王桂東
內(nèi)容提要:康熙十三年(1674)朝鮮顯宗國(guó)王病逝,其子肅宗以沖齡繼位。正逢主少國(guó)疑之時(shí),清朝?三藩之亂?的影響又波及朝鮮。本文以?三藩之亂?期間朝鮮對(duì)清的秘密策略、清朝兩度致祭顯宗與朝鮮?君弱臣強(qiáng)?說(shuō)的真?zhèn)螢榍腥朦c(diǎn),并結(jié)合其他相關(guān)史事,揭示肅宗即位初年清-朝宗藩關(guān)系遠(yuǎn)未達(dá)到和諧程度的史實(shí)。
清崇德元年(1636)十二月清太宗皇太極親統(tǒng)大軍往征朝鮮,一路勢(shì)如破竹。朝鮮仁祖國(guó)王在困守南漢山城四十余日糧盡援絕的窘境下,于次年正月被迫降服于清朝,朝鮮從此正式成為清朝的屬國(guó)。由于清朝方面對(duì)入關(guān)后至康熙朝關(guān)于清-朝關(guān)系的文獻(xiàn)記載極為簡(jiǎn)略,且內(nèi)容多為“朝鮮國(guó)王遣使朝貢”一類的套話,因此容易使人形成一種清-朝宗藩關(guān)系業(yè)已相當(dāng)和諧的錯(cuò)覺(jué)。然而比勘朝鮮方面的文獻(xiàn)史料,如《朝鮮王朝實(shí)錄》、《承政院日記》、《備邊司謄錄》等,卻完全是另外的一番景象:深受儒家華夷觀念浸染且以“小中華”自居的朝鮮,對(duì)于向經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平遠(yuǎn)比自己落后的女真“野人”稱臣朝貢,其在心態(tài)上難以平衡。仁祖國(guó)王雖然力窮降清,但一直對(duì)前任宗主國(guó)明朝心懷愧疚;仁祖之后繼位的孝宗國(guó)王甚至一度計(jì)劃“北伐復(fù)明”,只是天不假年,英年早逝;孝宗之子顯宗國(guó)王體弱多病且在位時(shí)間較短,但其時(shí)的“義理派”大臣依舊仇視清朝,不時(shí)上疏激勵(lì)顯宗繼承其父的未竟之志。
康熙十三年(1674)朝鮮顯宗國(guó)王病逝,其子肅宗以沖齡繼位。正逢主少國(guó)疑之時(shí),清朝“三藩之亂”的影響又波及到朝鮮,“義理派”大臣乘機(jī)再度發(fā)出“北伐”清朝的呼聲,也由此奠定了朝鮮肅宗即位初年清-朝關(guān)系表面平靜實(shí)則暗流涌動(dòng)的基調(diào)。關(guān)于此一時(shí)段的清-朝關(guān)系,中外學(xué)者在其既往研究中均有一定的涉及,且對(duì)本文的撰寫(xiě)提供了諸多有益的啟示。只是前輩學(xué)人多是就某個(gè)單一歷史事件進(jìn)行微觀探析,而缺乏對(duì)彼此關(guān)聯(lián)的若干個(gè)歷史事件的宏觀考察;或是僅以清朝方面對(duì)朝鮮的政策為研究視角,而對(duì)朝鮮的應(yīng)對(duì)策略尤其是某些私下的“動(dòng)作”則明顯關(guān)注不夠。①較有代表性的著作包括:[日]三浦國(guó)雄:《十七世紀(jì)朝鮮につぃて正統(tǒng)と異端——宋時(shí)烈と尹鑴》,《朝鮮學(xué)報(bào)》(第102輯),1982年;樊延明:《論“三藩之亂”時(shí)期朝鮮與清朝關(guān)系》,北京大學(xué)韓國(guó)學(xué)研究中心主編:《韓國(guó)學(xué)論文集》(第八輯),1999年;刁書(shū)仁:《順康時(shí)期李朝與清朝關(guān)系探析》,《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2005年第2期;宋慧娟:《康熙帝對(duì)朝鮮政策透析》,《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》2005年第 6期;柳岳武、趙鑒軍:《康熙朝清韓宗藩關(guān)系研究》,《蘭州學(xué)刊》2006年第5期;魏舶:《“三藩之亂”期間朝鮮遣清使研究——以朝鮮使者歸國(guó)匯報(bào)的偏見(jiàn)為中心》,吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文,2008年;孫衛(wèi)國(guó):《清修〈明史〉與朝鮮之反應(yīng)》,《學(xué)術(shù)月刊》2008年第4期。因此本文以“三藩之亂”期間朝鮮對(duì)清的秘密策略、清朝兩度致祭顯宗與朝鮮“君弱臣強(qiáng)”說(shuō)的真?zhèn)螢榍腥朦c(diǎn),并結(jié)合其他相關(guān)史事,力求揭示出肅宗即位初年清-朝宗藩關(guān)系還遠(yuǎn)未達(dá)到和諧的程度,即表面上波瀾不驚實(shí)則暗流涌動(dòng)。
康熙十二年十一月,平西王“吳三桂素蓄異志,陽(yáng)請(qǐng)撤兵,既報(bào)可……遂于是月二十一日勒兵反”,①(清)勒德洪等編撰:《平定三逆方略》卷1,康熙十二年十一月丙戌條,臺(tái)北:大通書(shū)局,1997年版,第9頁(yè)。“三藩之亂”爆發(fā),一時(shí)“天下騷動(dòng),偽檄一傳,四方響應(yīng)”,②《清圣祖實(shí)錄》卷99,康熙二十年十二月癸巳條,北京:中華書(shū)局,1985年版,第四冊(cè),第1246頁(yè)。戰(zhàn)火很快從云貴地區(qū)波及到南方及西北多省,甚至在地理上靠近都城北京和陪都盛京的蒙古察哈爾部亦乘機(jī)舉兵反叛清朝。“清廷面臨著入關(guān)以后最嚴(yán)重的危機(jī),也引起了朝鮮(對(duì)此)的極大關(guān)注”。③樊延明:《論“三藩之亂”時(shí)期朝鮮與清朝關(guān)系》,北京大學(xué)韓國(guó)學(xué)研究中心主編:《韓國(guó)學(xué)論文集》(第八輯),1999年,第173頁(yè)?!叭畞y”爆發(fā)的次年三月,朝鮮謝恩使金壽恒派遣譯官先行回國(guó)向顯宗國(guó)王報(bào)告:“吳三桂鎮(zhèn)守滇蜀,不欲北還,拘執(zhí)使者,而舉兵叛”。④《朝鮮王朝顯宗改修實(shí)錄》卷 28,顯宗十五年三月二日丙寅條。按:“三藩之亂”期間朝鮮格外注重對(duì)清朝情報(bào)的搜集,并在所獲情報(bào)的基礎(chǔ)上觀望待變,進(jìn)而制定應(yīng)對(duì)策略??蓞⒁?jiàn)王桂東、達(dá)力扎布:《清“三藩之亂”期間朝鮮對(duì)清朝情報(bào)的搜集》,《北華大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2013年第4期。消息傳來(lái),“朝鮮(反清復(fù)明)的希望又死灰復(fù)燃,且喊出北伐的口號(hào)”,⑤[臺(tái)灣]張存武:《清韓陸防政策及其實(shí)施——清季中韓界務(wù)糾紛的再解釋》,載氏著:《清代中朝關(guān)系論文集》,臺(tái)北:臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館股份有限公司,1987年版,第247—248頁(yè)。儒生如羅碩佐、趙顯期等相繼陳疏,大略以為:
吳三桂既據(jù)南方,蒙古亦不親附,天下事變迫在目前。乘此機(jī)會(huì),練兵峙糧,大可以復(fù)仇雪恥,小可以安國(guó)保民。⑥《朝鮮王朝顯宗改修實(shí)錄》卷28,顯宗十五年五月十六日己卯條。
顯宗國(guó)王擔(dān)憂儒生們的主張被清朝知曉,因此對(duì)其上疏不賜批答。而自稱“布衣臣”的尹鑴其“北伐”主張則更為激烈,他向顯宗所進(jìn)的密疏行文慷慨激昂、縱橫捭闔,很具有鼓動(dòng)性。⑦《朝鮮王朝顯宗實(shí)錄》卷22,顯宗十五年七月一日癸亥條。只是顯宗國(guó)王一向病弱,在尹鑴進(jìn)密疏的次月便病逝了。從得知“三藩之亂”爆發(fā)到顯宗病逝僅五月有余,故而朝鮮還尚未來(lái)得及做出有效的反應(yīng)。
康熙十三年八月,恰值沖齡的王世子即位,是為肅宗。⑧《承政院日記》??241?,肅宗即位年八月二十三日甲寅條。其時(shí)朝鮮主少國(guó)疑,黨爭(zhēng)激烈,領(lǐng)議政(首相)許積乘機(jī)將“南人”黨的權(quán)大運(yùn)、許穆、尹鑴等人引薦入朝,而“西人”黨則一度失勢(shì),左相金壽恒、領(lǐng)府事鄭致和、判府事鄭知和均被排擠出權(quán)力中樞。⑨[韓]???:《???????》(?2?),??:?????,2007?11?10?,p15。但是在制定“三藩之亂”背景下的對(duì)清策略時(shí),“南人”內(nèi)部又分成兩派,即以尹鑴為首的激進(jìn)派和以許積為首的保守派。⑩“南人”此時(shí)分化為“濁南”和“清南”兩派,且在內(nèi)政外交上均分歧較大??蓞⒁?jiàn)[韓]???:《???????》(?2?),pp.16—20。朝鮮對(duì)清的秘密策略大體上有三種表現(xiàn):A.主張積極備戰(zhàn)并響應(yīng)吳三桂舉兵攻遼;B.主張立足防御觀望待變;C.表面忠順清朝但不協(xié)助平叛。
尹鑴是朝鮮大臣中主張響應(yīng)吳三桂舉兵攻遼之最力者,其前度所進(jìn)密疏因顯宗病逝而未果,故而同年十二月他向新即位的肅宗國(guó)王再進(jìn)密疏,“陳復(fù)仇雪恥之義”,肅宗卻認(rèn)為“尹鑴之疏,乃挑禍之言”,素與尹鑴不睦的權(quán)大運(yùn)亦認(rèn)為“不顧形勢(shì),好為大言者,甚不可也”。但是“自有尹鑴之論,如此之疏相繼不絕”,肅宗欲依顯宗朝例,不許政院轉(zhuǎn)呈“北伐”之疏,領(lǐng)議政許積認(rèn)為如此則義理晦澀,但許積是保守派的領(lǐng)袖,他對(duì)清朝的實(shí)力是清楚的,“彼雖勢(shì)弱,足以制我”,①《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷1,肅宗即位年十二月一日庚寅條;卷2,肅宗元年二月十二日庚子條;卷2,肅宗元年二月三日辛卯條。“不知其必勝,則奈何以三百年社稷,付之尹鑴之一戰(zhàn)乎”?②《承政院日記》??250?,肅宗二年正月五日戊子條??梢?jiàn),肅宗雖然年幼卻頭腦冷靜,③刁書(shū)仁:《從“北伐論”到“北學(xué)論”——試論李氏朝鮮對(duì)清朝態(tài)度的轉(zhuǎn)變》,《中國(guó)邊疆史地研究》2006年第4期,第115頁(yè)。并不贊成尹鑴的冒險(xiǎn)舉措;而其時(shí)朝鮮大臣中阿附領(lǐng)議政許積者甚多,故而由許積主導(dǎo)的備邊司亦極力反對(duì)“北伐”,④備邊司,朝鮮王朝的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu),兼管政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等,權(quán)力很大??蓞⒁?jiàn)[韓]潘允洪著:《朝鮮時(shí)代備邊司 研究》,?????:顯仁文化社,2003?5?26?。因此主張“北伐”的尹鑴等人相對(duì)勢(shì)孤。
尹鑴舉兵攻遼的建議受阻,但他并不甘心,又向肅宗陳“造車”、“通鄭”二策,為日后“北伐”積極準(zhǔn)備。
所謂“造車”,是針對(duì)朝鮮步兵相對(duì)于清朝騎兵的劣勢(shì),尹鑴援引明朝名將戚繼光抵御蒙古騎兵的經(jīng)驗(yàn),“極言武剛車制之可用”,即“不秣之馬,有足之城,敵虜之策,誠(chéng)莫如車戰(zhàn)矣”。大將柳赫然認(rèn)為武剛車制“實(shí)是行師御敵之美器”,但他曾“試造一車,八日始畢,所入物力頗多,且常時(shí)無(wú)用處,藏置為難”。對(duì)此,尹鑴反駁道:“一株之木,可造二輛,人可乘物可載,豈無(wú)用處?若如喂養(yǎng)戰(zhàn)馬,則藏置何難?茍利于國(guó),何計(jì)物力”?柳赫然則譏諷尹鑴不懂軍事,“故易言之耳”,肅宗亦擔(dān)憂造車徒費(fèi)物力。尹鑴見(jiàn)造車之策又將受阻,疾言曰:“若非此器,則南蠻北狄,無(wú)以御之,只將金帛屈膝而事之乎”?許積則認(rèn)為“三代有車,而數(shù)被戎狄之禍;漢時(shí)無(wú)車,而兇(匈)奴款塞。尹鑴之言過(guò)矣,第其制亦非不美,先令兩局,試造數(shù)三輛宜矣”。肅宗從之。⑤《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷2,肅宗元年正月十一日庚午條;肅宗元年正月二十四日癸未條。
所謂“通鄭”,即派遣使臣聯(lián)絡(luò)在臺(tái)灣的“殘明”勢(shì)力鄭經(jīng),相約抗清。尹鑴?dòng)诿C宗元年二月首建“通鄭”之策,⑥《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷2,肅宗元年二月九日丁酉條。隨后儒生李啟祥、黃功上疏自請(qǐng)出使臺(tái)灣。尹鑴言于肅宗曰:
天下大亂,皆叛胡,而獨(dú)我國(guó)服事。他日中原恢復(fù),我國(guó)何面目可立?今送一介使,通問(wèn)于鄭錦⑦鄭錦:即鄭經(jīng)。朝鮮多是通過(guò)日本對(duì)馬藩獲取臺(tái)灣情報(bào),因此便隨同日本方面的習(xí)慣,稱呼鄭經(jīng)為“鄭錦舍”或“鄭錦”。,則庶有辭于他日。發(fā)遣四五輩,分道以行,則雖或不達(dá),無(wú)害;能達(dá),則社稷之至計(jì)也。聞一二儒生,以此陳疏,褒獎(jiǎng)可矣。⑧《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷2,肅宗元年四月三日辛卯條。
領(lǐng)議政許積擔(dān)憂“通鄭”使臣會(huì)被清朝截獲,且“鄭錦若以我人夸示胡人,則大患生矣”。權(quán)大運(yùn)則進(jìn)一步假設(shè),曰:“錦必執(zhí)我人,示胡曰‘渠服事矣’”。①《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷2,肅宗元年四月三日辛卯條。因此,“通鄭”之事不果行。
