賈衣肯
?
漢唐時(shí)期北方游牧部族部落南遷的經(jīng)濟(jì)地理因素
賈衣肯
漢唐時(shí)期北方游牧部族部落南遷,多至蒙古高原游牧經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈南緣的陰山—河套地區(qū),合黎山、龍首山和燕山—灤河上游及大小凌河流域一帶。這里為北方游牧部族部落冬南夏北的游牧生產(chǎn)活動(dòng)提供了春冬牧場(chǎng)。適于游牧生活的自然條件及近鄰農(nóng)耕地區(qū)和商貿(mào)路線的地理位置,為游牧民的生存、生活提供了必要的保障,成為不同時(shí)期北方游牧部族部落南下遷居這一帶的經(jīng)濟(jì)地理因素。
北方游牧部族部落;南遷;經(jīng)濟(jì)地理因素;游牧經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈
蒙古高原及其周邊地區(qū)是漢唐時(shí)期匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回鶻等部族部落的主要活動(dòng)地域。高原中部即今蒙古國(guó)南部和我國(guó)內(nèi)蒙古北部是東西長(zhǎng)約2 000公里、南北寬約1 000公里的戈壁砂礫地,在古代被稱為“澣海”、“大漠”或“大磧”。漢文傳世文獻(xiàn),通常以大漠為界,把蒙古高原南北地區(qū)分別稱作漠南、漠北。[1](P1-2)蒙古高原海拔在一千米以上,為海洋濕氣難以到達(dá)的內(nèi)陸高原,屬于溫帶半干旱與干旱氣候區(qū)。干旱、雨水少且不穩(wěn)定是這里的氣候特征。戈壁沙漠、沙漠草地和干旱草地構(gòu)成了主要的地貌景觀。這里的自然地理生態(tài)環(huán)境決定了人們只能以游牧的方式生存、生活。
就漢唐時(shí)期千余年的歷史來(lái)看,生活在漠北的游牧部族、部落,曾不斷南遷,即越過(guò)戈壁砂礫地帶,南下到今陰山一線。以往學(xué)術(shù)界的討論主要是圍繞遷徙的原因展開(kāi)的,如歸因于游牧地區(qū)的氣候變化、游牧民繁衍導(dǎo)致的人口壓力、游牧各族之間的戰(zhàn)亂,等等[2]。近年來(lái)學(xué)術(shù)界則從游牧經(jīng)濟(jì)社會(huì)本身的特點(diǎn)來(lái)探究,如有學(xué)者認(rèn)為游牧經(jīng)濟(jì)對(duì)自然環(huán)境(尤其是雨量的多寡)的高度依賴,及其不能自給自足的特性,使游牧經(jīng)濟(jì)相對(duì)脆弱、單一,而依賴于輔助性產(chǎn)業(yè)(農(nóng)作、狩獵、采集、貿(mào)易和掠奪)的補(bǔ)足[3](P135);有的學(xué)者則強(qiáng)調(diào)游牧經(jīng)濟(jì)與社會(huì)比重的失衡(牧場(chǎng)與畜群頭數(shù)之間、人口與牲畜之間以及人與牧場(chǎng)之間的平衡)[4](P130-141)。但這些認(rèn)識(shí),主要著眼于游牧民自身及其遷出地的各種因素,對(duì)其南下指向的遷入地因素甚少關(guān)注。換言之,游牧民為什么主要是向南遷徙?而且遷入地選擇的是陰山一線呢?
