圖書館文學(xué)作品價(jià)值再發(fā)現(xiàn)*

惠涓澈

蘇格拉底有個(gè)著名的隱喻：圖書館“是孕育觀念的產(chǎn)房——在這里，歷史進(jìn)入生活”[1]。古往今來(lái)，因?yàn)橛袌D書館，也就有了許多圖書館文學(xué)作品，國(guó)外著名的有(阿根廷)博爾赫斯的《關(guān)于天賜的詩(shī)》《巴別圖書館》，(印度)泰戈?duì)柕摹秷D書館》(散文)，(德國(guó))德布林《圖書館》(小說(shuō))，(法國(guó))古勒莫《圖書館之戀》，(加拿大)曼古埃爾《夜晚的書齋》，(日本)村上春樹(shù)《圖書館奇談》，(美國(guó))薇奇·麥侖、布賴特·維特《小貓杜威》等；國(guó)內(nèi)著名的有余秋雨《風(fēng)雨天一閣》，張秀亞《那圖書館，我也去過(guò)》，張懷濤《我們是光榮的圖書館員》，俞君立等《中國(guó)當(dāng)代圖書館界名人成功之路》，趙紹玲《在圖書館的地平線下》，儲(chǔ)福金《圖書館的故事》，胡述武《圖書管理員》，張惠雯《空中圖書館》等；還有一些文集比較出名，如《文明的沃土》《鄴架巍巍》《我與圖書館》《平凡的崗位 美麗的職業(yè)：中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)會(huì)員論壇文選》。從藝術(shù)價(jià)值、史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值看，圖書館文學(xué)作品以其豐富的表現(xiàn)形式、優(yōu)美的藝術(shù)語(yǔ)言展現(xiàn)了圖書館在人類文明發(fā)展中的歷史地位，闡釋了圖書館活動(dòng)獨(dú)特的社會(huì)功能，承載了無(wú)數(shù)讀書人的深情回憶，也敘說(shuō)著館員這一平凡職業(yè)中不平凡的精神風(fēng)貌……是“歷史進(jìn)入生活”的見(jiàn)證。

我國(guó)關(guān)于圖書館文學(xué)的研究始于20世紀(jì)90年代，主要內(nèi)容涉及圖書館文學(xué)的概念、特點(diǎn)、功用、題材、體裁、設(shè)立發(fā)展、作品研究等，如余作富《關(guān)于圖書館文學(xué)的思考》、胡立耘《另一種視角：文學(xué)藝術(shù)中的圖書館》、羅紹權(quán)《圖書館文學(xué)探討》、唐雷《與古勒莫共同唱響圖書館之戀》、劉時(shí)容《多營(yíng)養(yǎng)易消化的軟圖書館學(xué)——讀<快樂(lè)的軟圖書館學(xué)>有感》、張亞軍《怎樣做一個(gè)合格的館員——讀<圖書館論壇“從業(yè)抒懷”選集>》。[2]具體作品研究大多屬于對(duì)某作品的鑒賞、分析或讀后感之類。本文擬在已有研究基礎(chǔ)上，對(duì)圖書館文學(xué)從作品內(nèi)容、社會(huì)功用、學(xué)術(shù)價(jià)值等方面進(jìn)行全面梳理、深入挖掘。

1 深情講述圖書館的故事

盡管在文學(xué)世界，圖書館文學(xué)作品還沒(méi)有明確的歷史地位，但對(duì)圖書館人而言，這種基于存在和想象而發(fā)生的生活之藝術(shù)表現(xiàn)，與館員的職業(yè)生活密切地聯(lián)系在一起，引發(fā)館員對(duì)自身職業(yè)生活新的思考。從內(nèi)容看，圖書館文學(xué)作品大致可以劃分為以下幾種類型：

