近二十年來敦煌漢簡研究綜述

裴永亮!

（西北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院，甘肅 蘭州 730070）

從20世紀(jì)初到80年代末，甘肅河西走廊疏勒河流域的漢代長城邊塞遺址共發(fā)掘出土漢簡八批，出土漢簡計2485枚，因大都出土于漢代敦煌郡地區(qū)，故統(tǒng)稱為“敦煌漢簡”。

八次發(fā)掘計為1907年、1915年斯坦因在敦煌以北漢代烽隧遺址獲得漢簡708枚、84枚，以及在安西、酒泉獲的漢簡105枚；1920年，周炳南在敦煌小方盤古城發(fā)掘漢簡17枚；1944年，西北科考團(tuán)在敦煌西北小方盤古城發(fā)掘漢簡49枚；1977年，嘉峪關(guān)市文物保管所在今玉門市漢代烽隧遺址中獲漢簡91枚；1979年，甘肅省文物工作隊和敦煌縣文化館在敦煌西北小方盤城的馬圈灣，出土漢簡1207枚，新編號為DZ1；1981年，敦煌縣博物館在酥油土漢代烽燧遺址獲漢簡76枚；1986年至1988年，敦煌市博物館獲得零星漢簡137枚。以上八次發(fā)掘共計出簡2485枚，另外1990年至1992年，甘肅省文物考古研究所在敦煌市東漢代效谷縣懸泉置遺址發(fā)掘出土漢簡2萬余枚，因數(shù)量巨大故以其發(fā)掘地命名為“懸泉漢簡”，故不納入本文“敦煌漢簡”之中。

根據(jù)出土的紀(jì)年簡可知，其中最早紀(jì)年為西漢武帝天漢三年（公元前98），最晚為東漢順帝永和二年（公元13）。以西漢武帝、昭宣、新莽時期及東漢早期的簡牘為主，這批珍貴的簡牘包括的內(nèi)容極其豐富，涵蓋面十分寬廣，對于兩漢史具有重大的研究價值。其內(nèi)容主要為武帝后期開設(shè)的敦煌郡、酒泉郡屯戍活動的記錄官私文書，如官府往來文書、訴訟文書、私人書信、借貸的契券；另為簿籍，包括戍卒的名籍、廩食簿、守御兵器簿等；還有典籍《易》、《力牧》、《蒼頡篇》、《急就篇》、《九九術(shù)》、歷譜、醫(yī)藥方及相劍刀、相馬的書籍。是研究河西疏勒河流域的漢代屯戍情況乃至當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、中西交通、古代典籍的珍貴資料。

1991年年11月，《敦煌漢簡釋文》《敦煌漢簡（全二冊）》相繼正式出版，此后在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界掀起了研究熱潮。下面就將近20年來學(xué)術(shù)界的主要研究內(nèi)容進(jìn)行簡要歸納總結(jié)。

一、敦煌漢簡研究的相關(guān)專著

20世紀(jì)90年代以來，最早的敦煌漢簡專著的書籍是吳礽驤、李永良等的《敦煌漢簡釋文》（甘肅人民出版1991年01月第1版），將1907年斯坦因盜掘到1988年敦煌博物館發(fā)掘的八批出土的漢簡收錄期中，缺點是只有釋文，沒有圖版。緊接其后甘肅考古所出版《敦煌漢簡（全二冊）》（甘肅省文物考古研究所，中華書局1991年06月第1版），彌補(bǔ)了前者的不足，共提供圖版207幅，釋文2485枚，模本12版。

饒宗頤、李均明的《敦煌漢簡編年考證》（臺北，新文豐出版公司，1995版）屬于補(bǔ)資治通鑒史料長編稿系列，該書收錄了敦煌出土的漢代簡牘中可以確定年代的五百例簡文，按照年代順序排列。年代上限武帝元鼎三年（前114年）下限為恒帝永興元年（153年）。釋文都根據(jù)圖版進(jìn)行了校訂，簡后附有作者按語，主要為確定年代和分析內(nèi)容。該書為簡牘文本按編年形式編排的首次嘗試，為簡牘研究開創(chuàng)了新的局面。

