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      國學(xué)微博

      2015-02-03 11:03:04
      醒獅國學(xué) 2014年2期
      關(guān)鍵詞:西廂崔鶯鶯西廂記

      編輯您好:隨著時(shí)間的流逝,朝代的更替,歷史中的一些人物會(huì)被某個(gè)時(shí)代重新拿出來評(píng)價(jià)、記憶。但是歷史畢竟是由人書寫出來的,會(huì)因?yàn)橐恍┮蛩卦斐捎绊懀覀冊(cè)撊绾稳徱暁v史和史書?

      訪客/阿元

      編輯回復(fù):您好。一件事從萌芽、發(fā)生到產(chǎn)生影響,因果、對(duì)錯(cuò)、立場(chǎng)不同都會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。一般認(rèn)為歷史大致可以分為以下兩種:

      第一歷史。事情發(fā)生當(dāng)時(shí)的情況,史學(xué)家們一般認(rèn)為這是不可考的。

      第二歷史。嚴(yán)格來講指的官方修訂的正史。

      官方的視角是指當(dāng)時(shí)相對(duì)符合統(tǒng)治者的主流思想,但是對(duì)于后世來講可能就會(huì)被誤解。史書里有秉筆直書的剛毅司馬,有言不由衷的互現(xiàn)筆法,有后人總結(jié)前朝的經(jīng)驗(yàn),也有將經(jīng)史整理以表?xiàng)?。古人以為讀史使人明志,以史為鏡,可以知興替。由此可見,歷史的存在價(jià)值不僅在于把名字寫下來流芳千古,更在于警醒世人。

      編輯您好:崔鶯鶯是一個(gè)家喻戶曉的名字,可是總覺得聽到的故事跟書上看到的不一樣,書本與書本之間的故事又不一樣,總覺得他們提到的崔鶯鶯不是同一個(gè)人。這是怎么回事兒?

      訪客/西廂的穎兒

      編輯回復(fù):您好。的確“此鶯鶯”非“彼鶯鶯”,以名叫“崔鶯鶯”的女子為主人公的文學(xué)作品和藝術(shù)形式不止一種,不只是小說、故事里有,在各種地方戲曲中也有,每一種表現(xiàn)方式傳達(dá)出的藝術(shù)感受也是不一樣的。

      現(xiàn)在來講以崔鶯鶯為主人公的文學(xué)作品有:唐朝詩人元稹所著的唐傳奇《鶯鶯傳》、宋朝的《商調(diào)蝶戀花鼓子詞》、金代的《董解元西廂記》,世稱“董西廂”,后來又有了王實(shí)甫所作的《西廂記》,世稱“王西廂”。經(jīng)過時(shí)代的變遷、作者的變換、世俗審美需求變化而變了又變,各種版本在流傳的過程中細(xì)節(jié)和情節(jié)也可能發(fā)生變化。

      編輯/李彧竺endprint

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