小說(shuō)《白鹿原》中的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫分析

尹 威

(鄭州財(cái)稅金融職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450048)

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小說(shuō)《白鹿原》中的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫分析

尹 威

(鄭州財(cái)稅金融職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450048)

陳忠實(shí)小說(shuō)《白鹿原》中戰(zhàn)爭(zhēng)敘事書寫，確保了其小說(shuō)故事內(nèi)容得以完整地展現(xiàn)、展開及收官。其中，戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)域的設(shè)置對(duì)文本主體結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、文本敘事節(jié)奏的起伏變化及文本主題的深化均起到了非同尋常的重要影響。它是作家所設(shè)置作品敘事層面構(gòu)建的關(guān)節(jié)點(diǎn)所在，它的存在直接影響著整個(gè)文本的意義呈現(xiàn)效果，且推動(dòng)了作品意蘊(yùn)的進(jìn)一步深化和升華。

《白鹿原》；戰(zhàn)爭(zhēng)書寫；意義呈現(xiàn)；主題深化

陳忠實(shí)的小說(shuō)《白鹿原》通過(guò)對(duì)渭河流域邊上的白鹿原五十年間人事浮沉的史詩(shī)性記述，繪制了一幅古老土地上斑斕多彩的鄉(xiāng)村變遷畫卷。它以宏大的鄉(xiāng)村敘事，錯(cuò)綜的人物圖表，樸實(shí)的故事情節(jié)，深沉的敘述主題獲得了“《白鹿原》為中華民族生活的縮影”[1]的高度評(píng)價(jià)。小說(shuō)一經(jīng)問(wèn)世，便贏得了眾多讀者的親睞，且以其巨大成就榮膺了第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說(shuō)《白鹿原》的文本敘事時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)，小說(shuō)以戰(zhàn)爭(zhēng)書寫為主要敘述界點(diǎn)，故事的架構(gòu)大致可以分為兩個(gè)階段。前一階段主要寫白鹿原上人們的生活狀貌和風(fēng)俗民情，形象地描繪了鄉(xiāng)土中國(guó)最為質(zhì)樸醇厚的一面；后續(xù)階段的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫則凸顯了白鹿原原上的人們?cè)诿鎸?duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的眾生相，傳統(tǒng)原上文化體系隨之在戰(zhàn)爭(zhēng)書寫中分崩離析，戰(zhàn)爭(zhēng)書寫在小說(shuō)《白鹿原》整個(gè)文本呈現(xiàn)體系中占據(jù)著重要作用。

戰(zhàn)爭(zhēng)書寫是新文學(xué)時(shí)期以來(lái)眾多文學(xué)題材無(wú)法躲避的時(shí)空?qǐng)鲇?。近代以?lái)發(fā)生在中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)本身就是中國(guó)新文學(xué)建構(gòu)走向的重要見證者及參與者，戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)也成了中國(guó)近代文學(xué)書寫的重要話題依據(jù)之一。因此，戰(zhàn)爭(zhēng)作為文學(xué)作品的場(chǎng)景書寫，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)乃至新世紀(jì)文學(xué)的?？?。但小說(shuō)《白鹿原》中的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫的意義絕非只停留在文學(xué)作品的書寫背景層面上。它的重要意義是，這種書寫方式直接參與了小說(shuō)《白鹿原》的整體性敘事過(guò)程，它的運(yùn)用在文本結(jié)構(gòu)及“內(nèi)在形式”[2]的搭建、文本整體敘事節(jié)奏的變化、文本意蘊(yùn)的展開和敘事主題的深化等方面均起到了非同尋常的作用。