張德芳《敦煌馬圈灣漢簡集釋》（甘肅文化出版社2014年3月版）出版，為系列叢書《甘肅秦漢簡牘集釋》之第二冊。敦煌馬圈灣漢簡出土于1979年，共有漢簡1217枚，該書是對敦煌馬圈灣漢簡的深度整理和研究，主體由圖版、釋文、校釋、集解、今按五部分構(gòu)成。首次全部公布了馬圈灣漢簡的原大彩色圖版和高清紅外線圖版?？梢哉f該書提供了目前這批簡的最準(zhǔn)確的釋文，糾正了此前不少誤釋，并補(bǔ)充了許多新釋、漏釋。對一些非常專業(yè)的字對詞進(jìn)行了注解，并提供了馬圈灣漢簡統(tǒng)編號與原始號對照表和詞條索引，便利了讀者的查閱。

二、敦煌漢簡與語言文字學(xué)研究

（一）語法研究

魏德勝《〈敦煌漢簡〉中的量詞》［1］對《敦煌漢簡》中的量詞進(jìn)行列舉，認(rèn)為量詞使用廣泛，且與名詞間有很強(qiáng)的選擇性，量詞簡明、規(guī)范，成系統(tǒng)，從而加深對上古量詞發(fā)展的認(rèn)識，或可補(bǔ)傳世文字資料的一些缺漏。曹小云、邢會娟的《〈敦煌漢簡〉中的聯(lián)合式復(fù)音詞》（《阜陽師范學(xué)院學(xué)報》〈社會科學(xué)版〉2013年第6期）從語義、詞性、字序三方面論述了《敦煌漢簡》中聯(lián)合式復(fù)音詞的構(gòu)成。馬秋紅《〈敦煌漢簡〉中的助動詞》（《四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2010年第3期）按照專書詞類研究原則與方法，對《敦煌漢簡》中的助動詞進(jìn)行了窮盡性的搜集和整理，并按其在句中的語義特征進(jìn)行分類，并分類解釋這些助動詞。范董平《〈敦煌漢簡〉謙敬詞的修辭特點》（《蘭州學(xué)刊》2008年第3期）通過對西漢末年西北邊塞軍旅文書《敦煌漢簡》中謙敬詞的調(diào)查，從一個側(cè)面揭示當(dāng)時下層社會謙敬語使用情況的真實面貌。肖從禮《敦煌、居延漢簡中的數(shù)詞和數(shù)量表示法》（《敦煌學(xué)輯刊》2006年第3期）主要以敦煌、居延漢簡中的數(shù)詞和數(shù)量表示法為研究對象，歸納分析了敦煌、居延漢簡中的數(shù)詞和數(shù)量表示法的種類和各自的使用特點。

（二）字形字義研究

楊艷輝、張顯成《敦煌漢簡的異體字——兼論異體字的認(rèn)定問題》［2］探討了敦煌漢簡中的異體字，對異體字的定義、異體字與正字的關(guān)系進(jìn)行了討論，并對敦煌漢簡中的異體字進(jìn)行了分類研究，分析了異體字產(chǎn)生的復(fù)雜性，指出應(yīng)根據(jù)切實可行的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)慎重地處理異體字。曹小云、邢會娟《敦煌漢簡詞義札記》（《現(xiàn)代語文》〈語言研究版〉2013年第9期）對敦煌漢簡的詞匯進(jìn)行討論，探討敦煌漢簡中為《漢語大詞典》未收的詞目，補(bǔ)充見于敦煌漢簡而《漢語大詞典》未收的義項，并依據(jù)敦煌漢簡提前《漢語大詞典》始見書證的時代。楊艷輝《〈說文〉新附字新考例——以敦煌漢簡為主要材料》（《樂山師范學(xué)院學(xué)》2006年第8期）就敦煌漢簡材料中出現(xiàn)的《說文新附》八字“涂、價、銘、坊、馂、槊、棹、僦”，在前人考證的基礎(chǔ)上，將傳世文獻(xiàn)與出土漢簡材料對照，再次考證，以確定此八字在漢代是否確實存在。王姣《敦煌漢簡通假字文字學(xué)初探》（《文藝生活》〈藝術(shù)中國〉2013年第12期）從通假類型與形體結(jié)構(gòu)對通假字與被通假字的關(guān)系進(jìn)行歸類，闡明通假字具有較為重要的文字學(xué)意義。

（三）訓(xùn)詁學(xué)

