隔代教育存在的問題及對策研究

高原

摘 要 近年來，隔代教育已經(jīng)逐漸成為城市家庭與農(nóng)村家庭的一種普遍現(xiàn)象。然而隔代教育存在的問題也是不容忽視的，主要表現(xiàn)為祖輩與父輩對幼兒的教育要求不一致，祖輩對幼兒過于溺愛，祖輩的教育觀念與教育方式方法落后于時(shí)代等。深入分析隔代教育問題的產(chǎn)生主要?dú)w結(jié)于社會(huì)因素與家庭因素。為改善隔代教育的現(xiàn)狀，祖輩應(yīng)更新教育觀念，改變其教育的方式方法，提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，與父輩在教育方面達(dá)成一致的教育要求等，從而為幼兒提供優(yōu)質(zhì)的家庭教育。

關(guān)鍵詞 隔代教育 家庭教育 幼兒

中圖分類號：G78 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.01.077

所謂隔代教育是指祖輩對孫輩實(shí)施的教育，包括各種類型的指導(dǎo)和撫養(yǎng)形式，隔代教育是一種相對于親子教育的概念。①近年來，隔代教育已經(jīng)逐漸成為城市家庭與農(nóng)村家庭的一種普遍現(xiàn)象，然而隨著隔代教育的不斷發(fā)展，問題也隨之而來。因此，研究隔代教育現(xiàn)狀以及存在的問題對改善隔代教育具有重要意義。

1 隔代教育的現(xiàn)狀分析

1.1 隔代教育的成因

當(dāng)前，在我國的城市與家庭中隔代教育的現(xiàn)象較為普遍，事實(shí)上，導(dǎo)致隔代教育產(chǎn)生的主要原因?yàn)樯鐣?huì)原因和家庭原因。

（1）社會(huì)因素。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，大部分農(nóng)村家庭的年輕父母一般會(huì)選擇外出打工為家庭提供經(jīng)濟(jì)來源。從另一方面看，城市居民的生活壓力越來越大，因此年輕的父母為提高生活水平，也不得不把大部分的精力放在工作上。這些年輕的父輩或是因?yàn)楣ぷ鞣泵?，或是因?yàn)橥獬龃蚬ぃM(jìn)而把照顧和教育幼兒的重任交托給年長的祖輩。

（2）家庭因素。在一般的三代家庭中，雖然大多數(shù)祖輩都已經(jīng)退休在家，但是還希望能為社會(huì)或是家庭貢獻(xiàn)自身的一份力量。因而，撫養(yǎng)和教育兒孫的事情成為其最佳的選擇，也充分體現(xiàn)了其在家庭中的作用。當(dāng)今社會(huì)，我國已經(jīng)逐步邁向了人口老齡化的階段，此時(shí)為退休老人提供一份充實(shí)的“工作”，不僅會(huì)使家族中年輕的父母受益，同時(shí)還有利于維系家庭的幸福和諧。

1.2 隔代教育的現(xiàn)狀分析

當(dāng)前，我國大多數(shù)家庭中都存在隔代教育的現(xiàn)象，然而該方式下的教育卻往往會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的狀況。根據(jù)相關(guān)的調(diào)研結(jié)果顯示，我國家庭隔代教育主要存在以下狀況，即當(dāng)前我國由父母雙方或是一方照顧孩子的家庭共有約50%左右，而由祖輩照顧孩子的家庭則高達(dá)47%左右，這說明當(dāng)前我國家庭中采用隔代教育方式的已不在少數(shù)。另一方面，在隔代教育的家庭中，70%以上是由祖父母照顧孩子，而由外祖父母照顧孩子的家庭僅有20%左右，還有10%左右的家庭是由其他的祖輩代為照顧孩子；對孩子實(shí)施教育的長輩年齡在六十歲以上的人數(shù)約占65%，年齡偏大；在這些實(shí)施教育的長輩中，文化水平也有較大的差異，僅有15%左右的祖輩為初中水平，70%左右均為小學(xué)水平，還有一部分是從未接受過教育的祖輩。可見，在隔代教育背景的家庭中，孩子接受的家庭教育程度普遍較低，且孩子與祖輩之間必定還存在著一定的溝通問題。

