周中亮
《人民教育》中有一篇文章《教師成長:對“關(guān)鍵事件”的反思至關(guān)重要》。文中這樣寫道:教師的成長過程是一個專業(yè)發(fā)展水平不斷提高、專業(yè)素質(zhì)不斷成熟的過程,影響教師成長的因素很多,既有來自教師自身素質(zhì)、內(nèi)在發(fā)展動機(jī)的因素,也有來自外在的家庭、制度、體制、學(xué)校文化、機(jī)遇等因素的影響。因此,關(guān)于教師成長的研究應(yīng)該是綜合性的整體研究,教師教育教學(xué)思想內(nèi)容的提煉與總結(jié)不是單向度的,而是多維立體的,可以從成長史、教育教學(xué)(管理)思想、師德和影響力四個方面進(jìn)行研究。其中,個人成長史中的“關(guān)鍵事件”尤為重要,因為關(guān)鍵事件經(jīng)常發(fā)生在教師的變化和選擇時期,是對教師的職業(yè)產(chǎn)生自我挑戰(zhàn)的事件,教師通常用這些關(guān)鍵經(jīng)歷來建構(gòu)其職業(yè)生涯故事。
判斷關(guān)鍵事件的標(biāo)準(zhǔn)是教師本人提及的非常有意義的事件。比如“這對我來說太重要了”,“我一直沒有忘記那種痛苦的感覺”。
細(xì)細(xì)思考,我們有多少教師有過那種讓自己不能忘記的痛苦感覺?我們是不是應(yīng)該有個更深刻的思考和行為?
“邯鄲學(xué)步”一詞出自《莊子·秋水》,意思是比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了?!蔼毐脔鑿健钡囊馑际亲约洪_辟一條路,比喻獨創(chuàng)一種風(fēng)格或新的方法。
為什么在這里提到這么兩個詞?我的理解是不管是邯鄲學(xué)步,還是獨辟蹊徑。這都是要想成為名師的途徑。練字的時候,臨帖是為入貼,入貼時候為了出貼。名師成長的路徑何曾不是這樣。
只要教師有成長的意愿,然后加以培植,讓教師感受到成長的喜悅,有了成長的動力,才會主動地成長。即使教師沒有成長的意愿,通過名師成長的效應(yīng)和效益去感染教師,一定效果也是有的。
邯鄲學(xué)步,還是獨辟蹊徑?不在于選擇和評價,而在于踐行。
前些年,我拜讀過于永正老師的《教海漫記》。這本書是于永正老師集數(shù)十年教育實踐經(jīng)驗寫成的。在這本書里,于老師用一個個短小精悍的故事,記錄了他教學(xué)生涯的點點滴滴,講述了他對教育、對人生的感悟。故事雖小,卻處處蘊含著理性的光輝和人格的魅力。生動有趣的實例,精彩幽默的話語,常常讓人既忍俊不禁又回味無窮。今天,讀了成尚榮先生《生活在規(guī)律中的主人——談名師成長的方式》一文,成尚榮先生在文中高度概括了名師的成長方式即:成長的自覺性、成長的目標(biāo)性、實踐與反思對成長的作用和開放的心智。
回憶于永正的成長故事和成尚榮先生的文章,給我最深的感受是要想成為名師,就要有優(yōu)良的做人品質(zhì),還要離不開教師自身的主動性,離不開教師對自己的目標(biāo)要求,更離不開專家領(lǐng)導(dǎo)的等外部因素的支持和幫助。如果教師一路走來,在實踐中反思自己的課堂,使之更科學(xué)更高效,在追求實踐高效的過程中自然會使自己的心智得到發(fā)展。
教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)遵循“人格人品——崇拜思考——成長自覺——團(tuán)隊支持——優(yōu)秀習(xí)慣——反思實踐”這樣一個規(guī)律或者過程。無數(shù)名師的成長,讓我們更加堅定地去審視這條路,用他們的故事和經(jīng)歷去提醒自己、鞭策自己,實踐、思考、記錄,再實踐,逐漸消退自己的惰性,變得理性、變得思考、變得睿智,從而走得更遠(yuǎn)。
雖然名師的光環(huán)令人向往,留下的思考,是需要我們從不同的視角去展望,讓路途不在有迷茫。在與名師一同成長的路上,不論邯鄲學(xué)步,還是獨辟蹊徑……這都是我們與名師重合的希望。有了這個信念,我們的成長才會變得堅強(qiáng);有了這個信念,我們的成長才會變得至上。我們成長的腳步更加穩(wěn)??;讓我們的成長時刻在路上。
(作者單位:山東沂南縣銅井鎮(zhèn)中心小學(xué)教研室)endprint