一、戰(zhàn)爭(zhēng)書寫在小說(shuō)文本主體結(jié)構(gòu)搭建中的傳接與支撐作用

一部長(zhǎng)篇小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)是其文本內(nèi)容得以深度展現(xiàn)的核心骨架，是文本核心信息得以完整傳遞的唯一附載對(duì)象。離開了合理有度的文本骨架支撐，再豐富再新穎的文本意義與作家期待視野都不可能產(chǎn)生預(yù)期的效果，更不會(huì)因此產(chǎn)生影響重大的文學(xué)效應(yīng)。小說(shuō)《白鹿原》中作家陳忠實(shí)精心設(shè)置的恢弘壯觀的敘事鋪陳場(chǎng)面，要求他必須設(shè)計(jì)出一幅能夠恰如其分地匹配其作品內(nèi)容呈現(xiàn)的文本敘述結(jié)構(gòu)，用來(lái)支持作家對(duì)于鄉(xiāng)村人事變換過(guò)程的個(gè)人化書寫，并以此來(lái)承載作品中近半個(gè)世紀(jì)的文本敘事時(shí)空的拓展及文本意義的超大容量。小說(shuō)文本中戰(zhàn)爭(zhēng)書寫的介入，使其以戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)域的輸入為敘述界點(diǎn)，文本內(nèi)部的兩個(gè)階段中白鹿原上的故事敘述主線在這里得到了明晰的凸顯和統(tǒng)一。同時(shí)，也對(duì)小說(shuō)《白鹿原》前后兩個(gè)部分的故事內(nèi)容的展開起到了支撐作用。

從平和的原上生活狀貌書寫到戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下的“縣鄉(xiāng)”集結(jié)書寫，是戰(zhàn)爭(zhēng)書寫在《白鹿原》結(jié)構(gòu)架構(gòu)中起到了空間遞進(jìn)作用。有論者認(rèn)為白鹿原在結(jié)構(gòu)的設(shè)置上顯得略微脫節(jié)，主要的癥結(jié)體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)域的設(shè)置。這種論點(diǎn)看起來(lái)比較牽強(qiáng)，原因在于：《白鹿原》敘事時(shí)間層面的作家想象是文本時(shí)空結(jié)構(gòu)構(gòu)成的重要組成部分，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)態(tài)介入文本結(jié)構(gòu)的搭建，是對(duì)小說(shuō)《白鹿原》前半段作品中小說(shuō)敘事場(chǎng)景的私人化轉(zhuǎn)換。若缺少這樣的轉(zhuǎn)換，整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)就容易顯得過(guò)于空泛和毫無(wú)張力。在一定意義上來(lái)說(shuō)，文本戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)域的引入，是作為白鹿原這樣一個(gè)人文場(chǎng)域的對(duì)立面出現(xiàn)的，作家此時(shí)也是站在戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)域里關(guān)照著白鹿原上的一事一物。文本中較能象征戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)域的一個(gè)詞匯是“縣城”，戰(zhàn)爭(zhēng)開始蔓延的信息是由“縣城”告知白鹿原的老百姓的，新人鹿兆麟的出走也是在聽聞及經(jīng)歷了“縣城”里的戰(zhàn)爭(zhēng)之后。作家在這樣緊致的結(jié)構(gòu)建設(shè)中，將文本的敘述空間進(jìn)行了刻意拉伸，更有利于選擇和設(shè)置作品內(nèi)在意蘊(yùn)的表達(dá)方式，也更利于保證文本主題的完整性呈現(xiàn)。

二、戰(zhàn)爭(zhēng)書寫促使小說(shuō)文本敘事節(jié)奏的多重性起伏變化

小說(shuō)開端至戰(zhàn)爭(zhēng)降臨此階段內(nèi)的文本敘述的作家層面的目的，是為了給故事的全景式的全方位展開做好鋪墊，敘事節(jié)奏大體上呈現(xiàn)出溫婉平緩的特征。文本之中雖也有些許附帶，有使接受主體情感發(fā)生一定波動(dòng)的情節(jié)穿插，如白、鹿兩家一直以來(lái)對(duì)于原上地位及家族財(cái)產(chǎn)之爭(zhēng)類似情節(jié)的匹配性設(shè)計(jì)，大致上都遵循著無(wú)空間轉(zhuǎn)換與無(wú)敘述對(duì)象轉(zhuǎn)移的表現(xiàn)原則雙向行進(jìn)。敘述節(jié)奏跟隨著小說(shuō)開端作家設(shè)置的原始出場(chǎng)節(jié)拍鋪陳開來(lái)，作家依賴于這樣的敘述節(jié)奏，將組成作品內(nèi)部的核心訊息及人物組譜均進(jìn)行了詳盡交代，并由此一舉奠定了小說(shuō)《白鹿原》中文本平緩樸實(shí)的敘述風(fēng)格。