2 隔代教育中存在的問題

2.1 祖輩溺愛幼兒

在現(xiàn)代家庭中，隔代教育現(xiàn)象已經(jīng)較為普遍。祖輩由于年輕時(shí)過分忙于工作，進(jìn)而忽視了對家庭和孩子的關(guān)愛，而在退休后就會(huì)將大量的時(shí)間和精力花費(fèi)在子孫身上，進(jìn)而彌補(bǔ)對子女關(guān)愛的缺失。②此外，一些得到兒女囑托的長輩，受照顧孩子的壓力影響，常常會(huì)放寬對孫輩的要求和管理，對幼兒的過錯(cuò)采取包庇、原諒的態(tài)度，一味地縱容，甚至對幼兒的所有要求百依百順，進(jìn)而使幼兒從小養(yǎng)成任性、囂張、懶惰等不良品質(zhì)。

2.2 祖輩與父輩對幼兒的教育要求不一致，影響教育效果

受到兩代人教育觀念差異的影響，家庭中年長的祖輩與年輕的父輩對孩子的教育方式、教育要求往往會(huì)存在較大的差別，有時(shí)甚至是相悖的，進(jìn)而引發(fā)一系列的家庭矛盾。祖輩在教育幼兒的過程中，對幼兒學(xué)習(xí)方面的要求一般都不高，而對幼兒的健康成長以及心理健康比較重視。就父輩而言，其更期望幼兒在學(xué)習(xí)方面更優(yōu)秀，因而不免對其學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)的勤奮程度過于關(guān)注，致使父輩對幼兒的要求會(huì)相對嚴(yán)苛。教育過程中，兩代人對幼兒的教育要求未能達(dá)成一致，將會(huì)嚴(yán)重影響對幼兒教育的效果。

2.3 祖輩的教育理念及教育方式方法落后于時(shí)代

當(dāng)前，在實(shí)施隔代教育的家庭中，祖輩的教育方式方法與年輕的父輩存在較大差異。老人的教育方式一般都比較溫柔、和藹。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國500名照顧孫輩的老人中有350人沒有發(fā)生過打罵孩子的狀況，孩子一旦犯錯(cuò)，祖輩一般都是采用說教的方式，均以表揚(yáng)為主。然而，年輕一代的父母在管理孩子的方式上就比較嚴(yán)苛，孩子在做錯(cuò)事時(shí)，家長一般都是采用懲罰的方式來管束和教育孩子，對孩子進(jìn)行嚴(yán)厲的批評甚至是體罰。該方式下的教育，孩子一般都不會(huì)懼怕祖輩，成長的過程中便會(huì)逐漸疏遠(yuǎn)自己的父母。而且在隔代教育的家庭中，往往對孩子實(shí)施教育的都是老人。從采用的教育方法看，祖輩的教育方法比較陳舊，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)的知識只要通過死記硬背的方法就能學(xué)會(huì)。因此，老人教育孩子學(xué)習(xí)知識極為刻板、生硬，缺乏一定的啟發(fā)性、創(chuàng)新性。

2.4 祖輩的文化素養(yǎng)較低

在農(nóng)村家庭中，負(fù)責(zé)教育孩子的往往是文化水平極低或是從未受過教育的祖輩，受其成長環(huán)境的影響，這些祖輩一般性格比較豪放、粗獷，言談之間講話粗魯，且個(gè)人的文化水平有限、知識面也比較窄，教育觀念更是相對落后、陳舊，家庭教育知識極度缺乏，因而，無法滿足現(xiàn)代社會(huì)幼兒發(fā)展的需求，進(jìn)而阻礙了孩子的知識積累與個(gè)人素質(zhì)的提升。

3 改善隔代教育的建議

3.1 祖輩理性教育幼兒

在實(shí)施隔代教育的家庭中，祖輩應(yīng)努力提高自身的教育觀念，擯棄溺愛心理，理性地對待并教育幼兒。例如，當(dāng)孩子幫助了別人時(shí)，祖輩應(yīng)予以言語上的適度表揚(yáng)，給孩子正確的引導(dǎo)和暗示，使其意識到幫助別人是正確的并應(yīng)該做的事情。當(dāng)孩子做錯(cuò)事或是與他人發(fā)生矛盾時(shí)，祖輩應(yīng)首先了解事情的前因后果，不能使孩子無辜蒙冤，對孩子的心靈造成創(chuàng)傷，也不能使孩子存在僥幸的心理，從而想要蒙混過關(guān)。如果是孩子的錯(cuò)，則應(yīng)適當(dāng)采取懲罰或是批評教育，要求孩子記住犯錯(cuò)一定要勇于承擔(dān)錯(cuò)誤并及時(shí)改正，而不是逃避或是一錯(cuò)再錯(cuò)。如果并不是孩子的錯(cuò)，則應(yīng)該及時(shí)對孩子予以安撫和鼓勵(lì)，不要在幼兒的內(nèi)心留下陰影。③

