美國(guó)史教學(xué)過程中的問題思考*

馬 躍，曹雪梅

(通化師范學(xué)院， 吉林 通化134002)

美國(guó)史教學(xué)過程中的問題思考*

馬 躍，曹雪梅

(通化師范學(xué)院， 吉林 通化134002)

為進(jìn)一步改善美國(guó)史教學(xué)現(xiàn)狀，對(duì)以往的美國(guó)史教學(xué)進(jìn)行總結(jié)歸納，認(rèn)為在教學(xué)中第一要堅(jiān)持正確的教學(xué)指導(dǎo)思想，堅(jiān)持美國(guó)史教學(xué)過程中系統(tǒng)性與針對(duì)性的統(tǒng)一，注重美國(guó)歷史發(fā)展的普遍性和特殊性的關(guān)系，要把新的史學(xué)理論應(yīng)用到教學(xué)中；第二要運(yùn)用合理的教學(xué)模式，如知識(shí)輸入教學(xué)模式、問題探究教學(xué)模式、資料研習(xí)教學(xué)模式等.

美國(guó)史；教學(xué)；思考

自2007年開設(shè)美國(guó)史課程以來，筆者已累計(jì)講授該課程8年，在美國(guó)史的教學(xué)實(shí)踐和不斷改革過程中，在與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)的實(shí)踐過程中，不斷地摸索、總結(jié)、提高，對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題進(jìn)行思考，歸納后以求教于方家.

1 要堅(jiān)持正確的教學(xué)指導(dǎo)思想

筆者開設(shè)的美國(guó)史課程為學(xué)院內(nèi)部選修課，也曾面向全校學(xué)生開設(shè)過通識(shí)課，面向的主要群體為歷史專業(yè)的三年級(jí)學(xué)生，已修完世界近現(xiàn)代史課程，有一定的世界史專業(yè)基礎(chǔ).受選修課課時(shí)限制，美國(guó)史課程只有32學(xué)時(shí)，這對(duì)于龐雜的美國(guó)史內(nèi)容來說實(shí)在太少，因此在實(shí)際教學(xué)過程中就需要樹立正確的教學(xué)指導(dǎo)思想，才能順利完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目的.

第一，堅(jiān)持美國(guó)史教學(xué)過程中系統(tǒng)性與針對(duì)性的統(tǒng)一.美國(guó)史教學(xué)中的系統(tǒng)性表現(xiàn)之一指的是要完整闡述美國(guó)歷史發(fā)展的基本線索.正如本門課的教學(xué)大綱中提到的，課程目的“旨在使學(xué)生了解美國(guó)歷史的基本線索和發(fā)展特點(diǎn)，了解美國(guó)的歷史、社會(huì)、文化與現(xiàn)狀，了解大國(guó)在世界政治格局中的地位與作用，同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美國(guó)歷史的學(xué)習(xí)和研究興趣.”因此，通過講授美洲的歷史發(fā)展、美國(guó)獨(dú)立前的殖民地時(shí)期、1776年美國(guó)獨(dú)立和獨(dú)立后美國(guó)歷史發(fā)展的基本線索及其規(guī)律，在此過程中按歷史發(fā)展順序分析各個(gè)時(shí)期和領(lǐng)域的重大歷史事件和歷史人物，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美國(guó)歷史基本脈絡(luò)的線性理解，開拓知識(shí)面，力求他們掌握較深的基礎(chǔ)知識(shí).

系統(tǒng)性表現(xiàn)之二指的是要注重美國(guó)歷史的多樣性.美國(guó)立國(guó)較晚，發(fā)展很快，對(duì)世界影響巨大.在此過程中美國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育、種族和社會(huì)發(fā)展等方面既給世人提供了可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)，也有很多慘痛的教訓(xùn).在教學(xué)過程中要爭(zhēng)取展現(xiàn)美國(guó)歷史發(fā)展的全貌，而不是偏重于革命史、工人運(yùn)動(dòng)史或?qū)ν馇致允返容^陳舊的教學(xué)內(nèi)容，要重視對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、外交、社會(huì)思潮、教育和社會(huì)發(fā)展等方面經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的講授、總結(jié).在結(jié)合美國(guó)歷史發(fā)展線索的基礎(chǔ)上，增加學(xué)生了解美國(guó)歷史的寬度和廣度.

