石隱園是蒲松齡的精神家園

孫啟新

摘要：石隱園是蒲松齡的館東畢際有的私家園林，蒲松齡設(shè)帳畢府三十年，幾乎每年夏天都在此設(shè)榻避暑，在此教學(xué)、讀書、寫作。蒲松齡歌詠石隱園的詩詞，表現(xiàn)作者逃避現(xiàn)實(shí)的隱居思想、追求自在閑適的生活情感、敘述讀書寫作的精神享受、惆悵盛景不再的無奈心理、抒發(fā)念茲在茲的不盡思緒，石隱園已然成為蒲松齡的精神家園。

關(guān)鍵詞：石隱園；蒲松齡；畢際有；精神家園

中圖分類號(hào)：I207.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

石隱園是蒲松齡的館東畢際有的私家園林，《淄川縣志·建置志·園林》有專門記載。石隱園最早由明末戶部尚書畢自嚴(yán)構(gòu)建，后來荒廢，畢際有繼承畢家產(chǎn)業(yè)后，對(duì)該園進(jìn)行了改建。改建后的石隱園奇花異草，濃蔭蔽日，流水淙淙，怪石林立。蒲松齡設(shè)帳畢府時(shí)，幾乎每年夏天都在此設(shè)榻避暑，在此教學(xué)、讀書、寫作。石隱園承載了蒲松齡的達(dá)觀與失意、希望與落魄，蒲松齡歌詠它的詩詞，表明石隱園已然成為他的精神家園。

一、石隱園的基本情況及歌詠詩詞

畢際有，字載積，號(hào)存吾，明崇禎年間戶部尚書畢自嚴(yán)的仲子，蔭為官生，清順治二年（1645）拔貢入監(jiān)，考授山西稷山知縣，后升任江南通州知州，康熙二年（1663）因詿誤罷歸。畢際有因長兄早逝，分得尚書第的正房，他把已經(jīng)荒落的石隱園廢掉，構(gòu)建了一個(gè)規(guī)模較小的新石隱園?！蹲痛h志》收錄了畢際有撰寫的有關(guān)石隱園的一篇文章，文章載：

園南第北，舊有小園，可石隱五之一，繚垣皆柏，直北亭三楹，遙以雙鷹石對(duì)之，以石峰如兩鷹相顧而棲故名，亦先少保（指畢自嚴(yán)）經(jīng)理未成者也。有（指畢際有）恐石隱諸石散佚，因移彼就此。會(huì)白沙王山人仲超來，稍為布置，自雙鷹而西，依古柏為山，臥者成岡，立者成峰，離立者成澗壑，叢立者成疊巒，橫而空懸者成橋梁巖洞，層累而上者成絕巖峭壁，于是諸石悉如新沐而出。枕山為池，沿池為亭，池東植海棠、木瓜數(shù)十叢，外設(shè)籬，籬外始逕。自外而達(dá)于舊亭，仍以遠(yuǎn)心亭之故額顏之。亭前銀杏二，綠結(jié)濃蔭。亭左稍前置室，以供賓客下塌。前植繡球、芍藥，籬以薔薇，因名霞綺軒。遠(yuǎn)心、霞綺之界，疊石為小山，徑路紆回，峰巒若天成，牛山人玉李之匠心也。薇籬南，老梨一株，園中舊物也。再南為竹，盡園而止。石隱之石既悉歸此，故仍名之石隱云。

從畢際有的文章來看，新建的石隱園只為舊園的五分之一，園中建有假山、池塘和遠(yuǎn)心亭、霞綺軒、效樊堂等建筑，栽植銀杏、梨樹、竹子和海棠、木瓜、繡球、芍藥、薔薇等樹木花草，是一座小巧玲瓏的私家園林。

石隱園自建成、改建后，淄川的縉紳文人多有題詠。據(jù)《淄川縣·藝文志》記載，畢自嚴(yán)寫有五言古詩《石隱園懷古》，孫蕙寫有五言古詩《過畢存吾石隱園（園為大司農(nóng)白陽公別墅）》，袁藩寫有三首五言詩《石隱園修邑志成，賦別載積先生》，李堯臣寫有五言詩《雨后登石隱園山》等等。

