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    一位臺(tái)灣文物收藏家的故事連載之二

    2015-02-13 07:44:40
    臺(tái)聲 2015年3期
    關(guān)鍵詞:金魚(yú)缸大家族物品

    由于家族企業(yè)的工廠就設(shè)在草屯南埔,鄰近臺(tái)灣省文獻(xiàn)委員會(huì)前主委簡(jiǎn)榮聰舊宅,多年前開(kāi)始對(duì)簡(jiǎn)先生庭院放置的許多臺(tái)灣早期鄉(xiāng)土文物,頗感好奇與喜愛(ài)。

    影響我積極投入收藏則是在1989年間。某天,看到南埔附近一處民家舊宅正進(jìn)行拆屋整理,發(fā)現(xiàn)挖土機(jī)隨勢(shì)就將許多在屋檐下的陶甕鏟破,當(dāng)下看到非常傷心,馬上跟開(kāi)挖土機(jī)工人談,工人說(shuō):“這些主人都不要了,你買(mǎi)這些干什么?”最后,還是花了一筆錢(qián)將未損壞的陶甕、水缸、石磨、石臼等物品買(mǎi)下來(lái)。這應(yīng)該算是第一次花錢(qián)的收藏。因?yàn)椴蝗涛蓍芟碌漠Y、水缸、石臼等被破壞,因此開(kāi)始了收藏之路。

    我自小就有收藏興趣,目前還保存著自己念小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文課本、紙牌、彈珠,這算是我最早的收藏。我對(duì)有美感的物品也一直很喜歡,尤其是有歷史背景的物品,只是未收集,到1989年草屯南埔民宅拆屋時(shí)才認(rèn)真開(kāi)始收集文物。

    一般而言,我比較喜歡收集有文字的物品,因?yàn)槲奈镉辛宋淖?,就?huì)有生命。而對(duì)于如何分辨物品真?zhèn)?,這是需要經(jīng)驗(yàn)累積的。例如文物上會(huì)有作者蓋章、落款,由此就可查驗(yàn)。

    我收藏迄今已有20多年歷史了,目前收藏主要項(xiàng)目包括陶瓷(南投陶、臺(tái)灣古陶瓷、碗盤(pán))、古文書(shū)、漆器、刺繡、傳統(tǒng)家具、時(shí)鐘、木雕、字畫(huà)、竹編、老照片、玻璃畫(huà)、車(chē)牌、武舉石、鐵制招牌(其中一個(gè)是我家的)、臺(tái)灣行政長(zhǎng)官公署公報(bào)及其他文獻(xiàn)史料等,收藏的物品種類(lèi)繁多,但件件都是寶。其中,碗盤(pán)和大盤(pán)用來(lái)擺放拜天公的豬頭,古陶瓷陶甕約有300多件,南投陶則是我收藏的強(qiáng)項(xiàng)。在文獻(xiàn)部分,例如,臺(tái)灣光復(fù)時(shí)陳儀來(lái)臺(tái)就職臺(tái)灣省行政長(zhǎng)官,當(dāng)時(shí)是貴賓要到機(jī)場(chǎng)迎接,藏品中便有接機(jī)者所佩戴之名牌;又,“九·二一”大地震后,許多大戶(hù)人家舊宅都被震毀并進(jìn)行拆除,在草屯番子田(現(xiàn)今新豐里)洪玉麟舊宅,拾獲到當(dāng)年洪玉麟與日本官方往來(lái)公文書(shū)信,其中記載日方何人前來(lái),時(shí)間、地點(diǎn)等資料,可見(jiàn)日本人之謹(jǐn)慎。

    加稻殼(粗糠)的土罐

    紀(jì)城都雕刻

    收藏文物來(lái)源,第一線是古物商,古董商已是第二三線之后。他們知道我喜歡收藏那些物件,有收到相關(guān)物件時(shí)會(huì)打電話給我,讓我去看。而能從第一線收到是最好。很多古物商是從要拆的古厝處取得文物,現(xiàn)在八卦以西或南部還有一些古厝存在,中部拆除的較多,尤其在“九·二一”地震后古厝已不多,當(dāng)時(shí)依規(guī)定免費(fèi)拆除危樓,很多趁此機(jī)會(huì)拆掉舊房子,一些祖先留下的東西可能就此毀壞,所以搶救一些文物成了燃眉之急。但也是得看機(jī)緣,未必可得。