朱湘蓉《從敦煌漢簡看里耶簡文書詞語的訓(xùn)釋》（《敦煌學(xué)輯刊》2006年第3期）通過敦煌漢簡中的相關(guān)材料，運(yùn)用詞語互證的詞義訓(xùn)釋方法，對新出土的里耶秦簡中文書簡的一些詞語試作訓(xùn)釋，為這些詞義的解釋提供一條新的思路。文中主要運(yùn)用了敦煌漢簡和里耶秦簡材料，通過詞語互證，相互比較，辨析驗證，考察了“報”“來”“走”“謂”“告”五個詞語在秦簡文書中的特定含義。秦鳳鶴《敦煌馬圈灣漢簡釋文校訂》（《中國文字研究》2014年第2期）結(jié)合紅外線圖版及相關(guān)研究論著，對敦煌馬圈灣漢簡進(jìn)行研讀，同時對其中24條釋文予以校訂。

（四）詞匯

吉仕梅《王莽改制在居延敦煌漢簡詞匯中的反映》（《學(xué)術(shù)交流》2008年第4期）將王莽建立政權(quán)后，居延、敦煌出土的漢簡中對職官、地名、貨幣等稱謂的改動進(jìn)行了文字學(xué)分析。

三、敦煌漢簡書法研究

（一）書法書籍

馬建華、趙吳成《敦煌漢簡書法精選》（《甘肅人民出版社》1995年10月第1版），劉云石作書評《漢字書法的珍貴史料——〈敦煌漢簡書法精選〉》（《美術(shù)之友》1997年第1期）從敦煌漢簡中，選出的最精采、最完美、最具代表性的簡牘，以及不同書體、不同類型的“簡書體”字例編纂而成，《敦煌漢簡》是探討我國古代書法史和書法藝術(shù)的珍貴資料。

胡之《甘肅敦煌漢簡》（一至四）（重慶出版集團(tuán)，2008年6月出版）是《中國簡牘書法系列》之一。它反映了中國文字和中國書法在秦至兩漢魏晉這個大變革時期的生動面貌，讀者不難從中發(fā)現(xiàn)中國文字和書法的衍變脈絡(luò)和發(fā)展線索。該套叢書為8開全彩版印刷，每頁均附釋文。

（二）對書法的專題研究

李逸峰《敦煌漢簡草書略論》（《簡牘學(xué)研究》2014年）通過對敦煌漢簡中草書簡書寫形態(tài)、用筆狀況與結(jié)字布局等情況的考察，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時草書符號已達(dá)到較高程度的統(tǒng)一性與規(guī)范性；在此基礎(chǔ)上，部分草書簡書寫熟練，已經(jīng)具有較高的藝術(shù)性。漢代草書蔚成風(fēng)氣，其形成與隸書字體的演變相輔而生，是漢字書寫隸變與草化的結(jié)果。

史忠平、馬國俊《從漢代書論窺探敦煌漢簡的“民間性”》（《山西師大學(xué)報〈社會科學(xué)版〉》2010第3期）就敦煌漢簡的“民間性”問題進(jìn)行論證，區(qū)分了書法中的官方書法、文人書法、民間書法之間的界限。

四、相關(guān)問題研究

（一）職官與俸祿

任攀《敦煌漢簡中有關(guān)漢代秩級“真二千石”的新發(fā)現(xiàn)》（《史學(xué)月刊》2013年第5期）通過《敦煌漢簡》1108號簡文中舊缺釋的四個殘字釋讀，認(rèn)為這條材料對于“真二千石”成為正式秩級很可能具有決定性的意義。認(rèn)為在西漢末年以至東漢時期，“真二千石”一秩的淡化或消失很可能與州牧的廢置有很大的關(guān)系。到東漢末年，存在以中二千石之秩居州牧之職的現(xiàn)象，州牧的秩級、“真二千石”與“二千石”的關(guān)系以及州牧、刺史交替或并存的情況變得更為復(fù)雜。張偉的《從〈敦煌漢簡〉看漢代河西地區(qū)的職官體系》（《安康學(xué)院學(xué)報》2010年第6期）漢代在河西地區(qū)推行郡縣制的同時，考慮到河西地區(qū)的特殊情況，在職官設(shè)置上多有變通，適應(yīng)了河西地區(qū)的發(fā)展需要。文中根據(jù)敦煌漢簡，對河西地區(qū)的職官體系進(jìn)行了梳理，認(rèn)為河西地區(qū)的職官體系可以分為行政系統(tǒng)與軍事系統(tǒng)，行政系統(tǒng)為郡縣制度，軍事系統(tǒng)為都尉—候官—候長—隧長的體系。

