歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

陳藝

[內(nèi)容摘要]歷史是指事物發(fā)展的過程。人類只有了解過去，總結(jié)現(xiàn)在，才能談及未來的發(fā)展。在教育體系中，歷史教育的地位舉足輕重。本文主要研究在歷史教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生找到打開歷史之門的金鑰匙。

[關(guān)鍵詞]歷史；主觀能動(dòng)性；研究

歷史學(xué)是一門整合型的社會(huì)科學(xué)，是歷史研究主體在馬克思主義哲學(xué)所提供的一般規(guī)律指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的思維認(rèn)識(shí)方式和手段，在與歷史客體發(fā)生互動(dòng)作用的過程中，通過對(duì)歷史客體的分析研究，以理解其特殊規(guī)律和特點(diǎn)的一種精神生產(chǎn)實(shí)踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品——?dú)v史知識(shí)。研究歷史的意義，就是在于借鑒過去，更好更科學(xué)地投身到革新與創(chuàng)造的過程中去。在歷史教學(xué)中，如何激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性尤為重要。

一、歷史教育的重要性

歷史教材越來越注重學(xué)生的分析總結(jié)能力和運(yùn)用知識(shí)的能力，不再單純考查學(xué)生的記憶力，僅僅記住課本上的歷史事件的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要在悠久的歷史長河中兼顧縱向聯(lián)系和橫向聯(lián)系，在同中找異，異中求同，擅于比較研究。把點(diǎn)、線、面上的知識(shí)貫穿起來，理出清晰的歷史脈絡(luò)，從不同的角度進(jìn)行分析、構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，這給歷史教育者帶來了一個(gè)新的挑戰(zhàn)。如何在課業(yè)繁重的高中時(shí)代讓學(xué)生既用功又用腦，既扎實(shí)掌握基本歷史知識(shí)又靈活地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)是亟待解決的問題。

二、主觀能動(dòng)性在教學(xué)中的作用

在實(shí)踐中，意識(shí)總是指揮著人們使用一種物質(zhì)的東西去作用于另一種物質(zhì)的東西，從而引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化，這種力量就是人的主觀能動(dòng)性。主觀能動(dòng)性是有目的、有計(jì)劃、積極主動(dòng)的有意識(shí)的活動(dòng)能力，人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中，只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能使社會(huì)不斷發(fā)展。

激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。學(xué)生只有發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能有愿望去探索、研究知識(shí)，在遇到挫折和困難的時(shí)候才能勇敢地分析問題和解決問題。挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，建立學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體的教育模式是歷史教師工作的重中之重。

三、在歷史教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性應(yīng)采取的策略

（一）喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣指興致，是人們對(duì)事物喜好或關(guān)切的情緒，是一種力求認(rèn)識(shí)某種事物和從事某項(xiàng)活動(dòng)的意識(shí)傾向。它表現(xiàn)為人們對(duì)某件事物、某項(xiàng)活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。興趣在人的實(shí)踐活動(dòng)中具有重要的意義，可以使人集中注意，產(chǎn)生愉快緊張的心理狀態(tài)。如一些體育迷，一談起體育便會(huì)津津樂道，一遇到體育比賽便想一睹為快，對(duì)電視中的體育節(jié)目特別迷戀，尤其是足球迷，經(jīng)常通宵看國外的足球比賽，這就是對(duì)體育有興趣。一些老京劇票友們，總喜歡談京劇、看京劇，一遇到京劇就來勁，這就是對(duì)京劇有興趣。所謂“打鑼賣糖，各愛各行”，就是說人們的興趣是多種多樣、各有特色的。在實(shí)踐活動(dòng)中，興趣能使人們工作目標(biāo)明確，積極主動(dòng)，從而能自覺克服各種艱難困苦，獲取工作的最大成就，并能在活動(dòng)過程中不斷體驗(yàn)成功的愉悅。

興趣是最好的老師。在歷史教學(xué)過程中，教師可以運(yùn)用各種方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只要學(xué)生對(duì)歷史內(nèi)容產(chǎn)生興趣，便能自覺發(fā)揮主觀能動(dòng)性學(xué)習(xí)。在一堂課開始之前，教師可以用提問式導(dǎo)入本堂授課內(nèi)容。如在進(jìn)行盛世唐朝的講解時(shí)，可先向?qū)W生拋出問題：“古時(shí)我國有四大美女，被稱為‘閉月羞花之貌，沉魚落雁之容，大家知道是哪四大美女嗎？”此問題一提出，一定可以吸引學(xué)生的眼球，學(xué)生會(huì)積極踴躍說出自己心里的答案。教師可以運(yùn)用多媒體向大家播放四大美女的圖片，繼續(xù)發(fā)問：“大家知道‘羞花指的是哪位美女嗎？”“‘羞花指的就是楊貴妃。”接下來簡(jiǎn)單講述一下楊貴妃的生平經(jīng)歷，從壽王李瑁的王妃，到公爹唐玄宗李隆基的貴妃。至此，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生好奇，楊貴妃是如何從壽王王妃變身成為唐玄宗的貴妃。這時(shí)教師便可從唐代歷史開始講述，抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，適當(dāng)加入有趣的野史，讓學(xué)生不再局限于枯燥的歷史課本中。

（二）以學(xué)生為主導(dǎo)地位

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師應(yīng)本著“以人為本”的教學(xué)原則，在教學(xué)過程中讓學(xué)生真正意識(shí)到自己是學(xué)習(xí)的主人，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。歷史研究的特點(diǎn)著重在對(duì)一些專門的時(shí)間、地點(diǎn)以及主題等方面進(jìn)行研究，出于好奇心，學(xué)生還關(guān)心一些書本上沒有的拓展部分的學(xué)習(xí)。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在積極掌握本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)之后，再去主動(dòng)了解與本堂課內(nèi)容相關(guān)的一些課外知識(shí)，這樣既增加了學(xué)生的閱歷，又提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有錯(cuò)誤的地方教師進(jìn)行適當(dāng)解釋和補(bǔ)充，時(shí)刻以學(xué)生為課堂主體，改變傳統(tǒng)的教師一味灌輸模式。課后建立討論小組，讓學(xué)生進(jìn)行自主討論，實(shí)踐活動(dòng)將增加學(xué)生對(duì)歷史的記憶，深化對(duì)歷史的理解。

當(dāng)代兒童文學(xué)作家秦文君說過：“教育應(yīng)是一扇門，推開它，滿是陽光和鮮花，它能給小孩子帶來自信、快樂?！睂W(xué)生在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的同時(shí)會(huì)享受到自主學(xué)習(xí)帶來的滿足感和愉悅感，教師要確立以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的教育理念，在實(shí)際教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

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（責(zé)任編輯 史玉英）