蒲松齡自康熙十八年（1679）到畢際有家擔(dān)任私塾先生后，幾乎“日日窺園”（《念奴嬌·新秋月夜，病中感賦，呈袁宣四孝廉》），先后寫有21題42首歌詠石隱園的詩詞。蒲松齡在這些詩詞中，栩栩如生地描述了石隱園春夏秋冬的景觀，淋漓盡致地抒發(fā)了自己的真情實(shí)感，從中可以看出，石隱園是蒲松齡心靈獲得慰藉、精神得以寄托的場所。

二、表現(xiàn)逃避現(xiàn)實(shí)的隱居思想

石隱園花木繁盛，處所清幽，是避暑納涼的好地方。康熙十八年，蒲松齡一到畢府，就寫了兩首七言律詩《石隱園》，從林木、花卉、亭舍、邱壑以及氣溫等方面描寫了石隱園的春景，表達(dá)了作者敬仰畢際有棄官隱居的高尚品格及自己消極遁世的隱居思想。

詩其一云：“山光繞屋樹陰濃，爽氣蕭森類早冬。綠竹不因春雨瘦，海棠如為晚妝慵。池牽紫荇絲盈尺，石繡蒼苔翠萬重。惆悵當(dāng)年高臥意，憑臨澗壑仰芳蹤?！痹娢猜?lián)用謝安東山高臥的典故，贊揚(yáng)畢際有退隱家鄉(xiāng)，希望他東山再起。謝安，字安石，東晉宰相，是知名的政治家、軍事家。少以清談知名，最初被司徒征辟，除任佐著作郎，都以病辭去，隱居于會(huì)稽郡山陰縣之東山。被后世人視為良相的代表，“高潔”的典范。詩中典故出自《晉書·謝安傳》：“卿累違朝旨，高臥東山”。詩其二云：“紅點(diǎn)疏籬綠滿園，武陵邱壑漢時(shí)村。春風(fēng)入檻花魂冷，午晝開窗樹色昏。書舍藤蘿常抱壁，山亭虎豹日當(dāng)門。蕭蕭松竹盈三徑，石上陰濃坐不溫?！笔茁?lián)中的“武陵邱壑漢時(shí)村”即陶淵明筆下的桃花源，蒲松齡在此借指石隱園。桃花源是東晉陶淵明在《桃花源記》中臆造的一處世外樂園，陶淵明通過對(duì)桃花源安寧和諧、自由平等生活的描繪，表現(xiàn)了追求美好生活的理想和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。七言律詩《次韻畢刺史歸田》詩其三尾聯(lián)“武陵天地非塵境，不必巢由更買山”，將畢際有比作堯時(shí)的隱士巢父、許由，勸說畢氏不必買山而隱，石隱園即非塵世。這首詩同《石隱園》一樣，都有稱贊畢際有回鄉(xiāng)隱居的意思。以上三首詩表面來看是贊頌畢際有隱居鄉(xiāng)間，實(shí)際上也有“借他人酒杯，澆自己塊壘”之意，通過歌詠石隱園來排遣自己不能實(shí)現(xiàn)青云之志的積郁。

袁藩，字宣四，康熙二年中舉人，后數(shù)赴春闈不第，他與畢際有交好，是蒲松齡的詞友?？滴醵哪辏?685），袁藩受畢際有之邀，協(xié)助校刊其父畢自嚴(yán)的《石隱園藏稿》，住在石隱園中。因病住在綽然堂的蒲松齡與袁藩不時(shí)聚會(huì)，相互唱和。蒲松齡填詞《賀新涼·喜宣四兄扶病能至，挑燈伏枕，吟成四闋，用秋水軒唱和韻》。第二闋描寫袁藩寓居石隱園中的遠(yuǎn)心亭：“名園臺(tái)榭紅窗顯。遠(yuǎn)心亭鸞驚魚奮，墨文粉扁。幽似武陵溪畔路，止少村莊雞犬。高士臥、塵囂可免?！痹~中“鸞驚魚奮”四字是遠(yuǎn)心亭匾額題字，字為墨書，匾為白色?！拔淞晗下贰保刺諟Y明筆下漁人通往桃花源之路，此處進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)通往遠(yuǎn)心亭的道路清靜幽深，點(diǎn)明石隱園就是作者和袁藩隱居人世間的桃花源。兩人在這世外桃源各逞口辯，恣意談?wù)摚恢袧h、無論魏晉，“齒上飛花明月夜，姑妄言不必憑何典”（引文同上），感覺自己便是遠(yuǎn)離塵囂的隱士。

