從語言學(xué)角度分析《溫莎的風(fēng)流婦人》寫作特色

張婭丹

(周口師范學(xué)院外國語學(xué)院,河南 周口 466001)

從語言學(xué)角度分析《溫莎的風(fēng)流婦人》寫作特色

張婭丹

(周口師范學(xué)院外國語學(xué)院,河南 周口 466001)

《溫莎的風(fēng)流婦人》是莎士比亞喜劇文學(xué)的代表作品之一。借助巴赫金的詩學(xué)理論,對《溫莎的風(fēng)流婦人》進(jìn)行了深刻分析;從莎士比亞的風(fēng)俗喜劇特點(diǎn)以及作品的語言角度進(jìn)行了闡釋,認(rèn)為其喜劇特點(diǎn)主要表現(xiàn)在世俗性以及真實(shí)性;在語言特點(diǎn)方面,具有性格化、生活化以及雅俗共賞性。

女性主義;生活化;性格化;《溫莎的風(fēng)流婦人》

《溫莎的風(fēng)流婦人》是莎士比亞在1600年左右的作品,它以鄉(xiāng)村生活為背景,是唯一描寫那個(gè)時(shí)期有關(guān)英國社會生活的喜劇。該劇同時(shí)也是莎士比亞眾多喜劇中堪稱最能反映階級觀念的代表作,具有濃厚的莎士比亞式幽默氣味。運(yùn)用插科打諢和語言笑料是該劇很突出的語言特色,很好地營造了劇中的詼諧以及喜劇格調(diào)。

一、莎士比亞的風(fēng)俗喜劇特點(diǎn)

(一)世俗性

世俗性表現(xiàn)在莎翁的語言手法上,通俗的語言使得讀者能更好地理解文章的意思。不像當(dāng)今很多文學(xué)作品,作者故意賣弄自己的寫作水平,為賦新詞強(qiáng)說愁,不僅得不到讀者的支持,反而遭到了鄙視。好的文學(xué)作品是沒門檻的,每個(gè)人都能理解都能讀懂的作品才算得上真正意義上的好作品。當(dāng)然每個(gè)人的生活遭遇不同,對作品的理解也不同。

據(jù)統(tǒng)計(jì),莎士比亞作品的用詞高達(dá)兩萬個(gè)以上,生活化的特點(diǎn)也表現(xiàn)在廣泛采用民間語言,比如民謠、俚語等,劇中不僅有大量的詞匯,還運(yùn)用了比喻、隱喻、雙關(guān)語等多種寫法。比如兩位太太在對福斯塔夫調(diào)侃的話中說道：“你可以找到二十頭貪淫的烏龜,卻不容易找到一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的男人?！彼诶秘S富多樣的語言貼切而生動地表現(xiàn)人物特色的同時(shí),也能用樸素自然的詞句表達(dá)人物內(nèi)心情感。____________

(二)真實(shí)性

莎士比亞的風(fēng)俗喜劇有兩大特點(diǎn),即世俗性和真實(shí)性。他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,追求自然的表演理論,運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)的語言書寫塑造了一系列具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象。他的喜劇大多在原有材料的基礎(chǔ)上,注入自己對于喜劇的新的理解,為舊題材注入新鮮的血液,使其內(nèi)容變得更加豐富、深刻、新穎。他能夠突破悲喜劇本身的界限,更好地反映生活的真實(shí)面目,從而描繪出不同風(fēng)格的社會生活圖景,塑造出了能夠反映不同命運(yùn)的人物形象,這也是其作品世俗性和真實(shí)性的顯現(xiàn)。在如何對應(yīng)福斯塔時(shí),福德太太說：“要是我的男人見了這封信,那還了得!他那股醋勁兒才大呢!”培琪太太說道：“我不給他吃醋的理由,他就絕不吃醋,但愿他永遠(yuǎn)不吃醋?！庇纱丝梢钥闯鰞晌惶菬釔奂彝サ?這是當(dāng)時(shí)生活的真實(shí)寫照。福斯塔夫是一個(gè)道德敗壞之徒,卻能隨口胡謅出個(gè)中道理來為自己的丑惡行為辯解,以鋒利的言辭對世態(tài)進(jìn)行諷刺。他是一個(gè)出生在封建社會卻即將走向沒落的階級,蔑視封建的榮譽(yù)觀念,身上沾滿了不良習(xí)氣,卻有時(shí)候流露出一個(gè)平民階級的樂觀。不得不說,這個(gè)人物豐富的形象存在,是歷史過渡時(shí)期具有代表性的人物的真實(shí)生活反映。也正是這樣的福斯塔夫式背景,使得不同材料和任務(wù)構(gòu)建了起來,并且聯(lián)絡(luò)在一起,成為動人的劇本情節(jié)故事。

