媒介生態(tài)學(xué)視域下的山西口述歷史研究

張盼盼

(太原師范學(xué)院 文學(xué)院， 山西 晉中 030619)

【文化學(xué)】

媒介生態(tài)學(xué)視域下的山西口述歷史研究

張盼盼

(太原師范學(xué)院 文學(xué)院， 山西 晉中 030619)

從2005年山西社科院《山西抗戰(zhàn)口述史》的出版，到紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片《晉商》在全國(guó)的亮相，山西“口述歷史”作為史學(xué)研究的新分支，借助大眾傳媒技術(shù)，逐漸為公眾所熟知。然而，從媒介生態(tài)發(fā)展視角來看，近年來山西眾多以“口述”為主的欄目或研究項(xiàng)目存在著生態(tài)失衡等問題。

山西口述歷史；媒介生態(tài)學(xué)；傳播；媒介外生態(tài)

一、山西口述歷史的傳播概述

口述歷史，廣義上是指以訪談、口述的方式，記錄過往的歷史、搜集資料的一種方法，其作為一種傳播現(xiàn)象，至今已有兩三千年的歷史；而現(xiàn)代意義上的口述歷史，是指在錄音設(shè)備發(fā)明以后，借助圖像、聲音等現(xiàn)代化手段記述歷史、傳播文化的方法。山西是中華民族的發(fā)祥地之一，通過對(duì)豐富的文化歷史資源的發(fā)掘，主要形成了三種形態(tài)的口述歷史。

(一)紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片

紀(jì)錄片作為一種以展現(xiàn)真實(shí)為核心的藝術(shù)形式和跨文化、跨時(shí)空的媒介形態(tài)，在山西歷史人文知識(shí)傳播中發(fā)揮著重要的作用。[1]其中包括全景式介紹中國(guó)最早商人的大型電視人文紀(jì)錄片《晉商》、60集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《足跡——山西90年》、三集電視紀(jì)錄片《山西辛亥風(fēng)云》、六集大型文化訪談紀(jì)錄片《紅客集結(jié)號(hào)》、30集電視紀(jì)錄片《旗幟·山西記憶》、六集高清電視紀(jì)錄片《云岡》、大型高清航拍紀(jì)錄片《飛越山西 晉善晉美》、五集電視紀(jì)錄片《右玉精神》等。這類紀(jì)實(shí)紀(jì)錄片多以細(xì)膩的文字解說、大量的口述采訪、精致的畫面拍攝、精良的剪輯制作、高超的藝術(shù)表現(xiàn)，宏大真實(shí)地再現(xiàn)了山西的歷史文化形象。

(二)文字口述歷史

2005年8月，山西人民出版社出版了《山西抗戰(zhàn)口述史》一書，共三部：第一部講述日軍暴行、對(duì)中國(guó)人造成的慘案；第二部講述日軍統(tǒng)治時(shí)社會(huì)生活全貌；第三部講述統(tǒng)一戰(zhàn)線領(lǐng)導(dǎo)下的國(guó)共抗日。該套書由山西省社科院歷史所分赴山西119個(gè)縣，走訪1 500名70歲以上老人，將這些親身經(jīng)歷過抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的老紅軍、老干部、普通百姓的故事以口述的方式真實(shí)、鮮活、細(xì)致地記錄下來，對(duì)1937年至1945年期間山西各地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、風(fēng)俗、生態(tài)、衛(wèi)生、宗教、婦女、災(zāi)荒、瘟疫、市場(chǎng)、倫理道德等進(jìn)行全面反映，共有原始資料400多萬字，圖片5 000多幅，這對(duì)再現(xiàn)山西抗戰(zhàn)時(shí)期全景、研究歷史、弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神具有非常重要的意義。

