黎平會議和毛澤東思想活的靈魂——紀念中國工農(nóng)紅軍紅一方面軍長征勝利80 周年

劉明輝

（湖北汽車工業(yè)學院，湖北 十堰 442000）

毛澤東思想活的靈魂由實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面共同構(gòu)成。召開于1934年12月的黎平會議既以生動的實踐豐富了毛澤東思想活的靈魂，又模范體現(xiàn)了毛澤東思想活的靈魂。

一、黎平會議沖破了“教條化”的迷霧，堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，創(chuàng)造性地解決了紅軍長征的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”問題。

1917年十月革命后，馬克思主義在中國蓬勃地傳播開來。那么如何學習和實踐馬克思主義呢？恩格斯早就指出：“馬克思的整個世界觀不是教條，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和提供這種研究使用的方法?！盵1](P742-743)也就是說，學習和實踐馬克思主義要做到一切從實際出發(fā)，實事求是。但是，在1931年黨的六屆四中全會上通過“反對立三路線”和“反對調(diào)和路線”而上臺的“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人，卻拋棄了這一學習和實踐馬克思主義的正確態(tài)度，采取了一種教條主義的態(tài)度。也就是，把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化。這一錯誤直接導(dǎo)致了第五次反“圍剿”和長征初期的軍事失敗。

當教條主義彌漫全黨，中國革命生死存亡之際，黎平會議適時召開了。黎平會議關(guān)于紅軍長征“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”的決定就是實事求是思想原則在革命實踐中的運用和體現(xiàn)。

1934年10月，中央機關(guān)和中央紅軍主力8.6萬人被迫進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。最初設(shè)想是到湘西與紅二、六軍團會合。在轉(zhuǎn)移過程中，“左”傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人犯了逃跑主義錯誤，突破敵人的四道封鎖線后，中央機關(guān)和中央紅軍銳減到3萬余人。更嚴重的是，國民黨已經(jīng)判明中央紅軍的行軍路線，在北上湘西的路上構(gòu)建碉堡、預(yù)設(shè)伏兵、扎下口袋、以逸待勞。紅軍處于一個亟需改變原定計劃的危機時刻。但博古、李德等人毫無敵情觀念，頑固堅持原定計劃。就在這萬分緊急的時刻，毛澤東提出了放棄與紅二、六軍團會合而改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的貴州進軍的主張。這一主張得到了多數(shù)黨內(nèi)高層的支持。于是，12月12日的通道會議調(diào)整了行軍路線，改為西進貴州，再沿黎平、錦屏北折黔東去湘西。雖然這個轉(zhuǎn)兵決定只是一個避敵鋒芒的戰(zhàn)術(shù)行動，但它為黎平會議實現(xiàn)“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”贏得了時間和空間。12月18日，中央在黎平縣城召開了長征以來的第一次政治局會議。經(jīng)過激烈爭論，會議通過了反映毛澤東的正確建議的《中央政治局關(guān)于戰(zhàn)略方針之決定》?！稕Q定》指出：“鑒于目前所形成的情況，政治局認為，過去在湘西創(chuàng)立新的蘇維埃根據(jù)地的決定，在目前已經(jīng)是不可能并且是不適宜的”，“政治局認為新的根據(jù)地應(yīng)該是川黔邊地區(qū)，在最初以遵義為中心地區(qū)，在不利的條件下，應(yīng)該轉(zhuǎn)移至遵義西北地區(qū)”。[2](P119)這樣就以中央決定的形式否定了“左”傾錯誤軍事方針，創(chuàng)造性地實現(xiàn)了紅軍長征的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”，使紅軍從被動轉(zhuǎn)入主動，避免了掉入敵人的口袋，全軍覆滅的危險。黎平會議后，“左”傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人依舊頑固堅持北上湘江的方針，嚴重干擾了黎平會議決議的落實和執(zhí)行。為了解決這個問題，1935年1月1日，中央召開了猴場會議。會議重申了黎平會議確定的行動方針，從而保證了黎平會議“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”的順利實現(xiàn)。猴場會議是黎平會議的繼續(xù)和延伸。