    舉人武舉石

    我個(gè)人比較傾向喜歡臺(tái)灣本土有歷史文化價(jià)值的文物部分,我雖有收集新的文物,但主要還是早期文獻(xiàn)史料,包括報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、古文書(shū)。工藝品如家具、紅眠床、刺繡、木雕等舊文物為首選。比較起來(lái),早期的工藝文物不論手藝技巧等諸方面都較精巧。1999年“九·二一”震災(zāi)時(shí),我亦損失一些收藏物品,雖心疼但也無(wú)可奈何。

    南投陶

    南投陶于清嘉慶年間即享有名氣,在現(xiàn)今南投醫(yī)院旁,“牛運(yùn)堀窯場(chǎng)”生產(chǎn)日用生活器皿為發(fā)源地,日據(jù)時(shí)期是南投郡的名產(chǎn)。

    南投陶有四個(gè)特色:一是磚紅陶土、透明釉;二是以白色化妝土運(yùn)用在鑲嵌法上,和磚紅陶土混合后成黃橙色,以及在磚紅坯體上白化妝土打底以凸顯綠釉;三是運(yùn)用捏塑法捏出樹(shù)干、枝葉、花朵、鳥(niǎo)獸后重疊粘貼在坯體上;四是在坯體直切、透雕以鏤空雕刻出花紋、幾何紋、枝葉等。

    南投陶三寶為:金魚(yú)缸、陶棺、習(xí)字磚。又可分為細(xì)陶器及粗陶器,細(xì)陶器為大戶(hù)人家因應(yīng)特殊目的燒制,具藝術(shù)觀賞價(jià)值,包括香爐、香筒、飯硿、箸籠、婚嫁用的枕頭等;粗陶器為日常用缸、甕、罐等。

    清同治年間霧峰的大家族訂制了一對(duì)金魚(yú)缸,并指定以螃蟹當(dāng)水缸口,以象征其獨(dú)特的家族氣勢(shì),代表“科甲連登”及“縱橫沙場(chǎng)”的含意,為武將之家,蓮花圖案更有連連登科之意。

    南投陶金魚(yú)缸

    獲霧峰大家族金魚(yú)缸原是不敢想的事,我與蔡榮祐先生(“臺(tái)灣工藝成就獎(jiǎng)”得主)有次在霧峰大家族看到一只金魚(yú)缸,我一看就知道那是南投陶,但因是大家族的物品,從沒(méi)想到能得到。后來(lái)一個(gè)朋友邀我去他家,說(shuō)要給我看一只金魚(yú)缸,結(jié)果就是那只霧峰大家族的金魚(yú)缸,但他也不馬上賣(mài)給我,他知道你一定會(huì)買(mǎi)卻故意刁難——“刁骨董”,且要求我替他完成一件心愿后,這才賣(mài)給我。

    我還收藏一個(gè)飯硿,為清朝時(shí)期南投陶文物,貼有四季花卉(即春牡丹、夏荷花、秋菊花、冬梅花)和鳥(niǎo),蓋子上有菊花圖案,也有上釉,一般時(shí)候是不會(huì)拿出來(lái)用。此飯硿早期的用途,是要有貴賓或重要節(jié)日時(shí)才會(huì)使用的,原是我一位親戚(姑母)所有,因分財(cái)產(chǎn)時(shí)所得,為她家的傳家寶,很多古董商想買(mǎi)都沒(méi)有賣(mài)。我后來(lái)去探訪姑母,她知道我在收藏南投陶,才放心交給我,這只飯硿對(duì)她來(lái)說(shuō)是很珍貴的,但緣于其后代無(wú)意留存才割舍于我。

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