論高職高專(zhuān)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的學(xué)風(fēng)教育

楊國(guó)英

（麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校，云南麗江674199）

論高職高專(zhuān)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中的學(xué)風(fēng)教育

楊國(guó)英

（麗江師范高等專(zhuān)科學(xué)校，云南麗江674199）

高職高專(zhuān)院校在“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育，是國(guó)家、社會(huì)的要求，課程目標(biāo)的要求，也是學(xué)生成長(zhǎng)的需要。課程中學(xué)風(fēng)教育，采取理論教學(xué)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，實(shí)踐教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)方式，考核包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、紀(jì)律和效果的做法。

高職高專(zhuān)；“基礎(chǔ)”課；學(xué)風(fēng)教育

目前，高職高專(zhuān)院校中部分學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)，課堂上不專(zhuān)心聽(tīng)講、玩手機(jī)、睡覺(jué)，有的學(xué)生逃課去打游戲、酗酒、打牌、談戀愛(ài)等。轉(zhuǎn)變這些學(xué)生的思想及學(xué)習(xí)狀況，改善高職高專(zhuān)院校的學(xué)風(fēng)是國(guó)家、社會(huì)對(duì)學(xué)校的要求，也是學(xué)校和教師，特別是思想政治理論課教師的職責(zé)和使命。本文以高校思想政治理論課的重要組成部分《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，以下簡(jiǎn)稱(chēng)“基礎(chǔ)”課為例，談?wù)劯呗毟邔?zhuān)“基礎(chǔ)”課程中的學(xué)風(fēng)教育。

一、“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育的必要性

學(xué)風(fēng)，顧名思義是學(xué)習(xí)風(fēng)氣的意思，主要指學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、態(tài)度、紀(jì)律、方法等方面的表現(xiàn)?！盎A(chǔ)”課程中的學(xué)風(fēng)教育是指教師在課程教學(xué)中，從課程性質(zhì)出發(fā)，針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)，結(jié)合教材內(nèi)容，有目的、有意識(shí)地把學(xué)風(fēng)教育融入教學(xué)目標(biāo)中，幫助學(xué)生提高對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知、情感和行為水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)。在“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育，具有重要的意義。

（一）“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育是國(guó)家、社會(huì)對(duì)學(xué)校的要求

在科技迅猛發(fā)展、知識(shí)更新日新月異的今天，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才是關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。人才不是自發(fā)形成的，而是通過(guò)教育培養(yǎng)出來(lái)的。高職高專(zhuān)院校是培養(yǎng)人才的地方，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和國(guó)家需要的人才，是國(guó)家、社會(huì)對(duì)學(xué)校的要求。毛澤東在1957年的國(guó)務(wù)會(huì)議上提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者?！蔽覈?guó)1996年頒布的《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！睂W(xué)校培養(yǎng)人才的工作是全方位的，但主要是由各任課教師通過(guò)課程教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。2004年中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！薄盎A(chǔ)”課是思想政治理論課的重要組成部分，課程教學(xué)要實(shí)現(xiàn)以上培養(yǎng)人才的目標(biāo)，首先必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)教育，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的、意義，把學(xué)習(xí)與成才統(tǒng)一起來(lái)，讓學(xué)生明確只有努力學(xué)習(xí)德、智、體等方面的知識(shí)，領(lǐng)悟其真諦，才能成為德育、智育、體育全面發(fā)展的國(guó)家需要的人才。