黎平會議之所以能夠?qū)崿F(xiàn)紅軍的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”，就在于它堅持一切從實際出發(fā)，具體問題具體分析，根據(jù)政治經(jīng)濟發(fā)展程度、有無群眾基礎(chǔ)、革命形勢是否向前發(fā)展、敵我力量對比等決定紅軍的行軍路線和戰(zhàn)略目標。黎平會議使全黨開始沖破“教條化”的迷霧，把馬克思主義的基本原則與中國革命的具體實踐相結(jié)合，用新的實踐、新的語言、新的形式去表述和發(fā)展馬克思主義，從而為遵義會議的勝利召開，乃至為中國革命的勝利奠定了思想基礎(chǔ)。

二、黎平會議踐行黨的群眾路線，恢復(fù)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制原則，并且開始糾正“左”傾關(guān)門主義的錯誤。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。1943年6月，毛澤東在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中，科學地闡述了群眾路線的內(nèi)容和實施步驟，這標志著群眾路線已經(jīng)具備成熟的理論形態(tài)。以毛澤東為代表的實事求是派是踐行群眾路線的楷模。“左”傾教條主義者卻破壞了黨的群眾路線。

在黨內(nèi)，長征開始前，成立了由博古、李德、周恩來組成的負責籌劃戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移事宜的“三人團”。但“三人團”“只開過兩次會議，一次在李德房中，一次在中央局?！盵3](P342)在實際的工作中，政治上由博古作主，軍事上由李德作主，周恩來負責督促軍事準備計劃的實施。這實際上拋開了中央政治局，把權(quán)力集中到少數(shù)幾個人手中，嚴重破壞了黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制原則。戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移這樣的大事，既不召開政治局會議研究，也不對廣大干部、戰(zhàn)士進行充分的政治動員。黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作遭到了嚴重踐踏。在黨外，“左”傾教條主義者實行了“中間派是最危險的敵人”[4](P153)的左傾政策，只搞“下層統(tǒng)一戰(zhàn)線”，對于國民黨內(nèi)部的抗日反蔣派則實行關(guān)門主義，從而失去了打破“圍剿”的最佳時機和可靠的同盟者?！白蟆眱A教條主義者還實行了“地主不分田”、“富農(nóng)分壞田”的“左”傾政策，大搞查田運動，打擊了地主、富農(nóng)，嚴重地侵犯了中農(nóng)的利益，損害了人民群眾從事生產(chǎn)和革命的積極性。

黎平會議是一次恢復(fù)黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制組織原則的會議。第一，黎平會議是中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移以來的第一次政治局會議，在中央全會閉幕期間，這是黨內(nèi)最高級別的會議。這次會議的召開本身就意味著黨的集體領(lǐng)導(dǎo)的恢復(fù)。第二，黎平會議議程嚴格執(zhí)行了民主集中原則。會議由周恩來主持，正確與錯誤兩種截然相反的軍事方針進行了激烈的交鋒?！皬南婀鹎吔纾飨?、稼祥、洛甫即批評軍事路線，一路開會爭論。從老山界到黎平，在黎平爭論尤其激烈?！盵5](P64)會上，毛澤東的正確意見得到了主持會議的周恩來的支持，也被張聞天、王稼祥等黨內(nèi)高層所接受。最終按照少數(shù)服從多數(shù)的原則，通過了反映毛澤東的正確建議的黎平會議決議。這是黨的民主集中制原則的恢復(fù)和發(fā)展。決議還規(guī)定：“責成軍委依據(jù)本決定按各階段制定軍事行動計劃”。[2](P119)到了猴場會議時更是規(guī)定：“關(guān)于作戰(zhàn)方針，以及作戰(zhàn)時間與地點的選擇，軍委必須在政治局會議上作報告?！盵2](P138)這就實際上褫奪了李德的軍事指揮權(quán)，重新確定了黨指揮槍的建軍原則。黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制原則得到進一步的恢復(fù)和發(fā)展。第三，黎平會議決議的貫徹落實也充分體現(xiàn)了民主集中制的精神。黎平會議的第二天，朱德、周恩來即通電要求沒有參加會議的軍委委員在20號晚之前，將各自的意見及其是否同意決議內(nèi)容，電告軍委。20日，總政治部發(fā)布了《湘江政治部關(guān)于實現(xiàn)“創(chuàng)立川黔邊新蘇區(qū)根據(jù)地”訓(xùn)令》，要求各級政工人員迅速向部隊指戰(zhàn)員進行大量的宣傳解釋工作。這樣就使廣大指戰(zhàn)員及時明了黨的決策，增強了紅軍隊伍的歸屬感和認同感。

