論習(xí)近平系列重要講話對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展

□王仕國(guó)

(中共江西省委黨校 哲學(xué)教研部，江西 南昌 330003)

論習(xí)近平系列重要講話對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的豐富和發(fā)展

□王仕國(guó)

(中共江西省委黨校 哲學(xué)教研部，江西 南昌 330003)

十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題發(fā)表了一系列重要講話，系列重要講話集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論發(fā)展的最新進(jìn)程。在深入回答中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問(wèn)題的基礎(chǔ)上，系列重要講話創(chuàng)造性地提出了“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)”及科學(xué)全面地回答了“怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的問(wèn)題，標(biāo)志著馬克思主義中國(guó)化達(dá)到了新的發(fā)展高度。

習(xí)近平；系列重要講話；中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

黨的十八大以來(lái)，為進(jìn)一步解決中國(guó)特色社會(huì)主義面臨的重大理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話。這些系列重要講話，與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的最新理論成果，把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系推向了嶄新階段，開(kāi)辟了當(dāng)代馬克思主義的新境界。

一、豐富和發(fā)展了“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”的認(rèn)識(shí)

如何認(rèn)識(shí)馬克思主義、如何對(duì)待馬克思主義是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的立場(chǎng)和原則問(wèn)題，也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系自身豐富和發(fā)展的核心問(wèn)題。鄧小平作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開(kāi)創(chuàng)者，在改革開(kāi)放之初，就鮮明地提出“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”[1]P3，強(qiáng)調(diào)既要堅(jiān)持馬克思主義，又要不斷推動(dòng)馬克思主義的中國(guó)化，從而開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍。江澤民突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持與創(chuàng)新是對(duì)待馬克思主義的根本立場(chǎng)，指出：“一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn)，要堅(jiān)定不移，不能含糊。二是一定要貫徹解放思想、實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持勇于追求真理和探索真理的革命精神。這一點(diǎn)，也要堅(jiān)定不移，不能含糊。我認(rèn)為，這兩個(gè)‘堅(jiān)定不移’、兩個(gè)‘不能含糊’，始終是檢驗(yàn)我們是不是真正的馬克思主義者的試金石?！盵2]P335胡錦濤進(jìn)一步指出，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新成果，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)之所以取得偉大成功，關(guān)鍵是我們既堅(jiān)持馬克思主義基本原理、又根據(jù)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，形成和發(fā)展了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義勃勃生機(jī)。

在這一基礎(chǔ)上，圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義的關(guān)系上，系列重要講話實(shí)現(xiàn)了堅(jiān)持與發(fā)展，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。一方面強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義，而不是別的什么主義，“是馬克思主義中國(guó)化最新成果”，“同馬克思列寧主義，毛澤東思想是堅(jiān)持、發(fā)展和繼承、創(chuàng)新的關(guān)系”，因此，“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”[3]；另一方面，系列重要講話提出：“我們一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題，以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于對(duì)新的實(shí)踐和新的發(fā)展”，因此，“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義”。[3]在如何對(duì)待和運(yùn)用馬克思主義的問(wèn)題上，系列重要講話強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持馬克思主義的根本立場(chǎng)和根本方法，要“學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察和解決問(wèn)題”，[4]提出領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要原原本本學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作，努力把系統(tǒng)掌握馬克思主義，尤其是馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，因?yàn)椤榜R克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器”。[5]在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記提出，為了“更好認(rèn)識(shí)國(guó)情，更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作”，必須“推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論”，因?yàn)椤皻v史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界”。[5]在對(duì)待馬克思主義的發(fā)展問(wèn)題上，認(rèn)為在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展馬克思主義的關(guān)鍵是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，黨的每一次理論創(chuàng)新都是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，不斷賦予馬克思主義新的生命力，不斷推動(dòng)黨的指導(dǎo)思想和基本理論的與時(shí)俱進(jìn)。

系列重要講話對(duì)“什么是馬克思主義、怎樣對(duì)待馬克思主義”問(wèn)題作出了新的科學(xué)回答，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

二、豐富和發(fā)展了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的認(rèn)識(shí)

“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的首要問(wèn)題，鄧小平理論正是創(chuàng)造性提出了社會(huì)主義本質(zhì)論，科學(xué)回答了這一問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。圍繞著這一重大問(wèn)題，“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀結(jié)合新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，作出了豐富和發(fā)展。