（二）農(nóng)商業(yè)相關(guān)問題

1．物價

侯宗輝《從敦煌漢簡所記物價的變動看河西地區(qū)經(jīng)濟(jì)的起伏》（《甘肅社會科學(xué)》2010年第4期）通過對敦煌漢簡有關(guān)物價資料的梳理，連同居延漢簡、額濟(jì)納漢簡同類物品價格類比，并與糧食價格、同時代物品價格比較，發(fā)現(xiàn)在同一時期或不同時代敦煌漢簡中的物價皆波動明顯，而且敦煌與居延兩地之間有的物價亦相差懸殊。原因與河西獨特的軍事地理位置、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展興衰、自然災(zāi)害和人為因素有密切聯(lián)系，導(dǎo)致河西地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有起伏性的特點，并且貫穿于整個西漢中晚期。

2．農(nóng)業(yè)與經(jīng)濟(jì)

韋雙龍《敦煌漢簡所見幾種農(nóng)作物及相關(guān)問題研究》（《金陵科技學(xué)院學(xué)報〈社會科學(xué)版〉》2012年第4期）元狩二年（前121年）介紹了漢代敦煌地區(qū)幾種農(nóng)作物的概況，分析了敦煌農(nóng)業(yè)發(fā)展的初步原因，并對敦煌農(nóng)業(yè)初步發(fā)展進(jìn)行了歷史定位。柳春藩《漢代自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)試析》（《中國社會經(jīng)濟(jì)史研究》1992第1期）根據(jù)漢簡中的一些資料，探討分析了漢代自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的具體情況。包括自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點、自耕農(nóng)一年的勞動收入、自耕農(nóng)一年的消費支出情況以及漢代自耕農(nóng)的范圍。伊傳寧《由敦煌漢簡谷物簿所見》（《蘭州工業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報》2010年第6期）通過敦煌漢簡中所見到的有關(guān)谷物收支記錄的簡文，對漢代的賬簿記錄格式和財務(wù)審計工作進(jìn)行了研究，并分析了當(dāng)時會計工作的進(jìn)步性。

3．買賣契約

王元林《敦煌、居延漢簡契約論》（《簡牘學(xué)研究》2002年）漢簡中的契約原件，大多是有關(guān)衣物、布匹、谷物等的買賣契券，也有少量的土地買賣契券，還有借貸、雇傭、租賃契約，以及帶有契約性質(zhì)的出人取予文書和收受文書。文中對買賣、借貸、雇傭等契約作一考論。

（三）軍事保障與防御

1．后勤保障

費仙梅《從敦煌漢簡看王莽伐西域后勤補(bǔ)給問題》（《文博》2012第2期）從敦煌漢簡研究天鳳三年王莽伐西域失利的原因是新莽政權(quán)在對西域軍事行動中后勤補(bǔ)給存在很大的問題。戰(zhàn)爭的前期國家后勤物資準(zhǔn)備匱乏以及伐西域路途險阻、給養(yǎng)運(yùn)輸籌措困難的客觀現(xiàn)實為軍事行動埋下了隱患；戰(zhàn)爭中的給養(yǎng)籌措和補(bǔ)給的諸多困難直接導(dǎo)致了整個軍事行動最終的失敗。黃今言《秦漢時期的武器生產(chǎn)及其管理制度》（《江西師范大學(xué)學(xué)報》1993第3期）武器裝備是武裝力量的物質(zhì)基礎(chǔ)，文中以簡牘材料論證了秦漢時期武器的種類和它的時代特色、武器生產(chǎn)的部門及其要求、武器的儲備與等管理問題。徐樂堯《漢簡所見長城的后勤供給系統(tǒng)》（《長城國際學(xué)術(shù)研討會論文集》1994年）居延漢簡與敦煌漢簡揭示了漢代河西邊塞的一整套防御組織狀況。它包括有候望系統(tǒng)、屯兵系統(tǒng)、屯田系統(tǒng)、郵驛系統(tǒng)和軍需系統(tǒng)。其中的軍需系統(tǒng)，實際上就是漢代長城的后勤供給系統(tǒng)。根據(jù)漢簡資料，河西漢代長城的后勤供給系統(tǒng)，主要設(shè)置了倉、庫、閣三種機(jī)構(gòu)。由于這三種機(jī)構(gòu)的合理配置，各司其職，使長城的防御獲得了可靠的后勤保障。

