柯 婷
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出通過對于文言文的學(xué)習(xí),學(xué)生要能夠閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句的含義,讀懂文章內(nèi)容。了解常見的文言實詞、虛詞、句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。為了實現(xiàn)這樣的教學(xué)目標(biāo),教師要尊重學(xué)生的個性,鼓勵學(xué)生積極參與課堂教學(xué)活動,使學(xué)生能夠通過積極思考和自主探究來成為學(xué)習(xí)的主體。教師在教學(xué)中要積極組織學(xué)生進行自主、合作、探究,使學(xué)生可以獲得語文學(xué)習(xí)必須具有的語文素養(yǎng)。通過學(xué)生的自主探究和積極參與,學(xué)生會呈現(xiàn)出一個生動活潑、朝氣蓬勃的課堂氛圍,為學(xué)生能力的提高提供空間。
為了讓語文課堂能夠靈動起來,教師首先要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)生動的情境。教師給學(xué)生營造一個引人入勝的課堂情境會瞬間吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生能夠迅速地關(guān)注課堂。與此同時,學(xué)生在情境中就會自然而然地展開自己的思維,主動探究,從而形成活躍的課堂氛圍,展現(xiàn)生動活潑的課堂。學(xué)生能夠被教師的教學(xué)情境所吸引,自然會張開自己思維的翅膀,積極地進行想象和探究,形成一個良好的課堂開始。俗話說“好的開始是成功的一半”,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的課堂情境會讓學(xué)生在課堂上動起來,呈現(xiàn)靈動課堂。
例如,在《唐詩宋詞選讀》中,學(xué)習(xí)溫庭筠的《菩薩蠻》,教師可以先播放《甄嬛傳》片段配以插曲《菩薩蠻》,幽深華麗的宮廷,精致艷麗的妝容,寂寞幽怨的宮妃,配以空靈哀怨的樂曲,無需教師多言,學(xué)生可以很自然地代入到那樣的情境,對于詩詞的意境,作品的主題,學(xué)生自然會非常感興趣,繼而積極主動地去進行自主探究。
又例如學(xué)習(xí)《〈世說新語〉兩則》時,導(dǎo)入時給學(xué)生們先看了一則故事:潘岳妙有姿容,好神情。少時挾彈出洛陽道,婦人遇者,莫不連手共縈之。左太沖絕丑,亦復(fù)效岳游遨,于是群嫗齊共亂唾之,委頓而返。這則“男版”的東施效顰的故事激起了學(xué)生對《世說新語》興趣,“原來文言文中也有如此有趣好玩的故事啊!”于是很多同學(xué)課后都去找《世說新語》去看,由《世說新語》再回溯到《搜神記》甚而到之前的《淮南子》,學(xué)生可能會由一個生動的情境衍生出對整個這一類型的文言作品的喜愛。
“學(xué)起于思,思源于疑”,通過學(xué)生對于問題的思考和探究會讓學(xué)生在課堂上變得更加積極和主動?!皢栴}”是激發(fā)學(xué)生主動探究和積極思考的“催化劑”,它會給學(xué)生提供一個思維的舞臺,只有教師科學(xué)地設(shè)置問題才能夠讓學(xué)生在課堂上積極主動地進行有效地思考。靈動的課堂并不只是學(xué)生總是積極活躍地進行肢體上的活動,還應(yīng)該有看似很安靜的學(xué)生思維上的豐富活動。表面上的靜就像是火山爆發(fā)前的平靜一樣,等待學(xué)生思維成熟后會爆發(fā)出巨大的影響力。教師要給學(xué)生提供一些難易適中的問題來啟發(fā)學(xué)生,促進學(xué)生在課堂上的思考。很多文言文中的字詞和句式的用法都與現(xiàn)在不同,學(xué)生讀起來會覺得晦澀難懂,這更需要教師通過問題來啟發(fā)學(xué)生,促進學(xué)生對于知識的探究。
學(xué)習(xí)《始得西山宴游記》,教師可以給學(xué)生提供問題:剛開始的宴游,柳宗元快樂嗎?作者為什么開篇不是直接寫西山宴游,而要從他處著墨呢?帶著這樣的問題去閱讀文章,學(xué)生可以積極地進行閱讀和自主分析。問題使學(xué)生在閱讀中有了針對性,他們會更加關(guān)注作者的情感走向和寫作意圖,再經(jīng)過教師的適當(dāng)引導(dǎo),自然能體會出柳宗元“快樂其表,憂傷其里”的情感本質(zhì)。學(xué)生能體會到柳宗元西山之游是中心,順著這樣的思路,用永州山水的游覽做鋪墊,來對比映襯西山之游的答案,就會很容易得到了。
教師在設(shè)置問題的時候要注意難度的適中,不能選擇過于大而空的問題,也不能選擇不需要思考就能回答的問題。要使學(xué)生可以通過自主探究得到答案,但又要學(xué)生能夠思考,使學(xué)生能夠經(jīng)歷一個思維過程,從而讓學(xué)生能夠在文言文的學(xué)習(xí)中積極自主地去探究,由此提高學(xué)生閱讀文言文,鑒賞文言文的能力。
