中醫(yī)藥文化普及與構(gòu)建和諧社區(qū)的相關(guān)性研究

朱 耀 程鵬飛 王 寅云南中醫(yī)學(xué)院，云南 昆明 650500

中醫(yī)藥文化普及與構(gòu)建和諧社區(qū)的相關(guān)性研究

朱 耀 程鵬飛 王 寅*
云南中醫(yī)學(xué)院，云南 昆明 650500

構(gòu)建和諧社區(qū)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。在和諧社區(qū)的構(gòu)建過(guò)程中，社區(qū)居民的健康問(wèn)題是其中一個(gè)重要方面。中醫(yī)藥的簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉，以及廣大民眾在內(nèi)心深處對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感、親切感，使得中醫(yī)藥文化與社區(qū)居民之間有著天然的聯(lián)系。以中醫(yī)藥文化普及、中醫(yī)藥文化進(jìn)社區(qū)為契機(jī)，提升社區(qū)居民防病治病的健康意識(shí)，推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)。

中醫(yī)藥文化；文化普及；和諧社區(qū)

社區(qū)已成為現(xiàn)代生活中不可缺少的一個(gè)基礎(chǔ)性群眾機(jī)構(gòu)。整個(gè)社會(huì)是由一個(gè)個(gè)或大或小的社區(qū)所組成的，任何一個(gè)社區(qū)都是一個(gè)規(guī)模不等的小社會(huì)，是整個(gè)大社會(huì)的不同程度的縮影。所以構(gòu)建和諧社區(qū)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)[1]。構(gòu)建和諧社區(qū)，需要營(yíng)造良好的人文氛圍，構(gòu)建相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施，而構(gòu)建良好的就醫(yī)環(huán)境，解決百姓看病難、看病貴的問(wèn)題便是其中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。

中醫(yī)藥文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也正是這一根紐帶，把中醫(yī)的理論、臨床實(shí)踐和人們的生活健康緊密地聯(lián)系在一起。做好、做實(shí)中醫(yī)藥文化的普及，讓中醫(yī)藥知識(shí)融入社區(qū)，服務(wù)于社區(qū)居民的日常生活，切實(shí)提高人們生活的健康水平，社區(qū)的和諧、居民的幸福才能得到可持續(xù)的發(fā)展。

構(gòu)建和諧社區(qū)、中醫(yī)藥文化普及共同為廣大社區(qū)居民所關(guān)注，探索二者之間的相關(guān)性，可以使兩者在推進(jìn)過(guò)程中達(dá)到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)共贏。

1 構(gòu)建和諧社區(qū)

中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著豐富的關(guān)于和諧、和合的思想和觀念，如儒家思想的“天下大同”，禮記中的“理想社會(huì)”。和諧，即是中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)一種社會(huì)理想狀態(tài)的表達(dá)和愿望。所謂和諧社區(qū)是指聚居在一定地域的人們通過(guò)直接或間接社會(huì)互動(dòng)形成的具有高度價(jià)值認(rèn)同和歸屬感、人際關(guān)系友好和睦、社區(qū)自治程度高的人類(lèi)社會(huì)生活共同體。和諧社區(qū)，以人為本，以社區(qū)居民為核心，不僅強(qiáng)調(diào)社區(qū)內(nèi)部和諧，也強(qiáng)調(diào)處理好與社區(qū)外部關(guān)系[2]。

1.1 社區(qū)的定義 “社區(qū)”一詞源于拉丁語(yǔ)，意思是共同的東西和親密的伙伴關(guān)系?！吧鐓^(qū)”可以說(shuō)是相互有聯(lián)系、有某些共同特征的人群共同居住的一定的區(qū)域，強(qiáng)調(diào)的是人群內(nèi)部成員之間的文化維系力和內(nèi)部歸屬感。

