破繭成蝶 載夢飛舞
——淺談獨舞《蠶》

王敏玲 曾金華 敖明俊 (云南藝術學院 650500)

破繭成蝶 載夢飛舞
——淺談獨舞《蠶》

王敏玲 曾金華 敖明俊 (云南藝術學院 650500)

由云南省文化廳主辦的“云南省第十屆青年演員比賽”于2014年10月中旬在昆明舉行，此次比賽是云南發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、展示藝術人才的品牌藝術賽事，迄今為止已經(jīng)舉辦了九屆，培養(yǎng)和早就了一大批專業(yè)藝術人才，是推動云南藝術繁榮、建設云南民族文化強省的重要舉措和具體體現(xiàn)。一部優(yōu)秀的作品不僅成就了舞蹈創(chuàng)作者和表演者的藝術之夢，更值得關注的是由此帶來的一些影響及思考。在此，筆者僅以個人淺薄的觀點對舞蹈《蠶》談談自己的理解與思考。

《蠶》；作品概述；創(chuàng)作心路

由云南省文化廳主辦、云南省民族藝術研究院承辦的以“中國夢筑人生 藝術美獻青春”為主題的云南省第十屆青年演員比賽（舞蹈類）于2014年10月19日圓滿落下帷幕。本屆比賽形式多樣，內(nèi)容豐富，呈現(xiàn)出不少優(yōu)秀作品，尤其是部分原創(chuàng)作品引人注目。其中由廖運寶老師和貝毓卓老師共同指導，敖明俊表演的《蠶》以新穎的創(chuàng)作手法、精湛的表演技藝受到評委和觀眾的青睞，獲本屆比賽“一等獎”。作品《蠶》給廣大觀眾耳目一新的感受，以獨特的視角為我們展示了云南傣族舞蹈的另類審美特征。

一、破繭成蝶——作品概述

作品《蠶》在保留傳統(tǒng)傣族民間舞蹈風格特征的基礎上，應用現(xiàn)代舞蹈藝術的空間概念和表現(xiàn)手法，向我們展示了一場生命與自然的對話，更向我們傳遞了一種《蠶》的精神。舞蹈主要分為三段，分別是新生、成長、蛻變。隨著音樂的緩緩流淌，舞者蜷縮的身體開始蠕動，我們仿佛感知到在靜謐的大自然中一個小生命正小心翼翼的萌生，它不需孵育，知侯而生。音樂的節(jié)奏逐漸加快，舞者身體里的每一個細胞都開始跳動，身體的每一次起伏都預示著勇敢的嘗試，不畏艱險的成長。舞蹈動作的力量與空間的對抗預示著它開始準備第一次挑戰(zhàn)，可惜稚嫩的新生命沒能成功，它迅速團回身子繼續(xù)大把的吸收養(yǎng)分，雙手不斷重復交織，不斷探試成功的路徑。此時音樂有了片刻的平靜，舞蹈進入了第二部分，舞者慢慢的褪去了身上的一層蠶繭，汲取著四周所有的養(yǎng)分，豐滿滋長。隨后音樂節(jié)奏變得激烈，動作頻率加快，意味著第一次蛻變的失敗，蠶加快了成長的步伐，奮力向上，它不畏失敗，只為有一雙美麗的翅膀，飛向廣闊的天空。雖“作繭自縛”但最終“破蛹成蝶”，留下的是華麗的蠶絲和新的生命。在舞蹈的最后，蠶張開了美麗的翅膀，迎來了自由的天空……

舞者在表演時面部幾乎沒有表情，這是秉承現(xiàn)代舞蹈用肢體動作傳達主題、感情和人物特征的創(chuàng)作手法，完全不同于傣族民間舞蹈運用眼神和豐富的面部表情傳遞感情的表演特征。舞者在表演中閉目舞動，完全沉侵在蠶的世界，我們仿佛看到了一個自強不息、不言放棄的生命，在努力掙脫束縛、想要自由翱翔。這種終此一生不斷剝離的生命過程也印證了蠶執(zhí)著忍耐的優(yōu)秀品質。