在這一基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，進(jìn)一步回答了“什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”。在回答中國(guó)特色社會(huì)主義是什么的問(wèn)題上，講話深化和發(fā)展了什么是社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。在界定中國(guó)特色社會(huì)主義質(zhì)的規(guī)定性的問(wèn)題上，講話認(rèn)為，“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義”[6]，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。在回答中國(guó)特色社會(huì)主義“特”在何處的問(wèn)題上，講話強(qiáng)調(diào)“中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上，特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上，特就特在三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義”。[3]在中國(guó)特色社會(huì)主義是怎么來(lái)的問(wèn)題上，講話從歷史淵源和發(fā)展進(jìn)程上作出了深刻闡明：“是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)的170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！盵7]在中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)容邏輯問(wèn)題上，講話作出了科學(xué)詮釋：作為實(shí)現(xiàn)途徑，“中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活必由之路”；作為行動(dòng)指南，“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是馬克思主義中國(guó)化最新成果”，“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義”；作為根本保障，“中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把國(guó)家層面民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，符合我國(guó)國(guó)情，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障”。[3]

在如何建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題上，系列重要講話深化了對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。講話首先闡明了黨的十八大報(bào)告提出的關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)的真諦和要義：社會(huì)主義初級(jí)階段作為總依據(jù)，“是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際”；“五位一體”作為總布局，“是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義”；實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族復(fù)興作為總?cè)蝿?wù)，“是因?yàn)槲覀凕h從成立那天起，就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”。其二，講話辯證地歷史地回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的方法論問(wèn)題。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的特殊性問(wèn)題，講話指出：“鞋子合不合腳，自己穿了才知道。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才有發(fā)言權(quán)?！盵8]“一個(gè)國(guó)家選擇什么樣的治理體系，是由這個(gè)國(guó)家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、政治社會(huì)的發(fā)展水平?jīng)Q定的，是由這個(gè)國(guó)家的人民決定的?！盵9]關(guān)于如何解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的現(xiàn)實(shí)矛盾問(wèn)題，講話提出“困難要一個(gè)一個(gè)克服，問(wèn)題要一個(gè)一個(gè)解決，既敢于出招又善于應(yīng)招，做到‘蹄疾而步穩(wěn)’”；既要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，又要善于“摸著石頭過(guò)河”；既要科學(xué)部署“過(guò)河的任務(wù)”，又要正確指導(dǎo)解決“橋或船”的問(wèn)題；既“膽子要大”，“又做到步子要穩(wěn)”，強(qiáng)調(diào)一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。其三，講話全面回答了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展的動(dòng)力和主體問(wèn)題。關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題，講話指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃生命力，就在于是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義”，“中國(guó)特色社會(huì)主義在改革中產(chǎn)生，也必將在改革開(kāi)放中發(fā)展壯大”，強(qiáng)調(diào)“改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)的鮮明標(biāo)志和活力源泉，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路”，[10]“社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去。改革開(kāi)放只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)”。[5]關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的主體問(wèn)題，講話強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量，指出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是“人民自己的事業(yè)，必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神”，“堅(jiān)持人民主位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基”。[11]其四，講話突出強(qiáng)調(diào)了全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，全面深化改革，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”的重要意義，指出“全面推進(jìn)依法治國(guó)是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國(guó)、關(guān)系人民幸福安康、關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略問(wèn)題，是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要方面?！盵12]

系列重要講話在回答“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”問(wèn)題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“什么是中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”的問(wèn)題，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

三、豐富和發(fā)展了“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的認(rèn)識(shí)