縱觀漢唐一千年間北方游牧民族移動(dòng),可以發(fā)現(xiàn)他們主要是越過(guò)戈壁沙漠,南下至漠南地區(qū)。
秦統(tǒng)一中原時(shí),匈奴是當(dāng)時(shí)北方最為強(qiáng)悍的游牧部族,占據(jù)著以河套及大青山為中心的地區(qū)。公元前214年(秦始皇三十二年),匈奴被秦王朝逐出了這一地區(qū)。秦末漢初,中原紛亂,匈奴又乘機(jī)遷回故地,滅東胡、敗月氏,控制了東起遼東、西至西域南北道諸國(guó)、北起貝加爾湖、南抵秦昭襄王長(zhǎng)城的廣大地區(qū)。[5](P6)公元前127年(元朔二年)至公元前119年(元狩四年)間,漢武帝幾次發(fā)動(dòng)征討,又將其逐出漠南地帶,并在河西地區(qū)、陰山山脈以北建障塞亭燧*西漢昭帝時(shí)又于遼東郡、玄菟郡(今東北地區(qū)南部及朝鮮北部清川江出海處的番汗附近)邊筑長(zhǎng)城。,招徠饒樂(lè)水(今西拉木倫河流域)一帶的烏桓,南遷至上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼東、遼西五郡塞外即今燕山—灤河上游以及大小凌河流域之地[6](P362),為漢偵查匈奴動(dòng)靜。
匈奴退居漠北后,內(nèi)亂不斷。公元前53年(漢宣帝甘露元年),呼韓邪單于不抵郅支單于攻勢(shì),率部眾數(shù)萬(wàn)騎南下歸漢,遷居漠南陰山—河套地區(qū)*《漢書·匈奴傳》載:“呼韓邪從其計(jì),引眾南近塞……是歲甘露元年也。明年,呼韓邪單于款五原塞,愿朝三年正月……單于正月朝天子于甘泉宮……單于自請(qǐng)?jiān)噶艟庸獾撊拢屑北h受降城。”五原塞在今內(nèi)蒙古大青山西端、烏拉山南麓及陰山南坡地帶,光祿塞在今內(nèi)蒙古烏拉特前旗明暗鄉(xiāng)小召門梁古城一帶,受降城在今內(nèi)蒙古烏拉特中旗東陰山北。林干認(rèn)為,南遷后的呼韓邪部眾駐牧于朔方雞鹿塞(今內(nèi)蒙古杭錦后旗)為時(shí)八年之久??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)呼韓邪部眾主要分布于陰山—河套地區(qū)。[7](P349、975、1618)[8](P19)。此后,呼韓邪部眾得到西漢的扶持和幫助,人丁孳茂,廣布于漢上谷以西至敦煌塞下[9](P3804),與上谷以東的烏桓部落共居西漢北境。
公元1世紀(jì)中葉,漠南匈奴連年遭受自然災(zāi)害,內(nèi)亂迭起,烏桓乘機(jī)攻破匈奴,匈奴不得不放棄漠南而北遷。48年(東漢光武帝建武二十四年)匈奴日逐王比以未能繼立為單于,率所屬八部四五萬(wàn)人南下,至五原塞歸附東漢,遷居西河、北地、朔方、五原、云中、定襄、雁門、代等緣邊八郡,助漢戍邊。與此同時(shí)(49年),光武帝沿用西漢武帝策略,招撫烏桓,許其由五郡塞外遷入遼東屬國(guó)、遼西、右北平、漁陽(yáng)、廣陽(yáng)、上谷、代郡、雁門、太原、朔方等十郡障塞之內(nèi),以與邊塞匈奴相制衡。
隨著烏桓不斷南下,其北邊的鮮卑亦由遼東塞外之鮮卑山(即今科爾沁右翼中旗西哈勒古附近的大罕山)遷至烏桓故地饒樂(lè)水流域,又南下至東漢五郡塞外。1世紀(jì)末,漠北匈奴在周邊勢(shì)力的打擊下潰散,部眾或西奔,或南下至云中、五原、朔方、北地、遼東等漢郡投降*《后漢書·南奴列傳》:“章和元年……北庭大亂,屈蘭、儲(chǔ)卑、胡都須等五十八部,口二十萬(wàn),勝兵八千,詣云中、五原、朔方、北地降。”此外,匈奴十余萬(wàn)落歸附遼東太守,與鮮卑雜居。[10](P90-91)。于是鮮卑大規(guī)模南遷西徙,進(jìn)駐匈奴故地。至2世紀(jì)中葉,鮮卑興盛,首領(lǐng)檀石槐建庭于高柳(今山西省陽(yáng)高縣)北三百里之彈汗山(今內(nèi)蒙古商都縣附近)歠仇水(今東洋河)[11](P310),“乃自分其地為三部,從右北平以東至遼東,接夫余、濊貊二十余邑為東部,從右北平以西至上谷十余邑為中部,從上谷以西至敦煌、烏孫二十余邑為西部,各置大人主領(lǐng)之”[12](P2989-2290),統(tǒng)歸于己。至此,鮮卑占據(jù)了東漢遼東至敦煌塞外之地。漢末以降,中原北方除魏晉短暫的安定時(shí)期,基本上處于戰(zhàn)亂之中。其間,塞外鮮卑諸部落更行南下,遷入關(guān)中以北(及關(guān)中)、六盤山、隴山以東、隴西、河西地區(qū)[13](P20-29)[14](P81-88)以及黃河南北地帶。
