淺析春晚舞臺(tái)上的藝術(shù)文化與發(fā)展方向

李妙熙

（大連第二十四中學(xué)，遼寧 大連 116023）

淺析春晚舞臺(tái)上的藝術(shù)文化與發(fā)展方向

李妙熙

（大連第二十四中學(xué)，遼寧 大連 116023）

【摘要】春晚作為中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一，具有獨(dú)特的民族性及源遠(yuǎn)流長的相對(duì)穩(wěn)定性。近年來，隨著科技的逐步發(fā)展和社會(huì)的不斷前進(jìn)，針對(duì)國家與時(shí)俱進(jìn)不斷提出的中國未來發(fā)展目標(biāo)與發(fā)展理念，春晚也在如法炮制地與社會(huì)和科技發(fā)展保持著同步調(diào)的改革與創(chuàng)新。縱觀近幾年的春晚，較往年更是布滿了時(shí)代前沿的特性，貫徹了偉大中國夢(mèng)的思想，通過不斷注入的時(shí)代源泉維持著它的生命。因此，春晚作為春節(jié)的代名詞更被人認(rèn)為是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)，愈發(fā)受到社會(huì)各界的普遍關(guān)注，對(duì)春晚的學(xué)術(shù)性研究也逐步超越了對(duì)其觀眾式的欣賞。因此，春晚的導(dǎo)演及策劃就更需要集對(duì)藝術(shù)的深入理解、對(duì)傳統(tǒng)文化的細(xì)致研磨及對(duì)時(shí)代大背景下的社會(huì)需求的認(rèn)知于一身，輔之以專業(yè)科學(xué)技術(shù)的支持，才能服眾。

【關(guān)鍵詞】春晚舞臺(tái)；藝術(shù)文化；民族文化；民族情感

一、優(yōu)秀的春晚傳統(tǒng)與自身優(yōu)勢(shì)

就春晚的歷史傳承性而言，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是中華傳統(tǒng)和現(xiàn)代媒體相結(jié)合的產(chǎn)物，其內(nèi)容包括傳統(tǒng)民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想及多種傳統(tǒng)藝術(shù)形式的加工表達(dá)。春晚自1983年首次出現(xiàn)在熒幕上，便成了每逢新年家家戶戶都最為盼望的節(jié)目，截至目前，已經(jīng)陪伴國內(nèi)百姓度過了30多個(gè)新年。春晚除了為大眾帶來數(shù)不清的歡樂，還有許多其他的功績是我們沒有進(jìn)行詳細(xì)總結(jié)的，包括以下四點(diǎn)：第一，央視巧妙地對(duì)自身的壟斷力及傳播力兩大優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了融合，創(chuàng)造出了一種傳播廣泛、深入滲透祖國各個(gè)區(qū)域的新習(xí)俗，如今更是開啟了互聯(lián)網(wǎng)這一領(lǐng)域，使春晚不僅能夠?yàn)閲鴥?nèi)民眾帶來歡樂，還能夠?yàn)楸尘x鄉(xiāng)的海外同胞送去來自祖國的新年問候。雖然現(xiàn)在民眾對(duì)于春晚的評(píng)論褒貶不一，但就相關(guān)部門的調(diào)查與研究結(jié)果來看，近幾年來，春節(jié)時(shí)依然選擇觀看春晚的觀眾所占比率是高達(dá)94%以上的，這充分說明了春晚的影響力。第二，春晚舞臺(tái)推動(dòng)了許多高質(zhì)量文藝作品的產(chǎn)生，將傳統(tǒng)文化濃縮為精華，以幽默風(fēng)趣的形式為眾人所熟知。第三，春晚使得許多優(yōu)秀的藝術(shù)家有了更大的展示平臺(tái)。第四，春晚為國家創(chuàng)造出了極為可觀的經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)也促進(jìn)了國家經(jīng)濟(jì)與文化軟實(shí)力的發(fā)展。春晚能有這樣的功績，實(shí)際上也與時(shí)代的發(fā)展以及思想的轉(zhuǎn)變有關(guān)，春晚是我國改革開放的產(chǎn)物，也是人民思想得到解放的體現(xiàn)，這一時(shí)期，人們剛剛從樣板化的文化體系禁錮當(dāng)中得到了解救，剛剛試圖向更加開放的文化體系邁步的關(guān)鍵時(shí)期，選擇在這一時(shí)期走入大眾視線的春晚自然為人們提供了進(jìn)一步向開放文化邁進(jìn)的渠道。所以春晚上許多我們廣泛熟知的節(jié)目，也多數(shù)都是以解除文化禁錮、轉(zhuǎn)變文化現(xiàn)狀為主題的。比如姜昆與李文華的對(duì)口相聲《如此照相》以及馬季的單口相聲《宇宙牌香煙》等都對(duì)舊時(shí)代的錯(cuò)誤思維方式及畸形社會(huì)觀念進(jìn)行了諷刺與抨擊，這類節(jié)目與百姓的生活與感受有著十分密切的聯(lián)系，更加符合老百姓的觀念，所以自此之后，春晚便在百姓的春節(jié)習(xí)俗當(dāng)中扎下了根。而春晚延續(xù)至今，當(dāng)年的好傳統(tǒng)依然留存，更增添了傳統(tǒng)沉淀后更加豐富的價(jià)值。