(三)廣播電視口述歷史

2014年，山西廣播電視臺(tái)在成立65周年之際，制作完成了山西首部廣播電視口述歷史研究紀(jì)錄片——《春天，我們出發(fā)》。作為山西首部廣播電視口述歷史研究成果，主要通過青年記者對(duì)老專家、老領(lǐng)導(dǎo)和資深媒體人逐一登門采訪的方式，以每個(gè)被采訪者的點(diǎn)滴回憶為藍(lán)本，完整再現(xiàn)了65年間山西廣電發(fā)展的歷史全貌。這次大型口述歷史的采訪活動(dòng)，不僅對(duì)研究山西廣電事業(yè)具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且開創(chuàng)了以現(xiàn)代影像為主的山西口述歷史完整研究和整理的先河，對(duì)于保存歷史真實(shí)、搶救歷史資源乃至還原歷史真相，都具有重要價(jià)值和深遠(yuǎn)影響。

二、媒介生態(tài)學(xué)視域下的山西口述歷史傳播特點(diǎn)研究

媒介生態(tài)學(xué)是傳播學(xué)和生態(tài)學(xué)交叉的產(chǎn)物，媒介生態(tài)學(xué)認(rèn)為任何傳播行為和傳播現(xiàn)象都離不開媒介生態(tài)的大環(huán)境。[2]本文考察山西口述歷史在媒介生態(tài)中的特點(diǎn)，主要從傳播內(nèi)生態(tài)和傳播外生態(tài)兩個(gè)方面進(jìn)行具體論述：

(一)山西口述歷史的傳播內(nèi)生態(tài)

從媒介生態(tài)內(nèi)部角度來說，口述歷史的生存和發(fā)展除了受到物質(zhì)層面硬投入的影響之外，更多地還涉及軟實(shí)力方面，具體包括創(chuàng)作群體、目標(biāo)受眾和傳播平臺(tái)等。

一是創(chuàng)作群體多元化。目前，山西口述歷史的創(chuàng)作群體大致分為三種：一是社會(huì)歷史學(xué)研究學(xué)者，如山西省社科院通過口述記錄等方法整理的口述歷史成果《山西抗戰(zhàn)口述史》；二是各類媒體從業(yè)人員，如山西廣播電視臺(tái)紀(jì)錄片制作中心創(chuàng)作生產(chǎn)的大型高清航拍紀(jì)錄片《飛越山西 晉善晉美》；三是社會(huì)其他人員，如一位20歲太原男孩為20位抗戰(zhàn)老兵記錄的長(zhǎng)達(dá)70多個(gè)小時(shí)的口述歷史《記憶》。

二是目標(biāo)受眾的參與性差。受眾是口述歷史的最終傳播對(duì)象，只有傳播內(nèi)容與傳播形式都能適應(yīng)受眾接受心理，口述歷史才能有良性發(fā)展的動(dòng)力。但反觀山西口述歷史中媒介對(duì)受眾的參與性和互動(dòng)性的調(diào)動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。山西社科院等群體的口述歷史成果大多還限于學(xué)術(shù)研究范疇。相比之下，各類大眾傳播媒介在這方面優(yōu)勢(shì)更大，盡管如此，從整體上看，山西口述歷史對(duì)受眾市場(chǎng)的開發(fā)還不夠。

三是傳播渠道的單一性?？谑鰵v史的傳播渠道最初發(fā)端于紙媒，隨后發(fā)展為目前以電視為主要傳播平臺(tái)。然而，誕生于新技術(shù)革命下的網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)媒體已然成為傳統(tǒng)媒體最有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，這種競(jìng)爭(zhēng)使得媒介生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部受眾等資源變得更加復(fù)雜。目前，山西口述歷史的傳播仍是以傳統(tǒng)紙媒和電視媒體為主，其在內(nèi)容和形式的呈現(xiàn)上就會(huì)有較大的限制。

(二)山西口述歷史的傳播外生態(tài)

口述歷史的傳播除了受到媒介自身影響之外，還涵蓋了政策法律、經(jīng)濟(jì)模式、文化環(huán)境要素，各類因素與媒介的相互關(guān)系構(gòu)成了口述歷史發(fā)展的媒介外生態(tài)。

