高職語文教學(xué)中學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)

江蘇　繆　宏

高職語文教學(xué)中學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)

江蘇繆宏

在教學(xué)中運(yùn)用人文素質(zhì)教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格以及正確的價值觀。語文是一本基礎(chǔ)課程，在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神以及人文素養(yǎng)方面有著重要作用。為此，早高職院校語文教學(xué)的過程中應(yīng)將人文教育的功能充分體現(xiàn)，重視學(xué)生在文學(xué)作品方面的品讀，從而在高職院校語文教學(xué)的過程中達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的目的，從而提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

高職語文教學(xué)人文素質(zhì)培養(yǎng)

語文知識的傳播，優(yōu)秀文化的熏陶，有利于學(xué)生發(fā)揮自身優(yōu)勢，培養(yǎng)他們熱愛祖國，明禮守信，為人類進(jìn)步事業(yè)貢獻(xiàn)力量的精神品質(zhì)，塑造健康的人格，樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀。著名語文教學(xué)專家于漪老師說：“語文學(xué)科是一門多功能的育人學(xué)科。“于漪老師還說”離開‘人’的培養(yǎng)去講‘文’的教學(xué)，就失去了教師工作的制高點(diǎn)，也就失去了教學(xué)的真正價值。”因此，語文教學(xué)的重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過“人文”教育，使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的精粹，完善人格，弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化。

一、高職語文課程是人文教育實(shí)施的主要載體

人文素養(yǎng)，是指做人的基本修養(yǎng)或涵養(yǎng)，它體現(xiàn)在一個人對自己、他人與社會的認(rèn)識、態(tài)度和行為準(zhǔn)則中，具體體現(xiàn)在人的人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美趣味等方面，通過各種學(xué)科知識的吸收而形成的價值、道德、氣節(jié)和思維方式。人民教育家陶行知說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！睂W(xué)語文就是學(xué)做人。因此，人文教育的任務(wù)在語文課程教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)為：傳授漢語言文字所承載的民族文化、以及在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮民族文化的作用，以發(fā)展學(xué)生的思想感情；培養(yǎng)健全的人格和完善的個性。語文學(xué)科也是人文教育的主陣地，只有在不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要，努力提高學(xué)生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)上，才能給我們的語文教學(xué)注入新的活力，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、悟性、靈氣和創(chuàng)造力。

二、高職語文課程有利于提高高職學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)

在高等職業(yè)教育中，語文科目趨于邊緣化發(fā)展。專業(yè)技能、就業(yè)率成為高職院校的學(xué)生，甚至部分領(lǐng)導(dǎo)、老師追求的重點(diǎn)，語文授課課時明顯減少，甚至徹底取消。很多學(xué)生認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)與專業(yè)技術(shù)學(xué)習(xí)毫無關(guān)聯(lián)，他們更傾向于把學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在所學(xué)專業(yè)上，而不愿意花費(fèi)時間進(jìn)行閱讀、寫作、朗誦等能力培養(yǎng)。同時，隨著科技的不斷創(chuàng)新，新型傳播媒體在現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活中占有越來越大的比重，他們更愿意把精力放在網(wǎng)絡(luò)上，忽略了對于中華傳統(tǒng)文化的傳承。教師在進(jìn)行語文講授時，重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過“人文”教育，使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)文化的精粹，完善人格，弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化。應(yīng)此，高職院校在語文教學(xué)中，要充分重視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

