智慧地發(fā)現(xiàn)不竭地探求
——《蘭亭集序》教學(xué)觀摩有悟

☉新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第七師高級中學(xué) 付品貞

智慧地發(fā)現(xiàn)不竭地探求
——《蘭亭集序》教學(xué)觀摩有悟

☉新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第七師高級中學(xué) 付品貞

最近，筆者有幸參加了一次教學(xué)觀摩課，課題為《蘭亭集序》。課堂教學(xué)中，教者踐行生本課堂理念，開展了以學(xué)生為主體的積極互動的教學(xué)活動，給觀摩教師們留下了深刻的印象。但十分可惜的是，課堂教學(xué)更多地停留在文本字詞、句式的梳理，嚴(yán)重忽略了文本內(nèi)容的分析和探究。

左拉有句名言：“生命的全部的意義在于無窮地探索尚未知道的東西?！痹谟行酥粮咝Ы虒W(xué)背景下，如何智慧地發(fā)現(xiàn)影響教學(xué)的因子、不斷地探求有利于效益提升的積極元素，是每一位教師的應(yīng)有追求。本文擬以這節(jié)課為基礎(chǔ)，圍繞以教師為主體的課堂教學(xué)設(shè)計，談?wù)剛€人見解。

一、談學(xué)生層面的發(fā)現(xiàn)和探求

任何教學(xué)都必須基于、適于學(xué)生，但實際情況大多是要么想當(dāng)然地以為了解學(xué)生，要么對學(xué)生一知半解，要么根本不了解學(xué)生。無論是哪一種情況，都是對學(xué)生的認(rèn)識不到位。就拿這節(jié)觀摩課為例，雖然教者事先編制了導(dǎo)學(xué)案，學(xué)生也做了預(yù)習(xí)題；教者還以小組合作的方式，要求學(xué)生將疑難點以小組的形式在黑板上標(biāo)出題號。但是僅憑這幾道題目，教者很難全面而準(zhǔn)確地把握學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)。當(dāng)然，這種實踐有值得肯定的地方，它畢竟是一種積極的嘗試。不過，即使是這樣的教學(xué)，效益也不是太讓人滿意的。因為教師主觀的設(shè)計本身就是一種冒險，以文中文言實詞、虛詞和句式的理解為主要內(nèi)容的檢測不能代表全部。它既不能完全發(fā)現(xiàn)學(xué)生的基礎(chǔ)，也未完全指明學(xué)生三維目標(biāo)的發(fā)展或達(dá)成方向。學(xué)生的認(rèn)知、情感態(tài)度和價值觀等方面的現(xiàn)實基礎(chǔ)，才是可靠的教學(xué)起點。為此，預(yù)習(xí)作業(yè)的設(shè)計就不能是片面的文言基礎(chǔ)知識。雖然它是必要的，但不是全部。

課堂教學(xué)中，學(xué)生可能達(dá)到的高度是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的方向。事實上，在這節(jié)課里，教者對學(xué)生的發(fā)展高度是有期待的。她對文中的特殊句式——介詞結(jié)構(gòu)后置句和定語后置句，有例句的梳理與比較，讓學(xué)生找出基本規(guī)律。這就是基于學(xué)生現(xiàn)有能力的提升，但不得不說的是，這種提升并不徹底。例如，教者對定語后置的總結(jié)提示：“它們有什么標(biāo)志？”它肯定是對學(xué)生文言句式感性認(rèn)識的提升，雖然有幾位學(xué)生答出來是“之”和“者”，不過易于給不少能力不足的學(xué)生以誤導(dǎo)。以后，如果遇到“之”和“者”，他們就會立即想到定語后置句。事實上，教者也注意到這種情況，不過只是簡單地列出反例，并未進行深究。此時，觀摩席里的我多么希望執(zhí)教者交代一句話：“請同學(xué)們課后探究‘之’和‘者’還有什么其他用法?！辈贿^，十分可惜，教者并沒把學(xué)生助推到他們應(yīng)該而且可以企及的高度。

教學(xué)中，幫助學(xué)生找到最能接受的學(xué)習(xí)方式是每位教師不可忽視的任務(wù)。有一個現(xiàn)象值得深思：教師們自己聽單向性、灌注式的講座往往會精疲力竭，大表反感；但當(dāng)自己面對學(xué)生時，又自覺或不自覺地繼承和沿用了這種方式。試想，在這種教學(xué)思維的指引下，學(xué)生又怎能建構(gòu)起最有效而又最能讓他們接受的學(xué)習(xí)方式呢？具體來講，每個乃至每班的學(xué)生都有其與眾不同的特點。為此，學(xué)習(xí)方式的選擇就不可單一化、簡單化。是自主，還是合作，乃至探究，就需要根據(jù)學(xué)生的喜好、文本特點和現(xiàn)實基礎(chǔ)等因素綜合評定。當(dāng)然，這個過程比較復(fù)雜，但不可偏廢，迫切需要持續(xù)、深入地發(fā)現(xiàn)和探求。