敘述節(jié)奏是作家內(nèi)在思想在文本中的外在體現(xiàn)，敘述節(jié)奏的變化預(yù)示著作家敘述對(duì)象的轉(zhuǎn)換或變化。合理的敘事節(jié)奏的轉(zhuǎn)換和變化，是文本主題舒展的需要，也是作家內(nèi)心思想表達(dá)的需要，更是作為接受主體的讀者群的需要。小說(shuō)中戰(zhàn)爭(zhēng)前的敘述，極少觸及到人物的文化心理結(jié)構(gòu)[3]的變化，只是停留在對(duì)人物心理結(jié)構(gòu)的交代和人物之間錯(cuò)綜關(guān)系的交代上，是為戰(zhàn)爭(zhēng)書寫的出場(chǎng)作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊作用。沒有先前的這些詳細(xì)鋪墊，很難做到戰(zhàn)爭(zhēng)書寫的圓潤(rùn)呈現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)書寫也就成了無(wú)源之水，這種鋪墊為敘述節(jié)奏的變化提供了書寫可能。前一階段的平和被打破了，敘述節(jié)奏明顯加速，傳統(tǒng)的文化倫理道德在此時(shí)被戰(zhàn)爭(zhēng)顛覆，鄉(xiāng)土白鹿原賴以存活的淳樸鄉(xiāng)情消失殆盡，原上的生命體也在戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷萎縮，新生代在戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)潮中顫栗，人物的命運(yùn)也在此時(shí)產(chǎn)生了不一樣的結(jié)局。文本中田小娥、白孝文、白靈等眾多人物的命運(yùn)之旅在戰(zhàn)爭(zhēng)書寫中不停地被改寫，這些都彰顯了小說(shuō)敘述節(jié)奏在戰(zhàn)爭(zhēng)書寫介入下的起伏變化。

三、戰(zhàn)爭(zhēng)書寫在文本意蘊(yùn)展開和主題深化中的催化作用

陳忠實(shí)將小說(shuō)《白鹿原》的創(chuàng)作目的設(shè)定在展現(xiàn)“一個(gè)民族的秘史”[4]的高度上，文本中對(duì)封建族約、鄉(xiāng)土民風(fēng)、傳統(tǒng)倫理等能代表民族秘史特征的因子重墨凸顯。作家用這些帶有民族色彩的象征體，來(lái)展現(xiàn)白鹿原上的封閉與落后，是作家對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的一種原始體驗(yàn)，也是對(duì)民族傳統(tǒng)精神的一種人文關(guān)照。這拓展了小說(shuō)想要表現(xiàn)的文本意蘊(yùn)空間，但遠(yuǎn)非作家的初衷。作家只是借助這眾多帶有民族文化的載體來(lái)營(yíng)造出一個(gè)完整的鄉(xiāng)土中國(guó)的縮影，并以這個(gè)民族縮影為敘述對(duì)象。作家想要表達(dá)的是這些代表鄉(xiāng)土中國(guó)存活模塊的消亡，進(jìn)而來(lái)揭示出一個(gè)民族在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人們的自我承擔(dān)與反思。

作家在小說(shuō)的前端部分設(shè)置的白鹿原上眾多鄉(xiāng)間生活狀貌的場(chǎng)景，是為了給戰(zhàn)爭(zhēng)書寫提供敘述的對(duì)象。諸如原上鄉(xiāng)人文化心理結(jié)構(gòu)的多樣變化、傳統(tǒng)倫理光澤的黯淡退場(chǎng)、儒家思維的等待終結(jié)等主題的展現(xiàn)，都要借助戰(zhàn)爭(zhēng)書寫模式的介入，文本意蘊(yùn)承接前端的攝入，依據(jù)敘述節(jié)奏的起伏變化，轉(zhuǎn)向文本意蘊(yùn)的展開階段。戰(zhàn)爭(zhēng)書寫進(jìn)入文本，打破了作家在作品前端設(shè)置的種種鄉(xiāng)間圖景，以及這些鄉(xiāng)間圖景背后所承載的封建文化體系。最為典型的是作為白鹿原上一族之長(zhǎng)白嘉軒身上的族群意識(shí)[5]及封建傳統(tǒng)文化意識(shí)的瓦解。白嘉軒對(duì)于封建傳統(tǒng)的信奉是深刻在骨子里的，他的“原上兄弟”鹿子霖投靠國(guó)民黨，他亂倫田小娥，他引以為傲的兒子差點(diǎn)跟黑娃逃離白鹿原。最終，白嘉軒賣掉分家得來(lái)的老宅院和田地，在田小娥的撫慰下茍且存活。這些都與他奉承的原上文化格格不入。他在面對(duì)這些巨變時(shí)候的隱忍，并不能消除他內(nèi)心對(duì)于鄉(xiāng)約族規(guī)走向衰亡的無(wú)奈感與失落感。白嘉軒人生信仰的倒塌，正是通過(guò)文本中的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫敘事來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