(1)對(duì)圖書館的贊美與謳歌。這類作品通常以圖書館和人類文明發(fā)展史為主題，有的表達(dá)了對(duì)圖書館作為代表人類精神創(chuàng)造物的激情禮贊，如阿根廷最負(fù)聲譽(yù)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師博爾赫斯的《關(guān)于天賜的詩(shī)》、印度偉大詩(shī)人與作家泰戈?duì)柕摹秷D書館》；有的講述了人類自古以來(lái)在圖書館里尋找“宇宙秩序”的無(wú)盡旅程，反映出人類對(duì)探索未知世界悲愴而神圣的渴求，如博爾赫斯的《巴別圖書館》；有的則將讀者帶入西方圖書館發(fā)展的歷史長(zhǎng)河，回顧了從古代亞歷山大圖書館的毀滅到法西斯占領(lǐng)下的法國(guó)圖書查禁，從原始的圖書閱讀到現(xiàn)代科技帶來(lái)的閱讀革命，如法國(guó)作家古勒莫的《圖書館之戀》、加拿大作家曼古埃爾的《夜晚的書齋》；當(dāng)然也有中國(guó)文化學(xué)者對(duì)中國(guó)古代藏書樓滄桑歷史的回顧，如余秋雨的《風(fēng)雨天一閣》。

(3)講述以圖書館為背景的故事。紀(jì)實(shí)文學(xué)《噓！這里是圖書館：來(lái)自公共圖書館管理員的前線報(bào)道》以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，講述了發(fā)生在圖書館里的種種趣事。美國(guó)衣阿華州斯潘塞鎮(zhèn)公共圖書館的館長(zhǎng)薇奇·麥侖的《小貓杜威》講述美國(guó)一個(gè)小鎮(zhèn)圖書館與流浪貓的故事，一只被圖書館收養(yǎng)的流浪貓和圖書館一起，給小鎮(zhèn)居民帶來(lái)了慰籍、溫暖和關(guān)愛(ài)，最后感動(dòng)了世界。王蘭芬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圖書館的女孩》則講述了一個(gè)發(fā)生在圖書館的愛(ài)情故事。

(4)講述館員職業(yè)經(jīng)歷或與圖書館的不解之緣。比如，傳記文學(xué)《毋庸諱言》、敘事文學(xué)《〈圖書館論壇〉“從業(yè)抒懷”選集》《櫻花·霜葉·紅棉——一個(gè)圖書館員的精神生活》《希爾斯出走圖書館的故事》《我的終身選擇》等均為具有圖書館職業(yè)經(jīng)歷的專業(yè)人員創(chuàng)作，讀來(lái)令人倍感親切。

(5)回憶名人與圖書館的故事。主要包括著名文化學(xué)者、作家或科學(xué)家的回憶文章，如茅盾的《列寧圖書館》、聞一多的《清華圖書館》、厲以寧的《踏莎行·于北京大學(xué)圖書館整理文稿》、譚其驤的《值得懷念的三年圖書館生活》、張中行的《北大圖書館》以及季羨林、楊絳、曹禺、宗璞等人的回憶文章。他們以在圖書館的親身經(jīng)歷為主線，談?wù)J識(shí)、體會(huì)、感恩，回顧受圖書館熏陶和塑造的歷程，語(yǔ)言樸實(shí)、感情真摯。此外，《二十世紀(jì)圖書館與文化名人》《名人與圖書館》和圖書館各種征文作品集大都收集了名人與圖書館的故事及圖書館員、校友和讀者的回憶或紀(jì)念性文章，從不同側(cè)面反映出圖書館的歷史變遷和作者精神世界的成長(zhǎng)變化。

20世紀(jì)90年代后期，圖書館網(wǎng)絡(luò)文學(xué)異軍突起。10多年來(lái)，依托網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息技術(shù)，圖書館人以職業(yè)生活為背景，以具有感染力的文學(xué)語(yǔ)言談學(xué)術(shù)、薦新書、評(píng)人物、說(shuō)感悟，涌現(xiàn)了一批具有鮮明時(shí)代特征的“兩棲”作品(一般先發(fā)表于網(wǎng)絡(luò)，后結(jié)集出版)，如吳建中的《建中讀書博客日志》、王波的《快樂(lè)的軟圖書館學(xué)》、王梅的《圖書館學(xué)研究的理性和感性》。

