徐 宏
(柳州市中醫(yī)院,廣西 柳州 545001)
飲茶在中國有著幾千年的悠久歷史,中國人對茶的熟悉,上至帝王將相、文人墨客、諸子百家,下至挑夫販夫、平民百姓,無不以茶為好。俗話說:“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”。由此可見茶已深入人民各階層。同樣少數(shù)民族也將茶作為生活的必需品,甚至作為保健飲品,起到防病治病的目的。而每個民族也有各自的飲茶習(xí)俗,像是藏族的酥油茶、蒙古族的奶茶、苗族的花茶、回族的八寶茶、瑤族的打油茶等等都非常具有民族特色。
瑤族是我國少數(shù)民族中人數(shù)眾多的一個民族,多分布在廣西、湖南、廣東、貴州等地,是南方一個比較典型的山地民族。由于瑤族多居住于深山之中,生活環(huán)境十分惡劣,常年云厚雨多,水土寒涼,瘴氣陰重,可引發(fā)各種各樣的疾病?,庒t(yī)學(xué)中,最重要的理論——三元和諧理論就是從人與外環(huán)境的關(guān)系來闡述疾病的發(fā)生發(fā)展。三元即天、地、人,該理論表明人不可能脫離外環(huán)境而生存,人體生命活動必然與外部自然環(huán)境、時令氣候、地域環(huán)境等等有著密切的聯(lián)系,所以天地之間的各種因素對人體生命健康、疾病的發(fā)生都有關(guān)系?,幾逑让窈茉缇陀兴w會,他們認(rèn)為只有三元和諧、盈虧平衡人才能健康地生存。勤勞智慧的瑤族先民善于利用大自然賜予的豐富森林資源。起初,他們隨手在深山中采一把草藥,晾干后放在家中以防不備之需,此時通過飲茶以防病治病已初具雛形。隨著居住條件、生活環(huán)境的穩(wěn)定,人們逐漸將這種飲用沖泡曬干后的草藥當(dāng)做日常養(yǎng)身防病的手段。由于其易于取材、飲用方便而被瑤族人民廣泛流傳和應(yīng)用?,幾宓貐^(qū)地處亞熱帶,光、熱、水等自然資源豐富,為茶葉的種植提供了良好的自然條件。
瑤醫(yī)學(xué)認(rèn)為人體內(nèi)部是一個統(tǒng)一的內(nèi)環(huán)境,人體與外環(huán)境(自然界)之間又構(gòu)成了一個統(tǒng)一的整體。人類生活在自然界,依賴著大自然所孕育的各種動植物繁衍生息。春暖、夏熱、秋涼、冬寒,既影響著人的生理功能,又與疾病的發(fā)生和發(fā)展有著密切的聯(lián)系。若氣候發(fā)生了異常變化,而人又不知道趨利避害,變化超過了人體生理調(diào)節(jié)機(jī)能的限度,就會引發(fā)疾病。就像瑤醫(yī)學(xué)中所說的,機(jī)體自身各臟器之間盈虧相對平衡狀態(tài)被外界的環(huán)境因素所打破,從而引起疾病發(fā)生。如夏秋酷暑逼人,或陰雨綿綿,暑濕之邪氣偏重內(nèi)傷胃腸導(dǎo)致氣機(jī)阻滯、血運(yùn)不暢、升降失常、盈虧失衡引起脘腹劇痛、欲吐不吐甚至昏迷的“螞蟥痧”。[1]又如冬春天氣久雨不晴,氣候潮濕,這時就會出現(xiàn)由濕氣重導(dǎo)致的寒濕凝滯、血?dú)膺\(yùn)行不暢,諸筋無以滋養(yǎng)的風(fēng)濕類疾病?,幾迦嗣窀鶕?jù)四季氣候變化特點(diǎn)和對人體盈虧平衡的認(rèn)識,通過飲用不同茶水以調(diào)整或促使機(jī)體與周圍環(huán)境及機(jī)體內(nèi)各臟腑之間盈虧達(dá)到平衡,從而使機(jī)體恢復(fù)正常。春天多火多毒,則飲用去火解毒的絞股藍(lán)茶和羅漢果茶;而夏天多暑熱,則飲用一些解暑熱、生津止渴的涼茶如甜葉菊加葛根、九節(jié)風(fēng)加茅根茶,九節(jié)風(fēng)茅根茶不僅可以解暑熱,同時對夏季?;嫉钠つw感染及腸道疾病也有預(yù)防和治療作用;秋天人易犯困,則飲用祛濕醒腦茶的薄荷加甜葉菊;冬天多寒濕,則飲用桂皮老姜茶,其味芳香甘甜,微帶辛辣,可祛風(fēng)散寒、安中溫里。瑤族人民通過飲茶以防病保健的這種習(xí)慣已經(jīng)融入到他們的生活習(xí)慣和精神文化當(dāng)中,正是這一習(xí)慣維持了他們自身機(jī)體與外界環(huán)境的一個相對平衡狀態(tài),從而也就達(dá)到了養(yǎng)生保健的作用。