3.2 父輩與祖輩合力教育幼兒，達(dá)成一致的教育要求

當(dāng)前，在家庭教育中年長一代的祖輩不應(yīng)與年輕一代的父母形成對立的教育要求，雙方在對待幼兒的教育方面均有各自的優(yōu)勢與不足，因而父輩與祖輩應(yīng)積極做到優(yōu)勢互補(bǔ)，提出一致的教育要求，在雙方共同的努力下完成對孩子的家庭教育。例如，年輕父輩應(yīng)學(xué)習(xí)祖輩溫柔的說教方式，降低對幼兒的過高要求。而年長的祖輩應(yīng)學(xué)適當(dāng)改變自身的教育觀念，不應(yīng)成為孩子犯錯(cuò)之后的靠山，在關(guān)注幼兒身體和心理健康成長的同時(shí)，還要關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)，對幼兒適當(dāng)提高學(xué)習(xí)要求，進(jìn)而使祖輩與父輩的教育要求達(dá)成一致，以增強(qiáng)對幼兒教育的效果。

3.3 祖輩更新教育理念及教育的方式方法

祖輩在教育幼兒的過程中，應(yīng)摒棄陳舊的教育觀念，更新教育理念及教育的方式方法。首先，在輔導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的過程中，祖輩應(yīng)提高個(gè)人的文化素養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，注重培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力與動(dòng)腦思考問題的習(xí)慣，增強(qiáng)孩子的好奇心和求知欲。對于農(nóng)村家庭，祖輩應(yīng)意識到“言傳身教”的重要性，為幼兒營造良好的學(xué)習(xí)氛圍和生活氛圍。其次，祖輩還應(yīng)與其他家庭的長輩一起探討育兒的經(jīng)驗(yàn)，廣泛吸取先進(jìn)的育兒經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自身的教育水平。④

3.4 祖輩提升個(gè)人的文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的育兒經(jīng)驗(yàn)

祖輩在教育幼兒的過程中應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，不僅要向年輕的父輩們學(xué)習(xí)新的育兒經(jīng)驗(yàn)，還要通過各種渠道廣泛吸取當(dāng)前先進(jìn)的育兒經(jīng)驗(yàn)。⑤諸如祖輩可以通過廣播或是電視節(jié)目學(xué)習(xí)現(xiàn)代化的育兒經(jīng)驗(yàn)，或是購買一些有關(guān)育兒的圖書，適當(dāng)學(xué)習(xí)西方國家的一些先進(jìn)的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)和教育方法。與此同時(shí)，祖輩還應(yīng)提高自身的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)自身文化知識的學(xué)習(xí)和相關(guān)的知識積累，逐漸提高自身的文化水平，以滿足教育幼兒的需求。

4 結(jié)語

隨著教育的發(fā)展，隔代教育中出現(xiàn)的問題日益突顯，諸如祖輩的文化水平低，教育方式較為落后，與父輩的教育要求不一致等，究其原因不過是社會(huì)因素與家庭因素。因此，作為隔代教育的實(shí)施者祖輩應(yīng)廣泛汲取先進(jìn)的育兒經(jīng)驗(yàn)，更新自身的教育觀念，注重與父輩交流育兒方法，進(jìn)而達(dá)成兩代人教育要求的一致性，提高家庭教育效果。

注釋

① 旭東英，紅西.當(dāng)前隔代教育存在的問題、歸因及對策[J].西藏科技，2011.12（2）：8-9.

② 梁業(yè)昌.現(xiàn)代家庭教育中隔代教育的問題與對策研究[D].四川師范大學(xué)，2012.

③ 生仟.單親家庭隔代教育問題的個(gè)案工作方法運(yùn)用[D].蘇州大學(xué)，2014.

④ 王婭霜.隔代教育問題淺探[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2011.32（20）：140-142.

⑤ 吳旭輝.隔代教育的利弊及其應(yīng)對策略[J].重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007.12（4）：111-112.