從形式看，中外圖書館文學(xué)作品幾乎涵蓋所有文學(xué)形式。除散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、報(bào)告文學(xué)等傳統(tǒng)文學(xué)形式外，也出現(xiàn)了一批戲劇和影視作品，如咸陽(yáng)師范學(xué)院圖書館李智敏的《龍舞漢江》《飛翔的書屋》，以戲劇的形式展現(xiàn)出陜西農(nóng)村基層館員在極其艱苦環(huán)境中的職業(yè)堅(jiān)守；清華大學(xué)圖書館校園短劇《愛(ài)上圖書館》，西北農(nóng)林科技大學(xué)圖書館微電影《口袋里的圖書館》，電視專題片《中國(guó)最美圖書館》(2013年10月11日湖南衛(wèi)視“天天向上”欄目做的圖書館專輯，介紹了汕頭大學(xué)圖書館、南京大學(xué)圖書館)等，都是圖書館營(yíng)銷類作品的代表。

這些文學(xué)作品不僅具有較高的藝術(shù)審美價(jià)值、史料價(jià)值，而且對(duì)于豐富圖書館員職業(yè)精神生活、強(qiáng)化圖書館社會(huì)職能認(rèn)知及學(xué)術(shù)研究等都具有重要意義。

2 圖書館認(rèn)知領(lǐng)域的新擴(kuò)展

2.1 圖書館社會(huì)價(jià)值的感性再現(xiàn)

與學(xué)術(shù)界探討圖書館社會(huì)價(jià)值的視角與風(fēng)格截然不同，圖書館文學(xué)作品通常以極富激情和感染力的文學(xué)語(yǔ)言，讓讀者在藝術(shù)審美中完成對(duì)圖書館社會(huì)價(jià)值的認(rèn)知：“圖書館里，語(yǔ)言是靜寂的，流淌是凝滯的。人類不朽的性靈之光，被烏黑字母的鏈子捆綁，投入紙頁(yè)的大牢。在這小小的地方，軟禁著人的自我解放?！盵5]泰戈?duì)枌⒚霞永嗣駭[脫奴役的希望寄托于圖書館，直抵靈魂。“上帝同時(shí)給我書籍和黑夜”，晚年已幾近失明的博爾赫斯仍然對(duì)圖書和圖書館有著深深的眷戀：“我心里一直都在暗暗設(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣?！盵6]在圖書館文學(xué)作品中，除抽象、虛幻的藝術(shù)語(yǔ)言之外，大量寫實(shí)性描述同樣具有強(qiáng)大的感染力：“那時(shí)我還年輕，很胡涂加多幻想，盲人騎瞎馬。而它(圖書館)，像一束微弱的光，有時(shí)照照這里，有時(shí)照照那里，就說(shuō)是模模胡胡吧，總使我仿佛看到一些路?！盵7]“我開(kāi)始探討，帶著淘金者的驚喜，并有相見(jiàn)恨晚的遺憾，原來(lái)‘世界’果真可以擁有?！盵8]“多年來(lái)，我的一家人都從湖北省圖書館獲益非淺?？梢哉f(shuō)我的一家人都是從這里出發(fā)，走向了世界。”[9]這些語(yǔ)言既是一種真情流露，更是對(duì)圖書館社會(huì)價(jià)值的褒獎(jiǎng)與肯定。

思維導(dǎo)圖是英國(guó)“記憶之父”托尼·布贊20世紀(jì)60年代發(fā)明的一種獨(dú)特的記筆記的方法，它在快速閱讀，提高記憶力以及開(kāi)發(fā)大腦等方面作用顯著，不但是一種有效的教學(xué)策略、學(xué)習(xí)策略，而且還是一種操作性極強(qiáng)的評(píng)價(jià)策略，因此備受教育界的關(guān)注。