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，因此，“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中的關(guān)鍵問(wèn)題?！叭齻€(gè)代表”重要思想首次提出和回答了這一關(guān)鍵問(wèn)題，從而把我們對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新境界。在新的歷史起點(diǎn)上，習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話在“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化了對(duì)這一重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于理想信念問(wèn)題，講話強(qiáng)調(diào)“理想信念問(wèn)題是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’，必須加強(qiáng)思想政治建設(shè)，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開(kāi)關(guān)’問(wèn)題”，[13]沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。關(guān)于嚴(yán)格遵守黨章和黨的紀(jì)律問(wèn)題，講話要求“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課”，“凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到；凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做”，[14]強(qiáng)調(diào)“黨面臨的形勢(shì)越復(fù)雜，肩負(fù)的任務(wù)越堅(jiān)巨，就越要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，越要維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)”。[15]關(guān)于黨要管黨、從嚴(yán)治黨的問(wèn)題，講話首次提出了“全面從嚴(yán)治黨”[16]，要求在治黨管黨的內(nèi)容上無(wú)死角，涵蓋黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)和制度建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，在治黨管黨的主體上全覆蓋，黨的各級(jí)組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都必須貫徹從嚴(yán)治黨要求。關(guān)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)的問(wèn)題，講話指出重視領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)，是推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一條成功經(jīng)驗(yàn)，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，“才能克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問(wèn)題”，[17]明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)途徑：指出“學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面、系統(tǒng)、富有探索精神的，既要抓住學(xué)習(xí)重點(diǎn)，也要注重拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域；既要向出本學(xué)習(xí)，也要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；既要向人民群眾學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)者學(xué)習(xí)，也要向國(guó)外有益經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)”。[17]關(guān)于黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)的關(guān)系，講話強(qiáng)調(diào)：“黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治是一致的，社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治?！盵12]關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗問(wèn)題，講話認(rèn)為“關(guān)鍵是要健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，讓人民監(jiān)督權(quán)力，讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，[18]“關(guān)鍵就在‘?！?、‘長(zhǎng)’二字，一個(gè)是要經(jīng)常抓，一個(gè)是要長(zhǎng)期抓”，特別強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持‘老虎’‘蒼蠅 ’一起打，既堅(jiān)決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實(shí)解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題”。[15]關(guān)于堅(jiān)持黨的群眾路線和作風(fēng)建設(shè)問(wèn)題，講話強(qiáng)調(diào)群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，要“時(shí)刻把群眾安危冷暖放在心上，及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思、所盼、所憂、所急，把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透”，[19]認(rèn)為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)問(wèn)題關(guān)系黨和人民事業(yè)的成敗，影響黨與人民群眾的關(guān)系，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)任重道遠(yuǎn)，因?yàn)椤白黠L(fēng)問(wèn)題具有頑固性和反復(fù)性，抓一抓有好轉(zhuǎn)，松一松就反彈”，[15]因此，“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。關(guān)于干部的成長(zhǎng)規(guī)律和好干部的標(biāo)準(zhǔn)，講話認(rèn)為“成長(zhǎng)為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)”，[20]首次歸納和提出了好干部的“五條標(biāo)準(zhǔn)”，即信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，強(qiáng)調(diào)好干部一定要做到“三嚴(yán)三實(shí)”，既要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又要做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長(zhǎng)指明了具體的方向。

系列重要講話在推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的關(guān)鍵時(shí)期，為進(jìn)一步回答“建設(shè)什么的黨、怎樣建設(shè)黨”這一重大問(wèn)題，創(chuàng)造性地提出了一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，為黨的建設(shè)理論增添了新內(nèi)容，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

四、豐富和發(fā)展了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”的認(rèn)識(shí)

科學(xué)發(fā)展觀圍繞中國(guó)特色社會(huì)主義“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”作出了科學(xué)回答，把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，從而成為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話在繼承和堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化了對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”這一中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系重要問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

