是由于自己從小對中國傳統(tǒng)音樂作品接觸不多，關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂知識的學(xué)校音樂教育也接觸較少；二是由于大學(xué)課程的開設(shè)，很少甚至忽視開設(shè)傳統(tǒng)音樂課程，即使學(xué)校開設(shè)了《中國傳統(tǒng)音樂概論》或《中國民族民間音樂》等課程，學(xué)生學(xué)習(xí)時也不感興趣，大家都專注于學(xué)習(xí)西方音樂教育知識與技能，因此忽視了對中國傳統(tǒng)音樂知識與技能的學(xué)習(xí)。針對這種情況，鄭東新區(qū)實驗基地為實驗教師有計劃的提供培訓(xùn)，邀請我國著名民族音樂學(xué)家、音樂教育家王耀華教授為大家講授中國傳統(tǒng)音樂的結(jié)構(gòu)特點與創(chuàng)作特征，加深了實驗教師對所教傳統(tǒng)音樂作品的認(rèn)知。

3、對國內(nèi)外音樂教學(xué)體系中“即興創(chuàng)作”教學(xué)手法的培訓(xùn)。在中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)中，實驗教師們考慮將其與國內(nèi)外音樂教育體系中的“即興創(chuàng)作”實踐手法相結(jié)合，以拓寬中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)的思路，豐富其教學(xué)手法與效果。鄭東新區(qū)實驗基地也為實驗教師提供各類即興創(chuàng)作手法的培訓(xùn)，如：邀請臺灣著名奧爾夫教學(xué)專家鄭又慧女士，赴鄭東新區(qū)為實驗教師進(jìn)行奧爾夫教學(xué)培訓(xùn)，其教學(xué)過程中貫穿始終的“即興創(chuàng)作”理念與實踐，也給實驗教師留下深刻印象，被用于中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作課堂教學(xué)中；組織實驗教師參加柯達(dá)伊教學(xué)法培訓(xùn)課程，學(xué)習(xí)柯達(dá)伊合唱教學(xué)或民歌創(chuàng)作的一些成功經(jīng)驗，進(jìn)行中國傳統(tǒng)音樂的即興創(chuàng)作，并組織、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行嘗試；組織實驗教師進(jìn)行打擊樂的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，從打擊樂的“即興創(chuàng)作”手法中，汲取靈感，并嘗試將之運用到中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)中。

三、重視教學(xué)實踐與教學(xué)反思

在中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)中，教師的教學(xué)成長與專業(yè)發(fā)展，離不開不斷嘗試、不斷調(diào)整、不斷突破的教學(xué)實踐，離不開對傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作課堂的教學(xué)反思。中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)實踐，目前有以下兩種教學(xué)：

1、中國傳統(tǒng)民歌即興創(chuàng)作教學(xué)實踐。實驗教師根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知能力、音樂素養(yǎng)等情況，選擇內(nèi)容健康、短小鮮明、易于創(chuàng)編的傳統(tǒng)音樂作品，實施傳統(tǒng)民歌即興創(chuàng)作教學(xué)。此外，考慮到傳統(tǒng)音樂在歌詞、語言、地域文化之間的差異性，為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解本土音樂文化，迅速進(jìn)入即興創(chuàng)作狀態(tài)，實驗教師主要選擇與自身生活背景相近的傳統(tǒng)音樂作品進(jìn)行教學(xué)。以河南省鄭東新區(qū)的實驗教學(xué)為例，由于實驗教師與學(xué)生多生活在北方方言區(qū)，因此選擇了河南省、山東省、河北省等北方方言區(qū)內(nèi)的民歌，開展傳統(tǒng)民歌即興創(chuàng)作教學(xué)。實驗教師在備課時，認(rèn)真分析所選民歌的結(jié)構(gòu)特點與可變易因素，結(jié)合歌詞、節(jié)奏、旋律等可變易因素，設(shè)計自己的傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)方案與過程，在課堂上，進(jìn)行即興創(chuàng)作示范與展示，使學(xué)生通過教師即興創(chuàng)作的作品學(xué)習(xí)各種即興變易手法，并對傳統(tǒng)民歌進(jìn)行自己的即興創(chuàng)作。傳統(tǒng)民歌即興創(chuàng)作教學(xué)實踐，貫穿著“傳承傳統(tǒng)音樂作品原型——分析作品可變易因素——教師即興創(chuàng)作示范與引導(dǎo)——學(xué)生即興創(chuàng)作——教師評價與指導(dǎo)——作品記錄與存檔——教學(xué)反思”的教學(xué)實踐，形成了較完整的中國傳統(tǒng)民歌即興創(chuàng)作教學(xué)模式。