首先是較為完善的政策法律保障。法律是實(shí)現(xiàn)口述歷史良性發(fā)展的重要組成部分，山西口述歷史在其創(chuàng)作生產(chǎn)過程中，一方面建立了相關(guān)的規(guī)章來規(guī)范口述歷史建設(shè)中的采集范圍、鑒定標(biāo)準(zhǔn)、傳播范圍等各項(xiàng)工作要求；另一方面還嚴(yán)格保障涉及口述歷史的各方權(quán)益，通常包括訪問者、訪問對(duì)象、保存者和使用者。具體操作中包括及時(shí)整理采訪記錄的內(nèi)容、請(qǐng)被訪者審閱后簽字等。

其次是經(jīng)濟(jì)模式多樣化。經(jīng)濟(jì)的支持是為防止口述歷史曇花一現(xiàn)、真正實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要支撐力量。山西口述歷史研究的經(jīng)濟(jì)模式主要有：?jiǎn)我皇?，制作方即投資方，如《春天，我們出發(fā)》由山西廣播電視臺(tái)單獨(dú)出資制作完成；合作式，由多方負(fù)責(zé)投資、制作、發(fā)行，如《晉商》由中共山西省委宣傳部、山西省對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)、山西電視臺(tái)、山西電影制片廠和北京三多堂影視廣告有限公司聯(lián)合攝制完成。

再次是地域文化的充分發(fā)揮。從口述歷史誕生之日起，它與生俱來的延續(xù)歷史記憶的功能就格外凸顯，隨后，在其不斷發(fā)展的過程中，其文化傳承功能也引起人們的關(guān)注。山西口述歷史就是一個(gè)典型的案例。電視人文紀(jì)錄片《晉商》在創(chuàng)作之初，就擔(dān)負(fù)起了向全國(guó)觀眾傳播晉商文化、傳承山西文化精髓的重任，最終其大獲成功正是因?yàn)闀x商文化在其中發(fā)揮了重要作用。

三、媒介生態(tài)學(xué)視域下的山西口述歷史發(fā)展研究

口述歷史并非孤立地存在于社會(huì)中，只有系統(tǒng)地把握各種因素之間的關(guān)系，才能探尋優(yōu)化生態(tài)環(huán)境的措施，使口述歷史生態(tài)系統(tǒng)向良好的態(tài)勢(shì)發(fā)展。

(一)口述歷史媒介生態(tài)位的自我完善

山西口述歷史在發(fā)展過程中必須拓展內(nèi)部?jī)?yōu)勢(shì)，從創(chuàng)作生產(chǎn)到資源整合等方面進(jìn)行內(nèi)部完善，保證生態(tài)系統(tǒng)的持續(xù)良性發(fā)展。

口述歷史媒介生態(tài)的自我完善要注重創(chuàng)作生產(chǎn)過程：第一，要不斷拓寬選題范圍，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、思想文化等都可以成為口述歷史研究的對(duì)象。目前山西口述歷史研究的選題大多集中在抗戰(zhàn)歷史、文化歷史，選題單一。第二，在訪問過程中要保證真實(shí)性，訪問者有必要對(duì)每一位受訪者的相關(guān)資料進(jìn)行搜集和研究，訪問中涉及的日期、人名、地名以及專用名詞，應(yīng)逐一進(jìn)行查證核實(shí)。第三，重視資料的制作保管工作，口述歷史訪問工作結(jié)束后，要及時(shí)整理采訪資料，統(tǒng)一歸檔，注意不能進(jìn)行簡(jiǎn)單刪減，更不可進(jìn)行藝術(shù)加工處理。

