從“立德樹人”思職業(yè)教育教師核心素養(yǎng)培養(yǎng)

趙慧敏

[摘 要] 立德樹人，即學(xué)校教育應(yīng)堅(jiān)持以德育為先，以人為本，通過學(xué)校的培養(yǎng)改變?nèi)?、培養(yǎng)人、發(fā)展人。職業(yè)教育教師作為教育教學(xué)活動(dòng)的施教主體，肩負(fù)著“立德樹人”的時(shí)代使命，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，“打鐵先要自身硬”，教師必須首先提高個(gè)人的核心素養(yǎng)，加強(qiáng)自身內(nèi)涵建設(shè)，做新時(shí)代黨和人民滿意的好教師。

[關(guān) 鍵 詞] 立德樹人；教師；核心素養(yǎng)

[中圖分類號(hào)] G715 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603（2018）33-0198-02

培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，歷來(lái)是黨和國(guó)家教育的根本問題?！傲⒌聵淙恕卑诘掠?、體育、美育、專業(yè)教育等之中，涵蓋在各門課程之中，滲透在課內(nèi)課外的各種活動(dòng)教育中。學(xué)校教育的主導(dǎo)者——教師，作為教育教學(xué)主體活動(dòng)的施教主體，要做學(xué)生的“四個(gè)”引路人，需通過一系列課內(nèi)課外的教學(xué)活動(dòng)，采取教授、指導(dǎo)、訓(xùn)練、考評(píng)等方式方法，培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才，做國(guó)家社會(huì)的有用之人，因此，教師在“立德樹人”的教育事業(yè)中起著不可替代的關(guān)鍵作用。

一、“立德樹人”的內(nèi)涵

人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。德，即品德和修養(yǎng)，包括為人正直、善良、誠(chéng)懇，又具有強(qiáng)烈的責(zé)任心、進(jìn)取心和事業(yè)心等。我們?cè)诤饬恳粋€(gè)人的時(shí)候，最先注重的是他是否有道德，因?yàn)榈率且粋€(gè)人的行為準(zhǔn)則，它決定人生的方向；其次判斷他是否具備良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和持之以恒的學(xué)習(xí)力，而這恰恰也是有德之人的必備素質(zhì)，因此，有古語(yǔ)云“士有百行，以德為先”。

那么如何理解“立德樹人”的含義？立德，即是堅(jiān)持以德育為先，通過學(xué)校的培養(yǎng)、教師的指導(dǎo)、校園文化的熏陶等來(lái)引導(dǎo)人、磨煉人、感化人、激勵(lì)人、教育人；樹人，就是堅(jiān)持以人為本，通過專業(yè)的、恰當(dāng)?shù)摹⒖茖W(xué)的教育來(lái)塑造人、改變?nèi)恕⑴囵B(yǎng)人、發(fā)展人。

二、“立德樹人”與職業(yè)教育教師核心素養(yǎng)

（一）高等職業(yè)教育

職業(yè)教育是指通過實(shí)施教育使受教育者獲得某種行業(yè)或領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)、崗位技能、職業(yè)道德等，從而可順利從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)，其中包括職業(yè)學(xué)校教育和職業(yè)培訓(xùn)。本文所思職業(yè)教育僅指高等職業(yè)教育。高等職業(yè)學(xué)校教育是學(xué)歷性的教育，職業(yè)教育的目的是滿足個(gè)人的就業(yè)需求和工作崗位的客觀需要，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，加快國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與轉(zhuǎn)型。

作為高等職業(yè)教育，要辦好人民滿意的教育，意味著我們的教育要培育學(xué)生健康的人格、美好的心靈，讓學(xué)生掌握專業(yè)技能的同時(shí)擁有終身學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)所需的知識(shí)和能力；意味著學(xué)生走出學(xué)校時(shí)，能夠樹立或是更加接近自己的理想，能夠擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的使命和責(zé)任；辦好人民滿意的教育，需要我們以立德樹人為根本任務(wù)，堅(jiān)持走內(nèi)涵式發(fā)展道路，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

（二）高等職業(yè)教育教師職責(zé)

隨著學(xué)生核心素養(yǎng)的提出，標(biāo)志著教師要從“以知識(shí)為中心”的學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向“以核心素養(yǎng)為核心”的學(xué)科育人。高等職業(yè)教育的教師站在培養(yǎng)學(xué)生的第一線，承擔(dān)著學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵責(zé)任。對(duì)職業(yè)教育的教師來(lái)說(shuō)，他們的職責(zé)不是教學(xué)科，而是教學(xué)生。知識(shí)固然重要，可更重要的應(yīng)該是通過教學(xué)讓學(xué)生獲得解決問題的方法與視角，這種能力的獲得和發(fā)展才是影響學(xué)生一生的。