2．對敵防御措施

侯丕勛《“塞天田”制度考述》（《簡牘學(xué)研究》1997年）論述了“天田”的釋義，“天田”的“沮治”、“耕畫”與所使用工具，“虎落”“彊落”“縣索”“拎柱”與“塞天田”的關(guān)系，“跡”“日跡”與“日跡簿”的關(guān)系以及“不日跡”和對失職吏卒的處罰。

（四）年代考釋與術(shù)數(shù)

1．年代考釋

羅見今《敦煌馬圈灣漢簡年代考釋》（《敦煌研究》2008年第1期）考釋了十七枚歷譜殘簡、二十一枚月朔簡和九枚年數(shù)簡的年代，認(rèn)為與今歷不合的三枚紀(jì)年簡歷日書寫有誤。在這四十七枚簡中對以前學(xué)者考定的十二枚簡的年代提出質(zhì)疑，指出其考釋方法的疏漏。羅見今《敦煌漢簡中歷譜年代之再研究》（《敦煌研究》1999年第3期）綜合應(yīng)用歷史、考古、歷法、數(shù)學(xué)知識，對沙畹、馬伯樂、羅振玉、王國維對歷譜研究的結(jié)果進(jìn)行系統(tǒng)地再研究，詳述考釋之過程，指出前人的四五處錯誤，證明新提出未被考證過的269號應(yīng)為五鳳二年（前56年），文末附復(fù)原的元康三年（前63年）歷譜。羅見今、關(guān)守義《敦煌漢簡中月朔簡年代考釋》（《敦煌研究》第1期）收集《疏簡》一書中的十六例月朔簡，來討論有關(guān)的方法及其根據(jù)。劉飛飛《〈敦煌漢簡〉所見西漢日歷簡釋讀訂誤》（《語文學(xué)刊》2009年第24期）對《敦煌漢簡》所見西漢紀(jì)年簡按其致誤原因，從原簡圖版清晰而整理者誤釋、原簡圖版模糊不清而整理者未釋、原簡圖版不清或未見而各版本釋文不一三個方面，進(jìn)行考證并推算補(bǔ)釋，以為進(jìn)一步研究西漢邊塞文化提供準(zhǔn)確的時日材料。張小鋒《漢簡與〈二十史朔閏表〉》記互異月日對?！罚ā逗啝W(xué)研究》2002年）文中采用“以簡校簡”“簡表互?！钡姆椒ǎ浴毒友訚h簡釋文合?！贰毒友有潞啞贰抖鼗蜐h簡釋文》三書所錄漢簡為對象，就漢簡與陳垣先生的《二十史朔閏表》記載月日之歧異，進(jìn)行討論。殷光明《從敦煌漢簡歷譜看太初歷的科學(xué)性和進(jìn)步性》（《敦煌學(xué)輯刊》1995第2期）認(rèn)為敦煌漢簡中的太初歷譜有11個年號，貫穿了元鳳定歷后的太初歷施行時期，這些歷譜為研究歷書格式提供了完整的實物資料，并可以推算、校正、檢驗以前關(guān)于這一時期的朔閏表，從而解決時辰、節(jié)氣、伏和臘在當(dāng)時的發(fā)展和使用狀況，也為了解太初歷的發(fā)展提供了珍貴資料，從而證實敦煌漢簡歷譜不僅對太初歷法也對整個古代歷法的研究都有重要意義。

2．“日書”研究

魏德勝《居延新簡、敦煌漢簡中的“日書”殘簡》（《中國文化研究》2000年第1期）對居延簡、敦煌簡中的“日書”殘簡從“建除”“擇日”“生子”“占卜”方面加以討論，可以更全面地了解當(dāng)時屯戍官兵的生活，更可以幫助我們認(rèn)識“日書”在當(dāng)時的特殊地位。

3．術(shù)數(shù)研究

肖從禮《敦煌漢簡易筮類文獻(xiàn)輯考》（《魯東大學(xué)學(xué)報〈哲學(xué)社會科學(xué)版〉》2013年第5期）《敦煌漢簡》中收錄的387、388和1787號簡的內(nèi)容與今本《周易》傳文完全不同，根據(jù)簡文表明西漢時易筮與日書有融合的現(xiàn)象。肖從禮另外一篇《由敦煌漢簡中的候風(fēng)簡談八卦與八風(fēng)相配諸問題》（《簡牘學(xué)研究》2014年）利用敦煌漢簡的候風(fēng)簡論述八卦與八風(fēng)相配的問題，證明在西漢時期八風(fēng)已與后天八卦相結(jié)合，并且用于候風(fēng)占驗，另外漢代還有四方與四卦相結(jié)合的形式，從甲骨刻辭中的析、因、彝、伏四方名與震、離、兌、坎四方卦名在詞義上具有相近含義來看，漢代四方風(fēng)名與四卦相結(jié)合的形式可能有更古老的來源。