三、追求自在閑適的生活情感

康熙二十八年（1689）夏天，蒲松齡忍受不了盛夏的溽熱，搬到石隱園中的遠(yuǎn)心亭居住。在這個(gè)清涼世界，蒲松齡十分愜意，高興地寫了兩首七言律詩《逃暑石隱園》，敘述避暑石隱園的自在閑適生活。endprint

繞屋濃陰萬樹蟬，水云浮動(dòng)芰荷天。兩餐如客饑投肆，初漏無聲靜入禪。石丈猶堪文字友，薇花定結(jié)喜歡緣。雨余簾外松風(fēng)冷，竟到匡床攪夜眠。

午漏沉沉日影遲，遮欄草樹綠橫披。小山搢笏如人拙，瘦竹無心類我癡。瀹茗爐燒風(fēng)落果，落花蹊放旅生葵。池亭住久渾相識(shí)，小苦奔波未忍移。

這兩首詩描寫了樹陰中的鳴蟬、池塘中的荷花、風(fēng)雨中的松樹、路邊的紫薇花、假山旁的瘦竹和傲然屹立的海岳石、眾峰參差的萬笏山，襯托了石隱園“無聲靜入禪”的寂靜和清幽，表達(dá)了作者寧愿遭受一日兩餐的奔波之苦，也不想離開石隱園這個(gè)清涼環(huán)境的愿望。蒲松齡在石隱園里，與海岳石成為文友，與紫薇花結(jié)成姻緣，聽著萬木叢中蟬聲齊鳴，看著藍(lán)天白云下紅綠相間的荷塘，喝著親手烹煮的茶水，吹著涼意習(xí)習(xí)的松風(fēng)，身體不受酷熱的折磨，思想不受世俗雜務(wù)的束縛，感覺自己真正成了一個(gè)自由自在的人。接下來，作者又寫了七言古詩《讀書石隱園，兩餐仍赴舊齋》，進(jìn)一步傳達(dá)了作者“小苦奔波未忍移”的意愿。該詩描寫了石隱園“當(dāng)午幾榻還生涼”，“半夜單衾寒欲僵”的清涼環(huán)境，反映了對(duì)舊齋“溽暑年年勝炮烙”，“甘坐夕陽受酷虐”的厭惡情緒，最后以輕松詼諧的筆調(diào)，表現(xiàn)了進(jìn)駐石隱園的喜悅心情：“花樹喜我至，濃陰繞屋聲蕭蕭；山禽喜我至，凌晨格磔鳴松梢。兩餐往還足二里，歸去汗浹如流水。如流水，何妨哉？解襟習(xí)習(xí)清風(fēng)來?！睆倪h(yuǎn)心亭到原來的書齋綽然堂就餐，要繞假山、過池塘，距離足有一華里，在烈日炎炎的夏日，每走一趟，都要汗流浹背，盡管如此，蒲松齡還是樂此不疲，因?yàn)樵谑[園可以享受更多的清涼和幽靜。

康熙三十一年（1692），蒲松齡填詞《掃花游·晚春石隱園坐雨》，描寫了石隱園的晚春雨景。作者眼中的石隱園清新可愛：“小池漲碧，正病柳搖波，影兒低沍。嫩寒院宇。又淺紅亂落，滿庭煙雨。魚鳥窺人，伴我闌干倦撫?！薄翱疵诽u滿，綠陰芳樹。甚處雕梁，著個(gè)泥香燕乳。”石隱園中柳條搖曳，落紅遍地，梅花欲開，池水碧綠，燕子育雛，魚鳥窺人，一幅生機(jī)盎然的自然景象。蒲松齡吮吸著春風(fēng)，沐浴著春雨，欣賞著美麗的春景，卻有一絲淡淡的憂愁，因?yàn)闊o論自己如何費(fèi)盡心血，都留不住春天的腳步，“春已歸去”，無處尋覓，只得“努力愛春”，方能彌補(bǔ)缺憾。

