岳煜群
呂鳳子(1886—1959年),原名浚,字鳳癡,號鳳子,別署鳳先生。江蘇丹陽人,中國著名畫家、教育家,女子職業(yè)教育的重要發(fā)軔者。呂鳳子的一生與教育結(jié)下了不解之緣,在他40年的辦學(xué)經(jīng)歷中,最具代表性的是“三辦正則女子職業(yè)學(xué)校”。
呂鳳子的祖輩經(jīng)商,家底殷實(shí),是丹陽城里的第二大富戶人家。他從小過著錦衣玉食的優(yōu)越生活,但為了創(chuàng)辦“正則女子職業(yè)學(xué)校”,實(shí)現(xiàn)“教育救國”夢,1912年他毅然賣掉了所有的田產(chǎn),過起了“一介平民”的淡泊生活。校名“正則”原意是“公平而合法則”,取自屈原的《離騷》篇。呂風(fēng)子以“正則”作為校名,鮮明地表達(dá)了他“對教育者要公平,人人都要受教育,女子也有受教育的權(quán)利”的女子教育理想。
1937年10月,日寇攻陷丹陽,學(xué)校被迫停辦。呂鳳子率學(xué)校部分教師和親屬,輾轉(zhuǎn)逃難到重慶。不久,呂鳳子再次辦學(xué),收容流亡青年,于1938年白手起家,在四川省璧山縣辦起了正則蜀校。經(jīng)過9年的苦心經(jīng)營,正則蜀校很快發(fā)展壯大,設(shè)正則中學(xué)和職校兩部。職校設(shè)初級蠶桑科、初級農(nóng)科和高級建筑科,還兼辦江蘇省旅川臨時(shí)中學(xué)璧山分校,自建校舍146間??箲?zhàn)勝利后,呂鳳子將學(xué)校無償移交給四川璧山政府。
1946年8月,呂鳳子返回丹陽,在一片廢墟上重建了第三個(gè)正則學(xué)校。并迅速恢復(fù)了昔日的規(guī)模和風(fēng)采。到1948年,正則學(xué)校已有小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校、藝專四個(gè)部分,全校師生共約1300余人,校舍300多間。中華人民共和國成立后,他又把學(xué)校全部交給了人民政府。1952年正則學(xué)校改為蘇南藝術(shù)師范學(xué)校,1956年改為江蘇省丹陽師范學(xué)校。
40年間,呂鳳子癡心辦學(xué),捐獻(xiàn)了所有家產(chǎn),耗費(fèi)了畢生心血,吃盡了千辛萬苦,無怨無悔地獻(xiàn)身教育,他崇高的人生境界和偉大的辦學(xué)思想,對當(dāng)今的職業(yè)教育改革和發(fā)展依然具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
一、以實(shí)用為原則制定教學(xué)內(nèi)容
正則女子職業(yè)學(xué)校注重向?qū)W生傳授應(yīng)用性知識,培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力,以備將來職業(yè)生活和日常生活所需。比如,在教學(xué)內(nèi)容上根據(jù)社會需要和丹陽的實(shí)際條件,學(xué)校設(shè)置了蠶???。蠶??浦饕v授“土壤學(xué)”“養(yǎng)蠶學(xué)”和“生物學(xué)”等課程,每星期都有很多的養(yǎng)蠶實(shí)踐課,學(xué)校專門備有二十多間房子用來養(yǎng)蠶。蠶??撇皇諏W(xué)費(fèi),把養(yǎng)蠶的產(chǎn)品——蠶繭和蠶種拿出去賣,其收入用于補(bǔ)助教學(xué),其他的費(fèi)用也很少,故一般普通家庭的子女都能入學(xué)。經(jīng)過幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,蠶??频膶W(xué)生都掌握了豐富的養(yǎng)蠶專業(yè)知識,大部分學(xué)生畢業(yè)以后都到鄉(xiāng)下去指導(dǎo)農(nóng)民養(yǎng)蠶。當(dāng)?shù)氐慕z織廠也辦了產(chǎn)業(yè)推廣所,聘請蠶桑科的畢業(yè)生擔(dān)任指導(dǎo)員。這樣平民子女就能將學(xué)到的職業(yè)技能作為謀生手段,解決了他們的就業(yè)和生計(jì)問題。
二、校園生活注重美育的熏陶
呂鳳子非常重視對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。學(xué)校的房屋以及環(huán)境設(shè)計(jì),甚至各教室窗戶都是呂鳳子親自設(shè)計(jì),沒有一間窗形相同,省料又美觀。置身校園內(nèi),莊嚴(yán)、整潔、和諧,美感油然而生。呂鳳子對學(xué)生的穿著打扮、言談舉止,甚至走路和站姿都有明確的要求,要求學(xué)生不僅做到儀表美、語言美、行為美,更要做到心靈美。學(xué)校組織各班自辦學(xué)藝會,朗誦、演講、歌唱、講故事、演話劇,還組織昆曲、京劇清唱、絲竹國樂、鼓號等興趣小組,每周課外活動三次。有了呂鳳子倡導(dǎo)的這些文藝活動,學(xué)生們的文化生活豐富了,精神境界開闊了,許多同學(xué)自動摘下耳環(huán)、戒指,認(rèn)識到自然美才是真正的美。
三、致力于女子的自由和解放事業(yè)
呂鳳子在長期從事女子教育的實(shí)踐過程中逐步認(rèn)識到:女子學(xué)了普通文化知識,仍然只能做“賢妻良母”,還不能在職業(yè)上享受與男性平等的待遇。女子只有學(xué)了文化,并學(xué)到謀生的技藝,才能獨(dú)立生活而不依附他人。正是有了像呂鳳子這樣的先賢大力倡導(dǎo)女子職業(yè)教育,才為我國近代女子進(jìn)入職場生活創(chuàng)造了條件,改變了女子的生存方式與生活方式,使掌握了一定知識技能的平民女子逐漸走出家門,進(jìn)入社會,承擔(dān)起服務(wù)社會的職責(zé),在一定程度上實(shí)現(xiàn)了女子自身的社會價(jià)值。
(作者單位:江蘇省昆山第一中等專業(yè)學(xué)校)