相比于尹鑴的冒險(xiǎn)策略,領(lǐng)相許積則認(rèn)為“清國(guó)雖疲,制我則有余。(若)以數(shù)萬(wàn)兵侵軼我疆域,則將何以待之”?②《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷1,肅宗即位年十一月十三日壬申條。因此他主張繼續(xù)對(duì)清朝奉行“事大主義”③“事大主義”在韓國(guó)有著悠久的歷史傳統(tǒng),是韓半島古代諸政權(quán)對(duì)中國(guó)歷代王朝長(zhǎng)期奉行的外交策略。韓國(guó)學(xué)者李基白對(duì)“事大主義”有過(guò)較為詳盡的探析,參見(jiàn)氏著:《民族? 歷史》,??:一潮閣,1987?1?,pp.168—201。,立足防御進(jìn)而觀望待變,并得到了肅宗國(guó)王和多數(shù)大臣的支持。至于防御之策則主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面:修治西路城池和國(guó)王的應(yīng)急駐曄之所、阻止清朝設(shè)鎮(zhèn)駐師于朝鮮境內(nèi)。
國(guó)王的應(yīng)急駐曄之所有南漢山城、北漢山城、江華島等多個(gè)地點(diǎn)可供選擇,在此不做贅述。而修筑西路城池則頗為棘手,根據(jù)崇德二年清-朝“丁丑約條”之規(guī)定,不經(jīng)過(guò)清朝的允許,朝鮮西路“新舊城垣,不許擅筑”,④《清太宗實(shí)錄》卷33,崇德二年正月戊辰條,北京:中華書(shū)局,1985年版,第431頁(yè)。因此許積建議以防御??転橛伞耙谱桑ㄇ宄┒Y部,陳請(qǐng)修治”。⑤《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷 1,肅宗即位年十一月十三日壬申條。按:張存武先生認(rèn)為朝鮮自孝宗國(guó)王于順治年間請(qǐng)修城池受阻后,直至康熙五十年之前似乎未再設(shè)法請(qǐng)修城池,筆者以為此說(shuō)很是值得商榷。(參見(jiàn)《清韓陸防政策及其實(shí)施——清季中韓界務(wù)糾紛的再解釋》,載氏著:《清代中朝關(guān)系論文集》,第251頁(yè))。刑曹參判南九萬(wàn)認(rèn)為這樣會(huì)使清朝懷疑朝鮮圖謀不軌,更擔(dān)憂清朝會(huì)趁機(jī)要求朝鮮助兵平叛,故而他建議肅宗道:“今朝廷之所當(dāng)為,不待請(qǐng)而可為者尚多,先舉實(shí)事,而后此虛聲”。三天后,進(jìn)香正使閔點(diǎn)自北京歸報(bào):“概聞南北相持屢戰(zhàn),而清兵多敗,盡發(fā)寧古塔、沈陽(yáng)之兵,敵兵若近北京,則想有土崩之勢(shì)矣”。⑥《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷1,肅宗即位年十一月二十日己卯條;肅宗即位年十一月二十三日壬午條。朝鮮君臣一向認(rèn)為清若敗亡,勢(shì)必會(huì)擾害朝鮮,⑦《承政院日記》??263?,肅宗四年正月二十六日戊戌條。因此許積建言“令諸道州郡邑,城好則仍筑之,山城好則增修之,脫有緩急,民兵各入其城”,肅宗從其所請(qǐng)。
康熙十五年三月,出使朝鮮的清朝通官(朝鮮籍翻譯官)李一善向其族屬“問(wèn)身彌島與椵島相去幾何,譯官問(wèn)其由,唯唯不答”。⑧《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷5,肅宗二年三月二十五日丁未條。椵島,即皮島,位于朝鮮西海岸鐵山半島之南,鴨綠江入??谥畺|,極具戰(zhàn)略意義。明末為牽制后金南下進(jìn)攻山海關(guān),毛文龍?jiān)_(kāi)鎮(zhèn)于此,號(hào)稱“東江”,對(duì)朝鮮擾害頗深,因此朝鮮甚是擔(dān)憂清朝一襲毛文龍之故套,以海防為由設(shè)鎮(zhèn)駐師于椵島。⑨關(guān)于明末毛文龍等主鎮(zhèn)東江期間與朝鮮的交涉情況,可參見(jiàn)王桂東:《猜忌的同盟者:朝鮮王朝與明東江鎮(zhèn)交涉史考論(1621—1637)》,碩士學(xué)位論文,中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院,2014年。為阻止清朝搶先設(shè)鎮(zhèn),武將柳赫然建議將宣沙浦僉使移送椵島,大臣吳始?jí)?、許積亦贊成于兩島設(shè)鎮(zhèn),“上(指肅宗)依為之”。⑩《備邊司謄錄》,肅宗二年三月二十六日。按:五年后,即康熙二十年三月,康熙帝讀史時(shí)因?qū)γ髂┟凝堮v師朝鮮皮島一事頗感興趣,便命出使朝鮮的使臣登島審視并回奏島中形勢(shì),使臣登島后畫(huà)圖描摹地形,留宿而去。朝鮮對(duì)此大加疑慮,認(rèn)為清朝定要設(shè)鎮(zhèn)于島中。
按照古代東亞地區(qū)宗藩關(guān)系的傳統(tǒng),清朝發(fā)生了“三藩之亂”,那么宗主國(guó)清朝是有權(quán)利要求屬國(guó)朝鮮協(xié)助平叛的,朝鮮也一度對(duì)此甚是擔(dān)憂。據(jù)《朝鮮王朝實(shí)錄》載曰:
(清朝)通官金德之附耳密謂(朝鮮)譯官?gòu)堨旁唬?兵部以吳兵日盛,欲取用朝鮮鳥(niǎo)銃之意已達(dá)于皇帝,而以國(guó)王新薨,姑待請(qǐng)封嗣王后,可以取用?。譯官問(wèn)曰:?只取鳥(niǎo)銃,而不并取放銃之兵乎??則答以?此則未有聞?。故仍令譯官探得兵部題奏,則果如所傳。①《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷1,肅宗即位年十一月七日丙寅條。
肅宗即位當(dāng)年的十一月,赴北京的陳慰進(jìn)香使臣將清朝要求協(xié)助平叛的情報(bào)傳遞回了朝鮮,肅宗君臣對(duì)此頗感棘手,領(lǐng)相許積分析道:
若只求軍器,則無(wú)辭可防,固當(dāng)從略給之,至于請(qǐng)兵,則事甚難處。椵島、錦州之役皆送兵,此則出于萬(wàn)不或已,猶有可諉。今者吳三桂擁立崇禎之子,再造大明,我乃興兵助罰,非但義理之所不忍為,雖以厲害言之,清國(guó)之勢(shì),似難久保。大明興復(fù)之后,若有問(wèn)罪之舉,則無(wú)辭自解。②《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷1,肅宗即位年十一月十三日壬申條。
其時(shí),朝鮮尚以為吳三桂起兵的目的是擁立朱明后裔再造大明,并且將形勢(shì)估計(jì)為吳強(qiáng)清弱,故而許積才會(huì)擔(dān)憂助清攻吳不但愧對(duì)有厚恩于朝鮮的大明,而且日后大明光復(fù)將會(huì)問(wèn)罪于朝鮮。但許積亦清楚若拒絕清朝的全部要求,可能立馬招致清朝的“報(bào)復(fù)”。修撰官任相元建言曰:“以我國(guó)人心兵力,不可遽爾絕和,而送兵助伐,義所不忍。不計(jì)數(shù)三輩使臣之殺死,姑以難從之意,懇辭哀乞。設(shè)令終不得已從之,奏文俱在,可以有辭于他日”。③《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷1,肅宗即位年十一月十三日壬申條。