（二）“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育是課程目標(biāo)的要求

“基礎(chǔ)”課程的教學(xué)目標(biāo)是針對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中面臨的理想信念、價(jià)值選擇、社會(huì)責(zé)任感和心理健康等問(wèn)題，開(kāi)展馬克思主義指導(dǎo)下的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的理想信念，遵守社會(huì)主義道德和法律規(guī)范，成為德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。一般來(lái)說(shuō)，課程目標(biāo)就是學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，良好的學(xué)風(fēng)是基礎(chǔ)和保證。在“基礎(chǔ)”課程的《緒論》中，明確提出“樹(shù)立新的學(xué)習(xí)理念，培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”的要求。在《結(jié)束語(yǔ)》中明確要求青年一代要成長(zhǎng)為社會(huì)主義“四有”新人，應(yīng)當(dāng)開(kāi)拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底。應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，如饑似渴地學(xué)習(xí)，既扎實(shí)打牢基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí)，既刻苦鉆研理論又積極掌握技能，掌握為祖國(guó)、為人民服務(wù)的真才實(shí)學(xué)。學(xué)風(fēng)教育的本質(zhì)，從一定意義上說(shuō)，就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的拓展。高職高專(zhuān)學(xué)生的學(xué)風(fēng)問(wèn)題，就是世界觀、人生觀、價(jià)值觀在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)。因此，“基礎(chǔ)”課程的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)風(fēng)教育的目標(biāo)是一致的。增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)使命、學(xué)習(xí)意識(shí)，幫助學(xué)生正確對(duì)待學(xué)習(xí)，樹(shù)立科學(xué)的學(xué)習(xí)理念,掌握靈活的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)能力和質(zhì)量，掌握為人民服務(wù)的本領(lǐng)，成為“四有”新人，既是“基礎(chǔ)”課程的目標(biāo)，也是學(xué)風(fēng)教育的目標(biāo)。

（三）“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育是學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要

“人才”在古代與“人材”通用?！安摹痹凇墩f(shuō)文解字》中是這樣解釋的：“草木初生而枝葉畢寓”意思是指初生的樹(shù)木有望長(zhǎng)成參天大樹(shù)?！安拧笔沁@樣解釋的：“生人之初而萬(wàn)善畢具焉，故人之能曰才?！币馑际浅跎娜司邆涑刹诺囊蛩兀说臐撛谀芰Πl(fā)揮出來(lái)就是人才。今天的“人才”，在《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)人才工作的決議》中指出：“具有一定的知識(shí)或技能，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)，為推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中作出貢獻(xiàn)，都是黨和國(guó)家需要的人才?！背蔀樯鐣?huì)主義合格的建設(shè)者和接班人是黨和國(guó)家對(duì)高職高專(zhuān)學(xué)生的要求，也是學(xué)生自己的愿望。每個(gè)人都有成才的愿望、進(jìn)步的要求，這是生命發(fā)展的必然。每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都有成才的沖動(dòng)，而且經(jīng)常性地發(fā)生作用。就如《說(shuō)文解字》中對(duì)“人才”的解釋一樣，人人均有成才的條件，人人均可成才。馬克思、恩格斯指出：“每一個(gè)人都無(wú)可爭(zhēng)辯地有權(quán)發(fā)展自己的才能?！备呗毟邔?zhuān)學(xué)生主要來(lái)自應(yīng)往屆高中畢業(yè)生（俗稱(chēng)“普招生”），部分來(lái)自職中畢業(yè)生。他們具有思想活躍、喜愛(ài)實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)，也存在一些問(wèn)題。與本科學(xué)生相比，他們的文化基礎(chǔ)知識(shí)要差一些，自控能力、意志力、進(jìn)取心及在學(xué)習(xí)的主動(dòng)性方面也要弱一點(diǎn)，部分學(xué)生不滿意自己所讀學(xué)校的檔次，有自卑的心理。他們關(guān)心自己的前途，希望通過(guò)努力將來(lái)找到一份滿意的工作。他們有進(jìn)取心和求知欲，也有勤奮學(xué)習(xí)的行動(dòng)。但是，來(lái)自社會(huì)和自身的一些實(shí)際問(wèn)題會(huì)影響和困擾他們，例如，就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、生活壓力等問(wèn)題，在一定程度上影響了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力，減低了他們的學(xué)習(xí)積極性，甚至動(dòng)搖了他們的成才目標(biāo)。有的學(xué)生出現(xiàn)畢業(yè)后還不一定能找到好工作，不如現(xiàn)在就去賺錢(qián)，有錢(qián)就有了一切的思想。不珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，請(qǐng)假甚至?xí)缯n去做賺錢(qián)的事。為此，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的引導(dǎo)，使其明確高職高專(zhuān)教育是激發(fā)人的潛力、提升人的潛能的過(guò)程，會(huì)給自己帶來(lái)更大更多的發(fā)展機(jī)遇和空間，會(huì)給家庭和社會(huì)帶來(lái)更大的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，也會(huì)給自己帶來(lái)更多的精神快樂(lè)。求學(xué)之路盡管艱辛，但是有意義，是值得的，從而幫助學(xué)生樹(shù)立和堅(jiān)定正確的成才觀。

