侯莉莉(喀什師范學(xué)院法政系844006)
管理網(wǎng)絡(luò)輿情的方法探究
侯莉莉(喀什師范學(xué)院法政系844006)
網(wǎng)絡(luò)是網(wǎng)民表達立場、宣泄情感、思想碰撞的重要工具,由此形成的網(wǎng)絡(luò)輿情對現(xiàn)實社會日益產(chǎn)生深刻的影響。本文從法律監(jiān)管、建構(gòu)道德體系、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和設(shè)立管理機構(gòu)等角度對這一問題進行分析,以期對網(wǎng)絡(luò)輿情的研究提供新的思路。
網(wǎng)絡(luò)輿情規(guī)范化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
網(wǎng)絡(luò)時代全面到來,網(wǎng)民就某熱點、焦點問題在網(wǎng)上各抒己見、相互交流、激烈討論,漸漸發(fā)展成一種經(jīng)常性的網(wǎng)絡(luò)行為,并日益影響著社會的發(fā)展。習主席指出:“互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場,網(wǎng)上輿論工作已成為宣傳工作的重中之重?!毙聲r期新階段,必須充分重視網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,加強網(wǎng)絡(luò)輿情的管理。
網(wǎng)絡(luò)輿情是指網(wǎng)絡(luò)受眾在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域通過網(wǎng)絡(luò)語言和其他方式,圍繞社會公共事務(wù)性的熱點或普遍關(guān)注的議題所表達的情緒、態(tài)度和意見的集合[1]。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普遍使用,人們越來越多地借助于網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實生活中有關(guān)政治、經(jīng)濟、文化等方面存在的問題和現(xiàn)象來表達觀點看法或利益訴求。某一議題在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中得到眾多網(wǎng)民的關(guān)注、討論和爭辯,并迅速在網(wǎng)絡(luò)中傳播擴散,網(wǎng)民持不同立場,發(fā)表的觀點意見碰撞交鋒,就會逐步形成具有一定社會影響力的傾向性集體言論,即網(wǎng)絡(luò)輿情。網(wǎng)絡(luò)輿論是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)開放環(huán)境中自我觀點的表達,因此具有隨意性、突發(fā)性、主觀性、盲目性和從眾性等特征,由此形成的網(wǎng)絡(luò)輿情復(fù)雜多樣又具體細致,可控性較低。
互聯(lián)網(wǎng)的開放性和隱匿性決定了網(wǎng)民發(fā)表網(wǎng)絡(luò)言論的隨意性和情緒化。當前網(wǎng)絡(luò)輿情管控方面還沒有形成完整的道德體系。調(diào)查顯示,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容日益扮演迎合受眾的角色,娛樂化、低俗化現(xiàn)象嚴重。拜金女、不雅照等都吸引了大批網(wǎng)民尤其是青少年的追隨。就某一議題,網(wǎng)民可以通過聊天工具、發(fā)帖、評論、轉(zhuǎn)載甚至有目的地雇傭網(wǎng)絡(luò)推手等渠道進行傳播,而網(wǎng)絡(luò)虛擬空間寬松的環(huán)境使得網(wǎng)絡(luò)輿論較少受到傳統(tǒng)道德的約束。不負責任的言論易泛濫,甚至轉(zhuǎn)至網(wǎng)下形成社會輿論,引發(fā)突發(fā)事件等現(xiàn)實問題。
當前,網(wǎng)絡(luò)市場獲得了大量經(jīng)濟效益,而社會效益堪憂。網(wǎng)絡(luò)輿情管理迫在眉睫。
首先,通過域名審批、IP地址定位、注冊身份認證、言論實名綁定等方法,統(tǒng)一網(wǎng)民的網(wǎng)上網(wǎng)下言論行為,從宏觀的角度控制危害主流意識和社會的網(wǎng)絡(luò)輿情的產(chǎn)生和擴散。2013年公布了關(guān)于辦理利用信息網(wǎng)絡(luò)實施誹謗等刑事案件適用法律若干問題的解釋,這就為維護良好的網(wǎng)絡(luò)輿情提供了法律依據(jù)。其次,不斷完善管理網(wǎng)絡(luò)輿情的相關(guān)法律法規(guī),把網(wǎng)絡(luò)輿情的掌控納入規(guī)范化、制度化的軌道,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情向主流意識靠攏。實際操作中要特別注意遵循“言論宜疏不宜堵”的客觀規(guī)律,避免威脅網(wǎng)民自由言論權(quán)利的法律條文和執(zhí)法行為,既要保障網(wǎng)民愿說敢說的言論權(quán)力,又要嚴懲網(wǎng)民胡說亂說的不法行徑。
互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展仍處于幼稚期,面臨著很多成長的煩惱,卻沒有形成完整的道德體系?,F(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范多從社會一般性道德標準引用,針對性較弱。首先,有針對性地就網(wǎng)絡(luò)行為,明確規(guī)定網(wǎng)民具體的行為準則。其次,廣泛開展網(wǎng)絡(luò)道德教育,告知網(wǎng)民具體的網(wǎng)絡(luò)行為榮辱觀。把網(wǎng)絡(luò)道德嵌入網(wǎng)民的道德體系中,使網(wǎng)絡(luò)道德深入人心,在其網(wǎng)絡(luò)活動中潛移默化地控制著他們的行為。