二、《溫莎的風(fēng)流婦人》的語言特色

(一)語言的性格化

《溫莎的風(fēng)流婦人》主要以突出溫莎這群女性為主,其中有兩個(gè)代表人物可謂是劇本的靈魂,分別為福德夫人和培琪夫人,這也是和福斯塔夫展開戲劇沖突的主要人物。流浪的封建騎士福斯塔夫拋棄了自己的騎士榮譽(yù),邀請紳士的妻子福德太太和培琪太太,渴望以此來騙取錢財(cái)。在此中,莎翁運(yùn)用形象的語言描寫表現(xiàn)培琪夫人收到情書時(shí)候的神態(tài)。比如通過培琪夫人的自我調(diào)侃以及與福德夫人之間的幽默對話,從而表現(xiàn)出快活風(fēng)趣的人物性格。隨后兩人了解福斯塔夫的奸計(jì)后開始一系列的復(fù)仇計(jì)劃,整部戲劇進(jìn)而展開,出乎意料的寫法讓人不禁在暗暗佩服兩位夫人聰明機(jī)智的同時(shí),也更迫切地想要知道后面的情節(jié)發(fā)展。莎翁運(yùn)用多種描寫方式寫出了不同人物的性格,比如嫉妒心極重的福德、想入非非的酒色之徒福斯塔夫,使得劇本的氣氛活躍了起來。

在人物塑造方面,福斯塔夫是莎翁戲劇中最受歡迎的喜劇丑角。在舞臺上備受奚落的他,卻能和哈姆雷特成為莎翁作品中最有特色的兩個(gè)角色,其中“福斯塔夫式的人物”和“福斯塔夫的背景”兩個(gè)詞匯因此而產(chǎn)生。莎翁在情節(jié)安排中將《亨利四世》中的一個(gè)角色放入了市民階級,那個(gè)角色在《亨利四世》中扮演著貴婦鮮花甚至生命的封建騎士,卻在這里沒落為一個(gè)肥胖的色徒。落入福德夫人和培琪夫人的圈套里,第一次先是被裝入洗衣筐,隨后伴隨著臟衣服一起被倒入爛泥溝;第二次被化裝成算命的老婆子,后在福德先生的棍棒下倉皇逃跑;第三次被騙入森林,又一次狼狽不堪地求饒。這樣的描述,很好地表現(xiàn)出了女性的機(jī)智,表現(xiàn)出了人文主義的光輝。這也在一定程度上表現(xiàn)出莎士比亞對于女性的解放表示支持,鼓勵(lì)女性沖破封建社會的束縛。

作為一個(gè)沒落的騎士貴族,一個(gè)貪圖享受的騙子,莎翁將福斯塔夫貪財(cái)缺德利欲熏心的嘴臉表現(xiàn)得淋漓盡致。對這樣一個(gè)角色的塑造也能從側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)的社會對于騎士觀念的日日漸下,很好地映現(xiàn)了17世紀(jì)初的英國社會生活狀況。

當(dāng)然性格分明的男角色不止福斯塔夫一人,疑心重重,總是懷疑夫人不忠的福德,風(fēng)趣幽默善于騙人卻總是吃虧的店主,不顧世俗阻礙渴望愛情并且執(zhí)著追求的范頓,都是該劇中鮮明的角色。只不過相比于女性角色的描寫,男性角色或多或少都有著性格上的不足,這使得該劇很好地表現(xiàn)出女性角色的魅力。除了福德太太和培琪太太之外,快嘴桂嫂、培琪小姐等人也在反映女性魅力中起了巨大的作用,她們并不如書面上所講的如何風(fēng)流,相比之下她們熱愛生活,忠于愛情。培琪小姐愛上了家境貧窮的范頓,同時(shí)地方法官夏祿看中了紳士培琪的財(cái)產(chǎn),并且唆使外甥向培琪小姐求婚,但培琪小姐不屈從家里的安排,不顧父母反對,與范頓私下出走,最后打動了父母,得到了體諒,有情人終成眷屬。這是讀者愿意看到的結(jié)局,這樣的思想雖然具有一定的局限性,但是根據(jù)當(dāng)時(shí)的背景,這樣的思想算是先進(jìn)了,也充分表現(xiàn)出了莎士比亞對于人文主義的貢獻(xiàn)。