美國(guó)史課程教學(xué)中的針對(duì)性指的是要注重對(duì)美國(guó)歷史重要節(jié)點(diǎn)的講授，也就是要形成必要的專題.受課時(shí)和培養(yǎng)計(jì)劃限制，對(duì)美國(guó)歷史想要面面俱到并深入細(xì)致講授實(shí)際上是心有余而力不足的，但也不能泛泛而談、空洞無物，而是要選取能反映美國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)和發(fā)展規(guī)律，呈現(xiàn)美國(guó)歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，展示對(duì)世界政治經(jīng)濟(jì)影響的重大事件、人物、現(xiàn)象進(jìn)行授課.美國(guó)史專題講授是在考慮美國(guó)歷史系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地注重對(duì)重要?dú)v史“點(diǎn)”的深入挖掘.在實(shí)際教學(xué)過程中主要有英屬北美殖民地的建立與發(fā)展、美利堅(jiān)共和國(guó)的建立、建國(guó)初期的內(nèi)政與外交、19世紀(jì)上半葉美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張和對(duì)外政策、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)與美國(guó)歷史的發(fā)展、世紀(jì)之交美國(guó)的社會(huì)改革、海外擴(kuò)張與帝國(guó)主義外交、美國(guó)的種族和少數(shù)族群?jiǎn)栴}、宗教與美國(guó)等多個(gè)專題，透過這些專題來折射出美國(guó)歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)和美國(guó)社會(huì)發(fā)展中的重要現(xiàn)象.

筆者認(rèn)為美國(guó)史教學(xué)過程中的系統(tǒng)性和針對(duì)性是高度統(tǒng)一和相輔相成的關(guān)系，是對(duì)美國(guó)歷史的“線”“面”和“點(diǎn)”的詮釋，通過教學(xué)實(shí)踐，希望學(xué)生既能把握美國(guó)歷史的發(fā)展線索和規(guī)律，又能針對(duì)某一重大歷史問題有深入的學(xué)習(xí)和理解.

第二，在美國(guó)史教學(xué)中要注重美國(guó)歷史發(fā)展的普遍性和特殊性的關(guān)系.在美國(guó)史的研究和教學(xué)過程中，大家普遍認(rèn)識(shí)到美國(guó)歷史的發(fā)展既有人類社會(huì)發(fā)展的普遍共性，又有區(qū)別于其他國(guó)家和社會(huì)而具有的自身特色.根據(jù)馬克思人類進(jìn)化和階級(jí)發(fā)展的觀點(diǎn)，人類社會(huì)應(yīng)從奴隸制社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)等社會(huì)形態(tài)次遞演進(jìn)，很多國(guó)家和社會(huì)具有這樣的社會(huì)發(fā)展規(guī)律，但并不適合美國(guó)社會(huì)的演進(jìn)規(guī)律.因此，在美國(guó)社會(huì)中“美國(guó)例外論”的觀點(diǎn)有很大影響.“美國(guó)例外論”一般表現(xiàn)為地理環(huán)境決定論、種族優(yōu)越論、天定命運(yùn)論、制度優(yōu)越論，這些觀點(diǎn)認(rèn)為美國(guó)具有自身無可比擬的優(yōu)勢(shì)，使其成為世界上最強(qiáng)大和最有影響的國(guó)家.“美國(guó)例外論”并不能真正反映美國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌跡和歷史規(guī)律，但客觀來講，美國(guó)歷史的發(fā)展確實(shí)具有與其他國(guó)家不同的自身特點(diǎn).美國(guó)歷史發(fā)展的特殊性是美國(guó)史教學(xué)過程中要特別注意的，這是教學(xué)的重點(diǎn)，也是可以充分激發(fā)學(xué)生思考能力和分析能力的領(lǐng)域，沒有美國(guó)歷史的特點(diǎn)也就不存在美國(guó)歷史本身.

