幸福列車

肖茂紅　溫建鋒

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，每個人眼中也有不一樣的重慶。這次，我們?yōu)橹貞c市南岸區(qū)的教育而來。

重慶歷來有重視教育發(fā)展的傳統(tǒng)，南岸區(qū)更是始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展、率先發(fā)展、領(lǐng)先發(fā)展的地位，致力于“書香南岸、幸福教育”建設(shè)。2012年，教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心（以下簡稱課程教材中心）與南岸區(qū)政府簽署共建教育綜合改革示范實驗區(qū)的合作協(xié)議，課程教材中心主任田慧生親自蒞臨揭牌，南岸區(qū)成為五個教育綜合改革示范實驗區(qū)之一。通過與課程教材中心的密切合作，南岸區(qū)政府抓住共建教育綜合改革示范實驗區(qū)的重大歷史機遇，深化改革，潛心發(fā)展，正力求將南岸區(qū)打造成立足高點定位、聚焦一線實踐、優(yōu)質(zhì)特色顯著、全面均衡發(fā)展的綜合改革基地，為全國基礎(chǔ)教育發(fā)展探索新路。

在這個初冬微寒的季節(jié)，記者搭載南岸教育這輛充滿活力與夢想的幸福列車，走訪了南岸區(qū)的多所中小學(xué)校，感受這里的發(fā)展與變化。

社會主義核心價值觀教育融入課程

我們生長在自由平等公正法治的國度，陽光雨露滋潤你和我，溫暖了我們的心房。我們生長在自由平等公正法治的國度，社會主義核心價值觀一定要牢牢地記住，用愛國敬業(yè)誠信友善去建設(shè)富強民主文明和諧的社會……

走進珊瑚實驗小學(xué)校園，還沒來得及感受校園里濃郁的科技氛圍，就先被孩子們的瑯瑯歌聲吸引了，一個班級的學(xué)生正在合唱24字歌。如何把24字社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)變成孩子們的認識和行為，考驗的是教師們的智慧。珊瑚小學(xué)將德育和音樂課整合起來，音樂老師獨具匠心地將其編成歌曲——《24字星光在閃耀》，以音樂的形式讓讓其變成美的享受。

在重慶市第十一中學(xué)，記者又看到了另一番景象。作為一所百年老校，也是當?shù)氐拿?，十一中正結(jié)合社會主義核心價值觀遴選校園形象大使?；顒右浴拔掖浴⑽役`行、我宣傳、我弘揚”為主題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從班級形象大使到年級形象大使，再到學(xué)校形象大使，層層推進，通過“我們要做什么樣的學(xué)生？學(xué)生希望做什么樣的學(xué)生？”等問題的追問，讓社會主義核心價值觀在無形之中融化其中。

培育和踐行社會主義核心價值觀是一項系統(tǒng)工程，必須發(fā)揮課堂的主渠道、主陣地作用。早在2013年，南岸區(qū)就與課程教材中心合作，以立德樹人引領(lǐng)區(qū)域課程領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)，成為繼北京、上海開展課程領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)項目以來，全國第三個進行此項目建設(shè)的區(qū)域。在區(qū)域整體推進的大環(huán)境下，李勁渝主任同時認為：“學(xué)校的自主發(fā)展是第一位的，學(xué)校有自己的校情，任何學(xué)校都不可能照搬別人的課程模式?！爆F(xiàn)在，南岸不少學(xué)校認真落實社會主義核心價值觀進教材、進課堂、進頭腦的要求，深化課程改革，提煉出了符合自身特色的課堂要素，形成了自己的特色。

珊瑚實驗小學(xué)將社會主義核心價值觀編成禮儀教材，從家庭禮儀、社會禮儀、學(xué)校禮儀三個層面展開，不僅讓孩子們對古代中國傳統(tǒng)美德有所認識，同時也親近孩子的成長需要。重慶市第十一中學(xué)校緊扣時代主題，以課堂為載體，積極踐行社會主義核心價值體系，通過“三步走”戰(zhàn)略，即走專門學(xué)科教育、隱性課程教育以及課堂滲透教育途徑，將社會主義核心價值觀引入課堂。南岸區(qū)輔仁中學(xué)深化課程改革，實現(xiàn)社會主義核心價值觀教育。學(xué)校對學(xué)科實行分級，設(shè)立五種課程，堅持多樣化和選擇性相結(jié)合，在實施上，學(xué)校以“分級分類走班教學(xué)”改革為途徑，促進課程改革的實現(xiàn)。南岸區(qū)天臺崗小學(xué)系統(tǒng)的“臺階課程”融入“校本基礎(chǔ)課程、校區(qū)特色課程、特色項目課程”，也頗具特色。南坪實驗幼兒園則根據(jù)幼兒的特點，“重活動，激活力，至活和”，讓“活和”課程助推幼兒自主、和諧、個性地成長。