（五）中西交通

敦煌漢簡記載了漢王朝當(dāng)時與西域的往來，所見國名有“車師”“焉耆”“烏孫”“尉犁”“鄯善”“卑陸”等。

1．通過敦煌漢簡對西域的綜合研究

張德芳、李永良《關(guān)于敦煌漢簡中西域史料的幾個問題》（大庭脩主編，《漢簡研究的現(xiàn)狀與展望》，日本：關(guān)西大學(xué)出版部），胡平生《敦煌馬圈灣漢簡中關(guān)于西域史料的辯證》（大庭脩主編，《漢簡研究的現(xiàn)狀與展望》，日本：關(guān)西大學(xué)出版部）對敦煌馬圈灣漢簡進(jìn)行了深入的研究，在人物考證、文字釋讀、文意疏通、史實考訂和文書性質(zhì)認(rèn)定等方面解決了許多關(guān)鍵性的問題。

2．漢與車師的戰(zhàn)爭

孫占宇《馬圈灣漢簡所見一次發(fā)生在車師的戰(zhàn)爭》（《敦煌學(xué)輯刊》2006年第3期）就敦煌馬圈灣漢代烽燧遺址第5號探方所出簡牘材料中有一批簡文集中反映了王莽時期一次發(fā)生在車師的戰(zhàn)爭，文中大致推定出天鳳三年至四年（16—17）的王駿征伐西域戰(zhàn)爭與王駿征伐西域戰(zhàn)爭無關(guān)。

3．戰(zhàn)爭安全保障

程喜霖《敦煌漢簡所見關(guān)傳向過所演變》（《敦煌研究》1992年第2期）根據(jù)敦煌漢簡證明戰(zhàn)國至西漢為關(guān)傳盛行的時代，漢武帝元鼎年間過所稱謂出現(xiàn)，從關(guān)傳中演變出名為過所的通行證，經(jīng)過昭、宣、元、成四帝過所的使用逐漸廣泛，整個西漢，吏民出入關(guān)卡主要使用傳，同時期傳與過所合而為一，而關(guān)傳逐漸消亡，最后被過所而取代。

（六）文學(xué)與典籍

1．漢簡與漢代詩歌研究

許云和《敦煌漢簡《風(fēng)雨詩》試論》（《首都師范大學(xué)學(xué)報〈社會科學(xué)版〉2011年第2期）重新釋讀并注解了斯坦因1913—1915年第三次中亞考古所獲敦煌漢簡《風(fēng)雨詩》，《風(fēng)雨詩》寫的是一場大風(fēng)雨給隴西、天水、安定三郡地區(qū)人民帶來的洪水災(zāi)難，考其風(fēng)俗地理，更可了解當(dāng)?shù)刈匀粻顩r和水患背景，而知此次水患人民受災(zāi)之深。在此基礎(chǔ)上討論了其形式、作者、題名、抄寫者、創(chuàng)作年代、抄寫時間以及風(fēng)俗地理諸問題。認(rèn)為《風(fēng)雨詩》是八言八句的騷體詩，作者應(yīng)是漢隴西、天水或安定郡的郡守，《風(fēng)雨詩》應(yīng)創(chuàng)作于東漢時期，抄寫則當(dāng)在漢光武帝建武廿三年至漢明帝永平十年這廿年的時間內(nèi)。

2．漢賦研究

裘錫圭《漢簡中所見韓朋故事的新資料》（《復(fù)旦學(xué)報》〈社會科學(xué)版〉1999年第3期）對敦煌馬圈灣出土的一枚漢簡（496 A）作了考釋 ，證明漢代已存在關(guān)于韓朋夫婦的故事。這不但究明了《搜神記》中關(guān)于韓朋夫婦的記載和清末在敦煌石室發(fā)現(xiàn)的《韓朋賦》的淵源所自，而且對研究漢代通俗文藝的發(fā)達(dá)情況具有重要意義。