二、“基礎(chǔ)”課程中開(kāi)展學(xué)風(fēng)教育的做法

學(xué)風(fēng)教育是一項(xiàng)復(fù)雜的綜合性的系統(tǒng)工程。在“基礎(chǔ)”課程中滲透學(xué)風(fēng)教育，需要從內(nèi)容、方法和考核等方面采取積極有效的措施，才能達(dá)到預(yù)期的目的。

（一）理論教學(xué)讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任和使命

課堂教學(xué)是高職高專(zhuān)學(xué)生在校期間接受知識(shí)和信息的主渠道，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育及其培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)的主要途徑。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的神圣殿堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)最嚴(yán)肅、正規(guī)的場(chǎng)所。在“基礎(chǔ)”課堂上，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的全面的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育，解答學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中遇到的實(shí)際問(wèn)題，以及學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)合理的引導(dǎo)。在學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)問(wèn)題、成長(zhǎng)問(wèn)題、思想問(wèn)題等各種問(wèn)題中，學(xué)業(yè)問(wèn)題是首要問(wèn)題，也是解決其他問(wèn)題的基礎(chǔ)。因?yàn)閷W(xué)生把精力用在學(xué)習(xí)上了，成長(zhǎng)和思想的煩惱自然就少了，學(xué)習(xí)中獲得的解決成長(zhǎng)和思想問(wèn)題的辦法也就會(huì)多了。在知識(shí)高速發(fā)展、學(xué)科整合、信息傳遞快捷的今天,學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)精神、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)方法等問(wèn)題是學(xué)生特別關(guān)注的問(wèn)題，也是教師應(yīng)幫助學(xué)生明白和解決的問(wèn)題。教師應(yīng)通過(guò)課堂教學(xué)幫助高職高專(zhuān)學(xué)生明確，學(xué)生最主要的任務(wù)，也是最大的責(zé)任，就是努力學(xué)習(xí)，不斷完善自我，早日成才。馬克思、恩格斯指出：“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù)就是全面發(fā)展自己的一切能力?！?/p>

針對(duì)高職高專(zhuān)院校的部分學(xué)生進(jìn)校后就放任自我，得過(guò)且過(guò)，不把學(xué)習(xí)放在心上；部分學(xué)生受社會(huì)上不正確思想的影響，相信“學(xué)好學(xué)壞一個(gè)樣，有錢(qián)、有關(guān)系才重要”的說(shuō)法，在學(xué)校感到無(wú)聊，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣；部分學(xué)生學(xué)習(xí)責(zé)任心下降，只想分?jǐn)?shù)及格和順利畢業(yè)，必修和選修課以通過(guò)為首選；部分學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遭受挫折就一蹶不振等學(xué)風(fēng)問(wèn)題?！盎A(chǔ)”課程的教師在課堂教學(xué)中應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)的道理，明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職和崇高的使命。馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無(wú)所謂的，這個(gè)任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)有世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！必?zé)任是人的社會(huì)性的必然體現(xiàn)，對(duì)于任何人來(lái)說(shuō)都是不可推卸的。為了讓學(xué)生真正明確并履行好學(xué)習(xí)的責(zé)任，在“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中，麗江師專(zhuān)思政部把“第一章，追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念”、“第二章，弘揚(yáng)中國(guó)精神，共筑精神家園”、“第三章，領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值”的內(nèi)容整合在一起，給學(xué)生開(kāi)設(shè)了“學(xué)習(xí)是高職高專(zhuān)學(xué)生的崇高使命”的專(zhuān)題。通過(guò)課堂專(zhuān)題，讓學(xué)生明確實(shí)現(xiàn)理想、愛(ài)國(guó)、成就人生，最現(xiàn)實(shí)、最有效的做法就是努力學(xué)習(xí)，扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)中的各種挑戰(zhàn)，做到德智體美全面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做好準(zhǔn)備。作為社會(huì)中的一員，每個(gè)人都要承擔(dān)一定的責(zé)任。高職高專(zhuān)學(xué)生作為家庭中的一員，父母含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，送我們讀書(shū)，努力學(xué)習(xí)、提升素質(zhì)、回饋父母是責(zé)任；國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校提供給我們上學(xué)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)我們，勤奮學(xué)習(xí)、天天向上是責(zé)任；正值青春年華的高職高專(zhuān)在校生，珍惜時(shí)光、努力學(xué)習(xí)是自己的天職。通過(guò)課堂責(zé)任感教學(xué)，把“基礎(chǔ)”課程“結(jié)束語(yǔ)”中的要求“青年正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，必須把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求、一種生活方式，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，激發(fā)高職高專(zhuān)學(xué)生積極勇敢地承擔(dān)好學(xué)習(xí)的責(zé)任，在學(xué)習(xí)中綻放人生的精彩和價(jià)值。