二、談文本層面的發(fā)現(xiàn)和探求

要充分運用好文本所處的單元序列。事實上，每一個文本都有其豐富的內(nèi)涵，這就為教學(xué)內(nèi)容的多樣化提供了文本基礎(chǔ)，但這不能成為教者帶領(lǐng)學(xué)生集體“逃離”教材的理由?？上У氖牵簧俳處熓紫瘸闪诉@樣的叛逆“先鋒”，本文提到的教師也是其中的代表。整節(jié)課下來，筆者既沒有在導(dǎo)學(xué)案里看到本單元的教學(xué)要求，也沒在課堂教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)發(fā)現(xiàn)教材編寫者提煉出的體現(xiàn)單元教學(xué)特點的內(nèi)容。以《蘭亭集序》為例，它隸屬于“我們頭上的燦爛星空”之“心連廣宇”部分的文章，與之前的一篇《逍遙游》共同表達(dá)對浩渺宇宙和深邃心靈的思辨。為此，這應(yīng)該成為課堂教學(xué)的重點和難點。但是，從這節(jié)課來看，它被嚴(yán)重漠視了。

要深度研讀文本自身呈現(xiàn)出的特點。《蘭亭集序》敘寫的是蘭亭集會的盛大狀況，在作者的議論里充分體現(xiàn)出“消極其表，執(zhí)著其里”的特點。既有對靜、躁兩種不同人生之異的分析，又有共同點的分析——人生苦短，“終期于盡”，“豈不痛哉”？更為重要的是，作者對當(dāng)時名士“一死生”“齊彭殤”的觀念進行了批評，希望人們看重生死大事。作者搜集名作就是要饗“后之覽者”，俟其“有感于斯文”。其實，文中暗含了無為與有為思想的紛爭，表達(dá)了作者內(nèi)心對人生的執(zhí)著之意，這是其過人之處，也是最應(yīng)該品鑒的地方。

要切實用好文本的系列配套材料。就以這篇課文為例，課后的“問題探討”部分就有一道很好的比較閱讀題：“《逍遙游（節(jié)選）》和《蘭亭集序》中宇宙的永恒與人生的短暫形成了強烈的對比。請你談?wù)勥@種寫法的作用。”對此，教者又漠視了。也許有教師會說，教學(xué)需要創(chuàng)新，但創(chuàng)新不能以放棄為特征，而應(yīng)學(xué)會揚棄與整合。就如這節(jié)課，以文言現(xiàn)象的梳理為重點，就是一種顧此失彼的教學(xué)設(shè)計。

三、談自身層面的發(fā)現(xiàn)和探求

教師要勇于全面反省自我。教師的專業(yè)成長需要反思，這必須成為共識。對于教師來講，需要做好這兩樣工作：一是借用慧眼觀照自我。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，教師需要借助別人的視角實現(xiàn)自我觀照。這個視角可以是同行的，也可以是學(xué)生的。組內(nèi)或組間的教研活動是發(fā)現(xiàn)完整自我的平臺，每位教師須積極參與，認(rèn)真傾聽，自由表達(dá)，善于總結(jié)；二是明晰自我在專業(yè)素養(yǎng)、教育心理學(xué)基礎(chǔ)等方面的不足和努力方向。學(xué)無止境，教師必須用實際行動踐行“終身學(xué)習(xí)”的理念。專業(yè)素養(yǎng)是首要的檢索對象，雖然都是高等院校畢業(yè)，但不少教師的專業(yè)素養(yǎng)水平還不夠高，不少知識屬于“半成品”?？梢詳嘌裕@節(jié)課的執(zhí)教者就屬于這種情況。教學(xué)重點沒有定位于文本思想的探究，很大層面上就是教師對有為與無為思想的認(rèn)識不到位，不清楚如何引導(dǎo)學(xué)生掌握創(chuàng)作主旨。很可惜的是，現(xiàn)實教學(xué)中，很多教師對自身專業(yè)素養(yǎng)的完善要求不高，安于現(xiàn)狀，把繼續(xù)充電和知識革新作為痛苦之事，難于甚至拒絕接受。教育學(xué)、心理學(xué)原則的靈活運用也是廣大教師急需探求的對象，因為當(dāng)前不少教師是懈于研究教學(xué)和學(xué)生心理的。例如這篇課文的教學(xué)就應(yīng)在文言基礎(chǔ)的梳理之后重點研習(xí)內(nèi)容，但教師采取的是前偏后重的方式，漠視了學(xué)生對文本內(nèi)容深入探究的欲求。

談到發(fā)展，教師們往往忽略自身，總以為自己只是一味地付出，其實不然。事實上，教師可以在促進學(xué)生發(fā)展之時，助推自我的完善和發(fā)展。當(dāng)然，這當(dāng)中教師的責(zé)任重大。例如，在這節(jié)課中，教師可以引領(lǐng)學(xué)生共同品味王羲之的思想魅力，變無為、少為為有為、多為，實現(xiàn)師生思想境界的共同躍升。需要特別注意的是，教師很有必要研究和踐行人際交往理念，協(xié)調(diào)好師生關(guān)系，讓學(xué)生愿意向教師傾訴疑惑；協(xié)調(diào)好學(xué)生關(guān)系，讓學(xué)生領(lǐng)會相互學(xué)習(xí)的魅力和必要，進而提升人際交往能力。就這節(jié)課而言，教師在這方面的努力是成功的，師生之間交流暢通，學(xué)生之間的協(xié)作自然而有效。如果在課堂教學(xué)中，我們既看到學(xué)生的發(fā)展，又能實現(xiàn)自身的完善和提升，這樣的教學(xué)不也十分有效而幸福嗎？

教學(xué)故事天天有，有教師的，學(xué)生的，也有文本的。故事需要出新，故事的主角——教師需要智慧地發(fā)現(xiàn)新素材、新技法，塑造新自我，探求新設(shè)計，引領(lǐng)學(xué)生探究新知識，培養(yǎng)新能力。