康熙四十七年（1708），蒲松齡寫了七言律詩《石隱園》，詩云：“年年設(shè)榻聽新蟬，風(fēng)景今年勝去年。雨過松香生客夢，萍開水碧見云天。老藤繞屋龍蛇出，怪石當(dāng)門虎豹眠。我以蛙鳴間魚躍，儼然鼓吹小山邊?！弊髡邽槲猜?lián)自注：“有石類蛙鳴，余移置魚躍石側(cè)?！痹娭袑懙溃c上年“蓬蒿沒徑”、鉏草而入的景象比起來，今年園中景物勝過去年，一派生機(jī)盎然的景象。松香入夢，碧水映天，老藤繞屋，怪石當(dāng)門，也是園中的一片新氣象。鑒于此，作者童心大發(fā)，把一塊類似青蛙的石塊放置在魚躍石旁，讓青蛙與魚作伴，兩者和鳴，奏出世上最美妙的音樂，作者于閑暇之時(shí)在此駐足聆聽，愉悅身心。

四、敘述讀書寫作的精神享受

康熙二十七年（1688），畢際有在石隱園（即東園）建成效樊堂，蒲松齡為此寫了兩首七言律詩《畢刺史效樊堂落成》?！皷|園雅地舊蒿萊，初構(gòu)三楹壓綠苔”，說的就是此事?？滴跞辏?691）六月初一日，蒲松齡移住石隱園的效樊堂，專門寫有七言律詩《六月初一日，移齋東園》，記錄此事。該詩描寫了效樊堂環(huán)境的清幽、氣候的涼爽、景物的優(yōu)美，從中透露出了作者的安閑之情。詩云：“斗室蒸騰汗似漿，移齋初至效樊堂。山銜斜炤紅連樹，雨灑平蕪綠滿匡。幾榻縱橫緗帙亂，門窗洞豁野風(fēng)涼。人聲靜后蟬聲息，夜氣蕭蕭到短床。”詩中“緗帙”是淺黃色的書套，此處借指成套的書籍。蒲松齡的床榻上縱橫交錯(cuò)地?cái)[滿了書籍，說明他在這里可以心情舒暢地讀書，不受世俗干擾。畢府從始祖開始就重視讀書，畢自嚴(yán)十分喜歡購書、藏書、讀書，專門建筑了萬卷樓用來收藏購置的書籍，畢際有也很喜歡購書、讀書，到蒲松齡任教畢府時(shí)，萬卷樓的藏書已達(dá)5萬多冊。石隱園實(shí)在是蒲松齡靜心讀書、專心寫作的一處最理想的場所。蒲松齡寫的兩首七言律詩《讀書效樊堂》，記載了在石隱園讀書的情況。第一首詩主要描寫效樊堂周邊環(huán)境的清幽。詩云：“效樊堂下青草芳，效樊堂上日影長。果震清泉薦甘冷，花飛紅雨散寒香。桔槔聲醒邯鄲夢，竹樹風(fēng)搖枕簟涼。夜色迢迢更漏靜，一簾月影上匡床?！痹婎h聯(lián)說，瓜果放在清泉中浸泡，十分涼爽；紅色花瓣紛紛落下，帶著寒香。詩后兩聯(lián)說，夜深人靜，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，月光灑在作者的床上，照著睡夢中的詩人。這大概就是所有讀書人憧憬的幸福境界吧。

“枕畔堆書卷。強(qiáng)吟哦，曲肱搦筆，將愁生遣?！保ā顿R新涼·喜宣四兄扶病能至，挑燈伏枕，吟成四闋，用秋水軒唱和韻》）詞中所述情景，正是蒲松齡在石隱園讀書，特別是寫作時(shí)的真實(shí)反映。據(jù)專家考證，《聊齋志異》近500篇作品部分在畢府完成，當(dāng)然有不少篇目寫于石隱園了。這些篇目包括以下內(nèi)容：一是帶有鮮明畢府生活痕跡的作品，像聊齋名篇《狐夢》、《絳妃》、《黃英》、《馬介甫》等，如《狐夢》篇末注明“康熙二十一年臘月十九日，畢子（指畢怡庵）與余抵足綽然堂”，講述巧遇狐仙之夢?！督{妃》是一篇自敘體的夢幻故事，開篇便說：“癸亥歲，余館于畢刺史公之綽然堂。公家花木最盛，暇輒從公杖履，得恣游賞?！蔽闹械墓锖q，即康熙二十二年（1683），所謂畢家“花木最盛”處，便是石隱園?！饵S英》講述菊花精發(fā)家故事。蒲松齡作于康熙三十年的詩《辛未九月至濟(jì)南，游東流水，即為畢刺史物色菊種》，寫的是去濟(jì)南替畢際有尋找菊種過程，估計(jì)于此構(gòu)思了《黃英》。二是體現(xiàn)教書應(yīng)試生活軌跡的作品，如科舉名篇《賈奉雉》、《于去惡》、《司文郎》、《王子安》、《胡四娘》、《三生》等。三是取材于畢府萬卷樓藏書，對(duì)前人題材重新構(gòu)筑的作品。南開大學(xué)朱一玄教授認(rèn)為，約百篇聊齋故事可從前人作品考證出“本事”，如《向杲》、《續(xù)黃粱》、《俠女》、《鳳陽士人》、《翩翩》、《促織》、《姊妹易嫁》、《阿繡》等名作。蒲松齡在大量閱讀畢府藏書，充分理解文章本意的基礎(chǔ)上，吸收精華，推陳出新，創(chuàng)作出了流傳百世的不朽作品，畢府的萬卷藏書功不可沒，真可謂“書充棟，憑君剪”（《賀新涼·讀宣四兄見和之作，復(fù)疊前韻》）。endprint

