思想品德教育在大學(xué)體育教學(xué)中開展探析

廖小芳

【摘 要】面向21世紀(jì)，學(xué)校要培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的高素質(zhì)開拓型人才，以適應(yīng)新世紀(jì)我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。本文根據(jù)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的需要，對高校體育教學(xué)中思想品德教育作重新思考，提出了新的任務(wù)與方法。

中國是一個(gè)文明古國，前至堯舜時(shí)代，就重視人的品德修養(yǎng)；以至新中國成立，毛主席提出要使受教育者德、智、體全面發(fā)展，德育教育列為首位。現(xiàn)在新的市場經(jīng)濟(jì)體制下，黨中央仍然強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)”文明建設(shè)一起抓，無不表明德育在教育中的重要地位。市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的初期，由于新觀念的產(chǎn)生，人們對思想品德不以為然，也就有了一些淡漠，但是，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的初步完善，隨著新時(shí)期的到來，德育面臨著一些新的挑戰(zhàn)，德育教育越來越占據(jù)重要位置。要培養(yǎng)適應(yīng)新的市場經(jīng)濟(jì)體制、新時(shí)期的合格人才，高校思想品德教育變革就顯得尤為重要。體育教學(xué)為高校思想品德教育提供了好場所、好時(shí)機(jī)、好的活教材，這是加強(qiáng)高校思想品德教育的最直接途徑。

一、高校思想品德教育面臨的新挑戰(zhàn)、任務(wù)

1.市場經(jīng)濟(jì)體制下，高校思想教育面臨新的沖擊

在市場經(jīng)濟(jì)大潮中，人們的思想觀念跟著發(fā)生變化，有積極的，也有消極的。其消極影響表現(xiàn)為：經(jīng)濟(jì)利益掛帥，個(gè)人主義傾向嚴(yán)重，集體意識(shí)淡化，奉獻(xiàn)與索取位置顛倒，價(jià)值觀念與道德觀念失衡等。社會(huì)上就出現(xiàn)了很多不正之風(fēng)，諸如金錢第一、享受第一，為了金錢不擇手段，上至貪污、賄賂、損公肥私、挪用公款，下至偷稅、漏稅、販賣毒品、偷盜搶劫。這些給青少年帶來了極大的負(fù)面影響，給他們的世界觀、人生觀造成了極大沖擊。近幾年來，還出現(xiàn)一些高等學(xué)校的學(xué)生不畢業(yè)就下海撈錢，或利用自己所學(xué)的知識(shí)去搞一些違法活動(dòng)。如果學(xué)校不及時(shí)在學(xué)生中進(jìn)行正面引導(dǎo)，將會(huì)給他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的形成造成極壞的影響。

2.改革開放下，西方的資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的滲入

恩格斯說過：“所謂‘社會(huì)主義社會(huì)不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)”。鄧小平同志結(jié)合中國實(shí)際情況，把中國的社會(huì)主義推向世界，實(shí)行了巨大的改革和對外開放。正是這種改革開放，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)生了翻天覆地的變化。對外開放，引進(jìn)了許多外國的先進(jìn)技術(shù)，但同時(shí)也使西方的一些不好的、資產(chǎn)階級(jí)自由化的思想隨之而入。表現(xiàn)為：享樂主義、自由主義、虛無主義以及非理性論。

3.市場經(jīng)濟(jì)體制下，人的道德素質(zhì)有了新的要求

市場經(jīng)濟(jì)體制，要求人具備符合市場經(jīng)濟(jì)體制的一切道德素質(zhì)。這些道德素質(zhì)的要求是：語言文明、待人禮貌；遵守職業(yè)道德，公平競爭。要培養(yǎng)適應(yīng)這種市場經(jīng)濟(jì)體制下的人才，學(xué)校是關(guān)鍵，這也對高校培養(yǎng)跨世紀(jì)合格人才提出了新的要求和任務(wù)。

二、體育教學(xué)是實(shí)施高校思想品德教育的重要途徑

1.體育教學(xué)特點(diǎn)所決定

體育教學(xué)涉及身體的鍛煉練習(xí)，有別于其他學(xué)科的教學(xué)。在鍛煉身體的活動(dòng)中，復(fù)雜多變的環(huán)境因素，特定的比賽規(guī)則、游戲的法則，必須協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，同班同學(xué)因體育基礎(chǔ)不同而出現(xiàn)的學(xué)習(xí)效果的即時(shí)反應(yīng)，學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣不同者的不同表現(xiàn)等這些都是思想品德教育的絕好時(shí)機(jī)。