4世紀(jì)末鮮卑拓跋魏興起,不斷攻伐漠北柔然等諸部落。429年4月~8月,太武帝拓跋燾俘獲高車、柔然30余萬(wàn)人[15](P98),10月“列置新民于漠南,東至濡源(今河北東北部灤河),西暨五原、陰山,竟三千里”[16](P73)。所置“新民”多為高車人[17](P214)。
6世紀(jì)中葉突厥擊潰柔然,稱霸漠北而南臨周、齊。周、齊莫能抵抗。隋初于朔方、靈武郡筑長(zhǎng)城[18](P59),說(shuō)明突厥此時(shí)已占據(jù)隋長(zhǎng)城以北陰山—河套地區(qū)?;谧陨韺?duì)突厥進(jìn)討無(wú)力、又難以防守的情況,隋朝對(duì)突厥采取“遠(yuǎn)交近攻,離強(qiáng)合弱”的策略[19](P97-105),以削弱對(duì)手實(shí)力。585年(開(kāi)皇五年)漠北突厥沙缽略可汗與所轄部落遷居漠南白道川(今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市西北,陰山南谷口北),597年(開(kāi)皇十七年)駐守北方的突利可汗(即染干)率部眾南遷度斤舊鎮(zhèn),而后歸附隋朝,遷居夏(治今陜西省靖邊縣東部百城子)、勝州之地(治今內(nèi)蒙古自治區(qū)準(zhǔn)格爾旗東北十二連城)。[20](P536-537)
隋末唐初中原北方割據(jù)勢(shì)力為在逐鹿中原中取勝對(duì)手,紛紛北面稱臣于突厥,與之結(jié)援。618年(武德元年)李淵將河南地讓與突厥,并賂之財(cái)帛,以與突厥結(jié)好,瓦解西秦對(duì)長(zhǎng)安的攻勢(shì)。于是,處羅可汗之子郁射設(shè)率萬(wàn)余家人遷居河南地。[21](P152-161)
隨著北方割據(jù)勢(shì)力漸次消亡和唐朝的強(qiáng)大,內(nèi)部矛盾重重的突厥在與唐朝的對(duì)抗中很快衰落。630年(貞觀三年)唐朝與漠北鐵勒諸部聯(lián)手進(jìn)攻突厥,突厥不戰(zhàn)自潰,頡利可汗被俘,其部眾十余萬(wàn)人降唐,被安置在河南地。至7世紀(jì)70年代(高宗咸亨年間),突厥諸部落降唐者甚多,唐處之于豐(今內(nèi)蒙古烏拉特前旗西北)*一說(shuō)在五原縣西南黃河北岸。、勝、靈、夏、朔(治今山西朔縣)、代(治今山西代縣)六州。[22](P58)
8世紀(jì)中葉回紇(鶻)取代突厥興起于漠北,勢(shì)力東及興安嶺和西遼河、灤河上游地帶,西至阿爾泰山[23](P5-10),南抵陰山、賀蘭山、河西走廊及合黎山和馬鬃山一帶[24](P88-98)。9世紀(jì)初,回鶻中衰,內(nèi)亂不止,840年為黠戛斯擊潰。以龐特勤為首的十五部人西遷葛邏祿,而以烏介特勤為首的回鶻十三部南下至唐天德軍(內(nèi)蒙古烏拉特旗西北)和振武軍(內(nèi)蒙古和林格爾北)北境附唐。[25](P27)
可見(jiàn),匈奴、烏桓、鮮卑、高車、柔然、突厥、回紇(鶻)諸族,或因自身發(fā)展、內(nèi)亂南遷,或?yàn)橹性醭袕啤㈦x間、戰(zhàn)敗而徙,或?yàn)槟彼逅榷舷?,但其遷居之地主要都在陰山—河套、燕山—灤河上游、大小凌河流域以及合黎山、龍首山*合黎山指甘肅張掖市至高臺(tái)縣以北山地,龍首山山脈是橫貫河西走廊東段北側(cè)的山嶺?!游髯呃取钸B山一帶。
漢唐千余年間,漠北游牧部族,不同民族、不同背景下的南遷,大都選擇了同一地區(qū)。究其原因,主要有以下幾個(gè)方面:
首先,這里位于中國(guó)農(nóng)牧交錯(cuò)線以北*司馬遷《史記·貨殖列傳》提出的龍門、褐石一線。史念海認(rèn)為,此線基本走向是從今陜西徑陽(yáng)、白水、韓城諸縣、市,達(dá)于黃河之濱,由龍門山東越黃河,經(jīng)山西屈縣南,循呂梁山東麓東北行,至于今山西陽(yáng)曲縣北,東南繞今盂縣南,東至太行山,再循太行山東麓,過(guò)燕國(guó)都城薊之北,東南達(dá)于渤海之濱。[26](P512-547),氣候比較干旱,缺乏農(nóng)作條件,適合畜牧業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)。
陰山—河套地區(qū),在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)主要分布著戎狄和諸胡[27](P284-291),秦漢時(shí)期主要分布著以匈奴為主的北方諸部落。599年率萬(wàn)余人投歸隋朝的突利可汗因?qū)以庥河蓍偪珊构ヒu而被隋安置在夏、勝兩州之間,“任情放牧”[28](P1334);唐初郁射設(shè)部眾萬(wàn)余家遷居河南地,及之后唐以河南地為安置突厥的中心地區(qū),使之“不離本俗”,保持游牧生活方式[29](P240),說(shuō)明直到隋唐時(shí)期,這一帶為宜牧之地,適于游牧經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。此外,陰山—黃河地形險(xiǎn)要,且有水網(wǎng)縱橫交錯(cuò)、地勢(shì)平坦,適于耕作。王莽時(shí)稱“五原北假,膏壤殖谷”[30](P4125),唐時(shí)豐州有“田疇良美,尤宜耕牧”[31](P2978)之稱。漢之“五原北假”和唐之豐州大致相當(dāng)于今內(nèi)蒙古河套西北部及其以北地帶,可知這一帶為宜耕宜牧之地。同時(shí),陰山地區(qū)草木茂盛,禽獸多,可牧可獵,還可提供牧民制作弓矢及其他生活必需品的木材。*《漢書·匈奴傳》:“臣聞北邊塞至遼東,外有陰山,東西千余里,草木茂盛,多禽獸,本冒頓單于依阻其中,治作弓矢,來(lái)出為寇,是其苑囿也?!笨梢哉f(shuō),這里有游牧民生活所必需的草場(chǎng),還有可種植糧谷的膏壤及可供狩獵和獲取生活用材的山地,以及豐沛的水源。
陰山—河套以西,合黎山、龍首山山北為宜牧之地。尤其是龍首山北坡,在古時(shí)都是比較好的草場(chǎng)。龍首山樹(shù)林茂密,溪流不斷,植被豐富,在漢成帝時(shí)為溫偶駼王的駐牧地。[32](P36)當(dāng)時(shí),漢向匈奴索要這里“生奇材木”之山地時(shí),溫偶駼王以“匈奴西邊諸侯作穹廬及車,皆仰此山材木,且先父地,不敢失”為由[33](P3810),拒絕了漢的要求。這一帶匈奴世代駐守,在西部匈奴經(jīng)濟(jì)生活中有著舉足輕重的地位。南面是河西走廊及祁連山山脈,為宜耕宜牧之地。在漢武帝時(shí),這一帶為匈奴渾邪王和休屠王的駐牧地。《史記索隱》引《西河舊事》稱:“(祁連)山在張掖、酒泉二界上,東西二百余里,南北百里,有松柏五木,美水草,冬溫夏涼,宜畜牧?!盵34](P2909)這里水草肥美,且有豐富的木材資源,是冬夏皆宜的牧場(chǎng)。陰山—河套以東的燕山—灤河上游、大小凌河流域和西遼河(西拉木侖河)及其支流老哈河流域?yàn)樯植菰貐^(qū),有可供放牧的草原地帶、可狩獵的山地森林和適于耕作的河谷地帶,在漢唐時(shí)期主要分布著烏桓、鮮卑、契丹等森林草原游牧部族部落。
其次,這一帶近鄰中原農(nóng)耕地區(qū)和商業(yè)貿(mào)易路線,便于游牧民獲取自己不能生產(chǎn)而為日常生活必需的谷物和生活用品等。
游牧民雖然從事一定的農(nóng)作,但很有限,還需通過(guò)與農(nóng)耕地區(qū)的交換獲得更多糧谷,以及自己無(wú)法制造出的一些生活日用品。*例如烏桓、鮮卑主要通過(guò)向中原輸出上好的動(dòng)物皮毛,換取絹帛、米糧、金屬工具和鐵等物;匈奴牧民多驅(qū)趕牛羊到漢邊境交易。陰山—河套地區(qū)以及燕山—灤河上游、大小凌河流域地帶近鄰發(fā)達(dá)的中原農(nóng)耕地區(qū),便于牧民通過(guò)貿(mào)易或當(dāng)貿(mào)易受阻時(shí)采取掠奪手段從中原獲取生活所需之物。