康熙十四年三月,清朝遣使致祭已故的朝鮮顯宗國(guó)王,同來(lái)的通官?gòu)埿⒍Y私謂朝鮮遠(yuǎn)接使吳始?jí)墼唬骸俺r事可恨,自有吳三桂叛亂,諸藩皆有所助,而朝鮮獨(dú)無(wú)一事。若于前頭使行,送以數(shù)百柄鳥(niǎo)銃,則皇帝必大喜,永無(wú)疑阻之患。凡有所請(qǐng),無(wú)不見(jiàn)從,朝鮮何惜而不為”?④《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷3,肅宗元年三月二日庚申條。朝鮮所造之鳥(niǎo)銃,“自壬辰倭亂之后,依倣體制,造作習(xí)熟,銃之微妙精銳,不下于倭物”,⑤《承政院日記》??251?,肅宗二年二月二十日壬申條。因此張孝禮才會(huì)以允許朝鮮修治城池為條件誘使朝鮮向清朝貢獻(xiàn)鳥(niǎo)銃。吳始?jí)邸⒃S積等大臣建議不妨送給清朝數(shù)百柄,但尹鑴表示反對(duì),“國(guó)之利器,輕易與人,流毒中華,得罪天下,豈非慨然之甚乎”?但最終朝鮮還是向清朝貢獻(xiàn)了五十柄,肅宗感慨曰:“此乃我國(guó)長(zhǎng)技,豈有出給之心?而終不得不給,可恨”。⑥《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷3,肅宗元年三月十八日丙子條。
綜觀上述朝鮮對(duì)清秘密策略的三種表現(xiàn),筆者試做論析:
以尹鑴為首的激進(jìn)派主張乘“三藩之亂”的契機(jī),朝鮮舉兵攻入遼沈,與南方各路“叛軍”遙相呼應(yīng),一舉推翻清朝。該主張?jiān)诔r國(guó)內(nèi)“思明仇清”的情緒下,占領(lǐng)著道義的制高點(diǎn),很具有鼓動(dòng)性。而且其時(shí)關(guān)外八旗軍隊(duì)大量被調(diào)發(fā)至南方平叛,遼沈空虛,南方戰(zhàn)局又一度陷于焦灼,因而朝鮮若準(zhǔn)備充分然后突襲遼沈,想必首戰(zhàn)告捷并非不可能;但是亦應(yīng)看到,清-朝雙方的實(shí)力差距過(guò)于懸殊,一旦清朝抓住戰(zhàn)機(jī),朝鮮恐將招致滅頂之災(zāi),蒙古察哈爾部的布爾尼親王叛清即是生動(dòng)的例子。⑦“三藩之亂”期間,蒙古察哈爾部的布爾尼親王見(jiàn)清朝忙于平定南方叛亂,無(wú)暇北顧,遂乘亂起兵叛清,但康熙帝及時(shí)抽調(diào)兵力,聯(lián)絡(luò)其他蒙古部落,很快布爾尼就兵敗被殺??蓞⒁?jiàn)[日]森川哲雄:《察哈爾部布爾尼親王の亂》,載《東洋學(xué)報(bào)》第64卷第1-2號(hào),1983年1月。而且尹鑴等人儒生意氣,往往空談義理,并不懂軍事,編撰《朝鮮王朝實(shí)錄》的史官甚至批評(píng)尹鑴等人曰:“使臣狀啟,蓋得之傳聞之言也。鑴之陳箚,壽慶密啟,皆據(jù)此為說(shuō),而其實(shí)則外假虛名,內(nèi)濟(jì)其私,非有真心實(shí)意,必不得以之計(jì),且其所講畫(huà)者,有同兒戲,只可供識(shí)者之一笑而已”。①《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷2,肅宗元年正月十七日丙子條。誠(chéng)然,其時(shí)朝鮮黨爭(zhēng)激烈,史官之言未必能真正做到客觀。②《承政院日記》??259?,肅宗三年四月十三日己未條。但朝鮮所獲取的清朝情報(bào)的確有不少傳聞之言,信息真?zhèn)螀?,甚至一度以為吳三桂叛清是擁立朱明后裔意欲再造大明,并認(rèn)為清弱吳強(qiáng),大明復(fù)興有日。③關(guān)于朝鮮在“三藩之亂”期間所搜集的清朝情報(bào)真?zhèn)螀脒@一事實(shí),可參見(jiàn)王桂東、達(dá)力扎布:《清“三藩之亂”期間朝鮮對(duì)清朝情報(bào)的搜集》,《北華大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2013年第4期,第62—63頁(yè)。因此憑借傳聞之言,便妄興干戈,顯然不符謀國(guó)之道。朝鮮大臣權(quán)大運(yùn)曾針對(duì)“北伐”說(shuō)道:“自我國(guó),只自守而已,未聞?dòng)型ブ?,其?shì)然也。況年兇如此,民疲如此,自守不足,往伐何能?且兵志曰,先為敵之,不可勝,以待敵之,可勝。尹鑴之言,出于慷慨,而弱國(guó)之事,實(shí)無(wú)可奈何矣”?、堋冻姓喝沼洝??245?,肅宗元年二月三十日戊午條。其言不無(wú)道理。
以許積為首的保守派主張先力足防御,隨著形勢(shì)的變化而相機(jī)抉擇。此種主張雖然在道義上不敵激進(jìn)派,但卻更為實(shí)用也更符合朝鮮自身的國(guó)家利益,因此得到了肅宗國(guó)王和上層主流勢(shì)力的支持。盡管該派鮮有作為,但是卻成功地阻止了激進(jìn)派的冒險(xiǎn)主義策略,避免了清-朝關(guān)系的破裂,也避免了朝鮮再度遭到戰(zhàn)火的摧殘。
清朝要求朝鮮貢獻(xiàn)鳥(niǎo)銃,朝鮮因而擔(dān)憂清朝乘機(jī)要求其助兵平叛,但據(jù)筆者掌握的資料看,清朝方面并無(wú)此類計(jì)劃。實(shí)際上,正如朝鮮大臣閔點(diǎn)(曾作為進(jìn)香使出使清朝)所言:“少征兵則無(wú)益于渠,多征兵則必不引他國(guó)之精銳入其腹心,絕不征兵矣”。⑤《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷1,肅宗即位年十一月二十三日壬午條。故而朝鮮君臣似乎有點(diǎn)杞人憂天了,但其不愿配合清朝平叛的態(tài)度于此可見(jiàn)一斑。
康熙十三年八月朝鮮顯宗病逝,次年清朝“遣內(nèi)大臣?jí)畚魈?、侍衛(wèi)桑厄、恩克諭祭朝鮮國(guó)王李棩”,⑥《清圣祖實(shí)錄》卷52,康熙十四年正月乙亥條。但令朝鮮君臣感到怪異的是,“清使行二次祭于孝敬殿”,⑦《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷3,肅宗元年三月六日甲子條。即于常例之外,又加祭一次。遠(yuǎn)接使吳始?jí)鬯炝钭g官向清朝通官?gòu)埿⒍Y探問(wèn)再度致祭之由,不料卻因而引發(fā)了一場(chǎng)軒然大波。吳始?jí)巯蛎C宗國(guó)王報(bào)告曰:
行到龍川,孝禮曰:?皇帝以先王積年抱病之中,受制于強(qiáng)臣,每事不得自由,遽爾升遐,倍加惻然。今此再度致祭,特是別恩?。此非臣子所忍聞、所忍道之說(shuō),不敢及于狀啟中矣。到金川,聞黃海監(jiān)司尹堦之言,則孝禮對(duì)堦亦及此說(shuō)云。⑧《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷3,肅宗元年三月三日辛酉條。據(jù)此分析,清朝兩度致祭是因?yàn)榭滴醯蹜z憫顯宗生前久病且受制于臣下,即問(wèn)題的根源在于清朝方面認(rèn)為朝鮮“君弱臣強(qiáng)”。那么清朝認(rèn)為朝鮮“君弱臣強(qiáng)”一說(shuō)是果有其事,還是吳始?jí)鄢鲇谀撤N目的而有意虛構(gòu)?筆者將著重給予梳理考辨。
