中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系研究

徐洋洋

河南農(nóng)業(yè)大學(xué)，河南　鄭州　450002

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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系研究

徐洋洋

河南農(nóng)業(yè)大學(xué)，河南鄭州450002

摘要：本文著重論述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族智慧的結(jié)晶，是社會主義核心價值觀形成和發(fā)展的深厚沃土，為更好的適應(yīng)時代需要，我們要立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀更好的融合。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；社會主義核心價值觀；繼承；創(chuàng)新

十八大以來，習(xí)總書記把對傳統(tǒng)文化的重視推向了歷史的新階段，習(xí)近平指出：我們要大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入挖掘中華優(yōu)秀文化講仁愛、重根本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，培育和踐行社會主義核心價值觀。認真學(xué)習(xí)習(xí)近平的這一系列講話，對于推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的關(guān)系具有深遠意義。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源泉

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幾千年的文化發(fā)展中，形成了獨特的文化傳統(tǒng)，包涵了中華民族最根本的精神基因，代表了中華民族最深層的精神追求，為社會主義核心價值觀的形成提供了深厚的文化土壤。不同的時代背景，都會產(chǎn)生與其相符合的價值觀，而社會主義核心價值觀的產(chǎn)生，正是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，借鑒吸收了世界文明優(yōu)秀成果，才逐漸形成和發(fā)展起來的，因此，社會主義核心價值觀作為最根本的價值觀，一定不能離開中國社會這個特定的環(huán)境。如孔子的《論語·衛(wèi)靈公》中講：“己所不欲，勿施于人”的仁愛思想；孟子的：“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想及顧炎武的《日知錄·正始》“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷等，都是中華民族寶貴的精神財富，為社會主義核心價值觀的構(gòu)筑提供民族根基，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

習(xí)近平強調(diào)：社會主義核心價值觀的培育必須以中華民族五千多年來所創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化為根基，拋棄傳統(tǒng)，就等于割斷了自己的文化基因，丟掉了根本。這一論述，著力強調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是構(gòu)建社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)工程，為弘揚社會主義核心價值觀提供了基本遵循，體現(xiàn)了中華民族綿延不絕的價值源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間就是“源”和“流”的關(guān)系，“源遠”才能“流長”，因此，弘揚社會主義核心價值觀必須以此為基礎(chǔ)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族的生存之本，丟掉了根本，社會主義核心價值觀也就無法在世界文化的相互激蕩中站穩(wěn)腳跟，社會主義核心價值觀也就成了無源之水、無本之木。

社會意識的形成和發(fā)展都是以前人所積累的思想材料為基礎(chǔ)，與其前時代的思想意識緊密相關(guān)，同樣，弘揚社會主義核心價值觀就必須繼承我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能離開前人已有的思想基礎(chǔ)，只有不斷吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神滋養(yǎng)，才能產(chǎn)生強大的感召力?？梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化中站穩(wěn)腳跟的根基，也是構(gòu)建社會主義核心價值觀的寶貴資源。因此，我們必須以科學(xué)、客觀的態(tài)度，使傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，并進一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。

二、社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的回歸和升華

一個社會價值觀的生成都有其自身的價值體系，不能把任何一種文化的價值觀當(dāng)成其他文化的價值追求。中國傳統(tǒng)文化是中國立國的根本，而社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的產(chǎn)物，自然離不開中國社會這個特定的生長環(huán)境，中國傳統(tǒng)文化在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中對中華兒女的價值取向產(chǎn)生深遠的影響，是中華民族寶貴的精神財富，社會主義核心價值觀的構(gòu)建不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，更是充分借鑒了世界文明成果，最終實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨就特別注重繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在抗戰(zhàn)期間，面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外環(huán)境，延安創(chuàng)辦的《中國文化》為宣傳先進文化作出了重大貢獻，為我國的文化建設(shè)積累了寶貴的經(jīng)驗；改革開放以來，我們黨把工作的重心轉(zhuǎn)移到社會主義文化建設(shè)上來，大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如：十七大指出“中華民族偉大復(fù)興必然伴隨中華文化的繁榮興盛”，十八大以來，習(xí)總書記更是強調(diào)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們深厚的文化軟實力”。在實現(xiàn)中國夢的歷史新時期，我們黨要豎立公民的文化自信，為構(gòu)建社會主義核心價值觀提供堅定的理論基礎(chǔ)，重視傳統(tǒng)文化的價值，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深深滲透于每個中國人的血脈之中。