而處于合黎山、龍首山與祁連山之間的河西走廊為東西交通和商業(yè)貿(mào)易之咽喉,便于牧民獲取所需物資,補(bǔ)給生活。如唐在朔方軍西受降城(今內(nèi)蒙古杭錦后旗烏加河北岸)專門設(shè)置了“互市”,供雙方進(jìn)行交易。唐朝每年有數(shù)十萬(wàn)匹繒采輸往突厥,而突厥也有相當(dāng)數(shù)量的馬匹賣給唐朝。絹布繒采與馬匹之間的交易,在當(dāng)時(shí)占有很重要的地位。中原王朝還對(duì)邊地的貿(mào)易制定了正式的相關(guān)法令:“諸外蕃與緣邊互市,皆令互市官司檢校。其市四面穿塹及立籬院,遣人守門。市易之日卯后,各將貨物畜產(chǎn),俱赴市所,官司先與蕃人對(duì)定物價(jià),然后交易?!?參見(jiàn)仁井田陞:《唐令拾遺》715-716頁(yè),東京,東京大學(xué)出版會(huì),1983,這條《關(guān)市令》是據(jù)《白氏六帖》復(fù)原的。
與漠北草原游牧民相比,生活在東北大小凌河—西遼河流域的諸族部落更倚重狩獵。野馬、原羊、角端牛及貂、豺、鼲子等動(dòng)物皮毛是其特產(chǎn)*《后漢書·鮮卑傳》:“又禽獸異于中國(guó)者,野馬、原羊、角端牛,以角為弓,俗謂之角端弓者。又有貂、豺、鼲子,皮毛柔蝡,故天下以為名裘?!保瑸橛文撩穸居叭粘YQ(mào)易所需*《后漢書·烏桓?jìng)鳌罚骸盀趸缸詾槊邦D所破,眾遂孤弱,常臣服匈奴,歲輸牛馬羊皮,過(guò)時(shí)不具,輒沒(méi)其妻子?!笨梢?jiàn)除了一些珍稀動(dòng)物皮毛,牛馬羊皮也常輸入漠北地區(qū)。,對(duì)于漠北游牧民有著特殊的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,同時(shí)也用來(lái)與中原地區(qū)或漠北游牧部落交易。如奚的牧地南端與中原農(nóng)耕地區(qū)相接,他們以進(jìn)貢的方式,向中原王朝贈(zèng)送名馬、動(dòng)物皮毛,還在邊地與中原進(jìn)行貿(mào)易,換回自己所需要的生產(chǎn)、生活用品。營(yíng)州(今遼寧省朝陽(yáng)市)就是當(dāng)時(shí)一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心。
在農(nóng)耕區(qū)與游牧區(qū)之間,存在著一條東西向的商貿(mào)通道,如擅長(zhǎng)經(jīng)商的粟特人就是活躍于這條商道上的著名商人。他們組成商隊(duì),長(zhǎng)途販運(yùn)。*關(guān)于粟特人的商業(yè)貿(mào)易,具體參見(jiàn)榮新江:《中古中國(guó)與粟特文明》,北京,生活·讀書·新知三聯(lián)書店,2014。游牧族正可通過(guò)控制這條商貿(mào)通道,從中獲利。因此,這一帶對(duì)于北方游牧部族部落的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,不僅僅在于適于生存的自然生態(tài)環(huán)境,還在于南邊有可供貿(mào)易或掠奪的農(nóng)耕地區(qū)。
就自然條件而言,蒙古高原及其周邊地區(qū)是一個(gè)大的游牧經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈。在這個(gè)生態(tài)圈內(nèi),有游牧經(jīng)濟(jì)所必需的廣大草原,它的廣度足以在不同季節(jié)提供牧畜所需水、草等資源;還有可供游牧民狩獵與獲取制作車具、穹廬、弓矢之木材,且能在冬季得到水、草資源及避風(fēng)寒場(chǎng)所的有森林的山區(qū),以及可得到游牧經(jīng)濟(jì)所缺乏的外來(lái)資源的邊緣地帶。