在文學(xué)作品中，對(duì)圖書館空間的感受和描敘也對(duì)圖書館社會(huì)價(jià)值作出了很好的闡述。晚年的博爾赫斯雖然幾近失明，想象和知性的力量讓他活在書籍和文字所構(gòu)筑的世界中，真實(shí)而純粹。他說(shuō)那是一種美好的感覺(jué)：當(dāng)眼睛看不見(jiàn)書的時(shí)候，只要一走進(jìn)圖書館，仍然會(huì)產(chǎn)生濃濃的幸福感。對(duì)于印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)杹?lái)說(shuō)，圖書館無(wú)疑是一處天堂般的“仙境閬苑”：“人的聲音飛越河流、山巒、海洋，抵達(dá)圖書館……。最早發(fā)現(xiàn)天堂的偉人對(duì)聚焦在四周的人說(shuō)：‘你們?nèi)翘焯玫膬鹤樱銈兩砭酉删抽佋?。’”[10]資中筠在《清華園里曾讀書》一文中這樣描寫到：“一進(jìn)入那殿堂就有一種肅穆、寧?kù)o，甚至神圣之感，自然而然誰(shuí)也不會(huì)大聲說(shuō)話，連咳嗽也不敢放肆……在那燈火通明的大閱覽室，浸潤(rùn)在知識(shí)的海洋里，有一種無(wú)限滿足的心靈凈化的感覺(jué)?！盵11]盡管這些觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí)是用文學(xué)語(yǔ)言而非學(xué)術(shù)語(yǔ)言表達(dá)，但同樣真實(shí)而深刻地反映出圖書館在人類社會(huì)文明發(fā)展史中獨(dú)特的歷史地位，以及教育人、塑造人的空間價(jià)值。

2.2 圖書館職業(yè)精神的歷史傳承

圖書館日常服務(wù)工作大多單調(diào)而重復(fù)，加上圖書館社會(huì)認(rèn)可度和館員社會(huì)地位問(wèn)題，使不少館員產(chǎn)生了較為強(qiáng)烈的職業(yè)倦怠和安于現(xiàn)狀、得過(guò)且過(guò)的工作心態(tài)。讓圖書館文學(xué)走入館員的職業(yè)生活，讓館員在縱深的歷史空間中，在一個(gè)充滿審美趣味的文學(xué)世界里，尋找精神力量，重新審視自己、定位自己、武裝自己，其作用不亞于理性的理論分析和刻板的道德說(shuō)教。

對(duì)于曾經(jīng)在清華園里讀過(guò)書的季羨林、曹禺先生來(lái)說(shuō)，圖書館那些曾經(jīng)給予他們無(wú)私幫助的平凡館員，給他們留下了終生難忘的美好記憶。清華大學(xué)圖書館管理員畢樹(shù)棠先生是極有造詣的文學(xué)家、翻譯家，“當(dāng)年清華的名教授都很禮遇這位圖書館職員，特別是陳寅恪、吳宓等學(xué)者常因?qū)W術(shù)上的事情請(qǐng)他幫忙，甚至還常有外國(guó)學(xué)者來(lái)請(qǐng)他修改翻譯作品?！盵12]季羨林回憶說(shuō)：“畢樹(shù)棠老先生，胸羅萬(wàn)卷，對(duì)館內(nèi)藏書極為熟悉，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，如數(shù)家珍。學(xué)生們樂(lè)意同他談天，看樣子他也樂(lè)意同青年們侃大山，是一個(gè)極受尊敬和歡迎的人。”[13]1933年，23歲的年輕大學(xué)生曹禺在清華大學(xué)圖書館完成了不朽的名劇《雷雨》，每當(dāng)他回憶起這部劇作的寫作過(guò)程時(shí)，曹禺總念念不忘清華大學(xué)圖書館以及幫助過(guò)他的圖書館管理員。1985年，曹禺舊地重游，他“一直走向了綠樹(shù)掩映中的圖書館，走進(jìn)了書庫(kù)，他面對(duì)著一排排的書架和已發(fā)黃的圖書，想起了那位早已離開(kāi)人世的金姓館員，沉默片刻，深深地鞠了三躬”[14]。顯然，這既是對(duì)圖書館職業(yè)群體的肯定，也是對(duì)圖書館職業(yè)價(jià)值的認(rèn)同。

品讀作品，了解歷史，前輩館員的專業(yè)精神和工作熱情，不僅在圖書館歷史空間中代代傳承，而且也貫穿于圖書館“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)體系”“理論知識(shí)體系”“學(xué)科價(jià)值體系”[15]之中，它們或以理性的學(xué)術(shù)話語(yǔ)，或以感性的文學(xué)語(yǔ)言，對(duì)圖書館職業(yè)精神做出了最好的詮釋。