關(guān)于發(fā)展的本質(zhì)要求問(wèn)題，講話指出發(fā)展仍然是解決中國(guó)所有問(wèn)題的“金鑰匙”，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。關(guān)于推動(dòng)發(fā)展的思路和方法問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)“穩(wěn)中求進(jìn)”，深刻闡述了“穩(wěn)”與“改”的辯證關(guān)系：“‘穩(wěn)’也好，‘改’也好，是辯證統(tǒng)一、互為條件的。一靜一動(dòng)，靜要有定力，動(dòng)要有秩序，關(guān)鍵是把握好這兩者之間的度?！盵21]根據(jù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性新特征，講話首次提出要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“新常態(tài)”， 認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將“從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng)”，“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí)”，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力將“從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”，[22]因此，必須“保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài)”，強(qiáng)調(diào)“新常態(tài)”將給中國(guó)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。面對(duì)發(fā)展中的突出問(wèn)題和矛盾，“既要從長(zhǎng)計(jì)議、總體謀劃，又要立足當(dāng)前、突出重點(diǎn)，有序解決突出矛盾和問(wèn)題”[23]關(guān)于解決當(dāng)前發(fā)展的“短板”問(wèn)題，講話指出：“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。一定要看到，農(nóng)業(yè)還是‘四化同步’的短腿，農(nóng)村還是全面建成小康社會(huì)的短板。中國(guó)要強(qiáng)，農(nóng)業(yè)必須強(qiáng)；中國(guó)要美，農(nóng)村必須美；中國(guó)要富，農(nóng)民必須富，……我們必須堅(jiān)持把解決好‘三農(nóng)’問(wèn)題作為全黨工作重中之重?！盵24]關(guān)于如何突破發(fā)展的瓶頸，講話認(rèn)為要突破自身發(fā)展的瓶頸，解決深層次的矛盾和問(wèn)題，根本出路是實(shí)施創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)“科技創(chuàng)新是提高社會(huì)生產(chǎn)力和綜合國(guó)力的戰(zhàn)略支撐，必須擺在國(guó)家發(fā)展全局的核心位置”。[25]關(guān)于發(fā)展的全面性問(wèn)題，講話提出要“推動(dòng)實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一”，[3]要推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展，“堅(jiān)持以人為本，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)”，[26]實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與社會(huì)的全面發(fā)展相統(tǒng)一。關(guān)于發(fā)展的根本目的問(wèn)題，講話強(qiáng)調(diào)，人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)，提出“檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障”。[11]關(guān)于建立完善發(fā)展成果的考核評(píng)價(jià)體系，講話指出：“要改進(jìn)考核方法手段，既看發(fā)展又看基礎(chǔ)，既看顯績(jī)又看潛績(jī)，把民生改善、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)效益等指標(biāo)和實(shí)績(jī)作為重要考核內(nèi)容，再也不能簡(jiǎn)單以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)率來(lái)論英雄了”，[20]強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，一張藍(lán)圖要抓到底，發(fā)展戰(zhàn)略和思路要有穩(wěn)定性和連續(xù)性，要切實(shí)抓好打基礎(chǔ)利長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作，絕不能搞“形象工程”、“政績(jī)工程”。

系列重要講話正是在中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的重要時(shí)期，進(jìn)一步回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展”這一重大問(wèn)題，從而豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

五、提出和回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)、怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”這一新問(wèn)題，豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話在深入回答中國(guó)特色社會(huì)主義一系列重大問(wèn)題的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)”的問(wèn)題，科學(xué)全面地回答了“怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的問(wèn)題，即什么是“中國(guó)夢(mèng)”和怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”這一關(guān)乎國(guó)家民族未來(lái)的重大問(wèn)題，開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論視野，從而把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系推進(jìn)到新的境界，這是系列重要講話突出的理論貢獻(xiàn)。

關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”是什么的問(wèn)題，即“實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)”問(wèn)題，系列重要講話給予歷史性與現(xiàn)實(shí)性、實(shí)踐性與價(jià)值性相統(tǒng)一的回答。首先，揭示了“中國(guó)夢(mèng)”的歷史淵源。指出“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是近代以來(lái)的中華民族的夙愿”。其次，闡述了“中國(guó)夢(mèng)”的科學(xué)內(nèi)涵。講話明確指出“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年時(shí)全面建設(shè)成小康社會(huì)，到新中國(guó)成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”，[27]強(qiáng)調(diào)“中國(guó)夢(mèng)”既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的，也是未來(lái)的；既是國(guó)家的，又是民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的；既是個(gè)人夢(mèng)，又是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，也是復(fù)興夢(mèng)，其“基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族掀興、人民幸?！盵28]。再次，闡明了“中國(guó)夢(mèng)”的世界意義及其與“世界夢(mèng)”的關(guān)系。講話認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”給世界帶來(lái)的是和平、發(fā)展、合作，將為世界各國(guó)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想提供更多機(jī)會(huì)，中國(guó)夢(mèng)是共同發(fā)展與和平繁榮之夢(mèng)，與世界夢(mèng)是相通的，是和諧統(tǒng)一的，因此，中國(guó)夢(mèng)不僅屬于中國(guó)，也屬于世界。