瑤族茶文化相當(dāng)久遠(yuǎn),在瑤族《盤王大歌》中,就有“十二月山茶滿樹紅”的句子?,幾宀枞~種類繁多,除了傳統(tǒng)的紅茶、綠茶、黑茶、甜茶外,多以未經(jīng)發(fā)酵加工的生鮮類茶為主?,幾宀柚信c治未病相關(guān)的茶大致分為以茶葉為茶基的藥茶、未經(jīng)加工發(fā)酵的野生茶以及多種瑤藥配伍用時“煎以代茶”的組合茶。
2.1 瑤族人民飲用的藥茶多以綠茶為茶基,茶的保健價值眾所周知,其中所含的蛋白質(zhì)、氨基酸、維生素、礦物質(zhì)等,都是人體所必須的營養(yǎng)成分,茶藥相配,更有助于發(fā)揮和加強(qiáng)藥物的療效和有利于藥物溶解、吸收?,幉璺N類繁多,一般根據(jù)不同的季節(jié)或者年齡選用不同的藥茶。如老年人一般多飲用松蘿杭菊降壓茶,即松蘿、杭菊花、龍井茶同放入杯中用沸水沖泡,該茶味甘涼微苦、清香四溢,常服用有清肝明目、散熱降壓的功效。血藤銀花茶是由雞血藤加銀花煎水而成,是瑤族婦女產(chǎn)后常用的一種飲品,組成簡單但是功效獨(dú)特,通常于分娩后開始飲用,能使產(chǎn)婦感到口不渴、身不乏。又如,夏日酷暑時節(jié),多飲用九節(jié)風(fēng)加茅根茶或苦丁茶,通常將苦丁茶葉與綠茶等量沖泡,苦丁茶味苦寒,具有清熱降火功效,而綠茶有清熱、生津功效,兩者相配滋陰清熱、除煩渴的功效大大增加。另外還有我們經(jīng)常在涼茶鋪面見到的斑痧茶,由金銀花、魚腥草、菊花、桑葉、鮮茅根、鮮蘆根、淡竹葉等藥物與適量綠茶煎煮,有著清熱降火、清肝明目、消暑祛濕的功效。
2.2 近年來,金秀瑤族自治縣的野生茶由于其茶氨基酸和茶多酚含量高于一般茶葉而受到了外界的諸多關(guān)注,最為突出的當(dāng)屬野生白牛茶和野生石崖茶。根據(jù)資料表明,茶氨基酸具有抗高血壓、協(xié)助腫瘤等作用,而茶多酚則具備抗氧化等作用,常年飲用可防病治病、保健強(qiáng)身。金秀當(dāng)?shù)氐拇迕駥⒚磕瓴芍频陌着2杈谋4?,通常存?0年以上的陳茶藥用價值相當(dāng)高,具有清熱利濕、化痰止咳的功效,對治療痢疾、肺氣管病和胃病有比較好的效果。野生石崖茶在民間又被稱為“仙茶“,其不含有咖啡堿,故飲用后不會影響睡眠,同時其是目前發(fā)現(xiàn)的自然界植物中黃酮類含量最高的植物,具有清熱解毒、健胃消食等作用,對肥胖癥、糖尿病、高血壓、高血脂具有明顯的作用。除了這些近年來所發(fā)現(xiàn)的野生茶類,作為瑤族地區(qū)地理標(biāo)志性產(chǎn)物的絞股藍(lán)和甜茶,其食用和藥用價值也是不可言喻的。有著“南國人參”美稱的絞股藍(lán)是瑤鄉(xiāng)茶葉中的精品,其含有大量的絞股藍(lán)皂甙,長期飲用可防治心血管疾患,防癌,提高免疫力,調(diào)節(jié)人體各項(xiàng)生理機(jī)能。同時還具有消炎解毒、止咳祛痰的功效,民間百姓常常在夏季采其莖葉煮水作為清涼飲料。甜茶作為天然甜味劑和食品在民間應(yīng)用已有幾百年的悠久歷史,其中含有黃酮、多酚及甜茶素,對防治心腦血管疾病、動脈粥樣硬化、冠心病有很好的療效。因其具有甘甜的口味,人們常常將其煮水飲用,具有清熱解毒、潤肺、祛痰止咳。