教師在語文文言文教學(xué)中要增強學(xué)生的探究意識和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,讓學(xué)生能夠通過對于探究任務(wù)的思考和分析來提高探究能力,并進一步提高閱讀文言文的能力。任務(wù)會使學(xué)生明確學(xué)習(xí)內(nèi)容和思考方向,從而發(fā)展學(xué)生的形象思維和邏輯思維,讓學(xué)生可以從多角度、多層次進行閱讀,感悟出作者的良苦用心和寫作特點,獲得對文章的全新體驗。任務(wù)會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)動力,使學(xué)生能夠在探究中提出自己的看法,從而激發(fā)學(xué)生對于知識探究的熱情和主動性。
在學(xué)習(xí)《史記·項羽本紀(jì)》和《史記·高祖本紀(jì)》的時候,兩個文本相結(jié)合,讓學(xué)生去探究“矮窮矬”的劉邦如何逆襲“高富帥”的項羽,帶著這樣的探究任務(wù),課堂一下子就活了起來。從文本中搜集信息,再加以整合和理性的思考,對文言文的理解,對于學(xué)生來說,不再是枯燥的古文言,而是鮮明的人物形象,深刻的歷史教訓(xùn)……
由此可見,學(xué)生的自主探究會增加學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生產(chǎn)生好奇心,更加注重自己的學(xué)習(xí)過程和探索方法,從而讓學(xué)生能夠養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,促進學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在探究中學(xué)生可以自由地發(fā)揮自己的才能和能力,給學(xué)生一個愉快的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。這種學(xué)習(xí)方式改變了教師“滿堂灌”的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為主動探究,讓學(xué)生可以充分地發(fā)揮自己的潛能,有利于高效課堂的實現(xiàn)和學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。
文言文的理解是學(xué)習(xí)文言文的一個重要目標(biāo)。掌握實詞和虛詞的用法,理解字詞和文章的含義是不可忽略的基礎(chǔ)。但教師不應(yīng)只局限于基礎(chǔ)的夯實,而是要讓學(xué)生通過閱讀和探究能夠了解文章的寫作手法、語言特點、寫作技巧、主旨大意以及觀點態(tài)度。教師要給學(xué)生提供時間思考,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)或者是合作學(xué)習(xí)就會形成自己的理解。之后給學(xué)生提供一個展示自己的機會,通過展示,學(xué)生可以把自己對于課文的理解進行創(chuàng)新,自己走進新的領(lǐng)域,嘗試新的方法,呈現(xiàn)出屬于他們自己的創(chuàng)新理解。學(xué)生在展示中會深化自己對于文章的理解,把自己的感悟和體會展現(xiàn)在其他同學(xué)的面前,從而活躍課堂氛圍,呈現(xiàn)出高效課堂。
在學(xué)習(xí)《漁父》的時候,讓學(xué)生探究:文中呈現(xiàn)的兩種價值取向哪種才是正確的?通過個人的思考,小組的探討甚至是組與組之間激烈的辯論,到底是“漁父的隨遇而安,與世推移”還是應(yīng)該選擇“屈原的潔身自好,堅貞不屈”已經(jīng)不再重要,重要的是同學(xué)們在教師提供的平臺中,撞出了思想的火花,獲得了能力的升華。教師通過活動給學(xué)生提供了一個展示自己的舞臺,讓學(xué)生可以充分地展示自己的能力,增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生成為了課堂學(xué)習(xí)的主人,從而實現(xiàn)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程,促進高效課堂的實現(xiàn)。
教師要充分利用課堂評價來鼓勵學(xué)生對于課堂的參與,使學(xué)生能夠成為課堂學(xué)習(xí)的主體。教師在評價中要盡可能地用鼓勵性的評價,激發(fā)學(xué)生對于文言文知識的學(xué)習(xí)熱情和主動性,使學(xué)生的主觀能動性能夠得到充分地發(fā)揮和展示。教師的鼓勵性評價會使學(xué)生心里感覺美滋滋的,從而帶著強烈的熱情和積極性進行語文知識的學(xué)習(xí)和探索,促進課堂效率的提高。
例如在學(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》時,文章通過多個“三”巧設(shè)諷諫,令人耳目一新,寫出了文章的整齊美,教師可以給學(xué)生提供思路:三問、三答、三思、三比、三賞、三變讓學(xué)生合作去討論每一個“三”的具體內(nèi)容是什么?表達出了什么思想和內(nèi)涵?當(dāng)學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下準(zhǔn)確、完整地進行回答時,教師要及時地鼓勵學(xué)生,堅定學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。