1.2 社區(qū)的和諧 社區(qū)是是整個(gè)大社會(huì)的不同程度的縮影，從一定意義上說(shuō)，社區(qū)研究是研究整個(gè)社會(huì)的起點(diǎn)。作為一個(gè)小社會(huì)，社區(qū)不可避免地存在著一些問(wèn)題，例如住房緊張、醫(yī)療資源緊缺、社會(huì)保障問(wèn)題等等。另一方面，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使人們對(duì)幸福指數(shù)的要求不斷提高，社區(qū)和諧也愈來(lái)愈受到人們的關(guān)注。人們生活的幸福指數(shù)是受多因素影響的，如家庭的安定、社會(huì)的和諧、身體的健康等。而在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中，健康問(wèn)題為更多的社區(qū)居民所關(guān)注。所以，和諧社區(qū)的構(gòu)建過(guò)程中，社區(qū)居民的健康問(wèn)題是一個(gè)不可忽視的關(guān)鍵點(diǎn)。

2 中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢(shì)

國(guó)家中醫(yī)藥管理局局長(zhǎng)王國(guó)強(qiáng)曾說(shuō)：“人民群眾喜歡、信任、選擇中醫(yī)藥，不僅僅在于中醫(yī)藥的簡(jiǎn)、便、驗(yàn)、廉，而是在內(nèi)心深處對(duì)中醫(yī)藥文化的認(rèn)同感、親切感以及共同的價(jià)值取向?！盵3]這就充分說(shuō)明了中醫(yī)藥文化與老百姓之間有著天然的聯(lián)系。在社區(qū)普及中醫(yī)藥知識(shí)，并不需要太多的投入或成本，著力營(yíng)造中醫(yī)藥文化的氛圍，切實(shí)提高社區(qū)居民防病治病、養(yǎng)生保健的知識(shí)與素養(yǎng)。做到這一點(diǎn)，對(duì)于構(gòu)建與維持社區(qū)的穩(wěn)定和諧具有積極作用。

中醫(yī)防病治病，不是“以病為中心”，而是強(qiáng)調(diào)“以病人為中心”，重視“病的人”，根據(jù)患病的人的各種情況，綜合整體調(diào)節(jié)。中醫(yī)注重整體觀念，強(qiáng)調(diào)人體的統(tǒng)一性、完整性及其與社會(huì)和自然界的相互聯(lián)系。中醫(yī)防病治病，注重整體調(diào)節(jié)：一是調(diào)節(jié)局部與整體的關(guān)系，從人的整體功能來(lái)把握健康和疾病的發(fā)生、發(fā)展；二是調(diào)節(jié)機(jī)體與情志的關(guān)系；三是調(diào)節(jié)飲食起居與疾病的關(guān)系；四是調(diào)節(jié)人與自然、環(huán)境、社會(huì)的關(guān)系，即人要不斷地適應(yīng)自然、環(huán)境和社會(huì)；五是以“衡”為度，講究“中和”、“中庸”，而這種理念對(duì)于構(gòu)建人與人之間的和諧關(guān)系有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。

3 中醫(yī)藥文化普及的調(diào)查

對(duì)此我們對(duì)民眾進(jìn)行了中醫(yī)藥文化方面的調(diào)查，調(diào)查采用問(wèn)卷的形式，問(wèn)卷內(nèi)容大致分為對(duì)中醫(yī)保健知識(shí)的認(rèn)識(shí)、了解情況，以及存在的阻礙因素兩部分，問(wèn)題大致包括：對(duì)健康的認(rèn)識(shí)、對(duì)感冒的認(rèn)識(shí)、對(duì)消化不良的了解、正確的睡覺(jué)姿勢(shì)、對(duì)中醫(yī)的看法、信任什么樣的中醫(yī)保健傳播、存在的問(wèn)題、阻礙因素、建議等。

調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷250份，有效問(wèn)卷235份。調(diào)查涉及昆明翠湖、官渡區(qū)雙橋村、云大附中、昆明船房小區(qū)、五華區(qū)人民醫(yī)院五個(gè)地方，調(diào)查對(duì)象包括農(nóng)民、工人、教師、部分中學(xué)生和大學(xué)生等。問(wèn)卷隨機(jī)發(fā)放，基本控制調(diào)查對(duì)象男女比例為1:1，年齡分布：小于20歲的占4%，20～40歲的占71%，40～60歲占20%，大于60歲的占5%。為確保問(wèn)卷質(zhì)量，要求被調(diào)查者認(rèn)真作答，并給于一定的說(shuō)明指導(dǎo)。調(diào)查結(jié)果如下：

