蒙太奇手法在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用

吉艷麗（天津現(xiàn)代合信科技有限公司300384）

蒙太奇手法在紀(jì)錄片創(chuàng)作中的應(yīng)用

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蒙太奇是電影材料的組織方法，紀(jì)錄片中也可以采用該方法進(jìn)行材料組織，從而使得所創(chuàng)作的紀(jì)錄片能夠在傳達(dá)事實(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果和對(duì)受眾的吸引力。本文初步闡述了在紀(jì)錄片創(chuàng)作中如何擺脫固有的創(chuàng)作模式，而運(yùn)用蒙太奇手法，做到短鏡頭與長(zhǎng)鏡頭、客觀與主觀的有機(jī)結(jié)合，讓片子更有吸引力、更深刻、顯得更真實(shí)：在意蘊(yùn)的把握上，能表現(xiàn)出來(lái)長(zhǎng)鏡頭所表現(xiàn)不出來(lái)的思想感情。

蒙太奇紀(jì)錄片藝術(shù)效果

一、紀(jì)錄片中應(yīng)用蒙太奇的必要性

我國(guó)電影界泰斗夏衍說(shuō)，蒙太奇就是依著情節(jié)的發(fā)展與觀眾的注意力和關(guān)心的程序，把一個(gè)個(gè)鏡頭合乎邏輯地、有節(jié)奏地連接起來(lái)，使觀眾得到一個(gè)明確生動(dòng)的印象或感覺(jué)，從而使他們正確地了解一件事情的發(fā)展[1]的一種技術(shù)方法。創(chuàng)作任何藝術(shù)作品都缺少不了兩樣?xùn)|西：材料與組織，影視作品的材料是視頻片斷，而其組織方式則是具備節(jié)奏性、感染性和時(shí)間性特點(diǎn)的蒙太奇手法[2]。在一部紀(jì)錄片中，由于當(dāng)不同的鏡頭組接在一起時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)所不具有的含義，這就要求導(dǎo)演在指導(dǎo)過(guò)程中善于利用蒙太奇手法，從而達(dá)到突出特有細(xì)節(jié)和情感的目的。

實(shí)際上，紀(jì)錄片也可以擺脫以往為增強(qiáng)紀(jì)錄片的可信度而常采用的同期聲與長(zhǎng)鏡頭相結(jié)合的固有的創(chuàng)作模式，可以在蒙太奇手法的調(diào)控下，做到短鏡頭與長(zhǎng)鏡頭的有機(jī)結(jié)合。雖然這種創(chuàng)作方式融入了導(dǎo)演的主觀性思想，但是鏡頭與鏡頭的銜接更為完整具體，有助于使受眾從不同的視角去了解主人公的行為過(guò)程。實(shí)際上，蒙太奇手法的運(yùn)用為我們提供了另一種真實(shí)：在意蘊(yùn)的把握上，能表現(xiàn)出來(lái)長(zhǎng)鏡頭所表現(xiàn)不出來(lái)的思想感情。

蒙太奇不僅是一種剪輯手法，一種表現(xiàn)手段，更是一種塑造非敘事性沖突和較強(qiáng)戲劇效果的最佳手段。這種重過(guò)程而不重結(jié)果的表現(xiàn)手法，更能體現(xiàn)出導(dǎo)演對(duì)紀(jì)錄片的理解，增強(qiáng)作品的藝術(shù)效果，同時(shí)也可以增強(qiáng)片子對(duì)受眾的吸引力。

二、紀(jì)錄片中應(yīng)用蒙太奇的實(shí)例

本人的作品《永遠(yuǎn)的青春之路》講述了兩位熱愛(ài)騎行的青年的一次騎行之旅。作品利用敘事蒙太奇手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，達(dá)到了脈絡(luò)清晰、邏輯連貫、通俗易懂的目的。

在片子的開(kāi)場(chǎng)，諸多短鏡頭的組接畫面，配以激昂的背景音樂(lè)，恰如其分地詮釋了拍攝過(guò)程的交代與集錦。短鏡頭、運(yùn)動(dòng)鏡頭和蒙太奇剪輯手法的大量運(yùn)用既能有效彌補(bǔ)導(dǎo)演的不足之處還能通過(guò)近景與全景之間切換，多方位地展現(xiàn)主人公豐富的內(nèi)在情感。

在整個(gè)拍攝過(guò)程中有效使用微型防震攝像機(jī)記錄騎行全過(guò)程，從而達(dá)到視角多元化的效果。盡管采用了GoPro拍攝，但是從作品中看不出來(lái)這是一種刻意的設(shè)計(jì)，反而能讓觀眾更直觀地從多視角對(duì)騎行者進(jìn)行觀察，進(jìn)而有效地烘托了視覺(jué)沖突，比長(zhǎng)鏡頭貫穿拍攝始終更有韻味，視覺(jué)感更鮮明。