2.3 圖書館認(rèn)識(shí)體系的審美延伸

文學(xué)審美是人心靈的自由活動(dòng)，圖書館文學(xué)從屬于文學(xué)范疇，自然也具有一般文學(xué)作品的審美品質(zhì)——在審美享受中陶冶情操、凈化心靈、感悟生活，在審美中重塑職業(yè)自尊與自信，凝聚自我發(fā)展的正能量。

文學(xué)是社會(huì)意識(shí)形態(tài)，文學(xué)作品是一種帶有審美功能的精神產(chǎn)品?！皥D書館是由環(huán)境、館員、圖書構(gòu)成的一個(gè)特定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，這里有寧?kù)o的氣氛，熱情的服務(wù)，豐富的藏書。來(lái)到這里，仿佛置身于知識(shí)的海洋，忘掉塵世的煩惱，忘掉身心的疲倦，拉近時(shí)間和空間距離，盡情采擷人類最甜的花蜜?！盵16]“我在那里可以感受到一切往昔世界的氣息重新彌撒在我身邊，我可以感覺(jué)到往昔世界無(wú)數(shù)縷光芒在我眼前閃耀，于是我可以一次次地重溫憂傷的甜蜜，無(wú)邊的詩(shī)情?！盵17]“這一座座大大小小的圖書館，就好比我人生道路上的一個(gè)個(gè)加油站。我從圖書館里獲得的實(shí)在太多了，以至于常常想到如何去回報(bào)?！盵18]“北大學(xué)者的學(xué)術(shù)成就，無(wú)不與北大圖書館提供給他們的圖書條件密切相關(guān)?！盵19]“在知識(shí)的進(jìn)取上，圖書館給了你平等和尊嚴(yán)，在這樣一個(gè)空間，人，融進(jìn)了文明……”[20]這些精彩的文字正如列寧的觀點(diǎn)：能“教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人”。所謂“文載道”“詩(shī)言志”，圖書館員在閑暇時(shí)讀一讀和自己職業(yè)生活緊密相關(guān)的文學(xué)作品，一方面可以加深對(duì)自身職業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解，在審美之中積累生活的正能量；另一方面，也可以使自己的精神生活因?yàn)閳D書館文學(xué)而充盈起來(lái)，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、感受美的敏感，享受審美愉悅。

3 圖書館學(xué)術(shù)研究的新視角

3.1 用文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)

用文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，曾被看做學(xué)術(shù)研究的“禁區(qū)”。然而事實(shí)上，有著特殊“成學(xué)”歷程的圖書館學(xué)——特殊的知識(shí)淵源、特殊的價(jià)值追求、特殊的認(rèn)知過(guò)程[21]，始終有著極其鮮明的人文色彩。從博爾赫斯的《巴別圖書館》到曼古埃爾的《夜晚的書齋》，從薇奇·麥侖的《小貓杜威》到古勒莫的《圖書館之戀》，在圖書館文學(xué)作品中探索圖書館、圖書館學(xué)科的終極價(jià)值，已經(jīng)將圖書館文學(xué)作品與圖書館學(xué)術(shù)研究密切地聯(lián)系在一起。近幾年，青年學(xué)者王波又在這一領(lǐng)域做了新的探索。