石明秀《敦煌漢簡所見漢賦考》（《社會科學(xué)戰(zhàn)線》2013第3期）認(rèn)為2253號敦煌漢簡乃東漢前期屯田戍邊佚名士卒即興創(chuàng)作的一篇無題漢賦，該賦以戈壁大漠詭怪氣象寫景狀物抒情，苦澀、牢騷而不失豪放，通篇貫穿個人身世之感、時事生存之惑，真實反映了西陲邊塞戍卒艱辛的軍旅生活（就文學(xué)水準(zhǔn)言，該無題小賦細(xì)膩地展現(xiàn)了戍邊士卒的性情世界，生動入微地展示了其志不獲伸、意不得抒的情結(jié)，展現(xiàn)了戍邊士卒的生存環(huán)境、內(nèi)心世界以及創(chuàng)作心態(tài)）。

3．儒家文化

劉長東《孔子項託相問事考論——以敦煌漢文本〈孔子項託相問書〉為中心》（《四川大學(xué)學(xué)報〈哲學(xué)社會科學(xué)版〉》2003年第2期）以敦煌漢文本《孔子項橐相問書》為中心，考論了項橐的姓名里籍、事跡及其文化形象，項橐的神格化，《孔子項橐相問書》的民間性及其文化內(nèi)涵等問題。

4．總論文學(xué)

趙逵夫《從敦煌遺書與漢簡看口傳在古代文學(xué)傳播中的作用》（《圖書與情報》2004年第6期）敦煌大量民間文學(xué)作品的發(fā)現(xiàn)，使我們在古典文獻(xiàn)學(xué)的研究中考慮到了社會傳播的因素，注意到了民間口傳同民間書傳結(jié)合造成的意想不到的結(jié)果。

（七）醫(yī)藥醫(yī)方

1．用藥

范新俊《敦煌漢簡醫(yī)方用藥小議》（《上海中醫(yī)藥雜志》1990年第9期）從《流沙墜簡方》《居延簡方》《敦煌漢簡醫(yī)方》中，就其用藥之法度，進(jìn)行了論述。

孫其斌、袁仁智《敦煌漢簡中的醫(yī)藥簡探討》（《西部中醫(yī)藥》2014年第11期）以敦煌漢簡圖版為底本，參考《敦煌漢簡》釋文，對其中的20枚醫(yī)藥簡進(jìn)行解讀，從中發(fā)現(xiàn)西漢末期中醫(yī)學(xué)已經(jīng)有了比較完備的理法方藥體系，在外感傷寒病的辨證施治方面達(dá)到了一定水平，指出在漢簡中首次出現(xiàn)了“黃帝”和“針”的名詞。

2．獸醫(yī)

周祖亮《漢簡獸醫(yī)資料及其價值述略》（《學(xué)行堂文史集刊》2011年第1期）在居延漢簡、敦煌漢簡、居延新簡等漢代醫(yī)藥簡文中，有少量獸醫(yī)方和與獸醫(yī)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的資料，記錄了牛馬等牲畜的疾病種類和治療處方。通過對漢簡獸醫(yī)方的梳理并聯(lián)系其他相關(guān)出土文獻(xiàn)，可以比較清晰地了解漢代獸醫(yī)學(xué)成就和出土獸醫(yī)文獻(xiàn)的價值。

（八）屯戍軍糧管理

敦煌漢簡的內(nèi)容多與屯戍有關(guān)，近代學(xué)者王國維曾根據(jù)簡文的記載恢復(fù)當(dāng)時的烽燧系列，有一定的參考價值。近年出土的漢簡又為這方面的研究提供了新的資料。敦煌酥油土簡文“四月戊午敦煌中部都尉過倫謂平望、破胡、吞胡、萬歲候官寫重案候官亭燧”，表明了敦煌中部都尉下屬四個候官的名稱和系列。

朱奎澤《漢代河西屯戍軍糧管理措施述論——以漢簡資料為中心》（《中國邊疆史地研究》2007年第3期）以河西出土簡牘材料為核心，圍繞屯戍系統(tǒng)的日常糧食事務(wù)，主要從量具運(yùn)用的規(guī)范化、納入支出的程序化、嚴(yán)防漏洞的律令化、管理實踐的會計化以及各類審核的制度化等方面，對軍糧的日常管理措施進(jìn)行了述論，以期在傳世史料對此極為缺載的情況下對此歷史細(xì)節(jié)有所補(bǔ)充。趙巖《也論簡牘所見漢代河西屯戍系統(tǒng)的倉》（《中國農(nóng)史》2009年第4期）認(rèn)為學(xué)者們對簡牘所見漢代倉制的認(rèn)識存在一些錯誤，進(jìn)行了補(bǔ)充糾正。主要集中在居延倉的駐地在居延都尉府，而不在瓦因托尼；漢簡中所見的部倉還有卅井候官的孤山燧倉，第廿六倉、第廿五倉是燧倉而不是部倉；候官倉不存在倉長及丞，屯戍系統(tǒng)倉的管理離不開候、將轉(zhuǎn)守尉、士吏、令史、尉史、候長、候史、燧長、燧卒等傳統(tǒng)意義上非倉人員的參與；廩給程序中所謂"下發(fā)通知"是不存在的，倉的等級考核在漢簡中也沒有體現(xiàn)等方面。