“君弱臣強(qiáng)”一說(shuō)是否是由吳始?jí)塾幸馓摌?gòu),恐怕應(yīng)是朝鮮王朝歷史上的一樁懸案!吳始?jí)垡虼硕鴨拭浜箅m被平反但不久又被撤銷平反,極具戲劇性。
吳始?jí)蹖⒋吮ㄐ缘南Щ爻?,肅宗君臣認(rèn)為此種議論嚴(yán)重侮辱了顯宗國(guó)王之“英明”,尤其是王大妃(顯宗之王妃)反應(yīng)激烈,“慈殿憤怒,不進(jìn)水剌”。①《承政院日記》??245?,肅宗元年三月七日乙丑條。領(lǐng)議政許積建議“大臣先見(jiàn)孝禮問(wèn)之,而彼若曰,吾妄發(fā)云,則置之可也;若果有此言云爾,則當(dāng)辨誣云矣”。②《承政院日記》??245?,肅宗元年三月七日乙丑條。許積自請(qǐng)往問(wèn)于張孝禮,并歸報(bào)肅宗張孝禮確有此言,但卻又認(rèn)為事在既往,不必辨誣。然而吳始?jí)鬯惓紡?qiáng)之說(shuō)的另一見(jiàn)證人黃海監(jiān)司尹堦卻極為不滿吳始?jí)垡錇樽C,上疏肅宗予以否認(rèn),其疏略曰:
臣之迎敕在黃州也,大通官?gòu)埿⒍Y……直入臣之房中,雖欲避之,其勢(shì)未及……(孝禮)曰:?皇帝聞先王之訃,極其驚悼,且悲先王之積年沈痼,不能有所施為,而遽爾薨殂,故今此吊問(wèn),特設(shè)兩次祀典?。臣嫌其言語(yǔ)之漸蔓,言其久坐不可之意,則渠即起去,其間說(shuō)話如斯而已……近日竊聞傳說(shuō)之言,則始?jí)垡猿紡?qiáng)之說(shuō)傳達(dá)于上,而又以臣亦與聞為證,臣誠(chéng)驚怪……今番敕行下來(lái)時(shí),逢著始?jí)邸級(jí)垩裕?金川相對(duì)時(shí),似有臣強(qiáng)之說(shuō),故果以黃海監(jiān)司亦聞是說(shuō)陳達(dá)矣。今聞令監(jiān)之言,心甚未安?……(臣與)孝禮相見(jiàn)時(shí),臣強(qiáng)二字,全不出于孝禮之口,臣有何意思,添加是說(shuō)……第臣初無(wú)所聞,亦無(wú)所傳…… 臣不幸見(jiàn)不當(dāng)見(jiàn)之人,又證不當(dāng)證之事,況始?jí)垡老S洸挥涢g,勒臣為證,則輕臣易臣,不為有無(wú)臣者甚矣。為人口實(shí)閃弄,臣實(shí)恥之,豈可抗顏于一道風(fēng)憲之任哉?③《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷3,肅宗元年三月二十八日丙戌條。
尹堦之疏一出,便有人開(kāi)始懷疑所謂臣強(qiáng)之說(shuō)是吳始?jí)塾幸庾龀?。④參?jiàn)《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷3,肅宗元年五月二十四日壬午條。之后,尹堦又接連上疏指摘吳始?jí)鬯圆粚?shí),吳始?jí)垡嘞蛎C宗自請(qǐng)罷職以昭示其無(wú)辜。只是其時(shí)肅宗“方寵始?jí)鄱牛ㄔS)積,以始?jí)蹫閼嶍#詧隇樽兓谩?,⑤《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷3,肅宗元年五月二十四日壬午條。安慰吳始?jí)邸安槐貫橄樱残奈疝o”,⑥《承政院日記》??247?,肅宗元年閏五月一日戊子條。反而將尹堦治罪發(fā)配至邊地。⑦參見(jiàn)《承政院日記》??247?,肅宗元年五月二十八日丙戌條。
康熙十九年,朝鮮發(fā)生了“庚申之獄”。領(lǐng)議政許積之子許堅(jiān)和宗室福善君李柟因謀反未遂被殺,福昌君李楨、許積、尹鑴、柳赫然等均受其牽連,先后被賜死,權(quán)大運(yùn)、吳始?jí)鄣绕渌澳先恕秉h成員亦被發(fā)配邊地,史稱“庚申大黜陟”?!澳先恕笨涨笆?shì),而“西人”則得以東山再起,⑧[韓]邊太燮著:《韓國(guó)史通論》,??特別市:三英社,1993?1?,p362。之前飽受“南人”打壓的金壽恒、金壽興、閔鼎重等人入朝當(dāng)政,并開(kāi)始向“南人”一黨展開(kāi)了清算。吳始?jí)郯⒏皆S積又與首犯李柟為姑表兄弟,因此“西人”自然要對(duì)他格外關(guān)注,而始?jí)矍瓣愔俺紡?qiáng)說(shuō)”則是置他于死地的一個(gè)絕佳的理由。
同年五月,修撰官樸泰遜首先上疏肅宗建議“辨兇言”,即徹底調(diào)查“臣強(qiáng)”說(shuō)到底是由李柟、吳始?jí)鬯阶宰龀?,還是清廷果有是說(shuō)。⑨參見(jiàn)《承政院日記》??276?,肅宗六年五月六日甲午條。肅宗“用其言,命陳奏使沈益顯等,使之探問(wèn)言根于彼中”,①《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷9,肅宗六年五月六日甲午條。領(lǐng)議政金壽恒認(rèn)為吳始?jí)塾凶龀觥俺紡?qiáng)”說(shuō)的重大嫌疑,應(yīng)令使臣“赍金往探,則彼人(指張孝禮等)必不隱諱矣”。②《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷9,肅宗六年六月六日癸亥條。而使臣之探問(wèn)情況《朝鮮王朝實(shí)錄》如是載曰:
(朝鮮使臣)問(wèn)于孝禮曰:?乙卯春吊祭敕使出去時(shí),遠(yuǎn)接使到龍川,使譯官問(wèn)其兩度致祭之由于汝,則汝答以今番兩度致祭之事, 皇帝以為,朝鮮先國(guó)王有積年沈痼之疾,而事大之誠(chéng)不替,且有受制強(qiáng)臣之事,有不得自由者。及其升遐之后,皇帝惻然賜祭二度,特用異典。汝之所言,果如是乎??孝禮答曰:?兩度致祭之事,禮部舉行之際,固已知之,而祭文中所無(wú)之言,俺何可說(shuō)道乎??臣等又曰:?汝若無(wú)所言,則遠(yuǎn)接使從何得聞,而陳達(dá)于榻前乎??孝禮自呼其名曰:?張孝禮雖甚無(wú)狀,往來(lái)彼此之間,曾無(wú)一言虛妄。如此不干之言豈出于口乎?中間傳說(shuō)者,或托吾言而傳之耶?此則吾所不知也?。臣等曰:?然則受制強(qiáng)臣之說(shuō),元不出諸口乎??孝禮曰:?不記何年,皇帝招見(jiàn)使臣于乾清宮,有兩班強(qiáng),百姓怨之說(shuō)云。此言其時(shí)雖或聞之,吾既不參,則亦何可知也?但朝鮮兩班本來(lái)鼻強(qiáng),吾輩出去之時(shí),凡事輒與相抗,故鼻強(qiáng)之說(shuō),如飲冷水,到處言之矣。至于受制等說(shuō),曾所不出于吾口。吾若出去本國(guó),則當(dāng)更明說(shuō)此言?。臣等又曰:?其時(shí)特遣許積于館所,以遠(yuǎn)接使所達(dá)之言問(wèn)之于汝,積之所言如何?而汝何以為答耶??孝禮答曰:?積只言彼中以吾輩稱強(qiáng),百姓愁怨云,吾輩豈不冤痛云,而此外無(wú)他所言?。臣等更問(wèn):?遠(yuǎn)接使所達(dá)之言,則終不發(fā)問(wèn)乎??孝禮答曰:?終無(wú)發(fā)問(wèn)之事。?③《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷10,肅宗六年閏八月二十日丙午條。