而快嘴桂嫂是一個(gè)滿嘴油腔滑調(diào)的人,在為自身利益的時(shí)候,哄騙追求培琪小姐的人,在這場復(fù)仇大計(jì)中,她利用自身的優(yōu)勢不斷游說福斯塔夫,使得這個(gè)狡猾的騙子一次又一次地落入圈套?？梢哉f快嘴桂嫂作為一個(gè)游移于各個(gè)角色中的人物,對情節(jié)發(fā)展起到了關(guān)鍵性的作用,從而也增添了整部劇作的喜劇效果。由此可見,描述人物的時(shí)候尤其應(yīng)注意突出人物的性格,使其清晰化,從而才能被讀者牢牢記住。

(二)語言的生活化

從總體來看,《溫莎的風(fēng)流婦人》與莎士比亞的其他作品不同,有著濃厚的生活氣息,這也更好地體現(xiàn)了莎翁作品世俗性的特點(diǎn)。它描寫了市民階級的家庭生活,這在當(dāng)時(shí)是很少見的,也正是這樣的背景引起了讀者的共鳴。貼近生活的作品更能受到人們的青睞,不僅因?yàn)檎Z言通俗易懂,更多的是因?yàn)槟茏屪x者從自身經(jīng)歷出發(fā)尋找劇中的角色,從而對號入座。換句話來說,讀者在看書的同時(shí),也將自己的生活緊緊地聯(lián)系了起來,這也是生活化世俗化語言特色的一個(gè)很重要的特點(diǎn)。

該劇現(xiàn)實(shí)意味強(qiáng),甚至有評論說莎士比亞是“重女輕男”,因?yàn)樵搫≈袠O大地渲染了女性的光彩,表現(xiàn)出了莎翁對于女性追求幸福的支持,并且在莎翁的筆下,女性大多是積極樂觀的形象。在當(dāng)時(shí),人們把婦女看成罪惡的淵源,婦女的地位極其低下,不得不服從父母或者丈夫的意愿,無論在政治還是經(jīng)濟(jì)上都沒有發(fā)言權(quán)。而莎士比亞以全新的手法描寫了女性的新形象,在封建社會腐朽沒落的后期,傳遞出了鏟除丑惡風(fēng)氣,向往美好生活的意愿。

其中男女主角能夠通過多重波折,萬難之后成功在一起,并且得到愛情而幸福的生活,也寓意著新興階級能夠自由和幸福,運(yùn)用這樣的寫作手法以歌頌美好的理想國度。例如,在收到福斯塔夫的情書時(shí),福德太太和培琪太太兩個(gè)人的表現(xiàn)幾乎一致。培琪夫人一收到情書就調(diào)侃道：“我在年輕貌美的時(shí)候,都不曾收到過什么情書,現(xiàn)在倒有人寫起情書給我了嗎?”之后她反思自己是不是有什么行為舉動引起了福斯塔夫的誤會。就這樣平白的描述不僅語言上帶有一絲幽默,也趨向于生活化。無論是語言還是心理活動都是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)反映,沒有做作不自然的感覺。又比如后文里為了銀鑰匙,兩個(gè)男子漢在那兒鉤心斗角,全力以赴,卻不知道被福德夫人玩弄于股掌之中。這是常人生活里時(shí)?？赡馨l(fā)生的事情,借莎翁的筆,會讓有相同遭遇感的人產(chǎn)生共鳴。

(三)語言的雅俗共賞

莎士比亞的戲劇廣為流傳,這與他戲劇的一個(gè)重要特點(diǎn)有關(guān),那就是雅俗共賞。雅俗共賞可以從表面上理解為好的壞的都可以去欣賞,也就是說莎士比亞的戲劇無論在雅或者俗方面都獨(dú)具特色。他創(chuàng)造了大量的人物形象以及詞匯,其作品在近四百年里名氣不減。更深一步理解,可以這么解釋莎士比亞的作品兼具雅美與俗美：不同知識水平的人都能看得懂莎翁的戲劇,并且產(chǎn)生各自的感悟。