二、當(dāng)代春晚的缺失

就春晚目前的發(fā)展?fàn)顩r而言，春晚的價(jià)值似乎愈發(fā)被人們所低估。個(gè)人認(rèn)為其原因有如下兩個(gè)：第一，過分地認(rèn)為完美的高科技成果是精彩絕倫的表演的物質(zhì)基礎(chǔ)，于是過多地將科技成果雜糅在一起，不但使得春晚的經(jīng)濟(jì)功能大過了文化功能，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的亦步亦趨更使傳統(tǒng)逐漸淡化而單薄無力，于是全套的高科技產(chǎn)品在春晚的舞臺(tái)上自然就超出了民眾的接受范圍與理解能力。第二，春晚似乎將文藝節(jié)目所包含的娛樂元素與政治元素的對(duì)立性進(jìn)行了過度的理解，誤認(rèn)為娛樂就是不包含任何理性元素的情感宣泄，是與嚴(yán)肅的政治相關(guān)內(nèi)容完全不相干的。這與一開始的春晚理念完全背道而馳，舊時(shí)春晚并沒有對(duì)任何政治因素進(jìn)行刻意的避諱，而且會(huì)將其加入到相聲小品當(dāng)中，借以諷刺現(xiàn)今官場(chǎng)中的不良現(xiàn)象，就是為使國家的現(xiàn)狀與民聲得到反饋，但現(xiàn)今的春晚卻反而將政治相關(guān)的元素視為禁區(qū)，將春晚的內(nèi)容變成了缺乏內(nèi)涵的無知娛樂，使其失去了原本的深度。除此之外，對(duì)春晚收視率產(chǎn)生影響的因素還有許多。例如現(xiàn)今大眾喜好趨向多元化的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)化發(fā)展產(chǎn)生的多臺(tái)抗衡以及現(xiàn)今春晚內(nèi)容設(shè)計(jì)所面臨的瓶頸。現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)化發(fā)展的時(shí)代背景下，文化領(lǐng)域也在加速發(fā)展，電視臺(tái)之間與節(jié)目之間的競爭也更加殘酷，許多臺(tái)都有了專屬的春節(jié)晚會(huì)，這使得央視的春晚失去了對(duì)觀眾收視率的完全壟斷能力，另外，審美喜好的多元化趨勢(shì)也使得大眾對(duì)春節(jié)文藝節(jié)目的選擇產(chǎn)生了分散，使

得以往“萬眾看春晚”的盛況產(chǎn)生了轉(zhuǎn)變，而且審美的分散也使得春晚節(jié)目設(shè)計(jì)更加困難，家庭中的老人對(duì)中國的傳統(tǒng)文化更有興趣，但隨著現(xiàn)今80后、90后的青少年群體成長了起來，他們已經(jīng)逐漸成了春晚的主要受眾群，他們的自身性格、喜好與審美趨向都和其父輩有很大的差別，更喜歡有新意、有時(shí)代性的節(jié)目內(nèi)容，但現(xiàn)今的春晚節(jié)目設(shè)計(jì)，正面臨著原創(chuàng)度低、節(jié)目設(shè)計(jì)資源匱乏的困境，所以短時(shí)間內(nèi)難以滿足新時(shí)代青少年對(duì)春晚節(jié)目的要求。另外，春晚的創(chuàng)作隊(duì)伍現(xiàn)在正在經(jīng)歷逐步轉(zhuǎn)型的混亂時(shí)期。晚會(huì)上許多節(jié)目的參演人員甚至春晚的主持人都在逐步進(jìn)行更新，但春晚已經(jīng)陪伴大眾走過了三十余年，那些多年參與到春晚當(dāng)中的優(yōu)秀藝術(shù)家，都是大眾心中磨滅不了的回憶，甚至已經(jīng)成為一種習(xí)慣，所以這些標(biāo)志性的藝術(shù)家開始逐漸離開春晚的過程中，大眾自然會(huì)因這些代表性藝術(shù)家的缺席而產(chǎn)生不適應(yīng)及失落的情緒，剛剛步入春晚舞臺(tái)的新人，普遍都還沒有與大眾建立起熟悉感，而且對(duì)于節(jié)目的把控與理解也不如技術(shù)嫻熟的老藝術(shù)家，所以自然會(huì)使觀眾產(chǎn)生審美排斥。與此同時(shí)，這樣的問題也出現(xiàn)在了春晚主創(chuàng)隊(duì)伍當(dāng)中，新老人員接替使得春晚主創(chuàng)隊(duì)伍的思想產(chǎn)生了差別，新員工與老員工觀念的差異更會(huì)使春晚整體內(nèi)容設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出矛盾化的趨向。由此可見，春晚在當(dāng)代背景下的自身狀況使其改革變得尤為迫切。