張孝禮極力否認(rèn)自己曾向吳始?jí)壅務(wù)撨^(guò)朝鮮“君弱臣強(qiáng)”一事,不但指摘吳始?jí)圩宰觥俺紡?qiáng)”之說(shuō),還揭露了許積當(dāng)年刻意袒護(hù)包庇吳始?jí)鄣那闆r,這無(wú)疑是“西人”一黨所樂(lè)于見(jiàn)到的。在探問(wèn)張孝禮的同時(shí),領(lǐng)相金壽恒還建議對(duì)當(dāng)年跟同吳始?jí)劢哟迨沟淖g官輩進(jìn)行了訊問(wèn),其訊問(wèn)情況如下:
乙卯年遠(yuǎn)接使差備譯官樸廷藎以為:?兩度致祭,事異常規(guī),故遠(yuǎn)接使(吳始?jí)郏┦固絾?wèn)于張孝禮,孝禮答曰:‘一度則以先朝至誠(chéng)事大,一度則以累年違豫,享壽不永之故’,以此回告而已。至于臣強(qiáng)之說(shuō),孝禮所不言,渠亦全無(wú)所聞?。敕使差備安日新、卞爾輔、金起門(mén)等以為:?到龍川,翌朝問(wèn)安于遠(yuǎn)接使,則遠(yuǎn)接使曰:‘去夜張孝禮有怪惡之言,不勝痛憤,汝輩何以不告于我耶??對(duì)以全然無(wú)聞云,則遠(yuǎn)接使怒責(zé)曰:?因致祭之事,至有臣強(qiáng)受制等不忍聞之說(shuō),吾之差備譯官已為來(lái)傳,汝輩敢欲諱之耶??對(duì)以果有所聞,則此何等重事,而敢為隱諱乎?問(wèn)諸譯則可知其虛實(shí)矣。遠(yuǎn)接使即為叱退,退與諸譯詰責(zé)廷藎之虛妄,則廷藎亦云:?臣強(qiáng)等說(shuō),非吾所言,亦無(wú)所聞?。又問(wèn)許積往問(wèn)孝禮于館所時(shí)說(shuō)話,則安日新等以為,積與孝禮相接之后,遙見(jiàn)積與孝禮聚首密語(yǔ),未知其間有某樣說(shuō)話。④《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷9,肅宗六年六月七日甲子條。
如此,譯官輩之證詞大體上與張孝禮所述并無(wú)二致,因此肅宗認(rèn)為:“吳始?jí)圩龀觯ǔ紡?qiáng))之事明白無(wú)疑,(許)積之當(dāng)初不問(wèn)于孝禮者,亦可知矣。以我國(guó)臣子,而做出不忍聞之言,誠(chéng)不勝駭惋痛迫之心矣”,①《承政院日記》??278?,肅宗六年閏八月二十一日丁未條。下令對(duì)吳始?jí)蹏?yán)加訊問(wèn)。吳始?jí)蹍s始終“推諉于孝禮之浮誕及譯輩之變辭”,②《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷10,肅宗六年九月二十八日癸未條。至死不服。肅宗本欲法外施恩減其死罪,但“西人”則必要置他于死地,吳始?jí)圩罱K被賜死。八年后,“己巳換局”中“西人”再度被斥逐,“南人”得以復(fù)起,③[韓]邊太燮著:《韓國(guó)史通論》,??特別市:三英社,1993?1?,p363。吳始?jí)郾黄椒?,肅宗復(fù)其官爵并遣官賜祭。④《承政院日記》??334?,肅宗十五年三月三日庚午條。然而隨著之后“南人”的又一次失勢(shì),⑤康熙三十三年,朝鮮發(fā)生“甲戌換局”,“南人”失勢(shì),“西人”再起。關(guān)于肅宗在位初期的黨爭(zhēng)和“換局”,可參見(jiàn)[韓]洪順敏:《肅宗初期? 政治構(gòu)造? “換局”》,《韓國(guó)史論》(?15?),???,1986?。吳始?jí)鄣钠椒从直怀废?。而吳始?jí)凼欠裨┩?,此后一直?zhēng)論了百余年,難有定論,成為了一樁“懸案”。
筆者以為,吳始?jí)鄣拇_是有做出“臣強(qiáng)”之說(shuō)的重大嫌疑。其時(shí)朝鮮黨爭(zhēng)激烈,“南人”與“西人”勢(shì)同水火,吳始?jí)凼恰澳先恕秉h的重要成員,因此當(dāng)其自譯官樸廷藎處聽(tīng)聞張孝禮的“朝鮮兩班不善”之言后,稍加變換,即將“兩班”變換為“文武兩班大臣”,“不善”變換為“強(qiáng)惡”,⑥參見(jiàn)《承政院日記》??279?,肅宗六年十月初二日丁亥條。如此一則可以打壓顯宗朝時(shí)“西人”黨大臣宋時(shí)烈等,二則可以證實(shí)其表兄弟福善君李柟前度之“臣強(qiáng)”說(shuō)。故而吳始?jí)劬哂凶龀觥俺紡?qiáng)”說(shuō)的動(dòng)機(jī),而且沒(méi)有任何有力證據(jù)可以為其洗脫嫌疑。
然而吳始?jí)叟R刑之前,尚且否認(rèn)自做“臣強(qiáng)”之說(shuō),這又應(yīng)該作何解釋?須知吳始?jí)郾痪衅陂g正值“西人”當(dāng)政,因此對(duì)他的審訊是否公正、證人提供的證詞是否真實(shí),這些因素也是必須給予考慮的。⑦康熙二十八年“南人”黨為吳始?jí)鄯笗r(shí),即提出始?jí)壑缹?shí)“出于當(dāng)時(shí)主張者之手段”,指責(zé)“西人”設(shè)計(jì)致使始?jí)墼┧馈#▍⒁?jiàn)《承政院日記》??337?,肅宗十五年十月二十三日丙戌條)。臺(tái)灣學(xué)者張存武先生曾指出,“清使,尤其是通官,每憑上國(guó)威勢(shì),裝腔作勢(shì),刁難屬國(guó)。而朝鮮為了息事……私下賄賂,密贈(zèng)銀兩”。⑧[臺(tái)灣]張存武著:《清韓宗藩貿(mào)易(1637-1894)》,臺(tái)北:中央研究院近代史研究所,1985年版,第43頁(yè)。張孝禮與大多數(shù)清朝通官本無(wú)二致,貪財(cái)狡詐,好為虛言,慣于在清、朝兩國(guó)間作梗謀利,⑨關(guān)于通官輩慣于在清、朝兩國(guó)間作梗謀利這一問(wèn)題,可參見(jiàn)楊海英:《朝鮮通事古爾馬渾(鄭命壽)考》,載《民族史研究》(第三輯),2002年。如康熙二十四年朝鮮因請(qǐng)罷牛市貿(mào)易險(xiǎn)些招致清朝罰銀一萬(wàn)兩,即是使臣輕信張孝禮之言所致。因此“臣強(qiáng)”之說(shuō)是否曾出于張孝禮之口,恐怕也不能完全予以否定,而張孝禮作為該案的直接當(dāng)事人之一,朝鮮使臣卻“持金求證”于他,其證詞的可信度也不能不令人有所懷疑。另外,譯官輩為求自保而見(jiàn)風(fēng)使舵,故作偽證也并非沒(méi)有可能。
盡管吳始?jí)塾锌桃庾龀觥俺紡?qiáng)”說(shuō)的重大嫌疑,但也不能完全排除這樣一種可能性,即他的確從譯官口中有所聽(tīng)聞。在此,我們假設(shè)此次“臣強(qiáng)”說(shuō)真是由吳始?jí)鬯阶宰龀龆怀鲇谇宄酥?,那么清朝方面是否同樣也認(rèn)為朝鮮“君弱臣強(qiáng)”呢?