牧民在蒙古高原的游牧方式依地形、水源、牧草情況有所不同,總的來(lái)說(shuō)是高低緯度之間南北向的移動(dòng)[35](P47),即夏天往北,冬天往南。在山區(qū)又可見(jiàn)夏季往高山而冬季向低谷的垂直遷徙,及夏季在河湖邊,冬季轉(zhuǎn)往山麓的游牧。如此,游牧民隨季節(jié)更替往來(lái)于春(冬)、夏(秋)牧場(chǎng)。牧民通常在每年的4、5月份由冬牧場(chǎng)開(kāi)始向北遷移,7、8月到夏牧場(chǎng),從9月開(kāi)始逐漸向南移,最后回到冬牧場(chǎng)。春季是牲畜體弱和接春羔時(shí)期,春(冬)牧場(chǎng)多選在向陽(yáng)開(kāi)闊、植物萌發(fā)早,且有當(dāng)日或隔日飲水條件的地方,多選在放牧圈內(nèi)最暖的地方即最南端,同時(shí)又是降雪最少,向陽(yáng)背風(fēng),靠近定居點(diǎn)的地方。夏牧場(chǎng)多選地勢(shì)高爽、通風(fēng)防蚊,接近水源,牧草豐富的地方,一般處于放牧圈最北端;秋牧場(chǎng)往往選在開(kāi)闊的川地或?yàn)┑?。牧民不僅隨季節(jié)轉(zhuǎn)換牧場(chǎng),還根據(jù)草場(chǎng)與牲畜狀況,在每一季牧場(chǎng)駐牧期間做多次遷移,在滿足牲畜對(duì)草、對(duì)水的需求的同時(shí),保護(hù)牧草資源的再生能力,保持自然生態(tài)平衡。[36](P94-95)牧民這種隨季節(jié)轉(zhuǎn)換牧場(chǎng)的遷移活動(dòng)基本上是在相對(duì)固定的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行[37](P100-103),即草原游牧部族部落都有各自相對(duì)穩(wěn)定的牧場(chǎng)和活動(dòng)空間。史籍中關(guān)于柔然“冬則徙度漠南,夏則還居漠北”[38](P103),對(duì)諸族部落“逐水草遷徙”*參見(jiàn)《史記·匈奴列傳》《后漢書·烏桓?jìng)鳌贰段簳ば蚣o(jì)》《周書·突厥傳》《隋書·鐵勒傳》《舊唐書·回鶻傳》。,“然亦各有分地”[39](P2879)的記載,都形象地反映了古代北方游牧部族部落因時(shí)而動(dòng)的經(jīng)濟(jì)生活形態(tài)。
在諸族部落這種隨寒暑季節(jié)變化南來(lái)北往的游牧圈中,燕山、陰山—大青山及合黎山、龍首山山地位于最南端,為游牧民提供了避風(fēng)寒、度過(guò)牲畜羸弱期的春冬牧場(chǎng)。匈奴興盛時(shí)期,其勢(shì)力南越陰山及于鄂爾多斯地區(qū),東南抵燕山—灤河上游以及大小凌河流域*從公元前119年西漢奪得匈奴左地,招徠烏桓遷居上谷、漁陽(yáng)、右北平、遼東、遼西五郡塞外之地,可知此前這一帶為匈奴據(jù)有。,西南逾合黎山、馬鬃山,至河西走廊—祁連山地帶。匈奴諸部落在漠北的分布是“諸左方王將居?xùn)|方,直上谷以往者,東接穢貉、朝鮮;右方王將居西方,直上郡以西,接月氏﹑氐﹑羌;而單于之庭直代﹑云中”(《史記·匈奴列傳》)*漢上谷郡為今河北省懷來(lái)縣,上郡在今陜西省榆林縣,代郡在河北省蔚縣一帶,云中郡為今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣。月氏分布于東起今祁連山以北,西抵天山、阿爾泰山東麓的地帶,氐居甘肅隴南地區(qū)及周邊地帶,羌分布于今青海東南部及甘肅甘南等地。不久,匈奴攻打月氏,使之西遷伊犁河、楚河流域,而占有月氏故地。,即以左賢王為首的匈奴諸左方王及將領(lǐng)居漢上谷郡以東至穢貉、朝鮮以北的地區(qū),以右賢王為首的匈奴諸右方王居上郡以西的地區(qū),單于駐牧地居中,在代﹑云中郡以北之地。諸部落季節(jié)性的游牧生產(chǎn),應(yīng)是按這一區(qū)域劃分進(jìn)行。匈奴單于在漠北鄂爾渾河流域設(shè)北庭[40](P23),在漠南大青山脈迤南置南庭[41](P88-91),即是順應(yīng)蒙古高原夏北而冬南游牧的生產(chǎn)、生活需求而為。單于南庭北依大青山,臨黃河,踞擁河南可牧之地,可謂春冬駐牧御寒之佳地。左、右賢王亦應(yīng)如單于,在自己管轄的范圍內(nèi)設(shè)有南庭(《史記·匈奴列傳》)*西漢在河南之役后,發(fā)動(dòng)河西、漠北之戰(zhàn),奪得河西地區(qū)和匈奴左地,史稱“是后匈奴遠(yuǎn)遁,而漠南無(wú)王庭”。