高考文學類文本閱讀的生活化備考策略

☉江蘇省泰州中學　鞠景祥

高考文學類文本閱讀的生活化備考策略

☉江蘇省泰州中學鞠景祥

回顧近年來的全國大綱和江蘇考試說明，我們不難發(fā)現(xiàn)，高考語文對文學類文本（不包括古典詩詞）閱讀考查的重點幾乎都放在對文本內(nèi)容的理解、探究以及對文本語言藝術的品析上。一般具體考查三個方面的能力：一是分析綜合能力，即分析作品結構、概括作品主題以及分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法的能力；二是鑒賞評價能力，即體會重要語句的豐富含義、品味精彩的語言表達藝術以及欣賞作品形象、賞析作品內(nèi)涵、領悟作品表達藝術的能力；三是探究能力，即從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神，探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖以及對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價的能力。我們都知道，文學作品的創(chuàng)作離不開作者對生活的觀察、感受、理解和思考，在某種程度上說，文學作品就是作家對現(xiàn)實生活的反映。“生活化語文教學”理念就是試圖從作者生活、文本生活和讀者生活等維度來解讀文學作品的。本文從以下幾個方面來表述高考文學類文本閱讀的生活化備考策略。

一、深入作者生活，把握作者創(chuàng)作理想

文學作品是作者用以反映現(xiàn)實，反映人生，反映真理的?！拔囊暂d道”是從古到今為大眾所能接受的一種創(chuàng)作思想。文學源于生活又高于生活。而這個“生活”就是作家的生活。作家通過他的作品，把他對生活的經(jīng)歷、思考、感悟等（即其創(chuàng)作理想）表達出來。李白的生活決定了他所寫詩歌的內(nèi)容跟杜甫不可能相同，這是因為他們的生活閱歷不同；同理，曹雪芹寫不出《水滸》，施耐庵也寫不出《紅樓夢》。因此，要想讀懂一部文學作品，首先要深入了解作者的生活。所謂作者生活，一般包括寫作背景、作者生平、寫作意圖、創(chuàng)作理想等。只有了解作者的生活，才能把握作者的寫作意圖和創(chuàng)作理想，也才能讀懂文學作品，進而理解和把握作品的思想內(nèi)涵。有了這個基礎，再理解文本中的重要詞語、句子的意思，探究作者的觀點和態(tài)度也就迎刃而解了。

那么，如何深入作者生活呢？認識論告訴我們，經(jīng)驗的取得不能僅僅依靠直接的生活實踐，更多的要靠間接經(jīng)驗。我們可以通過對作者生平事跡的收集，對作者所處時代背景的認知，對作者生活志趣的了解，對作者更多作品的閱讀和創(chuàng)作風格的把握，還可以通過對與作者同時代的不同作者進行比較分析，盡可能深入、全面地了解作者生活。當然考場上是不可能這樣做的。值得強調(diào)的是，我們平時的教學和備考訓練就應該高度重視這個問題。那些著名作家的生活時代背景及其生平、思想以及創(chuàng)作理想等都應該爛熟于心，尤其是國內(nèi)外歷史上一些著名的文學創(chuàng)作繁榮時期的時代特征更要特別清楚?，F(xiàn)在，我們的文學作品教學和備考訓練嚴重忽視讓學生深入地理解和把握這些東西，尤其是忽視讓學生理解和把握一些重要的文學創(chuàng)作繁榮時期的時代特征。這樣一來，學生理解和把握作家創(chuàng)作理想，讀懂文學作品的生活基礎幾乎都喪失了，學生高考的文學作品閱讀賞析題成績很不理想也就是情理之中的事了。例如，2014江蘇卷文學類文本是節(jié)選自19世紀俄國著名的批判現(xiàn)實主義作家列夫·托爾斯泰的長篇小說《安娜·卡列尼娜》第七部的最后一章，命題者自擬文本標題“安娜之死”。試想一下，如果考生曾完整閱讀過《安娜·卡列尼娜》，并且對列夫·托爾斯泰的生活背景、創(chuàng)作理想等有所理解和把握的話，成績也就不會那么不盡人意了。

近幾年來，高考語文文學類文本閱讀的選材涉及到了魯迅、老舍、郁達夫、徐志摩、冰心、孫犁、阿城、師陀、黃裳、梁曉聲、劉心武、劉亮程、王瓊華、韓開春、李清明、余華、王劍冰、葉延濱、墨白、葉廷芳、葉紫以及俄國的列夫·托爾斯泰等。如果我們在教學和備考中都能很重視引導學生走進作者生活，理解和把握作者創(chuàng)作理想以及那個時代的背景特征，讀懂文本再做題，成績肯定會好一些。

