淺說(shuō)“閑房”

李玉晶

（ 華中師范大學(xué) 文學(xué)院，湖北 武漢 430079 ）

一、“閑房”一詞的歷代使用情況

“閑房”是常用詞，活躍于古今各種文獻(xiàn)資料中。關(guān)于它的較早用例，董志翹認(rèn)為它最早見(jiàn)于梁慧皎撰《高僧傳》中，并舉例：“常習(xí)定閑房，亦時(shí)開(kāi)律席。”（卷十一“齊京師多寶寺釋法穎”）；“守靖閑房，懺誦無(wú)綴?！保ň硎褒R上定林寺釋道嵩”）；“若乃凝寒靖夜，朗月長(zhǎng)宵，獨(dú)處閑房，吟諷經(jīng)典，音吐遒亮，文字分明?！盵2]142（卷十二“論”）。

通過(guò)研究調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)《高僧傳》并不是“閑房”最早出現(xiàn)的文獻(xiàn)。早在西漢時(shí)期，它就已經(jīng)出現(xiàn)在司馬相如的《美人賦》中了，如：

例 1 時(shí)日西夕，玄陰晦冥，流風(fēng)慘冽，素雪飄零，閑房寂謐，不聞人聲。（《美人賦》）

聯(lián)系上下文看，“閑房”“寂謐”且“不聞人聲”，應(yīng)為“靜室”義?！伴e”有“安靜、寂靜”義，《文選·孫綽〈游天臺(tái)上賦〉》：“於是游覽既周，體靜心閑?！崩钌谱⒁跻荨冻o》注曰：“閑，靜也?！?/p>

魏晉六朝時(shí)期，“閑房”出現(xiàn)在很多文獻(xiàn)中，大多為“靜室”義，少數(shù)用例也含有“寬敞、空曠”義，如：

例 2 于是大人遷居宅幽，緩神育靈。云屋重構(gòu)，閑房肅清。（曹植《大暑賦》）

例 3 朗月照閑房，蟋蟀吟戶(hù)庭。（《文選·陸機(jī)〈擬明月皎夜光〉》）

例 4 閑房來(lái)清氣，廣庭發(fā)暉素。（《文選·何劭〈雜詩(shī)〉》）

例 5 夕霽風(fēng)氣涼，閑房有馀清。（《文選·謝朓〈答靈運(yùn)詩(shī)〉》）

例 6 若乃高軒飛觀，廣夏閑房；軒，長(zhǎng)廊之有窗。（《文選·嵇康〈琴賦并序〉》）

例2中說(shuō)大人即曹操“遷居宅幽”，遷居的目的也很明確，是為了在安靜的地方養(yǎng)神。故此處“肅清”的“閑房”應(yīng)是幽靜之所，為“靜室”義。例3所描繪的也是一幅深秋幽靜的畫(huà)面，安靜的房間更引起詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情。例4詩(shī)的后兩句是“靜寂愴然嘆,惆悵忽游顧?！崩钌谱ⅲ骸皶熕?，月光也?！泵枥L的是月色下寂靜的環(huán)境，抒發(fā)詩(shī)人的惆悵孤獨(dú)之情，詩(shī)中的“閑房”自然也是取“靜室”義。例5詩(shī)的后面四句是“開(kāi)軒滅華燭,月露皓已盈。獨(dú)夜無(wú)物役,寢者亦云寧?！睆摹皽缛A燭”、“獨(dú)夜”等意象，可以看出詩(shī)句描繪的也是深夜寂靜的環(huán)境，“閑房有馀清”是指靜室中尚有馀留的清涼之氣。例6詩(shī)后兩句是“冬夜肅清,朗月垂光?！苯Y(jié)合詩(shī)文內(nèi)容，“肅清”的環(huán)境自然是靜寂的，“閑房”取“靜室”義。

例 7 閑房何寂寞，綠草被階庭。（曹植《閨情其一》）

例 8 長(zhǎng)筵坐戲客，斗雞觀閑房。（曹植《斗雞》）

例7是一首思婦詩(shī)，因丈夫離家遠(yuǎn)去，空曠寂靜的房子增添了女子的寂寞之感。例8中的“閑房”根據(jù)上下文的意義，是在空曠寬敞的房中觀看斗雞表演，應(yīng)為“空曠的房間”義。將這兩例進(jìn)行比較，例7中的“閑房”同時(shí)含有“靜”和“空曠”的語(yǔ)素義，而例8中的“閑房”的“空曠”語(yǔ)素義就更顯著了。

隋唐時(shí)期，“閑房”的“靜室”義用例更多，語(yǔ)義也有所發(fā)展，“空閑的房間”義已初見(jiàn)端倪。如：

例 9 世尊，我今或在樹(shù)下，或在閑房，或在露處，夜聞種種諸惡獸聲，無(wú)有恐怖，身毛不豎。（《佛本行集經(jīng)》）

例 10 指揮如意天花落，坐臥閑房春草深。(李頎《題璿公山池》)