從影像語(yǔ)言蒙太奇的選擇上，本人記錄了若干騎行過(guò)程中的真實(shí)瞬間，并將其與為提高片子質(zhì)量而拍攝的一組由3600多張照片組成的延時(shí)攝影的人為對(duì)比——即對(duì)比蒙太奇手法的運(yùn)用體現(xiàn)出了影像語(yǔ)言的獨(dú)特性。為解決因光照強(qiáng)度不同而導(dǎo)致的畫面銜接不一致問(wèn)題，本人通過(guò)調(diào)色在達(dá)到畫面內(nèi)部充滿動(dòng)作感的同時(shí)，還特意利用短鏡頭來(lái)增強(qiáng)節(jié)奏感。

注意同期聲和解說(shuō)詞的相互配合。解說(shuō)主要是為了引導(dǎo)觀眾和補(bǔ)充畫面，添加這種主觀的蒙太奇思維，使解說(shuō)成為不可取代的鏡頭語(yǔ)言和畫面語(yǔ)言，雖然真實(shí)的同期聲往往比空洞的解說(shuō)詞更加生動(dòng)鮮活，更具感染力和真實(shí)性，但是解說(shuō)的加入，也并沒(méi)有放棄同期聲的采用，這種二者相結(jié)合的手法才更能闡明記錄的主題，表達(dá)思想更明確。在人物類紀(jì)錄片作品中，細(xì)節(jié)是深入展示人物復(fù)雜心理活動(dòng)的主要外化方式。透過(guò)細(xì)節(jié)，觀眾可以更好地了解人物的內(nèi)心世界，豐富人物的整體。所以我們必須注意細(xì)節(jié)鏡頭的抓拍，才能出現(xiàn)亮點(diǎn)，因此，原則表現(xiàn)形式非常重要。

主觀設(shè)計(jì)在拍攝過(guò)程中是不可或缺的。騎行過(guò)程中所遇到的突發(fā)情況只能依靠抓拍來(lái)記錄，但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，要想把各種突發(fā)狀況表現(xiàn)得完整而具體，有些情形是可以主觀去設(shè)計(jì)的。當(dāng)然，這里所說(shuō)的主觀設(shè)計(jì)并不是導(dǎo)演的主觀臆斷，而是在事實(shí)基礎(chǔ)上的合理設(shè)計(jì)。紀(jì)錄片的創(chuàng)作是需要導(dǎo)演的蒙太奇思維的，甚至這些成為衡量導(dǎo)演應(yīng)變能力的有效途徑。也就是說(shuō)，想要真實(shí)完整地記錄自己想要的東西，是需要導(dǎo)演積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，運(yùn)用蒙太奇思維來(lái)處理各種狀況的。在此有必要重申一下，并不是所有設(shè)計(jì)的鏡頭組接，都是不真實(shí)的，導(dǎo)演設(shè)想和后期制作時(shí)蒙太奇思維的運(yùn)用巧妙恰當(dāng)，才會(huì)讓設(shè)計(jì)出來(lái)的東西使觀眾覺(jué)得看到的畫面更真實(shí)可靠。

在片子的結(jié)尾，本人主觀設(shè)計(jì)了一段對(duì)白。盡管該對(duì)白屬于導(dǎo)演自行設(shè)計(jì)，但并不會(huì)讓人覺(jué)得是刻意的表現(xiàn)，反而能更加深刻的闡明片子的主題和騎行者的出行動(dòng)機(jī)，采取最后扣題方式，顯得整部片更具結(jié)構(gòu)性和真實(shí)性。

三、結(jié)束語(yǔ)

蒙太奇手法在紀(jì)錄片中的合理應(yīng)用不僅可以有效地提升作品的藝術(shù)效果，還可以直觀地向受眾傳遞豐富的信息及良好的價(jià)值觀。因此，在不影響紀(jì)錄片真實(shí)性的前提下，適度地運(yùn)用蒙太奇手法是一個(gè)值得進(jìn)一步探討的問(wèn)題。

[1]夏衍.寫電影劇本的幾個(gè)問(wèn)題[M].北京:中國(guó)電影出版社,1980.

[2]王太豐.解讀電影蒙太奇[J].石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2004,16(1).

（責(zé)編張敬亞）

吉艷麗（1986-），女，河北省任縣人，現(xiàn)任職于天津現(xiàn)代合信科技有限公司。