口述歷史媒介生態(tài)的自我完善還要加強(qiáng)資源整合力度。首先是人員整合。當(dāng)下，山西口述歷史的開發(fā)呈現(xiàn)多方并進(jìn)、互不干涉的態(tài)勢(shì)，但從實(shí)際情況看，一些研究機(jī)構(gòu)在口述歷史的開發(fā)上有專業(yè)知識(shí)和研究人員上的優(yōu)勢(shì)，而媒體又占有先天的技術(shù)和傳播平臺(tái)，各方能力的協(xié)調(diào)互助將是山西口述歷史發(fā)展進(jìn)程中一個(gè)迫切的需求。其次是信息技術(shù)整合。利用網(wǎng)絡(luò)的多功能化、板塊化、互動(dòng)性等優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化受眾參與性與互動(dòng)性。此外，口述歷史網(wǎng)絡(luò)體系的建設(shè)可以實(shí)現(xiàn)全國(guó)口述歷史檔案資源共享，更加有利于口述歷史的傳播利用。

(二)口述歷史媒介生態(tài)環(huán)境優(yōu)化

媒介的生態(tài)系統(tǒng)是由媒介和媒介所處的環(huán)境兩部分構(gòu)成。只有健康的外部環(huán)境，媒介才能實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展。

體制創(chuàng)新可以帶動(dòng)媒介的生產(chǎn)活力。改革開放以來，在中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善的背景下，山西媒體在體制創(chuàng)新上也取得了長(zhǎng)足發(fā)展。然而，在口述歷史發(fā)展過程中，長(zhǎng)期有效的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制還未建立，具體表現(xiàn)是：一方面山西口述歷史的創(chuàng)作機(jī)構(gòu)性質(zhì)相對(duì)穩(wěn)定，缺乏行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，如山西社科院、山西廣播電視臺(tái)；另一方面，口述歷史作品發(fā)行運(yùn)作方面并未進(jìn)行市場(chǎng)優(yōu)化，直接導(dǎo)致口述歷史成果在整個(gè)傳媒領(lǐng)域和受眾市場(chǎng)上的分量不足。

此外，加強(qiáng)媒介法律建設(shè)也是改善媒介生態(tài)環(huán)境的必要措施。從媒介生態(tài)環(huán)境整體來看，媒介失衡問題與缺乏有效的法律規(guī)范存在極大關(guān)系。口述歷史在今后的發(fā)展過程中，必然會(huì)遭遇訪問者的道德規(guī)范、訪問對(duì)象的民事權(quán)利與義務(wù)等多種問題。相關(guān)法律規(guī)定如長(zhǎng)期缺位，口述歷史的真實(shí)性、持續(xù)性將會(huì)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。而目前出現(xiàn)的權(quán)責(zé)模糊、功利性突出等現(xiàn)實(shí)問題必將倒逼相關(guān)法律的盡快出臺(tái)。

[1] 王希軍.用影像傳承歷史：山東題材記錄片發(fā)展論析[J].理論學(xué)刊，2014(6).

[2] 邵培仁.媒介生態(tài)學(xué)——媒介作為綠色生態(tài)的研究[M].北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2008.

【責(zé)任編輯 張 琴】

A Study on Oral History of Shanxi Province with Perspective of Media Ecology

ZHANG Pan-pan

(LiteratureInstitute,TaiyuanNormalUniversity,Jinzhong030619,China)

The “oral history” of Shanxi Province, as a new branch of historic study, has gradually be known by the public with the mass media in published “Oral History of Anti-Japanese War in Shanxi” by Shanxi Academy of Social Sciences, 2005, and the documentary of “Shanxi Merchant” on national TV network. However, from the perspective of media ecology, there has been the problem of ecological imbalance in various columns mainly taking the oral method and in study projects.

oral history of Shanxi Province; media ecology; transmission; ecology outside media

2015-05-05

張盼盼(1987-)，女，山西晉城人，太原師范學(xué)院文學(xué)院助教，碩士。

山西省文化廳2013年度山西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題(晉文辦發(fā)[2013]147號(hào))

1672-2035(2015)06-0021-03

G20

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