高職院校的學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)中，不但能夠掌握技能知識，也能獲取文化知識。作為最重要的人文學(xué)科，語文學(xué)習(xí)不但關(guān)注著人類的價值方向，也關(guān)注著人類的精神方向。通過開設(shè)語文課程，有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)及專業(yè)素質(zhì)。在全球化背景下的各行各業(yè)要求就業(yè)者具備綜合性的素質(zhì)，而當(dāng)前職業(yè)教育的誤區(qū)是只重視學(xué)生的專業(yè)技能的教學(xué)訓(xùn)練，忽視了語文教學(xué)中人文知識素養(yǎng)的提高。無論是哪個專業(yè)的高職學(xué)生，在工作中除了接觸本專業(yè)的知識外，日常的公文處理和寫作、交際與口才、公共關(guān)系等知識也必不可少，這些相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，需要語文課程的相關(guān)內(nèi)容來支持。因此，教師在講授語文課程中，要結(jié)合語文學(xué)科的具體內(nèi)容，充分調(diào)動學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)類知識學(xué)習(xí)的積極性，這也為他們更好地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能提供了動力。

科學(xué)教育和人文教育的整合作為教育發(fā)展的一種趨勢，其根本的推動力來自科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人類社會進(jìn)步的客觀需要。

三、高職語文課程教學(xué)應(yīng)注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)

強(qiáng)化學(xué)校人文氛圍同樣是培養(yǎng)人文素質(zhì)的關(guān)鍵。人文素養(yǎng)培養(yǎng)是一個循序漸進(jìn)和潛移默化的過程。在教師教學(xué)、教師素養(yǎng)、學(xué)生語文學(xué)習(xí)等方面還需要良好、和諧的校園文化氛圍。語文教學(xué)和學(xué)習(xí)能夠體現(xiàn)塑造人文精神和熏陶人文素養(yǎng)的作用，從而影響校園人文氛圍。反過來，校園人文氛圍營造能夠形成濃郁人文氣息教學(xué)環(huán)境、人文學(xué)習(xí)環(huán)境、人文藝術(shù)環(huán)境和人文管理環(huán)境，從而對教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)起到促進(jìn)。良好的人文校園環(huán)境不僅熏陶了學(xué)生的學(xué)習(xí)，而且對學(xué)生人文精神與氣質(zhì)的培養(yǎng)和塑造具有重要作用。校園人文氛圍強(qiáng)化方式多種多樣，例如有課外活動、書籍閱讀、體育運(yùn)動等多種形式。但是文學(xué)作品在其中有著不可替代的作用，通過語文學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)了知識，而且培養(yǎng)了民族情感，豐富了感覺美、意象美、情感美和語言美。因此通過校園人文氛圍強(qiáng)化提升語文學(xué)習(xí)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

語文教學(xué)的重要內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的審美情趣，凈化學(xué)生的靈魂。優(yōu)秀的文學(xué)作品，傳遞著對于生命的感悟，對于心靈的追索。在語文科目的教學(xué)中，作為教師，應(yīng)該積極鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，進(jìn)行“突發(fā)奇想”的反映，大膽、開放地去解讀文學(xué)作品的無限性，由不同的讀者對同一作品進(jìn)行多樣性的解讀，創(chuàng)造新的意義。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”同一部作品，作者不同，對于文本的理解和解釋也存在著差異，甚至在同一讀者的不同人生階段，也有著不同的解讀。這種差異性，既取決于作者的自身經(jīng)歷，也取決于審美水平。因此，在欣賞、解讀文學(xué)作品時，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極主動地賦予作品豐富多樣的內(nèi)涵，而非要以唯一性、標(biāo)準(zhǔn)型去約束、壓抑學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，倡導(dǎo)多元化、多視角解讀。語文教學(xué)要摒棄劃分段落、歸納段意、查找主旨的模式化教學(xué)，教師的教學(xué)目標(biāo)是要在了解學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的差異性后，將課堂時間盡量留給學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生與文學(xué)作品產(chǎn)生共鳴，指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，鼓勵學(xué)生相互交流，從而開闊他們的閱讀視野及創(chuàng)新思維，將學(xué)生的創(chuàng)造潛能發(fā)揮到最大限度。