根據(jù)上述兩例的語(yǔ)境，“閑房”為“靜室”義。

例 11 諸僧等卅有馀，相看啜茶。夜宿閑房。（《入唐求法巡禮行記》）

例 12 開(kāi)元寺僧房稍多，盡安置官客，無(wú)閑房。（《入唐求法巡禮行記》）

例11是一個(gè)兩解的用例，夜宿的地點(diǎn)可以是一處安靜的房子，也可以是空閑的客房，“靜室”義與“空閑的房間”義都可以解釋得通。而例12中，因?yàn)椤氨M安置官客”，所以沒(méi)有空閑的客房可以入宿了，此句中的“閑房”已經(jīng)很明顯作“空閑的房間”義講了，“靜室”義解釋不通?！度胩魄蠓ㄑ捕Y行記》是晚唐時(shí)期口語(yǔ)的寶貴材料。因此“閑房”的“空閑的房間”義不晚于晚唐出現(xiàn)，但是晚唐時(shí)期用例還不多，這個(gè)時(shí)期的“閑房”大多數(shù)還是取“靜室”義。

到宋代及以后，“閑房”兩個(gè)語(yǔ)義的使用情況發(fā)生了變化，“閑房”取“空閑的房間”義的用例明顯多了起來(lái)，“靜室”義則用得越來(lái)越少。到了現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“閑房”指“沒(méi)有使用的房間”，即指賓館、客棧類(lèi)似的地方里“空閑的房間”或者是某處閑置的房子，靜室”義的用法基本上不再使用了。如：

例 13 別處著閑房，叢林難講究。（《五燈會(huì)元·卷第十九》）

例 14 “小生寓所煩雜，敢具白銀一錠，在此要賃一間閑房住幾晚，就領(lǐng)師父清誨，未知可否？”尼姑道：“閑房盡有，只是晚間不便，如何？”（《二刻拍案驚奇·卷二十一》）

例 15 那家子還未收燈籠，即近門(mén)叫道：“店家，可有閑房?jī)?，我們安歇？”（《西游記·八十四回》?/p>

例 16 素姐說(shuō)：“這天色漸漸晚了，你又不肯送我尼姑庵去，我自己又不認(rèn)的路徑，沒(méi)奈何，這廟中有甚么清凈的閑房借我一間，暫住一夜，明日再尋去向。”（《醒世姻緣傳·八十六回》）

例 17 店主道：“別無(wú)閑房，只有半間草屋，你將就著住一夜罷。”（《幻中游·十五回》）

例 18 侶笙道：“這署內(nèi)閑房盡多著，承方伯的美意，指撥了兩間，安置舍眷?！保ā抖昴慷弥脂F(xiàn)狀·四十二回》）

例 19 上房后層正中佛堂，其余房間作為閑房，以及堆東西合仆婦丫鬟的退居。（《兒女英雄傳·二十四回》）

例 20 家里閑房雖多，不敢招街坊，防微杜漸，怕招來(lái)不務(wù)正業(yè)的。（《雍正劍俠圖·十六回》）

例 21 要不怎么永遠(yuǎn)沒(méi)有閑房呢，老住得滿滿的，貴點(diǎn)，真方便呢。（老舍《生滅》）

從例13到例21，我們可以粗略地了解“閑房”在宋元明清及至現(xiàn)代的使用情況。其出現(xiàn)的語(yǔ)境大多為需要夜宿，詢(xún)問(wèn)主人是否還有空閑的房間及主人的介紹、回答。在佛典中依然存在，但更多的是運(yùn)用于小說(shuō)中。

綜上所述，“空閑的房間”義更傾向于出現(xiàn)在口語(yǔ)色彩濃的白話文中，而這一義項(xiàng)的出現(xiàn)時(shí)代正好也和白話小說(shuō)的興起相契合。而“靜室”義項(xiàng)的用例多出自詩(shī)詞歌賦等文言色彩較濃的文獻(xiàn)中，較早的用例也是出現(xiàn)在西漢時(shí)期的辭賦中?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，“空閑的房間”義還在使用，而“靜室”義已經(jīng)消失了。雖然“閑房”一詞貫穿古今，但是在不同的時(shí)期，不同的文體中，它的用法是有區(qū)別的。

二、“閑房”的詞義引申情況

從時(shí)間上來(lái)看，“靜室”義早于“空閑的房間”義出現(xiàn)，一個(gè)不晚于西漢，一個(gè)不晚于晚唐時(shí)期；從語(yǔ)義上看，歷史文獻(xiàn)中存在表“靜室”和表“空閑的房間”可作兩重分析的情況。由此可以看出兩種用法之間存在源流關(guān)系。