（三）“立德樹人”與教師核心素養(yǎng)

高等職業(yè)教育要順利完成“立德樹人”的根本任務(wù)，必須依靠全體處于學(xué)生培養(yǎng)前沿陣地的一線教師的共同努力，做“四有”好教師，成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的四個(gè)引路人，因此，教師的素養(yǎng)直接關(guān)系著“立德樹人”整體目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。

教師的素養(yǎng)是指良好的文化素質(zhì)、較強(qiáng)的教學(xué)研究能力、較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。其中良好的文化素質(zhì)包括精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)、廣博的文化知識(shí)和教學(xué)理論基礎(chǔ)；較強(qiáng)的教學(xué)研究能力包括良好的語(yǔ)言表達(dá)能力、較高的創(chuàng)新能力和較強(qiáng)的組織能力；較高的職業(yè)道德修養(yǎng)指教師必須具有高尚的道德情操，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，模范地遵守教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，熱愛學(xué)生，為人師表，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德情操的教育；進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育；進(jìn)行科學(xué)的人生觀、世界觀的教育。核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一個(gè)重要舉措，“核心素養(yǎng)”的提出標(biāo)志著教師要從“以知識(shí)為中心”的學(xué)科教學(xué)轉(zhuǎn)向“以核心素養(yǎng)為核心”的學(xué)科育人。“打鐵先要自身硬”，實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)，教師必須具備核心素養(yǎng)、必備的品格和關(guān)鍵能力。

那么教師的核心素養(yǎng)應(yīng)包含哪些呢？首先，教師要有教育信仰，即信念素養(yǎng)。德國(guó)思想家雅斯貝爾斯曾指出：“教育需要信仰，沒有信仰就不成其教育，而只是一種教學(xué)技術(shù)而已。”中國(guó)著名詩(shī)人、學(xué)者朱自清也說(shuō)過：“教育者須對(duì)教育有信仰心，應(yīng)努力成為以教育為信仰的人?！笨v覽古今中外，真正的師者無(wú)不對(duì)教育事業(yè)懷著崇高的使命感和強(qiáng)烈的認(rèn)同，為了追求真理而上下求索。只有心中有信仰，為人師者才能實(shí)現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一。其次，教師要有高尚的師德和專業(yè)素養(yǎng)。正人先正己，教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。在言論上，要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，不能在學(xué)生中亂發(fā)言論，誤導(dǎo)學(xué)生；在舉止上，要時(shí)時(shí)處處為人師表，處處做學(xué)生的表率。最后，教師要有知識(shí)遷移能力和創(chuàng)新素養(yǎng)。對(duì)于職業(yè)教育的教師來(lái)說(shuō)，掌握基礎(chǔ)、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)固然非常重要，但職業(yè)教育關(guān)鍵要培養(yǎng)學(xué)生勝任某一崗位、某一職業(yè)的能力，把所學(xué)的專業(yè)理論知識(shí)科學(xué)地灌輸?shù)綄W(xué)生的頭腦中，并能合理遷移到實(shí)際崗位技能操作中，同時(shí)具備創(chuàng)新意識(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，教師不能因循守舊、故步自封，而要及時(shí)更新理念、拓展新知識(shí)、掌握新技能，同時(shí)將這一創(chuàng)新的理念和技能通過日常教育教學(xué)灌輸給學(xué)生。

三、職業(yè)教育教師核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑

（一）全面發(fā)展，終身學(xué)習(xí)

“問渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習(xí)是一切知識(shí)的源泉，教師只有自身不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，擁有源源不斷的活水，才能輕松自如地開啟學(xué)生的心智之門。

首先，教師要加強(qiáng)自身專業(yè)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)，時(shí)刻關(guān)注本專業(yè)領(lǐng)域前沿的最新動(dòng)態(tài)和改革，不斷更新自己的專業(yè)知識(shí)體系，要有信息獲取的能力，適應(yīng)不斷變化的新時(shí)代。同時(shí)，教師還要不斷擴(kuò)展自身的知識(shí)面和個(gè)人興趣愛好，不斷汲取新領(lǐng)域知識(shí)和技能，不斷充電，全面提升自身綜合素質(zhì)，發(fā)揚(yáng)“活到老、學(xué)到老”的學(xué)習(xí)精神，沒有敏銳、開拓的信息素養(yǎng)和知識(shí)敏感性，必然會(huì)被飛速發(fā)展的信息時(shí)代所淘汰，一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、知識(shí)面廣的教師永遠(yuǎn)是有個(gè)人魅力的，會(huì)讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地欣賞、佩服、樂于學(xué)習(xí)。其次，教師還要不斷掌握教學(xué)改革的新理念、新技術(shù)，不能一成不變地使用傳統(tǒng)教學(xué)模式，采用單一的教學(xué)方式，要充分認(rèn)識(shí)信息時(shí)代帶給教育教學(xué)的改革和機(jī)遇，合理利用信息化教學(xué)的先進(jìn)教學(xué)手段，堅(jiān)持“以人為本”的教育思想，充分利用信息化教學(xué)模式和方式努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性，最大限度、最高效率提升人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