2.體育教材所決定

各種體育教材都有一定的特點(diǎn)，教師可以結(jié)合教材的特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，如教授體育的目的、任務(wù)時(shí)激發(fā)學(xué)生努力鍛煉身體，以便更好地為現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。講授體育功能時(shí)，要激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情，為提高祖國在世界的地位而努力奮斗。在教基本技術(shù)時(shí)，要教育學(xué)生遵守法規(guī)、法則，做文明的、守公德的好學(xué)生。體育教材中有許多培養(yǎng)學(xué)生高尚思想品德的內(nèi)容，教師要結(jié)合體育教材和目前市場經(jīng)濟(jì)形勢下的具體要求加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育。

三、體育教學(xué)中實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想品德教育的方法

1.崇拜效應(yīng)法

（1）為人師表，做學(xué)生表率。培養(yǎng)有高尚情操的學(xué)生，首先教師自己要有崇高的品德。師德是學(xué)生的引路燈，上行下效是道德模仿的普遍規(guī)律。教師在任何場所講話要文明用語，語氣溫文爾雅，態(tài)度和藹親切，遵守諾言，言行一致，并富有知識(shí)性、趣味性和幽默感，行為要正直、大方、文明、高潔，使之成為學(xué)生崇拜模仿的榜樣。

（2）先進(jìn)人物的榜樣作用。利用一切有影響的英雄人物、先進(jìn)事跡去引導(dǎo)學(xué)生，做疏導(dǎo)工作。對學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)要“曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行”，要善于激發(fā)學(xué)生對良好品德的敬佩崇拜之情，使學(xué)生由崇拜敬佩而變?yōu)槟７?，直至變?yōu)樽陨淼牧?xí)慣和修養(yǎng)。

2.巧抓時(shí)機(jī)法

利用新生入學(xué)的時(shí)機(jī)。新生入學(xué)，思想認(rèn)識(shí)還存在大片空白，道德認(rèn)識(shí)水平還有待提高，思想品德教育要抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，積極向?qū)W生進(jìn)行思想品德認(rèn)識(shí)的教育，要抓緊灌輸“道德營養(yǎng)”，指導(dǎo)他們按時(shí)參加體育鍛煉，加強(qiáng)組織紀(jì)律性，幫助他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，協(xié)助他們建立公德意識(shí)。通過比賽和游戲，培養(yǎng)他們愛國主義熱情和良好的體育道德風(fēng)尚以及勇敢、頑強(qiáng)、積極進(jìn)取的品質(zhì)。

3.導(dǎo)與管相結(jié)合

（1）思想品德教育不能只導(dǎo)不管，不能只停留在口頭上而沒有實(shí)際行動(dòng)，要導(dǎo)與管相結(jié)合。體育教學(xué)中首先要抓常規(guī)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和良好的習(xí)慣，然后要抓運(yùn)動(dòng)競賽，使愛國、愛集體、體育道德、行為規(guī)范有了具體的實(shí)踐機(jī)會(huì)。

（2）導(dǎo)與管相結(jié)合還要抓課堂教學(xué)中的嚴(yán)格要求與啟發(fā)誘導(dǎo)、耐心疏導(dǎo)相結(jié)合。嚴(yán)格要求是指對學(xué)生完成體育教學(xué)任務(wù)的態(tài)度，組織紀(jì)律性和品德等方面的要求要一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真。嚴(yán)格要求是必需的，但又不能操之過急。當(dāng)學(xué)生對達(dá)到要求感到畏難時(shí)，應(yīng)給予啟發(fā)疏導(dǎo)，分析利弊、得失和危害，以提高學(xué)生的認(rèn)知，同時(shí)工作要耐心，一次不能，二次，三次。還要與跨世紀(jì)人才的具體要求相結(jié)合，堅(jiān)持嚴(yán)格地、耐心地、持之以恒地做疏導(dǎo)工作，以真正培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)期的合格人才。endprint