在圖書館學(xué)術(shù)界，王波始終致力于追求兩個(gè)目標(biāo)：讓快樂(lè)走進(jìn)圖書館學(xué)；打造“軟圖書館學(xué)”?！犊鞓?lè)的軟圖書館學(xué)》和《可愛(ài)的圖書館學(xué)》兩書中收錄的文章，以輕松、詼諧的文學(xué)語(yǔ)言，或放談圖書館學(xué)理論，或評(píng)人物、評(píng)新書、評(píng)會(huì)議，或談經(jīng)歷、談感悟，一改圖書館學(xué)術(shù)研究刻板、冰冷的傳統(tǒng)語(yǔ)言風(fēng)格。比如，《做個(gè)司馬僧式的好館員》《誰(shuí)是圖林的少林、武當(dāng)》《我輩本屬古墓派》等視圖林如武林，僅從標(biāo)題就可見(jiàn)一斑；介紹業(yè)界大腕，也常常冠名戴帽，如《承影劍黃純?cè)贰度赵聞Ψ恫⑺肌贰渡嵘駝Τ虩ㄎ摹贰秂，戒》《葉四變》等，語(yǔ)言輕松活潑，敘述風(fēng)趣幽默：“今年年初，咔嚓一個(gè)雙響炮、二踢腳、并蒂雷，范并思、胡小菁伉儷就象韓世忠與梁紅玉，在未名湖畔的學(xué)術(shù)擂臺(tái)《大學(xué)圖書館學(xué)報(bào)》亮出了夠新夠銳、夠威夠力的君子淑女劍，發(fā)表了國(guó)內(nèi)首篇關(guān)于圖書館2.0的論文。……君子淑女劍一出，急著奪擂的不乏高人，其中武功最高級(jí)者……”[22]“葉四變”還沒(méi)出場(chǎng)，就讓讀者對(duì)其新的學(xué)術(shù)成就充滿了期待。

另外，強(qiáng)自立的《我是一名圖書館偵探》、王梅的《醫(yī)生與圖書館員》《警察與圖書館員》等也都是用文學(xué)語(yǔ)言表達(dá)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和真實(shí)職業(yè)感悟的嘗試，具有濃郁的生活氣息。

3.2 用文學(xué)作品闡釋學(xué)術(shù)思想

中外許多圖書館文學(xué)作品中均蘊(yùn)含著豐富的圖書館學(xué)術(shù)思想。比如，阿根廷作家博爾赫斯在著名的《巴別圖書館》中，將圖書館與通天塔(巴別塔)相提并論，認(rèn)為在圖書館里已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人類建造通天塔的夢(mèng)想，在這里可以發(fā)現(xiàn)生命和世界的終極意義……加拿大作家曼古埃爾的《夜晚的書齋》記載了納粹集中營(yíng)里的“圖書漂流”、哥倫比亞農(nóng)村驢背上的圖書館、為護(hù)書而“盜書”的館員以及給小個(gè)圖書穿上高跟鞋的趣聞，其中蘊(yùn)含的學(xué)術(shù)思想對(duì)今天的圖書館學(xué)術(shù)研究仍然有重要的啟示意義。法國(guó)作家古勒莫在其《圖書館之戀》中用文學(xué)的形式和語(yǔ)言反映出一個(gè)深刻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：“時(shí)至今日，我們難以想象擁有真正影響力的大規(guī)模的圖書館居然不向新的讀者開(kāi)放，居然不以知識(shí)的民主化為首要目標(biāo)……。我覺(jué)得我們漂亮的好圖書館(注：凡爾賽圖書館)對(duì)本地的貴族太關(guān)注了，而且太依賴他們，也許這就是為什么我保持了和它的距離。即使是關(guān)于圖書館，愛(ài)也從不是簡(jiǎn)單、輕易的。”[23]

作為一種行業(yè)文學(xué)，圖書館文學(xué)還為圖書館學(xué)術(shù)研究提供了一種讀者的視角，從而彌補(bǔ)了圖書館學(xué)術(shù)研究中研究者自身視角的局限。例如，在當(dāng)前圖書館學(xué)術(shù)研究中，傳統(tǒng)圖書館存在的價(jià)值和意義受到了技術(shù)決定論者的強(qiáng)烈質(zhì)疑。在技術(shù)決定論者的眼中，“圖書館空間是一個(gè)有著固定尺寸和建筑外殼的物理實(shí)體，一個(gè)被動(dòng)的、刻板的、靜止的‘容器’”[24]，完全可以用虛擬空間取代這個(gè)物理空間。然而，在大量?jī)?yōu)秀的圖書館文學(xué)作品中，“圖書館空間”不僅是一個(gè)有著各種實(shí)用功能的物理空間，更是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我解放、自我夢(mèng)想的精神空間——在古埃及學(xué)者的眼里，它是一個(gè)“醫(yī)治靈魂之地”；在博爾赫斯的文學(xué)作品中，它是一件“拜神所賜”之物；在泰戈?duì)柕淖髌分校且粋€(gè)名至實(shí)歸的“仙境閬苑”；在臺(tái)灣美文作家張秀亞的筆下，這是一個(gè)享受人生的絕好地方；在卡耐基的回憶錄中，它是成功者的階梯、求知者的樂(lè)園……就此而言，段小虎等在《重構(gòu)圖書館空間的認(rèn)知體系》一文中提出的空間認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向，要旨就是挖掘圖書館空間影響人、塑造人的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)圖書館空間物理屬性和精神屬性的統(tǒng)一。不管時(shí)空如何流轉(zhuǎn)，不管技術(shù)如何革新，在有關(guān)圖書館空間價(jià)值等具有爭(zhēng)議性的問(wèn)題上，圖書館文學(xué)作品給出了明確的回答。