理解美國(guó)歷史發(fā)展的特殊性涉及如何真正認(rèn)識(shí)美國(guó)歷史和現(xiàn)狀的問題，是學(xué)習(xí)美國(guó)史的關(guān)鍵.如在講授美國(guó)如何在短時(shí)間內(nèi)崛起為世界強(qiáng)國(guó)這一問題時(shí)，就要引導(dǎo)學(xué)生充分考慮美國(guó)所具備的各種有利條件.英屬殖民地的充分發(fā)展奠定了美國(guó)獨(dú)立后經(jīng)濟(jì)發(fā)展的格局，孕育了美國(guó)的政治制度和民主傳統(tǒng)，獨(dú)立后三權(quán)分立制度的建立和長(zhǎng)期穩(wěn)定和平的國(guó)內(nèi)環(huán)境為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，工業(yè)革命的推動(dòng)和人才優(yōu)勢(shì)為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛插上了翅膀，兩次世界大戰(zhàn)和歐洲的衰落使美國(guó)走向世界成為真正的全球大國(guó).當(dāng)然，還有其他因素也促進(jìn)了美國(guó)的快速成長(zhǎng)，如移民的作用、南北戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)改革的推動(dòng)、地理上的優(yōu)勢(shì)以及豐富的資源等等.美國(guó)崛起面臨的這些機(jī)遇既有國(guó)家發(fā)展的普遍性條件，更多是獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生分析討論這一問題會(huì)使大家充分理解和認(rèn)識(shí)美國(guó)歷史發(fā)展的特殊性問題.

美國(guó)歷史發(fā)展過程的普遍性和特殊性問題是教學(xué)中的重要指導(dǎo)思想，有助于理解美國(guó)的成長(zhǎng)歷程和發(fā)展脈絡(luò).

第三，在教學(xué)中要注重新的史學(xué)思想和史學(xué)理論的運(yùn)用.史學(xué)思想和史學(xué)理論是歷史學(xué)研究中的重要指導(dǎo)思想，運(yùn)用正確、合理和先進(jìn)的史學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)同樣具有重要作用，它能開拓學(xué)生思維，激發(fā)其想象力，培養(yǎng)學(xué)生比較和鑒別的能力，拓寬其學(xué)術(shù)視野，是形成正確歷史觀的重要途徑.因此，史學(xué)思想和理論是史學(xué)研究和教學(xué)中的主線，有助于防止教學(xué)成為無源之水、無本之末.

在美國(guó)史的教學(xué)中要特別提到全球史觀.全球史觀發(fā)軔于歐美史界，20世紀(jì)70年代初美國(guó)著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯出版《全球通史》使全球史觀聞名于世.1987年英國(guó)著名歷史學(xué)家巴勒克拉夫在《當(dāng)代史學(xué)主要趨勢(shì)》一書中首次提到“全球歷史觀”這一概念，其后，沃勒斯坦又提出“世界體系理論”，進(jìn)一步豐富充實(shí)了全球史觀.在《全球通史》中，斯塔夫里阿諾斯指出應(yīng)該把人類社會(huì)發(fā)展史看作一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，研究是全球而不是某一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的歷史，關(guān)注的是整個(gè)人類，而不是局限西方人或非西方人.本書的觀點(diǎn)，就如一位棲身月球的觀察者從整體上對(duì)我們所在的球體進(jìn)行考察時(shí)形成的觀點(diǎn).因而，與居住在倫敦或巴黎、北京或德里的觀察者的觀點(diǎn)判斷不同.[1]54巴勒克拉夫呼吁宏觀歷史學(xué)的回歸，主張世界歷史研究要去“歐洲中心”化.[2]232沃勒斯坦在“世界體系理論”中談到世界歷史發(fā)展中的文明不可能單獨(dú)存在，只能生存于由多種文明組成的“體系”之中，一種文明的興衰依賴于體系發(fā)生變化，而不僅僅是文明自身的原因.[3]188上述只是全球史觀的代表人物，實(shí)際上還有很多著名的史學(xué)家對(duì)其進(jìn)行充實(shí)、研究和批判，國(guó)內(nèi)研究成果也較為豐富.全球史觀理論體系深?yuàn)W，為史學(xué)理論的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn).筆者認(rèn)為理解和運(yùn)用全球史觀至少要做好兩個(gè)方面，一是拋棄世界歷史發(fā)展中“歐洲中心”論，肯定世界文明的發(fā)展具有多樣性；二是在考察世界歷史時(shí)要具有寬廣的視野，將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待.世界各個(gè)地區(qū)、各種文明在各自和交互的發(fā)展中，逐步打破了孤立、分散狀態(tài)，逐漸融合成密切聯(lián)系的全球統(tǒng)一體，這種全球一體化進(jìn)程是歷史發(fā)展的客觀主導(dǎo)趨勢(shì).