思想政治理論課教學(xué)有其自身的規(guī)律，課堂教學(xué)中除知識(shí)外，還包含著理解、信任、精神、情感等許多人性化的內(nèi)容。教師在“基礎(chǔ)”課堂的理想信念、責(zé)任感、人生觀、道德觀、法制觀等教學(xué)中，只有把知識(shí)教育與情感、信任、關(guān)愛(ài)等結(jié)合起來(lái)，為學(xué)生提供精神的力量和心靈的雞湯，才能使學(xué)生真正理解人生的責(zé)任、價(jià)值和意義，自覺(jué)自愿地履行好學(xué)習(xí)的責(zé)任。

（二）實(shí)踐教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多樣的學(xué)習(xí)方式

思想政治理論課不僅要解決大學(xué)生知與不知的問(wèn)題，而且要解決大學(xué)生行與不行的問(wèn)題。教學(xué)既要從理論上講清楚為什么，還要從實(shí)踐上搞清楚怎么辦?！盎A(chǔ)”課要實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)，必須把理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生感受并體驗(yàn)理論知識(shí)的正確性，從而理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。實(shí)踐一般有課堂實(shí)踐、校內(nèi)實(shí)踐和校外實(shí)踐三種形式。課程實(shí)踐中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)表達(dá)真實(shí)思想的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生暢所欲言，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性，積極勇敢地實(shí)踐，做出有個(gè)性特色的實(shí)踐作品。

一年級(jí)新生剛?cè)雽W(xué)，面對(duì)學(xué)習(xí)生活環(huán)境的變化，他們充滿好奇，對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心，對(duì)未來(lái)充滿期望，他們有熱情，精力旺盛?！盎A(chǔ)”課是高職高專(zhuān)學(xué)生入學(xué)后的第一門(mén)思想政治理論課，有幫助學(xué)生適應(yīng)環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)教育的任務(wù)，教師應(yīng)抓住最佳時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。例如，在課程緒論教學(xué)后，麗江師專(zhuān)有計(jì)劃地組織學(xué)生開(kāi)展以“我的三年大學(xué)生活規(guī)劃”為題的課堂實(shí)踐活動(dòng)，并滲入學(xué)風(fēng)教育。高職高專(zhuān)學(xué)生的生活規(guī)劃對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有較好的激勵(lì)作用，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有較好的自我控制和調(diào)節(jié)能力。勒溫指出：“那些能夠滿足需要的目標(biāo)具有正的效價(jià)，會(huì)促使個(gè)體產(chǎn)生趨近行為，個(gè)體與目標(biāo)的心理距離越近，目標(biāo)的動(dòng)機(jī)力量就越大，它吸引著個(gè)體采取行動(dòng)以達(dá)到該目標(biāo)?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)生活規(guī)劃活動(dòng)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要責(zé)任，要建立適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，找準(zhǔn)努力的方向，明確學(xué)什么、如何學(xué)。高職高專(zhuān)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活規(guī)劃,是學(xué)生在客觀認(rèn)識(shí)自己的基礎(chǔ)上,制定出的奮斗目標(biāo)或預(yù)期結(jié)果。學(xué)生制定目標(biāo)的過(guò)程中，教師應(yīng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)客觀全面地認(rèn)識(shí)自己，不盲目跟他人攀比，明確自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。規(guī)劃目標(biāo)不能太高，目標(biāo)太高達(dá)不到，會(huì)影響學(xué)習(xí)的積極性和自尊；目標(biāo)太低，不能激勵(lì)人。幫助學(xué)生制定出合適的目標(biāo)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，消除厭學(xué)心理，使高職高專(zhuān)的學(xué)習(xí)生活有目標(biāo)、有秩序。在今后的教學(xué)中，教師適時(shí)引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生落實(shí)目標(biāo)，朝著既定的方向努力；引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，積極面對(duì)挫折和困難，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信心和毅力；幫助學(xué)生在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中獲得一定的成功，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)帶來(lái)的快樂(lè)和幸福，更加努力學(xué)習(xí)，形成良性循環(huán)?！盎A(chǔ)”課程的課堂實(shí)踐，教師還可以就學(xué)生關(guān)心的學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)等問(wèn)題，例如“高職高專(zhuān)學(xué)生讀書(shū)第一？還是打工第一？”“高職高專(zhuān)學(xué)生以談戀愛(ài)為主？還是以讀書(shū)為主？”等問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行討論或辯論。