康熙十四年正月,康熙皇帝諭禮部曰:“朝鮮國(guó)王李棩襲封以來(lái),殫竭忠忱,克盡藩屏之職。今聞溘逝,朕心深為憫惻,可從優(yōu)給與恤典。于常例外,加祭一次?!雹狻肚迨プ鎸?shí)錄》,卷52,康熙十四年正月乙丑條,中華書(shū)局1985年版,第四冊(cè),第676頁(yè)??梢?jiàn),清朝兩度致祭顯宗,并未明言朝鮮君弱臣強(qiáng)。但是朝鮮幼主新立,必有大臣輔政,又值“三藩之亂”這一敏感時(shí)期,清朝方面難道就不擔(dān)心屬國(guó)幼主受制于“強(qiáng)臣”嗎?據(jù)《朝鮮王朝實(shí)錄》載曰:
遠(yuǎn)接使吳始?jí)壅?qǐng)對(duì)啟曰:?聞孝禮之言,三使中一人,受皇帝囑付,專察主上賢否。且彼人以圣上春秋未壯,當(dāng)有大臣贊助,而不能自斷機(jī)務(wù)為疑。接待說(shuō)話,自上宜親自酬酢,如有意外言及之事,必以明敏之人,差御前通事,使之臨機(jī)應(yīng)對(duì)宜矣。①《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷3,肅宗元年三月三日辛酉條。
此條信息雖同樣是由吳始?jí)蹐?bào)告給肅宗,同樣是從張孝禮處傳出,但相比于前述之“臣強(qiáng)”說(shuō)則更符合于當(dāng)時(shí)的情境,因此較為可信。且《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄補(bǔ)闕正誤》亦載道:“上接見(jiàn)清使于仁和門(mén)內(nèi),清使出語(yǔ)我國(guó)人曰:‘爾主上長(zhǎng)必嚴(yán)明,爾國(guó)臣下當(dāng)謹(jǐn)愼’”。②《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄補(bǔ)闕正誤》,肅宗即位年八月二十六日丁巳條。實(shí)際上早在清太宗崇德年間“由于部分被擄朝民的通風(fēng)報(bào)信,清廷對(duì)朝鮮的形勢(shì)十分了解,因此(就)有‘主弱臣強(qiáng)’的評(píng)價(jià)”,③劉為:《清代中朝使者往來(lái)研究》,哈爾濱:黑龍江教育出版社,2002年版,第39頁(yè)。并認(rèn)為“強(qiáng)臣”往往能夠左右朝鮮的對(duì)清政策;④參見(jiàn)宋慧娟:《皇太極三次審理朝鮮“橫議大臣”案述論》,《東北史地》2007年第6期。而顯宗一向病弱,故而其在位期間也不時(shí)有“君弱臣強(qiáng)”的傳聞,就連必置吳始?jí)塾谒赖氐摹拔魅恕鳖I(lǐng)袖金壽恒也認(rèn)同“所謂臣強(qiáng)之說(shuō),自其前行于彼中(指清朝)已久”⑤《承政院日記》??316?,肅宗十二年七月十三日乙未條。;肅宗沖齡即位,朝鮮大臣中又不乏思明仇清者,清朝恰值“三藩之亂”爆發(fā),南方半壁騷動(dòng),因此清朝擔(dān)憂屬國(guó)幼主不能自斷機(jī)務(wù),受制于強(qiáng)臣從而于己不利亦是情理之中的。⑥明清兩代中國(guó)君主專制得到空前加強(qiáng),但屬國(guó)朝鮮的君主專制程度則要遠(yuǎn)遜于中國(guó)。尤其是肅宗即位初年,“南人”、“西人”結(jié)黨營(yíng)私,互相攻訐,大臣們對(duì)肅宗也多有放肆行為。如肅宗母妃不滿“南人”專權(quán),許積等便對(duì)大妃甚是無(wú)禮,尹鑴甚至建議“照管”大妃;又如尹鑴與柳赫然因“造車”一事政見(jiàn)不和,竟在肅宗面前喧爭(zhēng),場(chǎng)面極其不堪,左右駭然。
筆者于《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》和《清圣祖實(shí)錄》中分別發(fā)現(xiàn)有力證據(jù),可以論證肅宗在位期間清朝認(rèn)為朝鮮“君弱臣強(qiáng)”實(shí)有其事??滴醵哪瓿r邊民“韓得完等二十八人違禁越江采參,復(fù)擅放鳥(niǎo)槍,將欽差繪畫(huà)輿圖官役打傷”,清朝罰肅宗國(guó)王白銀兩萬(wàn)兩,“以警疎縱”。⑦《清圣祖實(shí)錄》,卷124,康熙二十五年二月丁亥條,中華書(shū)局1985年本,第五冊(cè),第315頁(yè)。其時(shí)恰在清朝的朝鮮使臣右議政鄭載嵩得知清朝罰銀一事,不報(bào)國(guó)王,徑直呈文禮部為肅宗辯解,此舉被清朝認(rèn)為是“臣行君職,國(guó)王不能在其位,謀其政”。⑧[香港]黃枝連著:《天朝禮治體系研究(下卷):朝鮮的儒化情境構(gòu)造,朝鮮王朝與滿清王朝的關(guān)系形態(tài)論》,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1995年版,第390頁(yè)。《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》轉(zhuǎn)載清朝禮部奏給康熙帝之文曰:
夫彼國(guó)雖小, 君臣之分,繄豈獨(dú)無(wú)?即使果有冤抑,該國(guó)王應(yīng)上章自明,乞哀祈請(qǐng),豈有幺麼卑賤,不告其君,輕弄筆端?皆由其國(guó)弱臣強(qiáng),若非我朝護(hù)持。不知幾經(jīng)篡竊,鬼蜮面目,魑魅伎倆,其在彼國(guó),既習(xí)為橫逆,無(wú)所逃死,輒自露于光天化日之下,我皇上視薄海內(nèi)外為一家,申大倫行大義,亦不容使外服,有此無(wú)君之臣,法在有司,必罪無(wú)赦,相應(yīng)將鄭載嵩等嚴(yán)拿,發(fā)與該國(guó)王從重治罪,竝將此情節(jié),一一傳與該國(guó)王知悉。①《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷17,肅宗十二年閏四月二十九日壬午條?!肚迨プ鎸?shí)錄》對(duì)此則載之曰:
禮部題:頃朝鮮國(guó)陪臣鄭載嵩等以察議奸民韓得完一案,為伊國(guó)王辨冤,具呈臣部。臣查朝鮮僻處東服,蕞爾一隅,當(dāng)念累朝興復(fù)殊恩……顧其君懦弱,其臣恣肆,積有重愆,應(yīng)加嚴(yán)治……乃陪臣鄭載嵩妄為其主求寬,無(wú)理已甚……果有冤抑,該王分屬外臣,應(yīng)上章自明,乞哀祈請(qǐng),豈有幺麼卑賤不告其君而輕弄筆端,橫開(kāi)禍?zhǔn)?,法在有司,必?zé)o可赦。相應(yīng)將鄭載嵩等嚴(yán)拿發(fā)與該國(guó)王,從重治罪。并將此情一一傳與該國(guó)王知悉。②《清圣祖實(shí)錄》,卷125,康熙二十五年四月癸丑條,中華書(shū)局1985年本,第五冊(cè),第334—335頁(yè)。
鄭載嵩為其主辨冤,不料卻因“程序”問(wèn)題而觸怒了康熙帝,被冠以“強(qiáng)臣”之名,的確是有些冤枉。但清朝方面一貫認(rèn)為朝鮮“君弱臣強(qiáng)”的說(shuō)法,由此則顯露無(wú)遺!