關(guān)于怎樣實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，即“怎樣實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”的問(wèn)題，系列重要講話給予了既有戰(zhàn)略前瞻性，又有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性的回答。首先，揭示了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)途徑，指出實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量，必須堅(jiān)持和平發(fā)展。其次，闡明了實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的依靠力量，指出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，根本上要靠全體人民的勞動(dòng)、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)，要靠海內(nèi)外每一位中華兒女的奮斗。再次，描繪了“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的美好前景，即“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”，[7]同時(shí)這也揭示實(shí)現(xiàn)”中國(guó)夢(mèng)“的價(jià)值追求。

習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系增添了新內(nèi)容，寫(xiě)下了新篇章，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論成果的最新進(jìn)展。但中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐仍在不斷向前拓展，系列重要講話本身也將隨之不斷豐富，因此，目前對(duì)系列重要講話的研究尚處于起步階段，需要理論工作者不斷跟蹤、不斷深化。

[1]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[2]江澤民文選：第3卷[M].北京：人民出版社，2006.

[3]習(xí)近平.緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N].人民日?qǐng)?bào),2012-11-19.

[4]習(xí)近平.在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-08-21.

[5]習(xí)近平.在中共中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-12-05.

[6]習(xí)近平.在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、侯補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-01-06.

[7]習(xí)近平.在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-18.

[8]習(xí)近平.在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2013-03-23.

[9]習(xí)近平.完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化[N].人民日?qǐng)?bào),2014-02-18.

[10]習(xí)近平接受金磚國(guó)家媒體聯(lián)合采訪[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-03-20.

[11]習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕生120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-27.

[12]習(xí)近平.關(guān)于《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-29.

[13]習(xí)近平.在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部暑會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-01-21.

[14]習(xí)近平.認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章 嚴(yán)格遵守黨章[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-20.

[15]習(xí)近平.在十八屆中紀(jì)委二次全會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-01-23.

[16]習(xí)近平.主動(dòng)把握和積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài) 推動(dòng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺(tái)階[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-12-15[17]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-03.

[18]習(xí)近平.在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-04-21.

[19]習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神，要突出抓好六個(gè)方面工作[J].求是，2013(1).

[20]習(xí)近平.在全國(guó)組織工作會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-06-30.

[21]習(xí)近平.在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-14.

[22]習(xí)近平.在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)開(kāi)幕式上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-11-10.

[23]習(xí)近平.在中共中央召開(kāi)黨外人士座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-04.

[24]習(xí)近平.在中央農(nóng)村工作會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-12-25.

[25]習(xí)近平.在中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-09-30.

[26]習(xí)近平.攜手合作 共同發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-28.

[27]習(xí)近平.在同全國(guó)勞動(dòng)摸范代表座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-04-29.

[28]習(xí)近平.順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-04-08.

(責(zé)任編輯：胡碩兵)

The Enrichment and Development of the Theoretical System of Socialism with Chinese Characteristics by General Secretary Xi Jinping’s Series of important Speeches

WANG Shi-guo

(DepartmentofTeaching&ResearchonPhilosophy,PartySchooloftheCPCJiangxiProvincialCommittee,Nanchang,Jiangxi330003,China)

Since the 18thNational congress of the CCP,Centering on the solution of important theoretical and practical issues faced by socialism with Chinese characteristics,General Secretary Xi Jinping has published a series of important speeches,which embody the latest progress of theoretical achievements of socialism with Chinese characteristics.Based on the answers to a series of important questions relating to socialism with Chinese characteristics,the series of important speeches have creatively raised the question of “what goals to achieve” and scientifically answered the question of “how to achieve the goals”,indicating that the sinification of Marxism has hit a new high.

Xi Jinping;series of important speeches;theoretical system of socialism with Chinese characteristics

2014-12-17

王仕國(guó)(1965—)，男，江西廣豐人，中共江西省委黨校哲學(xué)教研部主任，教授，主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)。

本文系2014年江西省黨校行政學(xué)院系統(tǒng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)招標(biāo)課題“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的新發(fā)展——習(xí)近平總書(shū)記系列講話研究”的階段性成果。

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1674-0599(2015)01-0049-07