語文教學(xué)要將學(xué)科知識與人文素質(zhì)培養(yǎng)統(tǒng)一結(jié)合在一起。教師要將知識的學(xué)習(xí)與文化的累積結(jié)合起來，對于各種文化現(xiàn)象，不同的文化思潮進(jìn)行宏觀探討，挖掘其中的精髓所在。從古至今，每一部優(yōu)秀的文學(xué)作品都體現(xiàn)了作家的偉大人格，我們要系統(tǒng)化、理論化地去掌握相關(guān)知識，而不是將其機(jī)械地、冰冷地、零碎地割裂開來。只有這樣，學(xué)生的人文素質(zhì)才能逐漸形成。

語文教學(xué)要堅持教師的主導(dǎo)作用不動搖，建立一支高素質(zhì)的語文教師隊伍。只有更新了教師的教學(xué)理念，豐厚了教師的人文精神，張揚(yáng)了教師的個性發(fā)展，才能確保學(xué)生朝著自主、持續(xù)、健康、有序的方向發(fā)展，才能培養(yǎng)學(xué)生具有較高的人文素質(zhì)。教師要在教學(xué)中將學(xué)生置于主體位置，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘文學(xué)作品中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵，反對照本宣科，反對知識標(biāo)準(zhǔn)化，從而培養(yǎng)一批具有崇高的審美能力、豐富的審美情趣、具有人文素質(zhì)的高職學(xué)生。語文教學(xué)要營造生動活潑、自主創(chuàng)新的課堂氛圍。教師要將課堂搭建成體現(xiàn)學(xué)生生命價值，迸發(fā)生命激情，綻放生命色彩的人生舞臺。在語文課堂上，給學(xué)生提供充分自我展示的機(jī)會，平等關(guān)注和尊重每一個獨(dú)立個體，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促發(fā)他們的個性展露，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、挖掘自我、欣賞自我。從而潛移默化地形成人文意識，培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。要通過文學(xué)作品，開展豐富多彩，形式多樣的語文活動，讓學(xué)生積極營造屬于自己的健康向上、堅強(qiáng)不屈的精神世界。

語文教學(xué)要充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)培養(yǎng)。教師授課時，運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行多樣化、選擇化教學(xué)。在多媒體課件中，文本、視頻、圖片、聲音等信息融合在一起，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，便于學(xué)生對于所學(xué)知識的深刻理解與掌握。如，在講解《詩經(jīng).蒹葭》時，先讓學(xué)生欣賞改編于該詩的現(xiàn)代歌曲《在水一方》（瓊瑤作詞，鄧麗君演唱），使學(xué)生在感官上對“蒹葭”的主題有了比較深刻的把握。

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。幾千年的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了學(xué)生的人文精神，通過品讀優(yōu)秀文化成果，挖掘傳承其中的文化精髓，不僅豐富了學(xué)生的知識廣度，而且對培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然和人類、熱愛祖國和民族、熱愛真理和正義等高尚情操有著極為重要的作用?？鬃拥摹叭诵?，必有我?guī)煛?，孟子的“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，這些極富人文色彩的傳統(tǒng)文化成果，都匯集在語文讀本中，供學(xué)生仔細(xì)研讀，深入挖掘。

高職語文教學(xué)不僅是傳遞知識的平臺，也是幫助學(xué)生成長的平臺，我們要開放教學(xué)，創(chuàng)設(shè)情境，營造詩化的課堂氛圍，為幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀而努力，為加強(qiáng)對高職學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)而奮斗。

[1]陳艷紅.談加強(qiáng)高職語文教學(xué)中的人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].中國成人教育,2009,03∶127-129.

[2]劉蓉.論高職語文教育中人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].企業(yè)家天地(理論版),2010,06∶172-173.

[3]李秋菊.談在高職語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報,2011,03∶156.

[4]吳竣.高職語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素質(zhì)的策略[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012,01∶71-73.

（作者單位：江蘇城市職業(yè)學(xué)院）

繆宏（1980—），男，江蘇如東人，講師，主要研究方向：教育教學(xué)管理