黎平會議是一次糾正“左”傾關(guān)門主義錯誤的會議。黎平會議后黨的統(tǒng)戰(zhàn)工作得以展開。民族工作方面，1934年12月20日，紅軍總政治部發(fā)布《關(guān)于注意與苗民關(guān)系加強紀律檢查的指示》，“明確傳達與執(zhí)行本部對苗民指示，不打苗民土豪，不殺苗民有信仰的甲長、鄉(xiāng)長”。[6](P15)白軍工作方面，1935年1月1日，紅軍總政治部提出了“歡迎白軍兄弟來當紅軍”、“紅軍優(yōu)待白軍俘虜，歡迎俘虜兵當紅軍”[6](P16)等口號。富農(nóng)、工商業(yè)、知識分子工作方面，紅軍總政治部于1935年1月14日發(fā)出了《中國工農(nóng)紅軍總政治部關(guān)于地方工作的指示信》。它要求改變對富農(nóng)、商人的刻板的辦法，采取靈活的策略，以團結(jié)一切可能團結(jié)的力量從事革命斗爭。

黎平會議模范地踐行了群眾路線，恢復(fù)了黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制的組織原則。為建設(shè)黨內(nèi)民主，實現(xiàn)黨的路線的轉(zhuǎn)變，擴大紅軍在全國的影響力和號召力發(fā)揮了重要的作用。

三、黎平會議獨立自主地解決紅軍長征的戰(zhàn)略問題，開始獨立自主地糾正“左”傾教條主義的錯誤，開始獨立自主地形成以毛澤東為核心的新的領(lǐng)導(dǎo)集體。

所謂獨立自主就是把馬克思列寧主義普遍真理同本國具體實際相結(jié)合，由本國共產(chǎn)黨人尋找適合本國國情的革命和建設(shè)道路，制定適合本國國情的路線、方針和政策。在黎平會議時期，中共要想做到獨立自主，必須正確處理中共和共產(chǎn)國際的關(guān)系。1922年7月，中共二大決定中國共產(chǎn)黨加入共產(chǎn)國際，成為共產(chǎn)國際的一個支部，直接受共產(chǎn)國際的指導(dǎo)，執(zhí)行國際的決議。國際的指導(dǎo)曾幫助過尚處于幼年的中國共產(chǎn)黨的成長。但這種指導(dǎo)也起到過壓抑成長或拔苗助長的消極作用。所以，亟需一次會議來擺脫這種不正當?shù)摹案缸狱h”的關(guān)系。黎平會議就是在這種氛圍下召開的。黎平會議召開時還有一個有利的客觀條件，那就是共產(chǎn)國際和臨時中央的電訊聯(lián)系的中斷。