《溫莎的風(fēng)流婦人》不是莎士比亞的戲劇主流作品,甚至可謂是快速誕生的作品,因?yàn)樗换ㄙM(fèi)了莎翁14天的時(shí)間來完成。與其他戲劇不同,它可謂是一部鬧劇,一部惡作劇,整蠱別人而產(chǎn)生的鬧劇,沒有曲折式的發(fā)展,卻笑料百出,在風(fēng)趣的同時(shí)又包含了諷刺的意味,使得許多觀眾對于這部劇產(chǎn)生了不同的理解,從而體現(xiàn)出該劇語言的雅俗共賞性。

以一個(gè)社會家的角度來看,該劇通過福斯塔夫式背景反映了封建關(guān)系崩潰時(shí)期五光十色的平民社會,為研究17世紀(jì)初的社會生活提供了一定的材料。小說能在一定程度上反映生活,所以時(shí)代的產(chǎn)物往往能更好地反映這個(gè)時(shí)代。

一個(gè)成功的作家要站在時(shí)代的高度,從現(xiàn)實(shí)生活和社會斗爭的實(shí)際需要出發(fā),而不是憑空捏造,以空洞的概念來詮釋自己對于世界的理解。該劇切合社會生活真實(shí)性,使得常人理解這部劇本時(shí)并不會顯得吃力。

不管從什么角度去看《溫莎的風(fēng)流婦人》,都不難發(fā)現(xiàn)這里面的可取之處,尤其是對于文學(xué)家而言,充分理解該劇的寫作技巧之后,對于自己的寫作水平的提高具有極大的幫助,因此許多編劇和作家都會選擇《溫莎的風(fēng)流婦人》作為范本進(jìn)行研究。從語言學(xué)角度分析該劇,莎士比亞擅長用內(nèi)心獨(dú)白手法直接揭示人物的內(nèi)心世界,從而挖掘出生活的真實(shí)面目以推動情節(jié)的發(fā)展,為塑造許多典型人物比如哈姆雷特、福斯塔夫起了關(guān)鍵作用。劇中的人物通常不是以單一的形象出現(xiàn),這從《溫莎的風(fēng)流婦人》的快嘴桂嫂可以感受出來,即使是描述福斯塔夫這個(gè)角色時(shí)也是如此：一方面描述他是一個(gè)沒落的騎士貴族,慫恿手下去行騙偷竊;另一方面將他描述成一個(gè)花言巧語的色徒,并且將他接連落入圈套仍不知悔改的愚蠢表現(xiàn)得淋漓盡致。

巴爾扎克、普希金等都以莎士比亞的作品為榜樣。普希金認(rèn)為莎士比亞的作品有一種與人民接近的偉大品質(zhì),他的每一個(gè)劇本都是一個(gè)世界的縮影,包含著現(xiàn)在、過去以及未來。其實(shí)這與他作品的真實(shí)性和世俗性是密不可分的。莎翁是一個(gè)語言天才,他善于在人物的對比中突出人物性格,他筆下的人物都是活動在一定的歷史條件下的,也就是環(huán)境塑造人物。他能夠突出復(fù)雜的社會關(guān)系下更為復(fù)雜的人際關(guān)系,使得戲劇顯示出特殊的社會內(nèi)容和鮮明的時(shí)代色彩,使得舞臺因?yàn)槿宋锒笠缟鷼夂突盍Α?/p>

[1]張佑周.風(fēng)流娘兒們極盡風(fēng)流：六論莎士比亞筆下的女性[J].龍巖師專學(xué)報(bào),2001(1)：30-33.

[2]斯坦利·韋爾斯,小丹.莎翁別具一格的喜?。骸稖厣娘L(fēng)流娘兒們》[J].理論探索,1986(3)：65.

[3]程英.從順應(yīng)論視角賞析喜劇《溫莎的風(fēng)流娘們》中的人物對話[J].科學(xué)大眾：科學(xué)教育,2011(4)：151.

[4]蕭莎.莎士比亞何以成為莎士比亞?[J].外國文學(xué)評論, 2005(1)：150-151.

[5]李偉民.福斯塔夫在消解英雄中所體現(xiàn)出來的喜劇精神[J].四川戲劇,2006(5)：39-41.

I561.074

：A

：1671-9476(2015)03-0052-03

10.13450/j.cnkij.zknu.2015.03.012

2014-10-23;

：2014-11-21

張婭丹(1985-),女,河南新鄉(xiāng)人,助教,碩士,研究方向?yàn)橛⒄Z語言文學(xué)。