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是網(wǎng)絡(luò)輿情形成的依托,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境是管理網(wǎng)絡(luò)輿情的重要手段。要對網(wǎng)絡(luò)輿情進行引導(dǎo)和管理,必須堅持馬克思主義一元化思想為主導(dǎo),堅持社會主義核心價值觀為導(dǎo)向。首先,提升網(wǎng)站的社會責任感。規(guī)定網(wǎng)站各類信息分布為例,強化傳遞正能量的版塊,削減類似明星走光之類的低俗信息。強化網(wǎng)絡(luò)的社會教育功能,監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容,謹防網(wǎng)絡(luò)變成侵蝕主流意識形態(tài)的毒蟲。其次,充分利用網(wǎng)絡(luò)輿論領(lǐng)袖的作用。傳播學(xué)理論認為,在影響傳播媒介效果的各種因素中,一些積極分子擔當了傳播媒介的中介人,他們對信息的過濾與選擇,對受眾產(chǎn)生了重要影響,這些人就稱之為意見領(lǐng)袖或輿論領(lǐng)袖[3]。因此,進行網(wǎng)絡(luò)輿情管理,要抓重點,以點帶面,從有影響力的網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖入手,能達到事半功倍的效果。再次,充分發(fā)揮思想政治教育工作的教育功能,引導(dǎo)社會成員理性對待網(wǎng)絡(luò)言論,中立分析現(xiàn)實問題,做出高尚的判斷,發(fā)出負責任的聲音,各組織、群體齊心協(xié)力,積極營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)輿情。
在互聯(lián)網(wǎng)時代,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人類生存、生活其中的現(xiàn)實社會環(huán)境。要提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的地位,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的影響和作用。首先,各級政府部門、事業(yè)單位要站在提高公信力、執(zhí)行力、落實力、創(chuàng)新力的高度,切實重視網(wǎng)絡(luò)輿情的形成和發(fā)展,建立起網(wǎng)絡(luò)輿情收集、分析、研判、處理機制,用實實在在的行動,把網(wǎng)絡(luò)輿情中提出的問題解決好,將出現(xiàn)的矛盾協(xié)調(diào)好。以郭美美“炫富門”為例,一時間,紅十字會成為眾矢之的,百年的慈善形象在鼠標的叮叮聲響中轟然倒塌。民眾拒絕通過這一機構(gòu)獻血,一度引起血庫告急。管控網(wǎng)絡(luò)輿情要建立專門的管控辦公室,強化思想政治教育工作者的網(wǎng)絡(luò)意識,積極、及時地捕捉網(wǎng)絡(luò)輿情,妥善處理輿論危機,在網(wǎng)絡(luò)輿情全面爆發(fā)之前將其引入正常的軌道。切忌官本位思想而自視甚高,輕視網(wǎng)絡(luò)輿情,對網(wǎng)民的利益訴求和呼聲聽之任之。其次,就網(wǎng)絡(luò)輿情的特征來看,其及時性、突發(fā)性以及非理性等特征要求相關(guān)部門在處理網(wǎng)絡(luò)輿情的過程中應(yīng)采取“四步走”的策略,即理性分析、及時回應(yīng)、實施對策、引導(dǎo)輿論。當前,我國各級政府部門對網(wǎng)絡(luò)輿情的掌控呈現(xiàn)出滯后性和被動性的態(tài)勢。以近年持續(xù)升溫的拆遷事件為例,廣大網(wǎng)民“一邊倒”地輿論支持平民“釘子戶”來對抗公共部門的“暴力”行徑。各種言論形成一種社會力量,嚴重阻礙了我國公共事業(yè)的發(fā)展,卻鮮少看到理性分析利害關(guān)系的報道和網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)。暴力拆遷固然存在,而“拆遷一片地,補貼幾套房”的要求也是社會不公的體現(xiàn),網(wǎng)民不應(yīng)盲目跟風地同情弱者而喪失理性的判斷力。要對網(wǎng)絡(luò)輿情及時引導(dǎo)和管理,有條不紊地平息網(wǎng)民的不明就里之怨,避免誤會越積越深。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷進步,網(wǎng)絡(luò)在人們,尤其是年輕人的學(xué)習、工作和生活中扮演著越來越重要的角色。從歷史發(fā)展的規(guī)律出發(fā),可以預(yù)見人們將在未來更廣泛更深入地參與到網(wǎng)絡(luò)輿情的潮流中,網(wǎng)絡(luò)輿情又反過來以各種不同的方式影響著人們的生活和觀念。只要遵循規(guī)范制度,完善疏導(dǎo)方法,加強管理力度,網(wǎng)絡(luò)輿情將會成為實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育預(yù)期目標的有力支持。
[1]鄭永廷.思想政治教育方法論[M].北京:高等教育出版社,2010.
[2]曾令輝.網(wǎng)絡(luò)思想政治教育概論[M].廣西:廣西民族出版社,2009.
[3]羅永雄.意見領(lǐng)袖:理論緣起及其在勸服傳播中的影響分析[J].新聞知識,2012.
(責編趙建榮)
侯莉莉(1988-),女,河南駐馬店人,喀什師范學(xué)院法政系思想政治專業(yè)研究生,主要從事思想政治教育理論和方法的研究。