在美國(guó)史的教學(xué)中筆者嘗試運(yùn)用全球史觀來指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生跳出以民族國(guó)家為中心的歷史羈絆，培養(yǎng)他們多方面、多角度、突出跨國(guó)聯(lián)系和比較研究美國(guó)歷史的思維習(xí)慣.具體的教學(xué)過程中筆者逐步培養(yǎng)學(xué)生從以下兩個(gè)方面思考美國(guó)史教學(xué)中的具體問題.一是改變學(xué)生“美國(guó)是世界中心”的想法.由于美國(guó)在當(dāng)今世界中的地位使得很多學(xué)生推崇美國(guó)，言必稱美國(guó)，筆者則在教學(xué)中從文明興起衰落的規(guī)律出發(fā)，從歐洲中心衰落入手，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)大國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的軌跡，正確認(rèn)識(shí)美國(guó)在世界中的地位，對(duì)理解美國(guó)內(nèi)外政策等教學(xué)內(nèi)容很有幫助.二是要培養(yǎng)學(xué)生寬廣的觀察視野和宏大的歷史觀.隨著新航路開辟，美洲改變隔絕狀態(tài)，人類歷史從分散向整體發(fā)展轉(zhuǎn)變.美國(guó)正是在這一歷史過程中逐步走上歷史舞臺(tái)并扮演重要角色的，美國(guó)的成長(zhǎng)、發(fā)展以及在歷史各階段所起的作用是與人類歷史進(jìn)程息息相關(guān)的，完全的“美國(guó)例外論”是不存在的.在教學(xué)過程中注重引導(dǎo)學(xué)生使用分析、聯(lián)系、鑒別和比較等方法學(xué)習(xí)美國(guó)史上的重大問題.當(dāng)然，除了全球史觀，在以后的教學(xué)中也會(huì)逐步吸收和運(yùn)用其他合理的史學(xué)理論，以培養(yǎng)學(xué)生形成正確的歷史觀.

2 要運(yùn)用多種多樣的教學(xué)模式

美國(guó)學(xué)者喬伊斯認(rèn)為：“教學(xué)模式就是學(xué)習(xí)模式”“一種教學(xué)模式就是一種學(xué)習(xí)環(huán)境”.[4]7我國(guó)學(xué)者認(rèn)為，教學(xué)模式是“依據(jù)教學(xué)思想和教學(xué)規(guī)律而形成的，在教學(xué)過程中必須遵循的比較穩(wěn)固的教學(xué)程序及其方法的策略體系，包括教學(xué)過程中的諸要素的組合方式，教學(xué)程序及其相應(yīng)的策略”.筆者的理解是教學(xué)模式就是在正確的教學(xué)思想指引下，把教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合起來，運(yùn)用各種教學(xué)手段、方法和策略等，全面研究教學(xué)和進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)而達(dá)到教學(xué)目的.在教學(xué)中通過多種教學(xué)模式建立起美國(guó)史教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)或框架，表現(xiàn)教學(xué)過程的程序性的策略體系.在美國(guó)史的教學(xué)過程中，筆者主要運(yùn)用以下幾種教學(xué)模式.

(1)信息傳遞教學(xué)模式. 這種教學(xué)模式是以教師的課堂講授為主要特征,它將教學(xué)視為在教師的組織和指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行認(rèn)識(shí)的活動(dòng).這種教學(xué)模式的本質(zhì)是體現(xiàn)教師的作用，教師在課前做好充分的準(zhǔn)備，發(fā)揮教師的主動(dòng)性和感染力，以語(yǔ)言講述為主要方法，啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生接受信息.這是一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在文史類的教學(xué)實(shí)踐中仍然適用.但這種教學(xué)模式忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，會(huì)發(fā)生“傳遞-被動(dòng)接受”的現(xiàn)象，易給學(xué)生造成疲勞，教學(xué)效果不好.在美國(guó)史教學(xué)中，筆者發(fā)揮信息傳遞模式在知識(shí)傳遞和輸入中的作用，同時(shí)充分考慮這種教學(xué)模式的弊端.