（九）地名考釋

馮小琴《居延敦煌漢簡所見漢代的“邑”》（《敦煌研究》1999年第1期）據(jù)居延、敦煌等地出土的簡牘文書，就其中“邑”名一并列出，并就與之相關(guān)的小問題，進(jìn)行簡單論述。

陳文豪《“文德”地名考釋》（《簡牘學(xué)研究》1998年）就“敦煌”改名“文德”的理論與意義、“文德”之名使用年代上下限的推測、“文德”易名為“敦德”原因做了推測。

（十）其他方面

汪貴?！稄臐h簡看漢人逃亡匈奴之現(xiàn)象》（《史學(xué)月刊》1993年第6期）提出漢人逃亡匈奴之三種情況：一是因故沒入匈奴之吏卒之子孫不堪貧困，投奔其身在匈奴之親戚者；二是邊人奴婢難忍煎熬者因近匈奴地而亡入；三是觸犯律令之盜賊為徹底擺脫受追捕之窘迫境地而亡入匈奴。鄧天珍、張俊民《敦煌漢簡札記》（《敦煌研究》2012年第2期）對近期連續(xù)發(fā)表的幾篇研究敦煌漢簡的文章，對于認(rèn)識漢代的敦煌提出了很多有益的看法。其中存在的問題也比較多，如“徒民”并非“徙民”，二者是有特定含義的；囚徒在服役期滿或赦免后室可以回歸故里的而非相反；一棵樹烽燧出土的“偵候符信”是晉代的封檢；另外“浮屠簡”的釋文需重新解讀，提出了商榷。

謝璞、張俊民《對敦煌漢簡一條簡文兩個問題的理解》（《考古與文物》2014年第2期）對敦煌漢簡中簡143的“三節(jié)”“泉都”兩個地名做一分析，認(rèn)為前者是屬于宜禾都尉轄區(qū)的一個地名，后者則是王莽時更西漢“煎都”所致，“節(jié)”的確認(rèn)對于漢代敦煌史地的認(rèn)識是一個重要補(bǔ)充。李巖云《敦煌漢簡相關(guān)問題補(bǔ)遺》［3］公布了1998年在敦煌小方盤城出土的五枚木簡，對其內(nèi)容進(jìn)行了考述，并對漢簡涉及的“出入關(guān)刺”“關(guān)守侯”“匈奴譯”等問題作了考證和補(bǔ)遺。張俊民《〈竹木春秋〉征引敦煌漢簡商榷》［4］就敦煌漢簡的定義、文獻(xiàn)考釋、簡文的引用、轉(zhuǎn)述他人的觀點方面，另外還有后記存在的問題等方面，與《竹木春秋》作者王震亞進(jìn)行商榷。

上述是敦煌漢簡發(fā)現(xiàn)以來20多年的總體研究狀況，當(dāng)然還有一些相關(guān)簡牘的論文中涉及到了敦煌漢簡，此不再一一羅列。敦煌漢簡近20年的研究取得了極其豐碩的成果，“小學(xué)”、書法、相關(guān)歷史問題等的研究都十分詳實。因本人水平有限，整理過程中的不妥之處，敬請各位方家批評指正。

［1］魏德勝．《敦煌漢簡》中的量詞［J］．古漢語研究，2000，（2）．

［2］楊艷輝，張顯成．敦煌漢簡的異體字兼論異體字的認(rèn)定問題［J］．中國文字研究，2007，（2）．

［3］李巖云．敦煌漢簡相關(guān)問題補(bǔ)遺［J］．敦煌研究，2010，（3）．

［4］張俊民．《竹木春秋》征引敦煌漢簡商榷［J］．敦煌學(xué)輯刊，1999，（2）．