二、作繭化蛹——創(chuàng)作心路

在一部作品里，舞蹈形象的優(yōu)劣直接決定著舞蹈作品的成敗和審美價值的高低。舞蹈《蠶》無論從選擇題材上，還是表演形式上都不同于傳統(tǒng)的傣族民間舞蹈。如何在繼承傣族傳統(tǒng)民間舞蹈特征、動律和風格特征的基礎上進行創(chuàng)新呢？編導和舞者在試圖積極探尋。敖明俊出身于云南這個歌舞之鄉(xiāng)，早在18歲時就有作品《傣畫》參加了第九屆桃李杯。結合自身的基礎條件，依靠自身的本土背景和經(jīng)驗，充分利用傣族舞蹈語匯，運用現(xiàn)代舞的創(chuàng)作手法塑造了“蠶”這個作品形象。舞蹈《蠶》創(chuàng)作手法上最大的特點是在方寸之地表現(xiàn)整個作品，這對舞者的表演能力是巨大的挑戰(zhàn)，需要調(diào)動上身所有的運動細胞去渲染和增強表現(xiàn)力，表現(xiàn)出傣族獨特的韻味?，F(xiàn)代舞之父”魯?shù)婪颉だ嗾f，“身體就像萬花筒”，一道纏繞在我們四周的空間，它的周圍能被延展的手臂輕易觸及。舞蹈《蠶》在手臂的運動軌跡和路線上極力探尋空間的無限性，充分利用中段的扭轉以及收縮放松，將蠶的形象與精神表現(xiàn)極致，創(chuàng)造出一種“象外之象”的意境。在舞臺布局上，整體采用了極為簡潔的風格，沒有華麗的裝飾，只有外向化的“蠶蛹”和“翅膀”——毛毯和白紗，希望用簡煉的手法營造出深刻的主題內(nèi)涵。在音樂方面編導選擇了《英格瑪》專輯里的音樂作品。其特點是以神秘主義風格為主旨，使人產(chǎn)生一種時空交錯感，與舞蹈作品想營造出空靈的意境相結合。

三、載夢飛舞——美獻青春

蠶是一次神圣的精神洗禮。蠶一生多次蛻變，羽化蝶成美麗結局，仿佛人生，人人渴求新生活，既然你懷著對未來的美好憧憬，那么，你要有舍棄現(xiàn)有一切的勇氣，去直接面對新生活中一切未知的困難。只有舍，才能得。就像舞者自己的成長，積聚所有能量只為“載夢飛舞”。敖明俊出生于云南個舊市的一個普通家庭，從小就盡顯舞蹈天賦，2004年考到北京舞蹈學院附中?！疤煊胁粶y風云，人有旦夕禍?！?，就在敖明俊剛考上北舞附中后，父親高血壓去世，母親下崗，在政府和各方熱心人士的資助下，總算順利進入舞蹈學院開始了為期10年的學習，2014年敖明俊完成學業(yè)，帶著知識與夢想回到了云南。2014年6月中央3臺舞蹈世界“青春夢想季”節(jié)目中，面對留北京工作的誘惑，面對同學朋友的挽留，敖明俊依然選擇舍棄華麗的外衣回到云南，他說自己從小的夢想就是回到家鄉(xiāng)當一名優(yōu)秀的舞蹈教師，把北京舞蹈學院的教學模式有選擇的正確運用到舞蹈教學中，為云南的舞蹈教育盡一份綿薄之力。同時自己還是一名學生，云南民族舞蹈資源豐富，堪稱祖國民族藝術百花園的一個縮影，深入云南可以學習到更多少數(shù)民族舞蹈精髓?，F(xiàn)在敖明俊已是云南藝術學院文華學院的一名老師，他踐行著承諾，承載著夢想，刻于律己，嚴謹教學，如同“蠶”豐滿長大，卻不自滿，反而嚴格的自我約束，作繭自縛化蠶為蛹，只為實現(xiàn)更高層的自我超越——騰飛。“動于中，本于心”，如果說《蠶》的編創(chuàng)在傳承和創(chuàng)新上都有所作為的話，在最后綻放于舞臺的過程中敖明俊作為年輕的舞者，以精湛的舞蹈技藝傳遞出的對家鄉(xiāng)熱愛的情感給了這部作品更加清晰、具體的光彩。

四、結語

隨著非物質文化遺產(chǎn)保護工作的不斷推進，為積極落實黨的十八屆三中全會精神和省委省政府“唱響云南聲音、舞動云南形象、打造文藝滇軍”的口號。云南省舉辦了各式藝術賽事，旨在發(fā)現(xiàn)藝術人才，保護、傳承、發(fā)展民族舞蹈。舞蹈《蠶》在沿襲傳承傣族民間舞蹈的形態(tài)和動律的基礎上，關注的是現(xiàn)代人的審美特征，是對民族文化精神提煉后的抽象表達，從精神層面與觀眾交融共同探求人性的本質和意義。習總書記強調(diào)，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，文藝的作用不可替代，文藝工作者大有可為。我們期待有更多像敖明俊一樣的文藝工作者，如“蠶”一樣，破繭成蝶、奮發(fā)向上，只為有著承載藝術之夢的翅膀，將自己的青春獻給藝術事業(yè)，以更高的藝術造詣為人民服務，為邊疆文藝的持續(xù)繁榮發(fā)展，做出新的貢獻。

王敏玲，云南藝術學院舞蹈學院碩士研究生，主要研究方向：中國少數(shù)民族舞蹈文化研究

曾金華，云南藝術學院舞蹈學院教授，碩士研究生導師。

敖明俊，云南藝術學院文華學院教師。