黎平會議是一次獨立自主的會議。第一，黎平會議獨立自主地實現(xiàn)了紅軍長征的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”?！白蟆眱A領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤使得中央紅軍第五次反“圍剿”失敗，被迫開始戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。為什么前幾次反“圍剿”勝利了，而第五次反“圍剿”失敗了？嚴酷的現(xiàn)實，鮮明的對比，使得廣大紅軍指戰(zhàn)員認識到這是排斥了以毛澤東為代表的正確路線，貫徹執(zhí)行錯誤路線所致，部隊中明顯地滋長了懷疑不滿和積極要求改變領(lǐng)導(dǎo)的情緒。于是，黎平會議應(yīng)運而生。黎平會議實現(xiàn)了紅軍長征的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”，使中央紅軍避免了全軍覆滅的危險。黎平會議是我黨第一次在沒有共產(chǎn)國際干預(yù)的情況下，獨立自主地運用馬克思主義基本原理解決中國革命的具體問題。第二，黎平會議開始獨立自主地糾正“左”傾教條主義的錯誤。通過1931年六屆四中全會上臺的“左”傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人，口銜天憲，“言必稱希臘”，自以為是百分之百的布爾什維克?？删褪沁@“百分之百的布爾什維克”卻在革命形勢估計、黨的中心任務(wù)、統(tǒng)一戰(zhàn)線策略、土地革命方針、黨內(nèi)斗爭原則等方面犯了一系列的錯誤，致使“白區(qū)損失百分之百，蘇區(qū)損失百分之九十”。[7](P393)黎平會議獨立自主地實現(xiàn)了“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”，第一次以中央決定的形式否定了“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人的軍事方針。這是中央糾正“左”傾錯誤的開端。會后，中共中央開始加強對紅軍指戰(zhàn)員、少數(shù)民族、國民黨軍、工商業(yè)者、富農(nóng)和知識分子的統(tǒng)戰(zhàn)工作。這些都標志著中共開始沖破把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的迷霧，重新確立實事求是的思想原則，開始了糾正“左”傾錯誤的努力。第三，黎平會議開始獨立自主地形成以毛澤東為核心的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。毛澤東關(guān)于中國革命的正確主張被“左”傾教條主義者攻擊為“狹隘經(jīng)驗論”、“富農(nóng)路線”、“極嚴重的一貫的右傾機會主義”。他們還在贛南會議和寧都會議上剝奪了毛澤東對蘇區(qū)黨和中央紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。黎平會議上，毛澤東關(guān)于“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”的正確主張得到了與會多數(shù)代表的贊同，并且通過了反映毛澤東正確建議的黎平會議決議。毛澤東的軍事主張重新得到認可，標志著毛澤東政治生命的復(fù)活。這為遵義會議確立毛澤東在黨和軍隊中的實際領(lǐng)導(dǎo)地位，形成以毛澤東為核心的新的領(lǐng)導(dǎo)集體奠定了基礎(chǔ)。

黎平會議以獨立自主為指導(dǎo)思想，解決了關(guān)乎切身利益的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)兵”問題，這是中國共產(chǎn)黨由幼稚走向成熟的重要表現(xiàn)。

實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，也是黎平會議的主要特征，更是黎平會議精神的精髓。1986年，時任貴州省委書記胡錦濤同志在“黎平會議學術(shù)研討會”上的講話中指出：“黎平會議給予我們深刻的啟示，就是要堅持從實際出發(fā)，采取符合實際情況的行動方針，這是克敵制勝的一個法寶。革命戰(zhàn)爭年代是這樣，在今天建設(shè)四化的歷史時期也同樣是這樣。”[8](P1)2011年，時任貴州省委書記栗戰(zhàn)書同志在黔東南調(diào)研時指出：“黎平會議體現(xiàn)出來的‘敢闖新路、敢于突破、敢于勝利’的精神，對我們尤其重要?！盵9]今天，黔東南人民、貴州人民正在黎平會議精神的指引下，堅持實事求是的思想原則，充分發(fā)揮廣大人民群眾的主動性和創(chuàng)造性，堅持獨立自主、自力更生，充分利用貴州優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)和精神財富，挖掘紅色文化的內(nèi)涵，構(gòu)筑“精神高地”，消除“經(jīng)濟洼地”，實現(xiàn)貴州后發(fā)趕上的跨越性發(fā)展。

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集：第四卷［M］.北京：人民出版社，1995.

[2]鄭廣瑾、方十可.中國紅軍長征記[M].鄭州：河南人民出版社，1987.

[3]中共中央文獻研究室.周恩來傳：第1 卷[M].北京：中央文獻出版社，1998.

[4]中共中央黨校黨史教研室資料組.中國共產(chǎn)黨歷次重要會議集：上[M].上海：上海人民出版社，1982.

[5]中共中央黨史資料征集委員會.遵義會議文獻[M].北京：人民出版社.1985.

[6]《貴州社會科學》編輯部、貴州省博物館.貴州社會科學叢書：紅軍長征在貴州史料選輯[M].1983.

[7]毛澤東文集：第八卷[M].北京：人民出版社，1999.

[8]胡錦濤.黎平會議在黨和軍隊的歷史上寫下了光輝的一頁[M].黎平會議論文集.貴陽：貴州人民出版社，1988.

[9]舒增付.敢闖新路 敢于突破 敢于勝利 知難而上 迎難而上 克難而上 堅持黔東南發(fā)展的信心、目標和戰(zhàn)略不動搖[N].黔東南日報，2011—07—05.