社會主義核心價值觀是在汲取了中華傳統(tǒng)文化豐富營養(yǎng)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，其與傳統(tǒng)文化一脈相承、息息相通，既繼承了中國傳統(tǒng)文化的合理成分，又實現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)文化的超越。如儒家的“忠、孝”觀念，是中華民族文化遺產(chǎn)的重要方面，要求我們孝敬父母，順從父母，同時，傳統(tǒng)中的“孝”又是和專制聯(lián)系在一起的，子輩的社會價值就會遭到忽略；又如，中國封建社會的核心價值觀“三綱五?！薄熬秊槌季V、父為子綱、夫為妻綱”，宣揚的是男尊女卑、絕對服從的觀念，與現(xiàn)在社會要求民主平等的觀念相悖，應(yīng)當(dāng)舍棄，但“仁、義、禮、智、信”的五常，不論過去還是現(xiàn)在都有永不褪色的時代價值，這就要求我們在弘揚傳統(tǒng)文化時要鑒別地加以對待，有揚棄的予以繼承，堅持古為今用，推陳出新。24字的社會主義核心價值觀不僅代表了中國特色社會主義的價值理念，更是對傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)造性發(fā)展，彰顯了它的時代性和先進性。

另外，在全球化、多元化的今天，中國建立起自己的核心價值觀，實現(xiàn)了對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華，但并不意味著中華傳統(tǒng)文化是核心價值觀的唯一內(nèi)容，排斥世界文化的其他優(yōu)秀成果。社會主義核心價值觀不是對中華傳統(tǒng)文化的簡單復(fù)制，而是根據(jù)時代發(fā)展的新要求，堅持“取其精華、去其糟粕”的方針，廣泛借鑒了世界文明之有益成果，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)新的生機，使其真正成為全面推進改革開放和精神文明建設(shè)的精神動力。

三、弘揚我國傳統(tǒng)文化是倡導(dǎo)社會主義核心價值觀的重要途徑

(一)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以文化人、以文育人

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是繼承傳統(tǒng)文化的有益成分，對社會主義核心價值觀進行創(chuàng)新性發(fā)展，大力開展傳統(tǒng)文化育人化人的作用，如 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的大愛情懷；“和而不同”、“執(zhí)兩用中”的思維方式；“天行健，君子以自強不息”的奮斗精神；“仁者愛人，有禮者敬人”的人格修養(yǎng)教育等思想在今天看來仍具有永不褪色的時代價值，另外，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就要對一些經(jīng)典古籍進行解讀，使傳統(tǒng)文化符合時代的需要，加大對傳統(tǒng)文化的宣傳，使人們喜聞樂見，符合大眾口味，調(diào)動廣大人民群眾為中國特色社會主義服務(wù)的熱情，充分發(fā)揮以文化人、以文育人的功能。

(二)要在國民教育中加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播需要長期不懈的堅持，因此，我們要在課程修訂中強化傳統(tǒng)文化內(nèi)容，幫助廣大青少年普遍接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到對廣大青少年的培育中，進而使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、人才輩出。另外，我們可以定期開展經(jīng)典閱讀、收看傳統(tǒng)文化視頻宣傳等形式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣充分發(fā)揮國民教育在文化傳承中的基礎(chǔ)作用，感受傳統(tǒng)文化的獨特魅力，樹立文化自信，增強廣大青少年的自信心和自豪感，為廣大青少年的核心價值觀教育指明方向。

(三)利用重要節(jié)日進行思想熏陶

改革開放以來，世界文化交流不斷擴大，只有明確自己民族的文化之源，才能真正實現(xiàn)中國夢，豐富的民族傳統(tǒng)節(jié)日蘊藏著豐厚的教育資源，清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等等是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，這些民族傳統(tǒng)節(jié)日不僅有助于增強中華民族的凝聚力，培養(yǎng)民族文化的個性，而且使我國傳統(tǒng)文化在世界文化中獨樹一幟，中國人也特別重視過節(jié)，發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的教育功能，不僅有利于加深社會主義價值觀在國際交流中的影響，而且還能使其保持著中國的特色。

總而言之，大力弘揚社會主義核心價值觀，就要把對傳統(tǒng)文化的重視提升到一個新的高度，更加注重和弘揚傳統(tǒng)文化，讓中華傳統(tǒng)文化之根深深植入其中，真正使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，從而為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神力量。

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作者簡介：徐洋洋(1990-)，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)，碩士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。

中圖分類號：D64

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-4379-(2015)35-0289-02