（二）不忘初心，恪守師德

教師要終身學(xué)習(xí)，為師者先善其德?！傲⒌聵淙恕币缘聻槭?，師德的好壞直接影響學(xué)生的發(fā)展。教師的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，直至教師的生活態(tài)度、言行舉止都必然會(huì)影響到學(xué)生的觀點(diǎn)形成。自古以來(lái)，贊美教師師德的詩(shī)句不絕于耳，如“令公桃李滿天下，何用堂前更種花”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“教子教女，辛勤半輩。滿頭白發(fā)，甘乳一生?！睅煹碌暮诵膬?nèi)容就是甘于奉獻(xiàn)，愛崗愛生，為人師表，不忘教育初心，對(duì)教育事業(yè)有著崇高的精神信仰，用科學(xué)的理論不斷武裝自己的頭腦，同時(shí)善于解剖深省自己的內(nèi)心，拒絕身邊種種世俗的誘惑和干擾，時(shí)刻保持清醒的頭腦，謹(jǐn)記新時(shí)代賦予教師的新使命。此外，要積極投身于教育教學(xué)活動(dòng)中，將道德理想、歷史使命、師德理論等付諸于實(shí)踐中，融入課內(nèi)外教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，以自己的人格魅力感染每一位學(xué)生，以專業(yè)務(wù)實(shí)的精神全情投入到本職工作中。一個(gè)師德高尚、不忘初心、教藝精湛的教育工作者一定會(huì)受到學(xué)生的尊重和敬仰，也一定會(huì)成為學(xué)生在成長(zhǎng)成才道路上最堅(jiān)實(shí)的臂膀和最值得信任的引路人。

（三）創(chuàng)新思路，注重實(shí)踐

創(chuàng)新是對(duì)舊觀念的新思考、對(duì)舊事物的新突破、對(duì)舊方法的新改良。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，對(duì)教育事業(yè)是全新挑戰(zhàn)。對(duì)于新時(shí)代教師來(lái)說(shuō)，要把握新機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)新突破，以適應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展的要求，創(chuàng)新是新時(shí)代教育呼喚的重要精神。教育創(chuàng)新，需要教師多角度、多層次地提高自身的創(chuàng)新能力。教師的教育創(chuàng)新不是無(wú)源之水，無(wú)本之木，也不是僅有一腔熱情就可以辦到的，它需要教師有強(qiáng)大的知識(shí)基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)面作鋪墊，同時(shí)還需要不斷了解現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的新技術(shù)、新成果，及時(shí)掌握運(yùn)用現(xiàn)代化信息時(shí)代的教學(xué)方式和手段，為教學(xué)創(chuàng)新服務(wù)。只有教師自身的創(chuàng)新能力提高了，才能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，才能更好地實(shí)施創(chuàng)新教育。

同時(shí)，“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，無(wú)論教師的理論知識(shí)掌握得多么豐富出色，如果經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)，其理論的說(shuō)服力是蒼白無(wú)力的；或者說(shuō)，在實(shí)踐過程中，不注重對(duì)理論知識(shí)的反思與感悟，勢(shì)必會(huì)多走彎路。因此，教師要積極投身于教育教學(xué)工作中，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，勇于實(shí)踐、知行合一。

四、結(jié)語(yǔ)

作為一名高等職業(yè)教育的教師，不僅要履行傳授學(xué)生職業(yè)技能的主要職責(zé)，還要明確自身肩負(fù)“立德樹人”的時(shí)代使命。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技的高速發(fā)展，對(duì)職業(yè)院校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)逐漸從“能力本位”走向“核心素養(yǎng)”，對(duì)于履行這一職責(zé)的教師，要加強(qiáng)自身的內(nèi)涵建設(shè)，自覺修煉提高個(gè)人核心素養(yǎng)，做有堅(jiān)定理想信仰、師德高尚、愛崗敬業(yè)、有創(chuàng)新思維的新時(shí)代黨和人民滿意的好教師！

參考文獻(xiàn)：

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