2.3 除了上述所說的這些藥茶和野生茶,還有瑤族地區(qū)所特有的瑤藥茶,它們由幾種甚至十幾種瑤藥組成,最具有代表性的為金秀瑤族自治縣瑤醫(yī)醫(yī)院所調(diào)配的清肝茶和潤肺茶。根據(jù)天、地、人三元和諧,萬物消長和盈虧平衡理論,春夏季為病患供應(yīng)由雞骨草、大青葉、淡竹葉等多味瑤藥組成的清肝茶;秋冬季則供應(yīng)由千層紙、毛冬青、大小計等瑤藥組成的潤肺茶。另外還有由干柿餅、羅漢果、胖大海組成的具有清咽止痛、止咳消腫的清咽茶。枸杞、淮山藥、天花粉組成的降糖茶;以及新鮮山楂、槐花、茯苓組成的降脂茶等等保健養(yǎng)生茶。[2]
俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”,但是一方水土也能養(yǎng)出一方病。由于瑤族地區(qū)山嵐霧露,寒濕頗重,若平時不注意防護(hù),多會引起各種兼夾寒、熱、濕的地方病。得益于常年飲用油茶的習(xí)慣,所以當(dāng)?shù)厝撕苌俪霈F(xiàn)這種狀況。油茶是一種類似菜肴的咸油茶,它的加工制作方法很簡單,先將水或骨頭湯燒開,然后將生姜、花生、蔥白、蒜、茶葉一起放入石臼中經(jīng)過敲、打、搓后成泥,放入鍋中用油翻炒,接著加入燒開的水或者骨頭湯熬煮一下即可。油茶在飲用時加入炒米、炒花生、蔥花、芝麻、時鮮瓜菜、豬肝、五花肉等配菜,剛開始品嘗辛甘苦澀咸,五味俱全,再次加水煎煮后,茶水則甘香甜潤,沁人心脾。據(jù)《平樂縣志》載:“油茶為本地民眾所同嗜,因?yàn)楸镜厮★嬃险吆铀院ㄩL飲油茶避之,尤宜于冬季。初飲者嘗其味咸苦澀,久之則嗜成癖爾?!保?]為什么看似普通的油茶,卻能起到防病保健的作用呢?原來油茶中的茶葉具有生津清熱、消炎去腫、補(bǔ)氣提神的功效,經(jīng)過翻炒、煎煮后釋放出大量豐富的茶堿和微量元素,起到全身調(diào)理的作用;生姜有驅(qū)寒濕、解熱、鎮(zhèn)痛作用。茶助陰、姜助陽,一寒一熱,調(diào)平陰陽。大蒜消毒;花生米含有人體必需的三種微元素,能夠補(bǔ)充能量。經(jīng)常飲用能提神醒腦、祛濕避瘴、治病補(bǔ)身。打油茶的習(xí)俗在瑤族地區(qū)已有幾百年的歷史,瑤族人民每天都喝油茶,油茶貫穿在日常生活與社會交往中,每逢婚嫁前后、嬰兒滿月、老人生日、供奉天地祖先、接待遠(yuǎn)方親朋時都會出現(xiàn)油茶的身影。油茶不僅可以充饑健身、祛邪去濕、開胃生津、驅(qū)濕避瘴,還能預(yù)防感冒,長期飲用可舒經(jīng)活絡(luò)、調(diào)整生理機(jī)能,是世代居住在山地潮濕、瘴氣陰重的瑤族人民的一種理想的保健飲品和家常食物。
由此可見,由于瑤族地區(qū)的獨(dú)特地理優(yōu)勢,大自然賜予了他們寶貴的野生茶資源,而善良勤勞的瑤族先民勇于創(chuàng)新、敢于嘗試,為子孫后代保留了大量保健養(yǎng)生的知識,瑤族人民的喝茶習(xí)俗,對防病治病,增進(jìn)健康無疑是有裨益的。同時也讓我們認(rèn)識到茶與治未病的重要關(guān)聯(lián),在現(xiàn)代這個經(jīng)濟(jì)和科學(xué)高速發(fā)展的時代,人們對醫(yī)療衛(wèi)生要求的水平也在不斷的提高,僅僅通過藥物治病防病已經(jīng)不能滿足廣大患者的需求,而療效確切、無毒副作用、飲取方便的茶類保健品更是受到了廣大人民群眾的歡迎。身處廣西瑤鄉(xiāng)發(fā)源地的我們,要充分利用這一優(yōu)勢,深入瑤族、進(jìn)一步發(fā)掘研究整理出更多茶與治未病的資源,讓人們充分認(rèn)識、運(yùn)用瑤醫(yī)藥中茶與治未病知識,為人們的健康添磚加瓦。
[1]李彤,唐農(nóng),秦勝軍,等.實(shí)用瑤醫(yī)學(xué)[M].北京:中國醫(yī)藥科技出版社,2004.
[2]文靜.值得推薦的瑤鄉(xiāng)保健茶[J].現(xiàn)代養(yǎng)生.2012(3):61.
[3]張文文.“打油茶”—桂林獨(dú)特的民族風(fēng)味茶與人體健康[J].農(nóng)業(yè)考古,1996(4):90 -91.