積極心理讓生命更蓬勃

從一個溫暖的故事說起……

中午飯時間，付老師發(fā)現(xiàn)銘銘正一個人躲著在弄什么，仔細一看，這孩子的雙手沾滿了飯粒兒，并很快發(fā)現(xiàn)孩子的褲包里全是飯。

被老師發(fā)現(xiàn)后，銘銘緊張而不自在地搓著手。為了幫助銘銘放松情緒，付老師輕輕地問：“銘銘，飯怎么會弄到手上和包包里的？”孩子無語，繼續(xù)搓著手上的飯。看著銘銘沉默的樣子，付老師輕輕笑起來：“說來聽聽吧，發(fā)生什么有趣的事了嗎？”

看到老師輕松的態(tài)度，孩子開口了：“我想帶飯回家給爸爸媽媽吃。因為每天爸爸媽媽下班很晚才回家，回家沒有飯吃，還要自己做飯！所以我就把飯藏在褲子包包里，可是太黏糊了，就又想把飯抓出來！”

“哈哈哈哈，原來是這樣……”付老師笑了起來，多么可愛、多么真實的孩子??！付老師忍不住親了他一口，“孩子，爸爸媽媽有你這樣的兒子真幸福！”

這是發(fā)生在南坪實驗幼兒園的一個真實的故事，故事中的老師充滿智慧和愛心，她沒有在剛開始看見孩子滿手、滿褲包都是飯的時候武斷下結(jié)論指責(zé)批評他，否則永遠也不會了解，他今天的行為原來是出于愛的理由和動機！正是老師積極的態(tài)度鼓勵了孩子幼小心靈中萌發(fā)的最美好的情感。

自從開展積極心理健康教育以來，類似的故事在南岸區(qū)中小學(xué)校并不少見。積極心理健康教育就是從積極的視角，以積極的價值取向，用積極的內(nèi)容和方式塑造洋溢著積極精神、充滿樂觀希望和散發(fā)著陽光活力的健康心靈，其工作的出發(fā)點就是落實“治未病”工作理念。葉圣陶把教師比喻為種植家，他說：“一朵花，一棵草，它那發(fā)榮滋長的可能性，在一粒種子的時候早已具備了”。作為種植家的教師，就是要改良植物的遺傳和生長環(huán)境，讓他們茁壯成長。為了讓中小學(xué)生健康成長，目前，南岸區(qū)根據(jù)各學(xué)段學(xué)生的特點，正在構(gòu)建完善三階段式的積極心理健康教育課程，通過課程實踐培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幸福、享受幸福和創(chuàng)造幸福的能力。學(xué)前段的主題為“自由與規(guī)則”，以安全感和規(guī)則意識為重點開發(fā)積極心理健康教育課程。義務(wù)教育段小學(xué)的主題為“思維與習(xí)慣”，以良好行為習(xí)慣養(yǎng)成為重點開發(fā)積極心理健康教育課程。義務(wù)教育段初中的主題為“青春與成長”，以青春期教育為重點開發(fā)積極心理健康教育課程。在高中段主題則為“理想與人生”，以生涯教育為重點開發(fā)積極心理健康教育課程。

區(qū)域整體推進，學(xué)校個性發(fā)展的思路，讓南岸區(qū)的積極心理健康教育風(fēng)生水起。在走訪的過程，記者在學(xué)?？吹搅艘涣鞯挠布O(shè)施和高素質(zhì)的師資隊伍。天臺崗雅居樂小學(xué)，沙畫室、輔導(dǎo)室、宣泄室一應(yīng)俱全，學(xué)校努力為學(xué)生營造快樂向上、健康發(fā)展的氛圍，以達成學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展，孩子健康向上，教師專業(yè)化發(fā)展。輔仁中學(xué)根據(jù)學(xué)校校情，提出“堅持體育鍛煉成為一種習(xí)慣，讓身心健康成為一種追求”的發(fā)展方向。南岸區(qū)珊瑚中學(xué)，早在2007年就建立了心理咨詢室，近幾年又加大心理功能室的建設(shè)力度，建成分類更加科學(xué)細致的積極心理活動中心，學(xué)校今年更是將積極心理健康教育納入課程體系，為其提供充分的保障。