五、惆悵盛景不再的無奈心理

康熙三十二年（1693）春天，畢際有去世，畢盛鉅成為尚書第的主人。畢盛鉅不像其父那樣儒雅，他對(duì)石隱園的關(guān)心當(dāng)然不如其父。石隱園因?yàn)槿狈芾?，逐漸荒蕪，蒲松齡居住的亭舍竟然改作畢家的糧倉。

康熙四十二年（1703）初冬，蒲松齡寫有五言古詩《冬初過石隱園即景》。此時(shí)，石隱園因?yàn)闊o人管理，加之大自然摧殘，變得凋敗荒涼，掃人游興。作者游覽石隱園，本來想“披襟時(shí)一快”，卻不料園內(nèi)“滿眼盡凋敗”：“黃葉深三尺，畦平?jīng)]疆界。薜荔交縱橫，苔枯粉壁疥。偎墻細(xì)草生，猶趁夕陽曬。女貞雜青紅，枝重攫拿懈。雙檜植綠帚，修竹揮長鎩。葉空樹影疏，秋杪禽聲殺。柏折倒橫藤，山行屐齒礙。冬寒無居人，花床任崩壞?！薄皹u筇過松橋，跫然鳥雀怪。”面對(duì)這種景象，作者感嘆：原先來到此園賞景，感覺胸懷寬闊，現(xiàn)在則感到天地狹隘，心情為之悲慘凄涼。作于康熙四十六年（1707）的七言絕句《避暑石隱園，蓬蒿沒徑，借亭為廩，不可齋矣。感而書此》描述了石隱園的破敗情景：蓬蒿遮擋道路，亭舍竟然成為糧倉，蒲松齡失去了往年避暑的住處。面對(duì)這種狀況，作者以嘲弄之筆進(jìn)行了委婉的諷刺。詩云：“山色圍青秀可餐，于今傾側(cè)漸凋殘。平泉亭舍封高廩，不減劉家黑牡丹?！痹姷拇笠馐?，石隱園四周自然景色秀麗可餐，石隱園內(nèi)遠(yuǎn)心亭卻年久失修，亭邊景物也凋落殘敗。畢家將遠(yuǎn)心亭改作糧倉，是在炫耀自家的富裕呢？真是大煞風(fēng)景！詩中“劉家黑牡丹”，出自宋朝蘇軾《墨花》：“獨(dú)有狂居士，求為黑牡丹?！背炭t注：“唐末劉訓(xùn)者，京師富人?！煷河?，以觀牡丹為勝賞。訓(xùn)邀客賞花，乃系水牛數(shù)百在前，指曰：‘此劉氏黑牡丹也?！逼阉升g以這個(gè)典故諷刺畢盛鉅是個(gè)土財(cái)主，只知炫富，不懂觀賞勝景的雅趣。接下來的另一首五言絕句《題壁》，蒲松齡借濫竽充數(shù)的典故，進(jìn)一步嘲諷了畢家“借亭為廩”的行為。詩云：“辟疆亦已遙，景物風(fēng)流盡?；牟輿]行徑，亭儲(chǔ)三百囷?！痹娭械摹氨俳笔驱R宣王的名字?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人?！痹姷拇笠馐?，齊宣王喜聽集體吹竽的傳說已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，齊國都城臨淄的繁華景象也不存在了；石隱園荒草埋沒了路徑，遠(yuǎn)心亭現(xiàn)在儲(chǔ)藏了三百囷糧食。言外之意是，齊宣王空有喜歡聽竽的名聲，畢盛鉅將石隱園的亭堂改作糧倉，還不如享有“風(fēng)流”虛名的齊宣王呢！蒲松齡把這首詩題寫在遠(yuǎn)心亭的墻壁上，其嘲諷意味不言自明。