三、國際同類節(jié)目的現(xiàn)狀與特點(diǎn)

就春晚的規(guī)模與內(nèi)涵來講，其規(guī)模之大、影響力之高在世界范圍內(nèi)都是被認(rèn)可的，可以說是積聚中國當(dāng)代文化的盛會(huì)，也是國內(nèi)主流文化趨向的體現(xiàn)，這使得國際上尚且沒有相似規(guī)模、內(nèi)涵的節(jié)目。但與春晚形式相似的國際節(jié)目，如意大利的圣誕節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮等，其優(yōu)勢(shì)在于其在世界范圍內(nèi)傳播，創(chuàng)新形式不斷變化，每每使人耳目一新。

四、進(jìn)行春晚創(chuàng)新性改革的重要性和必要性及未來展望

從春晚的經(jīng)濟(jì)功能來說，春晚應(yīng)走國際化道路，需將“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合。引進(jìn)來即是指讓春晚設(shè)計(jì)更加趨向國際化，在內(nèi)容選取、創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)及參演人員隊(duì)伍選取及視角選取等多個(gè)方面，都要向國際化方向靠攏，提升春晚的深度。而所謂的走出去，則是指要對(duì)春晚的市場(chǎng)與受眾范圍進(jìn)行擴(kuò)大，逐步走出國門，走向國際，但也并不只是單純地讓這臺(tái)晚會(huì)走出國門，其中也蘊(yùn)含著利用春晚來帶動(dòng)國家產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的目標(biāo)。

從春晚的文化功能來說，春晚應(yīng)看到蘊(yùn)含其中的中華民族精神與文化價(jià)值底蘊(yùn)。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的優(yōu)秀文化，充分將歌舞類、語言類節(jié)目的形勢(shì)與內(nèi)涵上升高度、增加深度、拓展寬度，并不斷注入新時(shí)期的內(nèi)涵與特色。除整體構(gòu)想之外，對(duì)于春晚節(jié)目的篩選、編排更不容忽視。讓我國的風(fēng)俗人情、民族精神及人文理念都能夠更加全面地體現(xiàn)出來，充分利用春節(jié)這一民俗節(jié)目，將中華民族的文化理念傳播出去，是春晚貫徹始終的目的。

就春晚的政治作用來看，國家相關(guān)政策對(duì)于春晚節(jié)目的支持也是至關(guān)重要的，為了增強(qiáng)我國在國際文化領(lǐng)域的競爭能力，政府相繼出臺(tái)了多項(xiàng)相關(guān)的政策規(guī)定，并對(duì)國際化的文化交流環(huán)節(jié)進(jìn)行了強(qiáng)化，以達(dá)到推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)走出國門的目標(biāo)，并且把文化事業(yè)列入了國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心產(chǎn)業(yè)行列，也列入了我國后續(xù)小康社會(huì)建設(shè)要求當(dāng)中的一項(xiàng)指標(biāo)?？梢钥闯?，黨政部門的態(tài)度對(duì)于春晚走向國際有著決定性的作用。

春晚是我們多年傳承留下的民俗珍寶。一年又一年的春晚，在我們看來，只是一臺(tái)辭舊迎新的盛會(huì)，我們看不到幕后，但這都是在一代代主創(chuàng)隊(duì)伍的精雕細(xì)刻之下付諸血汗才能夠完成的，絕非一蹴而就之業(yè)?？梢哉f，春晚就是我國文藝領(lǐng)域創(chuàng)作的集大成結(jié)晶，所以我們自然不可丟棄這一付諸無數(shù)藝術(shù)人心血的寶藏，而是要在保留傳統(tǒng)精髓的前提下，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)春晚一貫秉持的文化創(chuàng)新及文化改革精神，讓春晚的節(jié)目更有新意、更有深度，能夠隨著時(shí)代變遷，繼續(xù)陪伴著以后一代又一代中國人的成長。這才是未來春晚的發(fā)展趨勢(shì)所在。

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【中圖分類號(hào)】J639

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A