家校共育聚集正能量

“讓社會主義核心價值觀在少年兒童中培育起來，家庭、學(xué)校、少先隊組織和全社會都有責(zé)任。家庭是孩子的第一個課堂，父母是孩子的第一個老師?！边@是習(xí)近平總書記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)主持召開座談會時說的話。家是社會最小的細胞，是幸福的港灣，家庭教育是與學(xué)校教育互為補充的一條重要途徑。這要求我們加強家校聯(lián)系，在教育孩子的理念、方法、實際操作上達成共識，形成教育的合力。

南岸區(qū)注重家校合作、家校共育，引領(lǐng)家庭擔(dān)負起應(yīng)有的未成年人思想道德建設(shè)重任。2014年，南岸區(qū)教委與區(qū)婦聯(lián)、云南生命生存生活教育學(xué)院合作，對街鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)、家庭教育骨干進行培訓(xùn)與指導(dǎo)，對家長進行家庭教育觀念和方法通識培訓(xùn)，并對特殊家庭給予必要心理咨詢援助。同時，南岸區(qū)積極開展家?；酉盗谢顒樱曰顒拥姆绞絺鬟f文明的信息，集聚、釋放社會的正能量。一個孩子成就一個家，一個家輻射一個村落社區(qū)，一個村落社區(qū)影響一個區(qū)域社會，南岸區(qū)通過教育引導(dǎo)區(qū)域9萬余名學(xué)生，達到影響文明近20萬名家長的積極效應(yīng)。

在我們的采訪過程中，南坪中學(xué)的大禮堂正在進行家長學(xué)校的講座，幾百人的大講堂座無虛席。近年來，南坪中學(xué)緊緊抓住家校的高度合作，形成了頗具特色的南中家校教育共同體。在家校的教育聯(lián)動中，學(xué)校家長教育志愿者自發(fā)組織了家校共同體——“重慶市南坪中學(xué)校愛心團隊”。在這個團隊中，主要對家長進行溝通、聯(lián)絡(luò)和自發(fā)學(xué)習(xí)交流，常年活動、不斷研討，共同提高教育水平，成為家校聯(lián)動中的榜樣。

家校合作的重要性，在一些生源復(fù)雜的學(xué)校往往表現(xiàn)得更為突出。南岸區(qū)川益小學(xué)明年九月即將迎來它的九十年校慶，作為一所有著近九十年歷史的老校，它經(jīng)歷過風(fēng)雨，也曾經(jīng)輝煌。五六十年代，時任校長的宋耀先把13個流離失所的孩子帶回學(xué)校培養(yǎng)，《13個兒童的故事》曾經(jīng)在全國引起反響。六十年代初，學(xué)校發(fā)掘優(yōu)秀的退休職工擔(dān)任委員會，他們用自身的經(jīng)歷、用憶苦思甜的方式教導(dǎo)學(xué)生，成為積極運用社會力量的成功案例。八九十年代，隨著附近兵工廠的搬遷以及行業(yè)的興衰變化，學(xué)校優(yōu)質(zhì)生源流失，生源復(fù)雜，家長素質(zhì)參差不齊，有些家長甚至認為“學(xué)習(xí)是學(xué)校的事情，學(xué)校就是學(xué)習(xí)的事情”。面臨學(xué)校外部環(huán)境的變化，學(xué)校發(fā)揮優(yōu)良傳統(tǒng)，加強家校合作，爭取家長、社會的支持。唐敬平校長說，外部客觀因素不會因為我們的抱怨而改變，但我們可以改變自己的溝通方式。教師的主動、誠懇、執(zhí)著，會感染家長，因為我們的目標是一致的，一切都是為了孩子。曾經(jīng)有一個自閉癥的孩子，川益小學(xué)給予她無條件的接納和幫助，并積極發(fā)動社會、家長資源，幫助解決孩子的治療費用，最終感動了家長，讓家長從對孩子病情的被動走向了主動治療。這一切，都源于溝通和理解。