在“閑房”出現(xiàn)得較早的用例里，作“靜室”講，語(yǔ)義明確。如例1、例2、例3。同時(shí)，它還有一個(gè)與“靜室”含義相關(guān)卻有所不同的含義“空房”，如7、8兩例。雖然例7也有房子靜寂的意思，但更強(qiáng)調(diào)室內(nèi)因人少而空曠，此處“閑”取“空”義。用“空房”替換，放進(jìn)上下文中，都能講得通。例7所表達(dá)的就是“獨(dú)守空房”之義，用“空房”來(lái)解釋更精確，例8指在寬敞的房間里觀斗雞，“閑房”即“空房”。關(guān)于“閑房”有“空房”的含義，在一部著作中有更有力的證明?！斗鸨拘屑?jīng)》中，有這樣兩個(gè)句子：

例 22 恒常憶昔王位時(shí)事富貴之樂(lè)，恒常憶念如此事故，或住樹(shù)下，或住空房，或在露地，三時(shí)唱言：“嗚呼，快樂(lè)。”（卷五九）

例 23 婆提唎迦，汝實(shí)不樂(lè)于我法中行梵行不？恒常憶昔王位樂(lè)不？由憶彼故，或在樹(shù)下，或在閑房，或在露處，三時(shí)唱言：“嗚呼，快樂(lè)?！保ň砦寰牛?/p>

這兩句同時(shí)出現(xiàn)在一部文獻(xiàn)中，在語(yǔ)義上相關(guān)聯(lián)，出現(xiàn)的語(yǔ)境也屬同類(lèi)文句，“空房”與“閑房”同義無(wú)疑。當(dāng)然，“靜室”義與“空房”義也有交叉，在有些用例中，“閑房”指環(huán)境安靜的空房，或者說(shuō)兩種解釋都可以，語(yǔ)義上并不是涇渭分明。如例9，我們可以將其中的“閑房”解釋成環(huán)境安靜的空房，也可以解釋成無(wú)關(guān)乎房子環(huán)境安靜與否的空房。

從“室內(nèi)擺設(shè)或人少的寂靜空房”再進(jìn)一步引申為“無(wú)人使用的空閑房間”，是通過(guò)結(jié)果推論的轉(zhuǎn)喻方式進(jìn)行的。如果房間里人少、擺設(shè)也少，逐漸成為空房，久而久之，就會(huì)導(dǎo)致房間空閑，無(wú)人使用。具體推論情況如下：

郭銳提出了漢語(yǔ)虛詞詞義演變的八種機(jī)制[3]，推論機(jī)制屬于轉(zhuǎn)喻方式，結(jié)果推論有具體的推理形式：大前提：如果p，那么q。小前提：p。結(jié)論：q。

室內(nèi)擺設(shè)或人少的寂靜空房，如例7、8兩例；寂靜空房/空閑的房間，如例11；空閑的房間，如例12。

推論過(guò)程：

大前提：如果是擺設(shè)或人少的寂靜房間，那么久而久之房間就可能空閑下來(lái)。

小前提：擺設(shè)少、人少的寂靜房間。

結(jié)論：這個(gè)房間可能會(huì)空閑下來(lái)。

例11中僧人夜宿的“閑房”既可以理解為環(huán)境清幽安靜的房子，也可以理解為空閑的房子，有兩解，應(yīng)視作從“靜室”引申到“空閑的房間”過(guò)程中的用例。而例13-例20，“空閑的房間”義就很明顯了，也多出自住宿客棧之類(lèi)的語(yǔ)境中，使其語(yǔ)義也具體清晰了，這個(gè)時(shí)期，“靜室”義就很少交叉其中了。這一用法也一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語(yǔ)中，今天我們所說(shuō)的“閑房”就是指“空閑的房間”，“靜室”義已被廢棄不用。

綜上可知，“閑房”語(yǔ)義發(fā)展引申的過(guò)程如下：

靜室 → 靜室/空房→ 空閑的房間

[1] 董秀芳．詞匯化漢語(yǔ)雙音詞的衍生和發(fā)展[M]．北京：商務(wù)印書(shū)館，2011．

[2] 董志翹．入唐求法巡禮行記[M]．北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000．

[3] 郭銳．共時(shí)語(yǔ)義演變和多義虛詞的語(yǔ)義關(guān)聯(lián)[J]．山西大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012，（3）．

[4] 魯迅．中國(guó)小說(shuō)史略[M]．北京：人民文學(xué)出版社，1973．

[5] 楊會(huì)永．佛本行集經(jīng)[D]．杭州：浙江大學(xué)博士論文，2005．