二、深入文本生活，把握作品思想內(nèi)涵

什么是作品生活？作品生活就是由文學作品本身提供的能夠反映作者思想情感和創(chuàng)作意圖的作品人物、環(huán)境、事件、情節(jié)等。

例如，2014年全國高考語文新課標卷II文學類文本閱讀材料選的是劉慶邦的小說《鞋》，講述的是一個農(nóng)村姑娘守明對一個男子默默的愛戀，以鞋為紐帶傳遞她的深情與期盼，但選文以男子懷著內(nèi)疚之心歸還給她他倆定情之物的鞋而結束。“守明像是捍衛(wèi)什么似的”“按當?shù)氐囊?guī)矩，守明該給那個人做一雙鞋了”“她想讓他走四方，又不想讓他走四方”“他們雖然見過幾次面，但從來沒有碰過手。她猶豫了一會兒，還是低著頭把手交出去了”。通過人物一系列的動作細節(jié)和心理活動，我們可以看出故事主人公生活一個正處在社會的進化與演變中的落后封閉的鄉(xiāng)村，這造就了農(nóng)家女守明的復雜精神情感內(nèi)涵?？梢?，想要體味出青春懵懂期愛戀的純真與美好，并且洞察體味少女之愛的純樸、熾熱和悠長，離開農(nóng)家女守明所處的特定生活環(huán)境，不用心深入小說的情境、情節(jié)和細節(jié)等，是不可能實現(xiàn)的。但是，一旦考生深入作品生活，走進小說的情境、情節(jié)和細節(jié)中，并用心真切感受和思考，他們就不難理解和把握住作品的思想內(nèi)涵。這樣一來，“小說中守明是一個什么樣的人物形象？她有什么樣的心態(tài)，請簡要分析”這道題也就不難作答了：守明是一個有著淳樸、善良、柔順品行，很講傳統(tǒng)美德的女性。她的心態(tài)是對美好愛情和幸福生活充滿憧憬。她的品格和心態(tài)是通過做鞋看到鞋樣時心想把鞋做小，不讓他走四方等情節(jié)或細節(jié)表現(xiàn)出來的。

“欣賞作品的形象”“探討作品的創(chuàng)作背景和作者的創(chuàng)作意圖”“探究文本中的某些問題，提出自己的見解”幾乎是近年來文學類文本閱讀的必考題型。剖析作品生活可以說是考生準確欣賞作品形象、把握文本主旨的關鍵。把握作品生活主要從兩方面入手：一是直接從作品中描述的具有特定時代、特定區(qū)域、特定風土人情等文字上去解讀，運用歷史辯證觀解讀文本。這一方法主要適用于散文閱讀。二是從文本的人物描寫角度，如外貌、語言、行動、心理、細節(jié)等方面，從文本描寫的環(huán)境角度，解讀出特定人物形象產(chǎn)生的生活因子，進而剖析出作品的主旨。這一方法主要適用于小說閱讀。

再如，2013年北京卷文學類文本閱讀材料選的是王良佐的散文《浙江的感興》，最后一題設計為“有評論者曾用‘一切景語皆情語’來概括本文帶給讀者的藝術感受，請談談你對‘一切景語皆情語’的理解，并結合本文具體闡述”。解答這道題，我們只要抓住文本中作者敘述或描寫的相關生活片段，就不難寫出本題的答案了。如文中寫紹興的街道、店鋪和水鄉(xiāng)之景，傳達的是質(zhì)樸、溫厚之情；插敘杭州之景，傳達的是作者對傳統(tǒng)人情味的懷念與喜愛之情；寫西湖美景，表達的是作者對西湖進而對浙江文化精神的贊美之情。

還需要特別強調(diào)的是，作者遣詞造句、布局謀篇的真正意圖都是為了更好地表達作品的思想內(nèi)涵，所以一旦學生理解、把握住了文學作品的思想內(nèi)涵，也就不難解答“某詞語、某句話、某段話或某部分有何作用？請簡析（或探究）”之類的試題了。

三、回歸生活情理，活教學生解題智慧

教學生走進作者生活，深入文本生活，理解和把握作者的創(chuàng)作理想和文本的思想內(nèi)涵，這是教學生讀懂文本，能夠高質(zhì)量地解答試題的基礎和前提。但是，具體作答試題時我們該怎么辦呢？我認為最智慧的做法是：引導學生回歸生活情理，傳授他們解題智慧。

比如，對“某詞語、某句話、某段話或某部分有何作用？請簡析（或探究）”這類試題的解答，我們可以告訴學生從文本自身、作者情感、讀者情感（或心理）等三個維度來思考作答。其中文本自身維度，可以從內(nèi)容、主題、結構、技法、語言等角度來作答；作者情感維度，一般采用“突出了作者……”“強化了作者……”“曲折（或隱晦、含蓄、深沉）地表達了作者……”等形式來具體表述；讀者情感（或心理）維度，可以具體考慮讀者情感、認識和感受等角度，一般采用“增強了讀者……”“強化了讀者……”“使讀者產(chǎn)生了……共鳴”“啟發(fā)讀者……深思（或想象）”等形式來表述。為什么要這樣作答呢？因為，生活情理告訴我們，凡是文章都是作者生出來的“蛋”，都必須要有作者和讀者。所以，凡品析、解答“某詞語、某句話、某段話或某部分有何作用？請簡析（或探究）”這類試題，其答題思路都必須著眼于這三個維度和若干角度。

再如，“簡析作品主要寫法或特色”類試題的解答，一般必須遵循指明特點（如情景交融、側面襯托、細節(jié)刻畫、化典抒情等），聯(lián)系實際內(nèi)容（如具體的文句、文段提煉、概括、加工），作用或效果（如主人公性格刻畫、景物描寫、情感表達等方面）。這樣作答所依據(jù)的生活情理是：先要開門見山地講明該怎么做，即一定先簡明扼要、痛痛快快地把自己的觀點和態(tài)度亮出來；接著說說你的理由，表示你的觀點和態(tài)度是有充分依據(jù)的；最后，還要談談這樣做有什么好處。這些只要在教學和備考訓練中嚴格要求，認真矯正，學生就會養(yǎng)成自覺和習慣，形成以不變應萬變的解題智慧和操作能力的。

總之，散文和小說閱讀備考指導的理想途徑就是回歸生活，緊密聯(lián)系生活情理，走生活化之路。只有這樣教學生，學生才有可能更有興趣，更高質(zhì)量地去讀去悟，去解題和作答。