3.1 對(duì)健康概念的認(rèn)知度 84%的人認(rèn)為健康包括身體健康、心理健康以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力；8%的人認(rèn)為能吃能睡就是健康；7%的人認(rèn)為只要不生病，自己感覺(jué)舒服就是健康；還有1%的人選擇其他。

3.2 對(duì)感冒病的防病保健措施 有52%的患者采取拖或者自行買(mǎi)藥吃來(lái)解決；21%的患者采取輸液治療；只有15%選擇看中醫(yī)，吃中藥；另外還有12%的患者選擇其他途徑。

3.3 對(duì)感冒食療方法的了解程度 有13%的人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)；42%的人聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是沒(méi)具體用過(guò)；40%的人曾經(jīng)用過(guò)；只有5%的人一直都在用。

3.4 對(duì)消化不良的食療方法的了解程度 有26%的人沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)；44%的人聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但是沒(méi)用過(guò)；26%的人曾經(jīng)用過(guò)；4%的人一直都在用。

3.5 對(duì)中醫(yī)藥養(yǎng)生保健理論的看法 51%的人認(rèn)為中醫(yī)藥養(yǎng)生保健理論非常有效，是系統(tǒng)科學(xué)的理論體系；21%的人認(rèn)為有些效果，但缺乏科學(xué)依據(jù)；3%的人認(rèn)為它毫無(wú)效果，是江湖醫(yī)生騙人的手段；還有25%的人認(rèn)為很神秘，對(duì)它了解不多。

以上調(diào)查結(jié)果顯示，大約有40%的居民對(duì)中醫(yī)保健基礎(chǔ)知識(shí)半知半解，約30%的從不知曉，也就是說(shuō)近70%的社區(qū)居民欠缺中醫(yī)藥方面的知識(shí)，這一結(jié)果也突顯了中醫(yī)藥文化普及的空白地帶，因此社區(qū)有很大的空間來(lái)推廣中醫(yī)藥保健知識(shí)。同時(shí)，也正是因?yàn)樯鐓^(qū)居民對(duì)中醫(yī)藥文化認(rèn)識(shí)不夠、認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)、認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)，才導(dǎo)致了江湖騙子有了可乘之機(jī)。這也是應(yīng)加強(qiáng)中醫(yī)藥文化普及的科學(xué)性、規(guī)范性的原因所在。

4 中醫(yī)藥文化社區(qū)行

一直以來(lái)，國(guó)家對(duì)中醫(yī)給予了很大的扶持，近年來(lái)更加大了發(fā)展中醫(yī)藥的力度。然而，當(dāng)下我國(guó)醫(yī)療資源的分布、分配尚不盡人意[4]。由于人、醫(yī)、社會(huì)三者之間復(fù)雜的關(guān)系所在，廣大的社區(qū)基層，醫(yī)療衛(wèi)生保障相對(duì)缺失，對(duì)社區(qū)居民的健康水平影響甚大，從社會(huì)環(huán)境而言，社區(qū)的和諧穩(wěn)定亦將受到影響。積極推進(jìn)中醫(yī)藥文化普及，可從幾個(gè)方面著手：一是擴(kuò)大宣傳形式，利用數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化等技術(shù)，通過(guò)電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等手段宣傳中醫(yī)藥文化。二是以學(xué)校科技及專(zhuān)家資源為依托，創(chuàng)辦中醫(yī)藥文化網(wǎng)站，開(kāi)通中醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)服務(wù)熱線(xiàn)，多渠道為社區(qū)民眾提供健康及醫(yī)療幫助。三是對(duì)社區(qū)居民健康狀況進(jìn)行調(diào)查，重點(diǎn)了解掌握居民的常見(jiàn)病及多發(fā)病，請(qǐng)中醫(yī)藥專(zhuān)家制定相應(yīng)的防治方案，盡量創(chuàng)造條件做到入戶(hù)宣傳，普及相關(guān)知識(shí)。四是定期制作中醫(yī)藥健康知識(shí)宣傳板、張貼宣傳圖，結(jié)合醫(yī)療下鄉(xiāng)、義診義治等活動(dòng)，積極向廣大群眾傳播中醫(yī)防病治病、養(yǎng)生保健知識(shí)。五是充分合理運(yùn)用中醫(yī)藥的優(yōu)勢(shì)，做好中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)病種的研究工作，發(fā)揮中醫(yī)藥治療感冒、兒科、婦科疾病等常見(jiàn)疾病和多發(fā)疾病的“簡(jiǎn)便、廉價(jià)、高效”優(yōu)勢(shì)，同時(shí)可深化適宜型中醫(yī)藥技術(shù)進(jìn)社區(qū)和農(nóng)村。六是對(duì)社區(qū)的低保家庭及孤寡老人等進(jìn)行定期隨訪，切實(shí)使中醫(yī)藥進(jìn)入到家庭，服務(wù)到個(gè)人。七是教社區(qū)居民練習(xí)五禽戲、太極拳等強(qiáng)身保健操；根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用耋w質(zhì)和當(dāng)?shù)貧夂蜃兓?，配置中醫(yī)養(yǎng)生保健茶飲和食療處方，在社區(qū)居民中進(jìn)行推廣。