由此知,匈奴除了單于,其他諸王在漠南也設(shè)有王庭。,為冬季駐蹕之所。此外,鮮卑檀石槐三分領(lǐng)地,在漠南彈汗山歠仇水建王庭,復(fù)興后之突厥骨咄祿—頡跌利施可汗在黑沙城(在今呼和浩特北面)設(shè)南牙[42](P60),無(wú)不與其南北遷徙的游牧經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)。可以說(shuō),這是北方草原牧民循環(huán)往復(fù)、南遷北移游牧生產(chǎn)活動(dòng)經(jīng)濟(jì)圈不可或缺的一部分。
蒙古高原南緣陰山—河套地區(qū)、合黎山、龍首山—河西走廊—祁連山以及燕山—灤河上游及大小凌河流域一帶,既處在游牧區(qū)的南端,又處在農(nóng)耕圈的最北端;既適于游牧,又便于游牧民從中原農(nóng)耕地區(qū)及河西走廊商貿(mào)通道獲得生活所需的定居社會(huì)產(chǎn)品。因此,在不同時(shí)期北方游牧諸族部落強(qiáng)大時(shí)鼎力相爭(zhēng)、衰微時(shí)情愿投附中原王朝而遷入的,都是這一地區(qū)。 漠北游牧民族可能由于各種各樣的原因方才遷出,但若無(wú)遷往地適于其生存、生活的環(huán)境,其南遷便會(huì)沒(méi)了著落。中原地區(qū)富庶、先進(jìn)、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)生活及其相關(guān)政策,也只有在這一前提之下,才會(huì)對(duì)游牧民的南遷活動(dòng)產(chǎn)生影響。
[1] 達(dá)力扎布編著:《蒙古史綱要》,北京,中央民族大學(xué)出版社,2006。
[2] 蕭啟慶:《北亞游牧民族南侵各種原因的檢討》,載《食貨月刊》復(fù)刊第1卷第12期,1972。
[3] 王銘珂:《游牧者的抉擇》,桂林,廣西師范大學(xué)出版社,2008。
[4] 青格力:《十七世紀(jì)衛(wèi)拉特南遷原因再探討——兼論游牧社會(huì)“集中與分散”機(jī)制》,載余太山、李錦繡主編:《歐亞學(xué)刊》,第10輯,北京,中華書局,2012。
[5] 余太山:《匈奴的崛起》,載余太山、李錦繡主編:《歐亞學(xué)刊》,第5輯,北京,中華書局,2005。
[6][9][11][20] 王鐘翰:《中國(guó)民族史》(上冊(cè)),武漢,武漢大學(xué)出版社,2012。
[7] 史為樂(lè)主編:《中國(guó)歷史地名大辭典》,北京,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2005。
[8] 林干:《中國(guó)古代北方各族簡(jiǎn)史》,呼和浩特,內(nèi)蒙古人民出版社,1977。
[10][17] 連勤:《丁零、高車與鐵勒》,桂林,廣西師范大學(xué)出版社,2006。
[12] 范曄:《后漢書》,北京,中華書局,1965。
[13] 周偉洲:《中世紀(jì)西北民族關(guān)系研究》,桂林,廣西師范大學(xué)出版社,2007。
[14] 周偉洲:《西北民族史研究》,鄭州,中州古籍出版社,1994。
[15] 周偉洲:《敕勒與柔然》,桂林,廣西師范大學(xué)出版社,2006。
[16][38] 魏收:《魏書》,北京,中華書局,1974。
[18] 朱大渭:《北朝歷代建置長(zhǎng)城及其軍事戰(zhàn)略地位》,載《中國(guó)史研究》,2006(1)。
[19][21][29] 吳玉貴:《突厥汗國(guó)與隋唐關(guān)系史研究》,北京,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1998。
[22] 馬長(zhǎng)壽:《北狄與匈奴》,桂林,廣西師范大學(xué)出版社,2006。
[23] 華濤:《西域歷史研究(八至十世紀(jì))》,上海,上海古籍出版社,2000。
[24] 楊圣敏:《回紇史》,桂林,廣西師范大學(xué)出版社,2008。