(2)問題探究教學(xué)模式.這種教學(xué)模式是以師生討論歷史問題為主要特征的，前提在于發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而通過學(xué)習(xí)來研究和解決問題.筆者認(rèn)為，教學(xué)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題和進(jìn)一步探索的能力都是在這一過程中實(shí)現(xiàn)的.學(xué)生通過對(duì)歷史問題的研究和探討，形成自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)，在不斷的交流比較和研討中，掌握正確的歷史觀和研究方法，提高對(duì)歷史問題的分析解決能力，為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ).可見，問題探究教學(xué)模式是很適合大學(xué)歷史專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的，對(duì)于美國(guó)史這種選修課更是非常適合，筆者所開設(shè)的美國(guó)史課程在短短的教學(xué)時(shí)間內(nèi)不可能面面俱到，要求學(xué)生們掌握非常深厚扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)很困難，那么，教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的方法和鍛煉解決問題的能力就顯得尤為重要.在教學(xué)過程中，可通過課前演講、課上討論和課后研討等手段來實(shí)踐這一教學(xué)模式.筆者提出問題，引導(dǎo)學(xué)生充分參與討論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，在交鋒中引領(lǐng)問題不斷深入，不強(qiáng)求達(dá)成一致的結(jié)論.在實(shí)踐中，既給學(xué)生施加了研究問題的壓力，又給了他們解決問題的動(dòng)力，在辯論中還能鍛煉學(xué)生思辨、分析和表達(dá)能力，深受學(xué)生們歡迎，教學(xué)效果也很好.

(3)資料研習(xí)教學(xué)模式.這種教學(xué)模式是以學(xué)生對(duì)歷史材料進(jìn)行學(xué)習(xí)為主要特征的，歷史專業(yè)的學(xué)生掌握基本的歷史材料并加以利用是基本技能，這一教學(xué)模式的目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史材料，掌握處理各種歷史資料的方法，提高學(xué)習(xí)歷史的能力.在美國(guó)史的教學(xué)中資料研習(xí)教學(xué)模式也非常重要.因美國(guó)史是新開的專業(yè)選修課，沒有專門的合適教材，那么在教學(xué)中，筆者圍繞教學(xué)內(nèi)容中的重要問題，選擇有代表性的材料布置給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理、運(yùn)用和分析這些美國(guó)史相關(guān)資料，并注意把資料的研習(xí)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的建立聯(lián)系起來.學(xué)生通過研習(xí)基礎(chǔ)資料會(huì)為美國(guó)史的學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)，因?yàn)橛辛顺浞值闹R(shí)積累，學(xué)生在課堂上就會(huì)與老師產(chǎn)生較為良好的互動(dòng)，就不會(huì)出現(xiàn)老師只顧講、學(xué)生不愿聽的局面，教學(xué)效果也會(huì)得以保證.

3 小結(jié)

美國(guó)作為世界上最重要的國(guó)家，對(duì)中國(guó)的發(fā)展影響巨大，了解和學(xué)習(xí)美國(guó)歷史，其重要性是不言而喻的.通過美國(guó)史課程的開設(shè)激發(fā)學(xué)生了解和研究美國(guó)的興趣，也可以為進(jìn)一步深造奠定基礎(chǔ).因此，筆者在教學(xué)中盡量滿足學(xué)生的不同需求.總之，在美國(guó)史課程教學(xué)過程中尚有許多問題有待改進(jìn)：一是在教學(xué)內(nèi)容上還要進(jìn)一步調(diào)整，把基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)生興趣需求結(jié)合起來；二是要不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，提升教學(xué)效果；三是著手準(zhǔn)備自編教材，讓學(xué)生的美國(guó)史學(xué)習(xí)更有針對(duì)性.希望通過進(jìn)一步改革，使學(xué)生在美國(guó)史的課堂上真正學(xué)有所得.

[1]斯塔夫里阿諾斯.全球通史：1500年以前的世界[M].上海：上海社會(huì)科學(xué)院出版社,1988.

[2]巴勒克拉夫.當(dāng)代史學(xué)主要趨勢(shì)[M].上海：上海譯文出版社，1987.

[3]沃勒斯坦.現(xiàn)代世界體系:第1卷[M].北京：高等教育出版社，1988.

[4]喬伊斯.教學(xué)模式[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2002.

10.13877/j.cnki.cn22-1284.2015.08.021

2015-06-11

通化師范學(xué)院高等教育教學(xué)研究課題“《美國(guó)史》教學(xué)模式研究”

馬躍，吉林通化人，歷史學(xué)博士，助理研究員.

G642

A

1008-7974(2015)04-0058-04