“基礎(chǔ)”課程的校園實(shí)踐和校外實(shí)踐活動(dòng)，以班級(jí)形式開(kāi)展活動(dòng)，在班級(jí)活動(dòng)中設(shè)有各小組。教師在課程開(kāi)始時(shí)，就把課程教學(xué)的計(jì)劃告訴學(xué)生，并爭(zhēng)取得到學(xué)生的支持和擁護(hù)。通過(guò)班級(jí)活動(dòng)，把學(xué)生按照興趣、愛(ài)好分成幾個(gè)實(shí)踐小組，有計(jì)劃、有組織地圍繞課程內(nèi)容開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。教師帶領(lǐng)班級(jí)學(xué)生確定好實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容及方式，具體的實(shí)踐活動(dòng)由各小組自行完成。教師根據(jù)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的情況，適時(shí)組織學(xué)生匯報(bào)、展示實(shí)踐活動(dòng)的成果。在實(shí)踐活動(dòng)中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的指導(dǎo)，使學(xué)生完成實(shí)踐的目標(biāo)、任務(wù)，保證實(shí)踐效果。校園實(shí)踐可以根據(jù)課程內(nèi)容適時(shí)開(kāi)展。例如，在第三章“領(lǐng)悟人生真諦，創(chuàng)造人生價(jià)值”的理論教學(xué)后，麗江師專(zhuān)結(jié)合學(xué)校升本的實(shí)際，要求學(xué)生以“我為升本作貢獻(xiàn)”為主題，開(kāi)展校園實(shí)踐活動(dòng)。第四章“學(xué)習(xí)道德理論，注重道德實(shí)踐”的理論教學(xué)后，組織學(xué)生以“調(diào)查校園文明狀況”為題，開(kāi)展校園實(shí)踐活動(dòng)。校外實(shí)踐，教師可組織學(xué)生開(kāi)展參觀紀(jì)念館、社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、社會(huì)服務(wù)、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐等活動(dòng)。教師鼓勵(lì)并要求學(xué)生把實(shí)踐活動(dòng)的成果用調(diào)查報(bào)告、故事、圖片展覽、情景小品、詩(shī)歌等多種形式表現(xiàn)出來(lái)。實(shí)踐成果首先在小組交流，然后在實(shí)踐園地或班級(jí)展出。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出建議、解決問(wèn)題。實(shí)踐教學(xué)也為學(xué)生提供暢談人生、交流思想的平臺(tái)。實(shí)踐活動(dòng)不僅提升了教學(xué)的效果，還拉近了師生之間的距離，特別是學(xué)生之間的凝聚力更強(qiáng)了。因?yàn)榧w活動(dòng)一般會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較強(qiáng)的約束力，如果有的學(xué)生在活動(dòng)時(shí)出現(xiàn)不良行為，他自己就會(huì)在集體里感到無(wú)形或有形的壓力，迫使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)實(shí)踐行為。

利用課外時(shí)間，有效組織并開(kāi)展“基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐活動(dòng)，不僅完成了課程的實(shí)踐內(nèi)容，填補(bǔ)了一年級(jí)課程不緊張的情況，而且豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，鍛煉了學(xué)生的合作、表達(dá)、思考等方面的能力，還能使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足，明確今后努力的方向。學(xué)風(fēng)教育是需要媒介的，“基礎(chǔ)”課程的實(shí)踐活動(dòng)，其實(shí)就是學(xué)風(fēng)教育的載體，讓學(xué)生在活動(dòng)中受教育，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事。