[25] 賈衣肯:《漢唐時(shí)期中國(guó)北方游牧部族遷徙活動(dòng)的方向和目的地》,載余太山、李錦繡主編:《歐亞學(xué)刊》,第9輯,北京,中華書局,2009。
[26] 史念海:《黃土高原歷史地理研究》,鄭州,黃河水利出版社,2001。
[27] 田繼周:《中國(guó)歷代民族史:先秦民族史》,北京,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007。
[28] 魏征等:《隋書》,北京,中華書局,1973。
[30][33] 班固:《漢書》,北京,中華書局,1962。
[31] 劉昫編:《舊唐書》,北京,中華書局,1975。
[32] 王憲宗、王傳勝:《 〈漢書·匈奴傳〉“斗入漢地”考》,載《絲綢之路》,1994(6)。
[34][39] 司馬遷:《史記》,北京,中華書局,1959。
[35] Anatoly M.Khazanov.NomadsandtheOutsideWorld.Wadison:University of Wisconsin Press,1994.
[36][37] 韓茂莉:《歷史時(shí)期草原民族游牧方式初探》,載《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》,2003(4)。
[40][42] 馬長(zhǎng)壽:《突厥人與突厥汗國(guó)》,桂林,廣西師范大學(xué)出版社,2006。
[41] 黃文弼:《前漢匈奴單于庭考》,載林斡編:《匈奴史論文選集(1919—1979)》,北京,中華書局,1983。
(責(zé)任編輯 張 靜)
The Economic Geographical Cause on Northern Nomads’ Southward Migration in Han-Tang Periods
JIA Yi-ken
(Institute of History,Chinese Academy of Social Science,Beijing 100732)
Northern nomadic tribes in the Han and Tang periods mostly moved to the Yinshan-Hetao region,the Heli Mountain,Longshou Mountain,the upper reaches of the Yanshan-Luanhe areas and the Large and Little Linghe River basic areas,which was the southern margin of nomadic economic ecosystem of Mogolian Plateau,where they set up their winter camps during their seasonal migration.The grassland,mountains and rivers here in the region provided ground for the nomadic production activities of the northern nomadic tribes.The natural conditions,neighbor farming area and trade routes were convenient for nomads to get grains or other daily necessities.These economic geographical elements played a key role on the nomads’ southward migration.
northern nomadic tribes;southward migration;economic geographical elements;the nomadic economic ecosystem
賈衣肯:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所副研究員(北京100732)