曾巧芬(福建省平和縣坂仔中心小學(xué)363705)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
曾巧芬(福建省平和縣坂仔中心小學(xué)363705)
在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是課程改革的要求和素質(zhì)教育的需要。課堂是師生交流與互動(dòng)的平臺(tái),也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要渠道。審美能力的培養(yǎng)主要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的興趣,挖掘?qū)W生的知識(shí)潛能,引導(dǎo)學(xué)生朗讀與品味文本,體驗(yàn)與展開(kāi)豐富的想象,達(dá)到發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美,從而不斷提高學(xué)生的審美能力。
語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)審美能力
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!薄皩徝澜逃兄诖龠M(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展?!毙W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要善于利用文本中豐富生動(dòng)的人物形象,引人入勝的山水美景,凝練簡(jiǎn)潔的優(yōu)美詞句,感人至深的情景描繪……讓學(xué)生去體驗(yàn)、感受、評(píng)價(jià),培養(yǎng)他們對(duì)美好事物的興趣,提高他們對(duì)美的想象、理解和創(chuàng)造能力。這樣,才能更好地在教學(xué)中進(jìn)行美的滲透,從而提高學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。那么在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出:“美育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念和審美能力,陶冶高尚的道德情操,培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,具有重要作用?!碑?huà)家羅丹也說(shuō)過(guò):“美到處都有,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!彼?,語(yǔ)文教師要引導(dǎo)學(xué)生從文本的詞句入手,在品味詞句中發(fā)現(xiàn)美。
如教學(xué)《題李凝幽居》時(shí),教師抓住“閑居少鄰并,草徑入荒園”這一句,引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)中描繪的這一幽居的周?chē)h(huán)境:一條毛草掩蔽的小路通向一塊荒蕪的無(wú)人家居住的小園,清淡兩筆,給人一種“幽靜”之感;又從“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)”這一句千古名句體會(huì)到在如此“幽靜”的小園那種“動(dòng)”之感,給人一種美的享受?!扒谩弊值那擅钣梅ㄆ鸬疆?huà)龍點(diǎn)睛藝術(shù)效果。這兩句詩(shī),剛剛一看讓人覺(jué)得有些費(fèi)解:詩(shī)人有特異功能?就連夜晚池邊樹(shù)上的鳥(niǎo)都能看得到嗎?其實(shí),并非如此,可見(jiàn)詩(shī)人用心良苦,構(gòu)思巧妙。由于月光皎潔,四周靜寂,一陣輕微的敲門(mén)聲,驚動(dòng)了宿鳥(niǎo),引起鳥(niǎo)兒一陣不安的躁動(dòng)。作者抓住了這稍縱即逝的現(xiàn)象,刻畫(huà)了這種靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜的景象,具有出人意料之功效。
席勒說(shuō)過(guò):“感受能力的培養(yǎng)是時(shí)代最急迫的需要,這不僅因?yàn)樗且环N改善對(duì)人生洞察力的手段,而且因?yàn)樗旧砭蜁?huì)喚起洞察力的改善?!备惺苊朗侨藗冞M(jìn)行審美能力的出發(fā)點(diǎn),是整個(gè)審美能力中最最基本的能力,是其他審美能力的前提和基礎(chǔ),也是通往更高審美境界的橋梁。小學(xué)語(yǔ)文教材不但語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美,而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中,教師要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,培養(yǎng)學(xué)生感受語(yǔ)言的美,表達(dá)對(duì)大自然的熱愛(ài)。
如《桂林山水》這一課,課文中寫(xiě)“山和水”這兩段,作者善于運(yùn)用了工整的排比,朗朗上口的語(yǔ)感,把水的“靜、清、綠”和山的“奇、秀、險(xiǎn)”的特點(diǎn)描繪得淋漓盡致。在教學(xué)此類(lèi)句子時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,讀出語(yǔ)感,讀出抑揚(yáng)頓挫,讓學(xué)生充分回味其中的優(yōu)美韻味,使學(xué)生在欣賞中得到美的熏陶,激發(fā)他們熱愛(ài)桂林山水、熱愛(ài)祖國(guó)山河的思想感情。