竅角沱小學(xué)也面臨類似的問題，這所小學(xué)地處重慶長江、嘉陵江兩江交匯處，因?qū)W校瀕臨一形似竅角的回水沱而得名。由于周圍城區(qū)的拆遷，學(xué)?，F(xiàn)有的600名孩子中，95%的學(xué)生都是隨父母流入就讀的流動兒童，這些流動孩子的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和行為習(xí)慣都較差，對學(xué)校教育提出了很大的挑戰(zhàn)。但學(xué)校也了解到，這些家長對孩子的期望不比城里人差，只是受自身條件限制，很多家長對教育孩子不得要領(lǐng)。根據(jù)這樣的情況，學(xué)校認識到要想教育好孩子，最要緊的就是提高家長的教育能力，形成家校合作機制?，F(xiàn)在，竅角沱小學(xué)成立了“若水”家長學(xué)校，常規(guī)的親子運動會、家訪、優(yōu)秀家長經(jīng)驗交流座談會、發(fā)放家庭教育小知識資料等多種活動，將家長和學(xué)校凝聚在了一起；學(xué)校從家長角度出發(fā)，成立家長夜校，進行多層次培訓(xùn)，增強溝通；根據(jù)家長需求，學(xué)校制定了“家庭知識自選菜單”，讓家長“點出”自己需要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在內(nèi)容設(shè)定上完成了從學(xué)校主導(dǎo)到家長主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變。

文化傳承點亮未來

習(xí)近平總書記說：“中華民族有著5000多年的悠久歷史和燦爛文化，而且中華文明從遠古一直延續(xù)發(fā)展到今天。為什么中華民族能夠在幾千年的歷史長河中頑強生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。”

教育尤其不能忘記自己的歷史傳承，南岸區(qū)十分重視對學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育，認為通過學(xué)校教育實現(xiàn)青少年文化培根的導(dǎo)引，是學(xué)校文化建設(shè)中關(guān)乎民族文化興旺的大事?，F(xiàn)在，南岸區(qū)中小學(xué)校因地制宜，已經(jīng)形成了一批推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育特色鮮明的校園。

學(xué)府路小學(xué)以傳承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化為辦學(xué)特色，學(xué)校通過“書丹青、揮翰墨、習(xí)太極、品美文、悟經(jīng)典、賞民樂”等特色項目，全面普及傳統(tǒng)文化教育，讓國畫、書法、太極、詩詞、對聯(lián)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，成為學(xué)生在校學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，培育向上向善的品質(zhì)。

怡豐實驗學(xué)校將古典與現(xiàn)代相結(jié)合，傳承燦爛輝煌的中華文化。走進校園，但見書畫展掛，窗明幾凈，榮展室、古箏房、圖書吧、琵琶室盡顯優(yōu)雅。書香怡豐，宛若一幅春天的畫。

南岸區(qū)教師進修學(xué)校附屬小學(xué)將“書鼓和鳴”的辦學(xué)理念體現(xiàn)在每一個細節(jié)處，操場場地上，古詩詞配上腰鼓圖像鐫刻其上；教學(xué)樓的墻壁上貼著古色古香的關(guān)于書鼓的對聯(lián)；消防栓、樓梯間甚至班級牌的飄帶都能發(fā)現(xiàn)書鼓元素。腰鼓文化歷史悠久，融入民族血脈，成為中華民族的一種精神象征，附小提倡“擊鼓而舞提振精氣神，開卷而思浸潤書香氣”，孩子們通過了解腰鼓的歷史淵源和傳說故事，欣賞腰鼓表演的獨特魅力，感受祖先堅硬不拔的意志，用腰鼓文化的精神激勵孩子奮發(fā)向上。腰鼓不但讓孩子們習(xí)得技藝，強身健體，更以其深厚的文化內(nèi)涵，讓孩子們獲得一生的品德滋養(yǎng)。

采訪接近尾聲，注視著靜靜流淌的長江之水，依稀想象著大禹之妻站立在朝天門江畔盼夫歸來。光陰荏苒，物換星移。盡管歷史掩蓋了太多的故事，但美好的傳說貫穿始終，一代代教育者、受教育者在心靈互動的旅程中不斷豐富著它們的內(nèi)涵。

“做教育，我們要仰望星空，也要腳踏實地；要不忘歷史，也要與時俱進。只有這樣，才能邁向更加高遠的教育新天地。”這是李勁渝主任的教育感懷。正是這種博古的情懷和前瞻的視野，讓“書香南岸，幸福教育”托起一代人的夢想。

幸福沒有終點，南岸教育，正值奮進好時光！

責(zé)任編輯/肖茂紅