以上是對(duì)肅宗即位初年清-朝關(guān)系之主體框架的描摹,這一時(shí)期兩國(guó)關(guān)系中另外一件比較重要的史事,即朝鮮得知清朝撰修《明史》(實(shí)際上是撰于明末的一些筆記、野史等)其中涉及“仁祖反正”一節(jié)時(shí)將其定性為“篡逆”。仁祖國(guó)王是為肅宗的曾祖父,因此向清朝“遣使辨誣,斷不可已”。③《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷5,肅宗二年正月二十八日辛亥條。朝鮮方面曾一度認(rèn)為“辨誣”之舉并不損害清朝利益,因此不難成功。大臣權(quán)大運(yùn)言于肅宗曰:“(辨誣)于彼無(wú)利害,必可成矣,且彼中事,有賂則成”,④《承政院日記》??252?,肅宗二年三月六日戊子條。只要向清朝相關(guān)人員多行賄賂,就必能得到批準(zhǔn)。于是,康熙十五年,肅宗以福善君李柟為辨誣正使赴北京,請(qǐng)求康熙帝“命修史諸臣細(xì)考明朝行查始末及小邦(指朝鮮)前后申奏,刪除詿誤”。⑤(朝鮮王朝)鄭昌順等編纂:《同文匯考》原編卷 33,《陳奏一》,臺(tái)北:珪庭出版社有限公司,1978年,第 2522頁(yè)。卻不曾料到,“禮部議,不準(zhǔn)行”,⑥(民國(guó))趙爾巽等撰:《清史稿》卷526《朝鮮傳》,北京:中華書(shū)局,1977年版,第14584頁(yè)。“辨誣”不但未得到清朝的準(zhǔn)許,反而因朝鮮使臣私買(mǎi)中國(guó)史籍違反清朝禁令遭到斥責(zé),康熙帝令“(肅宗)國(guó)王將私買(mǎi)史書(shū)人犯,逐一嚴(yán)拿詳審,確議具奏”。⑦《清圣祖實(shí)錄》,卷64,康熙十五年十一月己卯條,中華書(shū)局本,第四冊(cè),第820頁(yè)。至于清朝為何沒(méi)有滿足朝鮮的“辨誣”請(qǐng)求,筆者以為,這與清朝不滿“三藩之亂”期間朝鮮的某些表現(xiàn)恐怕亦不無(wú)關(guān)聯(lián)。⑧此后朝鮮又多次派遣使臣請(qǐng)求清朝刪改《明史·朝鮮傳》中“仁祖反正”一節(jié)的“篡逆”論調(diào),且直至乾隆四年(1739)朝鮮英祖國(guó)王在位時(shí)期才最終達(dá)到目的。可參見(jiàn)孫衛(wèi)國(guó):《清修〈明史〉與朝鮮之反應(yīng)》,《學(xué)術(shù)月刊》2008年第4期。
朝鮮肅宗即位初年,恰值清朝爆發(fā)“三藩之亂”,因此,朝鮮出現(xiàn)了對(duì)清的秘密策略,以尹鑴為首的激進(jìn)派甚至建議肅宗舉兵進(jìn)攻遼沈。清朝方面對(duì)此或多或少亦有所了解,⑨康熙十三年春“遼沈之人,虛傳朝鮮人來(lái)襲,日夜恐懼,及使價(jià)(介)之入而后始定”,同年夏,北京亦有“朝鮮興兵入來(lái)之說(shuō)”。(參見(jiàn)《朝鮮王朝肅宗實(shí)錄》卷1,肅宗即位年十一月二十日己卯條、十一月二十三日壬午條)。并采取了一些應(yīng)對(duì)措施。如頻繁派遣使臣至朝鮮,其頻繁程度正如朝鮮大臣南九萬(wàn)所言,“三度敕行,五度使行,在于一年之內(nèi),前度吊祭、冊(cè)封兩敕,又將繼來(lái)”,其名為出使,實(shí)則有監(jiān)視審查之意,使得朝鮮不敢有大的動(dòng)作。另外,清朝鑒于關(guān)外八旗軍隊(duì)大量調(diào)往南方平叛致使遼沈空虛,則在遼東沿海及清-朝邊境一帶修筑城堡,名為防備??埽瑢?shí)則兼防朝鮮。①參見(jiàn)《承政院日記》??244?,肅宗元年正月二十六日乙酉條??梢?jiàn),清朝并未向朝鮮施以更大的壓力,“而是盡量用一種柔性的手段使得朝鮮不走極端”,②柳岳武、趙鑒軍:《康熙朝清韓宗藩關(guān)系研究》,《蘭州學(xué)刊》2006年第5期,第36頁(yè)。如康熙十六年為了表現(xiàn)對(duì)朝鮮使臣的優(yōu)禮,特命工部修繕用于接待使臣的玉河館。③參見(jiàn)(朝鮮王朝)孫萬(wàn)雄:《燕行日錄》,載[韓]林基中主編:《燕行錄全集》(第二十八卷),首爾:東國(guó)大學(xué)出版部,2001年版,第354—355頁(yè)。如此則可以免生枝節(jié),集中力量用來(lái)平定國(guó)內(nèi)的叛亂。
清朝兩度致祭顯宗這一非常舉動(dòng),間接引發(fā)了朝鮮國(guó)內(nèi)有關(guān)“君弱臣強(qiáng)”的政治風(fēng)波。盡管吳始?jí)塾凶龀觥俺紡?qiáng)”說(shuō)的重大嫌疑,但清朝方面一貫認(rèn)為朝鮮“君弱臣強(qiáng)”也是實(shí)有其事。在清朝發(fā)生“三藩之亂”這一敏感時(shí)期,朝鮮肅宗以沖齡繼位,朝鮮大臣中又不乏反清勢(shì)力,因此清朝也甚是擔(dān)憂屬國(guó)幼主不能自斷機(jī)務(wù),受制于強(qiáng)臣從而做出叛清舉動(dòng)。
綜上可見(jiàn),朝鮮肅宗即位初年的清-朝宗藩關(guān)系還遠(yuǎn)未達(dá)到和諧的程度。兩國(guó)彼此猜疑、防范,雖然表面上看似波瀾不驚,但內(nèi)里實(shí)則暗流涌動(dòng),并不平靜!
直至肅宗國(guó)王即位二十年以后,兩國(guó)的微妙關(guān)系才開(kāi)始在一定程度上有所緩和,其兩次標(biāo)志性的事件即為康熙三十二年為協(xié)助清軍剿滅蒙古準(zhǔn)噶爾部的噶爾丹軍隊(duì),朝鮮“捐進(jìn)鳥(niǎo)槍三千桿”,④《清圣祖實(shí)錄》,卷158,康熙三十二年正月甲子條,中華書(shū)局本,第五冊(cè),第736頁(yè);《同文匯考》原編卷36,《請(qǐng)求》,第2774—2777頁(yè)。以及康熙三十七年清朝海運(yùn)糧米賑濟(jì)朝鮮全國(guó)性的大饑荒⑤關(guān)于此次清朝賑濟(jì)朝鮮事件只是在一定程度上緩和了清-朝關(guān)系,可參見(jiàn)王桂東:《清康熙朝賑濟(jì)朝鮮事探微》,載達(dá)力扎布師主編:《中國(guó)邊疆民族研究》(第六輯),北京:中央民族大學(xué)出版社,2012年11月版。。至于說(shuō)清-朝宗藩關(guān)系真正實(shí)現(xiàn)融洽,那恐怕則要向后推到乾隆年間了,而其時(shí)朝鮮肅宗國(guó)王早已薨逝,在位的則是他的曾孫正祖國(guó)王了。