（三）課程考核包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、紀(jì)律和效果

考核是教學(xué)的指揮棒?？际裁?？怎么考？不僅是對(duì)課程教學(xué)效果的檢查，也指導(dǎo)和制約著教師的教和學(xué)生的學(xué)。考核過(guò)程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，其實(shí)就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)風(fēng)教育的過(guò)程?！盎A(chǔ)”課程的考核應(yīng)從課程的性質(zhì)、內(nèi)容、目標(biāo)出發(fā)，確定全面的考核內(nèi)容、綜合的考核方式和多元的考核主體，制定出科學(xué)、合理的考核體系，以激勵(lì)、引導(dǎo)和調(diào)整學(xué)生的課程學(xué)習(xí)活動(dòng)。

“基礎(chǔ)”課程的內(nèi)容、目標(biāo)規(guī)定了考核的內(nèi)容必須由思想、道德、法律等理論知識(shí)和行為表現(xiàn)兩個(gè)部分組成。也就是說(shuō)，“基礎(chǔ)”課程的考核一方面要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、掌握并運(yùn)用好課程中的馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀等理論知識(shí)，另一方面還要指導(dǎo)和督促學(xué)生養(yǎng)成良好的思想、道德和法律行為。具體的考核內(nèi)容包括課堂、校內(nèi)外實(shí)踐、卷面三個(gè)方面。在考核中，把學(xué)生課程學(xué)習(xí)的態(tài)度、紀(jì)律和效果統(tǒng)一起來(lái)，課程成績(jī)共計(jì)100分。其中課堂成績(jī)占30分，包括考勤、表現(xiàn)、作業(yè)，各占10分；校內(nèi)外實(shí)踐，即校園實(shí)踐和校外實(shí)踐成績(jī)占30分，包括考勤、平時(shí)表現(xiàn)、作業(yè)，各占10分；期末理論考試（卷面）占40分。考核主體一般由任課教師、學(xué)生代表、被考核學(xué)生和班主任組成。卷面成績(jī)由任課教師批閱試卷后得出。課堂成績(jī)、校內(nèi)外實(shí)踐成績(jī)由被考核學(xué)生自己自我評(píng)定后，考核小組再進(jìn)行綜合評(píng)定，最后統(tǒng)計(jì)得出。學(xué)生自我評(píng)定的成績(jī)和小組評(píng)定成績(jī)之間應(yīng)確定出恰當(dāng)?shù)谋戎?，有的?∶8。課堂成績(jī)的考核小組一般由學(xué)生代表5名和任課教師組成。校內(nèi)外實(shí)踐成績(jī)的考核小組由班主任、實(shí)踐小組成員和任課教師組成。

“基礎(chǔ)”課程把過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的綜合的全面的考核體系，與過(guò)去單一的卷面考試評(píng)價(jià)相比，要多花費(fèi)一定的時(shí)間和精力。正是用這樣的時(shí)間和精力，才能促使師生真正完成課程目標(biāo)。這種考核評(píng)價(jià)方式，促使教師在“基礎(chǔ)”課程教學(xué)中把課上與課下、理論與實(shí)踐、認(rèn)知與行為統(tǒng)一起來(lái)，促使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中，把學(xué)習(xí)知識(shí)和參加實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)和踐行結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)規(guī)范和遵守規(guī)范結(jié)合起來(lái)，避免了學(xué)做分裂，思想政治理論課教學(xué)“兩張皮”、學(xué)生雙面人格現(xiàn)象的發(fā)生，是提升課程教學(xué)的實(shí)效性，促進(jìn)學(xué)生形成良好學(xué)風(fēng)的有效途徑。

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1979：66，239.

[2]張大均.教育心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，2004：246.

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1673-0046（2015）9-0104-03

本文是云南省高等職業(yè)教研項(xiàng)目《少數(shù)民族地區(qū)高職高專(zhuān)學(xué)校校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)研究——以麗江師專(zhuān)為例》（編號(hào)：GZZD201409）的成果之一