3.3 用文學(xué)力量推動(dòng)學(xué)術(shù)研究

明末清初的思想家顧炎武曾說(shuō)：有益于天下，有益于將來(lái)的文章，多一篇，多一篇之益矣；有損于己，無(wú)益于人的文章，多一篇，多一篇之損矣。優(yōu)秀的圖書館文學(xué)作品往往是思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一，歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的統(tǒng)一，未來(lái)研究需要著重挖掘其三方面的價(jià)值。

一是職業(yè)教育價(jià)值。20世紀(jì)初，胡塞爾的學(xué)生茵伽登留下了“審美對(duì)象既具有藝術(shù)價(jià)值也具有審美價(jià)值”的哲學(xué)思考[25]。圖書館文學(xué)作品具有的獨(dú)特的藝術(shù)感染力、審美功能，可以喚醒和鼓舞圖書館人的精神士氣，為業(yè)界存在的安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的惰性心理注入新的活力。

二是行業(yè)宣傳價(jià)值。圖書館文學(xué)作品的創(chuàng)作群體涵蓋作家、科學(xué)家、商界精英，以及包括圖書館員在內(nèi)的文學(xué)愛(ài)好者等，作品刊載于各級(jí)各類文學(xué)刊物、圖書館學(xué)術(shù)期刊以及各種報(bào)紙，有的由出版社獨(dú)立出版，不乏有世界影響力的宏著力作，有的還在影視文學(xué)、戲劇文學(xué)等方面做了有益嘗試。這些都對(duì)圖書館社會(huì)價(jià)值起到很好的宣傳作用，對(duì)于弘揚(yáng)圖書館事業(yè)和促進(jìn)全民閱讀，功不可沒(méi)。

三是學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。在圖書館文學(xué)作品中，既有西方文化學(xué)者對(duì)西方圖書館曲折而艱難發(fā)展歷史的回顧，也有我國(guó)文化學(xué)者對(duì)古代藏書樓滄桑歷史的追憶。然而，更多的文學(xué)作品則是藝術(shù)地再現(xiàn)出不同國(guó)家、不同時(shí)代圖書館面貌以及圖書館人職業(yè)生活的狀況。這些珍貴的歷史史料和學(xué)術(shù)富礦，對(duì)于應(yīng)對(duì)現(xiàn)代信息服務(wù)格局變化挑戰(zhàn)、重建圖書館職業(yè)精神、明確圖書館發(fā)展方向具有積極意義。比如，從圖書館文學(xué)作品有關(guān)圖書館空間體驗(yàn)的描寫中，可以對(duì)“作為場(chǎng)所的圖書館”有更深的理解和認(rèn)識(shí)，以幫助我們更好地把握?qǐng)D書館服務(wù)理念、服務(wù)方式轉(zhuǎn)型的具體方向，將圖書館從形形色色的“消亡論”中解放出來(lái)。

后工業(yè)社會(huì)是一個(gè)圍繞著信息、知識(shí)而建立起來(lái)的社會(huì)。特別是在中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌和信息社會(huì)的大背景下，學(xué)術(shù)界更需要把握?qǐng)D書館事業(yè)發(fā)展的歷史邏輯，從館員職業(yè)生活實(shí)際出發(fā)，將提升館員科研能力與提高館員職業(yè)生活品質(zhì)相結(jié)合，將館員職業(yè)道德教育與審美能力培養(yǎng)相結(jié)合。這是圖書館文學(xué)作品價(jià)值再發(fā)現(xiàn)的意義所在。

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