寫于同年的七言古詩《鉏園歌》，形象地描繪了石隱園的荒蕪景象，描寫了作者為到霞綺軒避暑，督率僮仆鉏園辟徑的勞作過程。詩云：

雨后暑濕如炊籠，我行避匿園亭中。園中年余無人到，啟扉彌望皆蒿蓬。燕去燕來任嘲哳，花開花落由青紅。旅生桑梓過肩頂，熏似燎原火騰烘。披荊撥艾趑趄入，蚊飛撲面瞇雙瞳。屐埋豐草疑踏絮，懼踐蛇蝮駭心胸。人跡跫跫驚群類，伏鴟暴起穿晴空。霞綺亭深閉窗戶，斧削一徑裁能通。開門設(shè)榻置書卷，朝芟暮鉏督齋僮。揮汗捋瘏薙荒楚，卷云跳擲飛青蟲?？窕ㄟ\(yùn)斤繁枝盡，石鼠失窟諸技窮。礙路橫藤施松樹，繞窗秀壑仍天工。潦水久積余渾落，亂石藉臥群羊同。三日空闊眼界易，散發(fā)跣足倚孤桐。苔厚塵絕樹濃茂，一開快襟當(dāng)清風(fēng)。

詩中寫道，石隱園一年多沒有人來，園內(nèi)草木瘋長，鳥獸亂竄，一派荒涼景象。作者率領(lǐng)僮仆刀削斧劈，經(jīng)過三天辛勤勞作，石隱園才恢復(fù)了往日景象。詩末借用宋玉《風(fēng)賦》的典故，表達(dá)了作者辛勤勞作之后“一開快襟當(dāng)清風(fēng)”的喜悅心情。

六、抒發(fā)念茲在茲的不盡思緒

隨著蒲松齡在畢府生活時(shí)間的推延，他對(duì)石隱園的喜愛，已經(jīng)深入到內(nèi)心深處，念念不忘，以至于夢游石隱園。

康熙四十七年（1708）是蒲松齡撤帳歸家的前一年，這年元宵節(jié)的前一天，即正月十四日，蒲松齡在家休年假，夜里夢到自己獨(dú)自游覽石隱園。蒲松齡夢中的石隱園“露冷似秋”，“新月初上，柳絲絲下垂”，一派冷清、恬靜的夜景，猶如人間仙境。蒲松齡夢醒后感慨良久，寫出了七絕《志夢》，記錄此事，詩云：“銀河高耿柳平橋，月色昏黃更寂寥。深院無人夜清冷，天風(fēng)吹處暗香飄。”詩中說道，昏黃的月光籠罩著石隱園，明亮的銀河橫亙在天際，秋風(fēng)吹送桂花香氣，柳條輕拂蔓松橋，蒲松齡獨(dú)自一人漫步石隱園，感覺別有一番滋味在心頭。蒲松齡拋家舍業(yè)，在畢家一住就是30年，他雖然不時(shí)感嘆“直將家舍作郵亭”，卻一直沒有離開畢家，也沒有另覓新館，估計(jì)與他深深地眷戀著石隱園有關(guān)。在蒲松齡看來，畢府就是他的另一個(gè)家，石隱園就是他的精神寄托。唐朝白居易的七言律詩《春題湖上》尾聯(lián)寫道：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖?！卑拙右滓圆簧嵋庾鹘Y(jié)，而言“一半勾留”，言外正有余情，這“言外余情”便是詩人對(duì)西湖深沉的喜愛之情。套用白居易的詩句，我們是不是可以說蒲松齡“未能拋得畢家去，一半勾留是此園”——相信蒲松齡可能會(huì)認(rèn)可這個(gè)推論。

蒲松齡離開我們已近三百年了，石隱園早已荒廢，當(dāng)年的景點(diǎn)難覓蹤跡，可是蒲松齡詠贊石隱園的詩詞依然流傳世間，供人吟誦。一個(gè)人生活在世間，總有自己的喜怒哀樂，總要借助氣候、景觀、花木等傾訴個(gè)人的情感，而石隱園正是蒲松齡寄托個(gè)人追求的精神家園。

（責(zé)任編輯：陳麗華）endprint