2、中國傳統(tǒng)音樂課堂器樂即興創(chuàng)作教學(xué)實踐。在教學(xué)實踐中，實驗教師選擇結(jié)構(gòu)短小、流傳甚廣的經(jīng)典傳統(tǒng)音樂器樂曲目（如《老六板》等），或者選擇一些經(jīng)典的傳統(tǒng)民歌旋律（如《沂蒙山小調(diào)》、《孟姜女調(diào)》等），讓學(xué)生在學(xué)會演奏之后，嘗試用各種即興變易手法對所學(xué)樂曲進(jìn)行即興創(chuàng)作，產(chǎn)生自己的音樂作品。筆者了解到，鄭東新區(qū)的中小學(xué)音樂教學(xué)都開設(shè)有校本課程和小型器樂教學(xué)課程，如葫蘆絲教學(xué)、陶笛教學(xué)、口風(fēng)琴教學(xué)、豎笛教學(xué)、奧爾夫器樂教學(xué)、打擊樂教學(xué)等，實驗教師結(jié)合本校器樂教學(xué)課程，開展中國傳統(tǒng)音樂器樂即興創(chuàng)作教學(xué)。中國傳統(tǒng)音樂器樂即興創(chuàng)作教學(xué)，也貫穿著“傳承——分析作品可變易因素——教師即興創(chuàng)作——學(xué)生即興創(chuàng)作——教學(xué)評價與指導(dǎo)——作品記錄與存檔——教學(xué)反思”的教學(xué)實踐。

通過教學(xué)實踐，實驗教師逐漸明確中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作的教學(xué)目標(biāo)與方法，對傳統(tǒng)音樂有了更深刻的認(rèn)識，對傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作手法運用更加嫻熟。課后的教學(xué)反思，讓教師能更加深刻的分析自己的教學(xué)，為下一次實驗課積累經(jīng)驗。如實驗教師馬彥麗在其安徽民歌《鳳陽花鼓》即興創(chuàng)作一課的教學(xué)反思中寫到：“在做教學(xué)設(shè)計時，首先我認(rèn)為教師的示范非常重要。我將自己創(chuàng)編的曲子展示給學(xué)生，讓學(xué)生自己積極主動的去探究、發(fā)現(xiàn)老師在創(chuàng)編時變化的是哪里，是怎樣變化的，運用的是什么方法，這樣在他創(chuàng)編時，先是學(xué)著模仿，當(dāng)他掌握的方法更多時便會自己融入多種方法進(jìn)行創(chuàng)編?！笨梢姡谥袊鴤鹘y(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)中，教學(xué)實踐與教學(xué)反思，對于教師的教學(xué)成長與專業(yè)發(fā)展具有重要影響和促進(jìn)作用。

小結(jié)

在中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)過程中，樹立科研意識，學(xué)習(xí)創(chuàng)編手法，實施教學(xué)實踐，是優(yōu)秀音樂教師專業(yè)成長的必經(jīng)之路。中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)，如何形成自己獨特的、系統(tǒng)的教學(xué)體系與模式？仍需要相當(dāng)長的一段時間來反復(fù)論證與實踐。任何事物的成功都不是一蹴而就的，在中小學(xué)音樂教育中，我國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作的教學(xué)研究需要各界專業(yè)力量的指導(dǎo)和幫助，才能真正開花結(jié)果。

G451

A

1674-6198（2015）02-0103-02

2015-01-14

該課題為全國教育科學(xué)規(guī)劃2009年度“十一五”規(guī)劃教育部青年課題“中國傳統(tǒng)音樂即興創(chuàng)作教學(xué)法的理論與實驗研究”和教育部2012—2016年全國優(yōu)秀博士學(xué)位論文基金項目“音樂教育理論與實踐研究”的重要子課題。

張亞麗（1989—），女，河南長葛市人，福建師范大學(xué)音樂學(xué)院2012級碩士研究生，研究方向：音樂教育學(xué)。