中醫(yī)藥文化是大眾文化，調(diào)查顯示中醫(yī)藥文化的普及在社區(qū)群眾中并不理想，在社區(qū)群眾中，老百姓比較關(guān)心的是健康問(wèn)題，所以普及中醫(yī)藥的養(yǎng)生保健、防病治病的知識(shí)勢(shì)在必行。社區(qū)作為一個(gè)社會(huì)民眾的聚集地，組成人員復(fù)雜，各民族、各階層的人們難免會(huì)在相處過(guò)程中產(chǎn)生一些問(wèn)題或矛盾。中醫(yī)藥文化中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神本身具有不歧視性、公正性，能消除不同人群之間的分歧，從而拉近人與人之間的關(guān)系。所以，構(gòu)建和諧社區(qū)、和諧社會(huì)可以以中醫(yī)藥文化為紐帶，不僅有提升社區(qū)健康水平的作用，其所具備的人文精神在廣大社區(qū)居民的人際交往中還具有溝通、緩沖、消歧的作用。

[1]邱玉婷.學(xué)習(xí)型社會(huì)視域下社區(qū)文化的多維度檢視[J].學(xué)術(shù)論壇,2013,36(9):95-98.

[2]周常春，杜慶.我國(guó)和諧社區(qū)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系研究綜述[J].生產(chǎn)力研究,2011，8:210-211.

[3]中國(guó)青年網(wǎng).到“十二五”末期中醫(yī)藥文化普及率將達(dá)80%[EB/OL].http://news.youth.cn/caij/201111/t20111104_1759690.htm,(2011-11-04).

[4]王曉蕓.制約社區(qū)文化作用發(fā)揮的相關(guān)因素分析與對(duì)策[J].求實(shí),2013,10:77-79.

Study on relationship between the spread of traditional Chinese medicine culture and the consrtuction of harmonious community

ZHU Yao CHENG Peng-fei WANG Yin*

Yunnan University of TCM, Kunming 650500,China

The building of a harmonious community is the basis of building a harmonious society, in the process of building a harmonious community, the health problems of community residents is one of the important aspects. The traditional Chinese medicine is Simple, convenient, cheap, inspection, and the majority of the people in the heart of Chinese medicine culture identity, intimacy, made the culture of Chinese medicine and community residents have a natural link. Popular culture with Chinese medicine, Chinese medicine culture into the community as an opportunity to enhance community awareness of disease prevention and health promoting harmonious community building.

Chinese Medicine Culture；Cultural Popularization;Community harmonious

國(guó)家中醫(yī)藥管理局“十二五”重點(diǎn)培育學(xué)科——“中醫(yī)文化學(xué)”資助。

朱耀(1988-)，男，碩士研究生在讀，研究方向：中醫(yī)臨床基礎(chǔ)。

王寅(1962-)，男，教授，碩士生導(dǎo)師。E-mail: 304754252@qq.com

R2-05

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1007-8517(2015)10-0134-02

2015.03.10)