美學(xué)理論家姚全興說(shuō)過(guò):“任何一個(gè)從事兒童美育和從事兒童藝術(shù)人才培養(yǎng)的人,都應(yīng)該為了兒童想方設(shè)法利用周?chē)母鞣N環(huán)境條件,即使是一座搖搖欲墜的橋、一個(gè)荒草萋萋的廢墟、一條涓涓流淌的小溪……”在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師如果也能滲透這種美學(xué)思想,創(chuàng)設(shè)條件讓學(xué)生直接或間接地體驗(yàn)大自然,感受它們之美,就能激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情,使他們的學(xué)習(xí)更為輕松,充滿(mǎn)無(wú)限樂(lè)趣。
如《望天門(mén)山》這首詩(shī),人們?cè)谫澷p“兩岸青山相對(duì)出”的“出”字時(shí),都為詩(shī)人的神來(lái)之筆嘆為觀止,使本來(lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美。然而很少有人去體會(huì)詩(shī)人為何會(huì)寫(xiě)出“相對(duì)出”的感受。我們?nèi)绻钦驹诎哆吶魏我粋€(gè)固定的支點(diǎn)“望天門(mén)山”,那只能有種“兩岸青山相對(duì)立”的靜態(tài)感,只有小船行駛在江上,遠(yuǎn)處的天門(mén)山漸漸撲進(jìn)眼簾之時(shí),“兩岸青山相對(duì)出”的動(dòng)態(tài)之感才會(huì)突顯。這些用詞巧妙的地方,教師可以讓去過(guò)那的學(xué)生把自己的感受說(shuō)出來(lái),然后借助課件幫助學(xué)生理解,進(jìn)而讓學(xué)生以“假如我是詩(shī)人,那是怎樣的情景”體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的意境。這樣,學(xué)生就可依教師的引導(dǎo),體會(huì)這首詩(shī)的畫(huà)中之意:兩岸的青山忽現(xiàn)忽隱,一只小船在江面上乘風(fēng)破浪,從日邊徐徐駛來(lái)。這美妙的意境融入了學(xué)生對(duì)美的理解之中,最后讓學(xué)生把自己的感受說(shuō)出來(lái),把自己對(duì)本文理解到的美表達(dá)出來(lái),豐富了課文的內(nèi)容,達(dá)到了美育的目的。
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“理之如詩(shī),如水中鹽,花中蜜,體匿性存,無(wú)痕無(wú)味?,F(xiàn)象無(wú)象,立說(shuō)無(wú)說(shuō)?!蔽覀冎溃處煂?duì)學(xué)生的美育教育,不能只停留在發(fā)現(xiàn)、感受和欣賞,更主要的是要學(xué)生能理解并不失時(shí)機(jī)地激發(fā)創(chuàng)造的愿望,能為美的對(duì)象所感動(dòng),產(chǎn)生一種無(wú)形的力量去創(chuàng)造美。常言道“詩(shī)情畫(huà)意,詩(shī)中有情,畫(huà)中有意”。小學(xué)語(yǔ)文課本的詩(shī)歌和散文,正是由于充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意,體現(xiàn)那種讓人意味深長(zhǎng)的藝術(shù)效果,才能留給讀者廣闊的想象空間。因此,教學(xué)時(shí)教師要充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,讓他們展翅想象的風(fēng)帆,去創(chuàng)造最美的意境。
李白《送孟浩然之廣陵》中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”這兩句詩(shī)情景交融,借景抒情,給人留下的是朋友離別時(shí)那種依依惜別的不舍場(chǎng)面。我為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象能力,演示了作者當(dāng)時(shí)送客場(chǎng)面的課件,要求學(xué)生回答三個(gè)問(wèn)題:
(1)三月的長(zhǎng)江景色是怎樣的?
(2)作者是如何目送朋友遠(yuǎn)去?朋友所乘坐的船是如何漸漸遠(yuǎn)去?
(3)作者此時(shí)的心情怎么樣?
學(xué)生通過(guò)直觀感受畫(huà)面,展開(kāi)合理想象,體會(huì)到詩(shī)中蘊(yùn)含的意境:一只孤帆漸漸地消失于白云碧水之間了,這時(shí)只有一江洶涌澎湃的海浪,奔向碧空盡處。整個(gè)場(chǎng)景給人蒼??臻煹母杏X(jué),使人不由得發(fā)出:朋友啊,此次分別又要等到何時(shí)相見(jiàn)?有種相見(jiàn)亦難別亦難的人生感受。人們讀了此詩(shī)以后,都會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的余韻。
總之,語(yǔ)文教學(xué)中的美育滲透無(wú)處不在,它貫穿于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生身心和個(gè)性的和諧發(fā)展。因此,只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中注重讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美,就能使學(xué)生受到美的熏陶,從而讓語(yǔ)文教學(xué)成為一門(mén)真正的藝術(shù),成為創(chuàng)造美的樂(lè)園。
(責(zé)編張亞欣)