作品中對(duì)于死亡的敘述，是戰(zhàn)爭(zhēng)書寫的另一個(gè)文本意義舒展及主題深化途徑。白靈，原上新生代積極分子的代表，初觸新思想，就決絕地離開了白鹿原。對(duì)于她的死亡交代，雖然是通過(guò)白鹿原上的“第三代”來(lái)展現(xiàn)的，但她的死亡還是要?dú)w結(jié)到文本中她所參與進(jìn)去的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。由于兒子參加共產(chǎn)黨而受到“牽連”的鹿子霖，瘋瘋癲癲的他被凍死在白鹿原上的一個(gè)夜里。他的死代表了原上“第一代”族人的漸漸消失，也是作家反思戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們民族內(nèi)在傷害的最好注腳。除此之外，文本中還有其他人物有關(guān)死亡敘說(shuō)。他們都代表了戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)域下的人性消亡。作家借助戰(zhàn)爭(zhēng)書寫這樣的表述方式，把自己對(duì)于民族的苦難敘述進(jìn)行了比較到位和真切的展現(xiàn)。進(jìn)而使其在文本意義建設(shè)層面上，使作品內(nèi)蘊(yùn)上升到了一個(gè)全新的高度，在當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)績(jī)中起到了重要的引領(lǐng)作用。

結(jié)語(yǔ)

小說(shuō)《白鹿原》中的戰(zhàn)爭(zhēng)書寫，并沒有模仿一些文本中的夸張化處理。陳忠實(shí)只是將戰(zhàn)爭(zhēng)書寫作為小說(shuō)敘事的一種合理的背景襯托，并將其伺機(jī)嵌進(jìn)了文本意蘊(yùn)的形成過(guò)程中。而正是作家的如此安排，才使得這種書寫選擇在展現(xiàn)文本對(duì)于人文傳統(tǒng)關(guān)照的同時(shí)，凸顯了作家對(duì)于“民族性視閾”[6]下鄉(xiāng)土中國(guó)人性倫理真實(shí)面的自我書寫愿望，詮釋了作家真切的人文情懷。由于陳忠實(shí)并沒有真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷或體驗(yàn)儲(chǔ)備，導(dǎo)致了文本對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的交代顯露出了一定的生硬感，是文本中戰(zhàn)爭(zhēng)書寫中的瑕疵。這瑕疵體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)敘事與小說(shuō)內(nèi)容的對(duì)接中及整個(gè)介入過(guò)程中，顯示了整個(gè)故事的敘述態(tài)勢(shì)在某種程度上出現(xiàn)了與閱讀期待視野的脫節(jié)嫌疑。但單從戰(zhàn)爭(zhēng)書寫在整部小說(shuō)多個(gè)層面上生成的重要影響因子來(lái)考察其中作家對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)書寫的文本運(yùn)用，此種書寫在小說(shuō)《白鹿原》中的介入價(jià)值無(wú)疑是值得讀者和論述們肯定的。

[1]陳忠實(shí).尋找屬于自己的句子[M].上海:上海文藝出版社,2009.

[2](美)勒內(nèi)·韋勒克,奧斯汀·沃倫．文學(xué)理論[M]．北京:文化藝術(shù)出版社,2010．

[3]李澤厚.說(shuō)文化心理[M].上海:上海譯文出版社,2012.

[4]陳忠實(shí).白鹿原[M].北京:人民文學(xué)出版社,2006.

[5]賀桂梅.“新啟蒙”知識(shí)檔案[M].北京:北京大學(xué)出版社,2010.

[6](德)顧彬.二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2008.

(責(zé)任編輯：周靜)

The war writing inBailuVillage, a novel written by Chen Zhongshi, ensures that it can fully show its story, expand and complete it. In it, the setting of the war field has made an extremely important influence on the building of the text structure, ups and downs of narrative rhythm and the deepening of the text theme. It is the joint point of the narrative level designed by the writer, whose existence directly influences the meaning presentation effect of the whole text, and promotes the further deepening and the sublimation of the novel implication.

BailuVillage; war writing; meaning presentation; theme deepening

2014-09-17

尹威(1981-)，男，河南項(xiàng)城人，鄭州財(cái)稅金融職業(yè)學(xué)院助理講師，主要從事中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。

I206.6

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(2015)01-0045-03