民族地區(qū)弘揚和培育人文精神的基本路徑

孫苗苗

(中共寧夏區(qū)委黨校公共管理教研部,寧夏銀川 750021)

民族地區(qū)弘揚和培育人文精神的基本路徑

孫苗苗

(中共寧夏區(qū)委黨校公共管理教研部,寧夏銀川 750021)

在當前社會主義和諧社會的創(chuàng)建中,不僅僅要加強對發(fā)達地區(qū)的和諧社會文化建設(shè),提升民族地區(qū)的和諧社會文化建設(shè)也是非常重要的,所以,我們首先要將社會的人文精神發(fā)展起來,這樣才能夠加快創(chuàng)建又好又快的經(jīng)濟社會。在民族地區(qū)的社會發(fā)展中,民族文化的發(fā)展以及社會人文教育一直都是培養(yǎng)人文精神、營造人文環(huán)境的重要的環(huán)節(jié),所以,本文主要圍繞民族地區(qū)弘揚和培育人文精神的基本路徑進行分析探討,從而加快民族地區(qū)以及經(jīng)濟社會的發(fā)展。

民族地區(qū) 弘揚 培育 人文精神 基本路徑

要想加快中國特色社會主義發(fā)展，首先要將建設(shè)社會主義和諧社會作為主要的建設(shè)目標，這樣才能夠保證經(jīng)濟社會在今后的發(fā)展中向著又好又快的發(fā)展方向前進。對于人類來說，人文精神一直是支撐人類精神家園的主要支柱，不僅僅影響著人們的價值取向、情感世界，還會對人類的理想模式以及意志力量產(chǎn)生相應(yīng)的影響，所以人文精神又被稱為促進人與人和諧以及人與自然和諧的精神基礎(chǔ)。所以，在發(fā)展和諧社會的基礎(chǔ)上也要將人文精神的建設(shè)落實到實際工作中去，這樣才能夠加快社會的發(fā)展，推動精神建設(shè)。

1 利用人文教育的加強來提升人文精神

人文精神不是人們的基本技能，它也需要后天的培養(yǎng)與加強來逐步的提升與完善，這個過程的實現(xiàn)主要是靠教育實踐來逐步完成的，也就是說人文教育對人文精神的培養(yǎng)來說是非常重要的基本途徑。在近幾年的發(fā)展中，人類物質(zhì)文明以及世界文明的快速提升離不開科學(xué)技術(shù)突飛猛進的發(fā)展，這樣的情況下，專業(yè)技術(shù)教育逐漸淘汰掉傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育，現(xiàn)今更加重視的不是人才的培養(yǎng)而是人才的訓(xùn)練，這樣的情況下，雖然經(jīng)濟社會逐漸得到了快速的發(fā)展，但是漸漸落后的人文精神使得社會文明發(fā)展越來越緩慢。所以為了避免人文精神淡化給人類帶來的人際關(guān)系淡漠等危機，全面發(fā)展素質(zhì)教育也開始搬上日程。

在當前的形勢下，民族地區(qū)不僅僅面臨著經(jīng)濟發(fā)展緩慢的危機，還在面臨著人文貧困的挑戰(zhàn)。人文貧困不僅僅反映出民族地區(qū)缺少的經(jīng)濟條件，還提出了民族地區(qū)精神貧困，這樣的情況下，民族地區(qū)必然會因精神力量的缺失而缺少和諧社會發(fā)展的有力支撐，所以，民族地區(qū)的教育事業(yè)一定要大力發(fā)展，在根本上提升民族地區(qū)的人文素養(yǎng)以及科學(xué)文化素質(zhì)，這樣才能夠突破人文精神缺失的困境。首先，要將教育事業(yè)推上發(fā)展的最前列，盡最大力量實現(xiàn)教育公平，這樣才能夠形成以教育為先的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。加大教育的改革以及發(fā)展，將教育質(zhì)量提升到最高水平，利用人口資源推動教育的自我協(xié)調(diào)能力以及可持續(xù)發(fā)展，這樣才能夠為塑造人文精神提供強大的后盾。在民族地區(qū)，由于經(jīng)濟落后等情況導(dǎo)致教育的落后，這樣的情況下民族地區(qū)的發(fā)展就逐漸落后于其他的地區(qū)，所以，要將民族地區(qū)的發(fā)展作為優(yōu)先發(fā)展地區(qū)。要想發(fā)展民族地區(qū)人文精神，一定要從教育方面著手，利用教育事業(yè)培養(yǎng)出高素質(zhì)、高文化的公民，這樣才能夠不斷地提升民族地區(qū)貧困人口的生存發(fā)展能力。國家也要相應(yīng)的為民族地區(qū)提供相應(yīng)的教育公費，大力提倡教育事業(yè)的發(fā)展，保障人民受教育的權(quán)利，這樣才能從根本上解決民族地區(qū)人文精神的培養(yǎng)。

在其他方面，人文素質(zhì)教育也是非常需要重視的一項環(huán)節(jié)，將民眾的人文素質(zhì)進行集體的提升才能夠?qū)€體和諧以及集體和諧統(tǒng)一提升起來。在下一代的教育中加強人文教育的力度不僅能夠提升下一代的理想道德品質(zhì)，還能夠提升下一代的奉獻精神，這樣才能夠打下內(nèi)部的社會和諧以及和諧互動的基礎(chǔ)。在社會發(fā)展的長河中，人一直是主要的發(fā)展主體，所以要想提升民族地區(qū)的人文素質(zhì)以及人文精神就要在普通教育中穿插人文教育，在保證相關(guān)的課程以及課時的情況下進行人文精神教育，還要在校園中豐富人文教育活動的形式，這樣學(xué)生才能夠在校園文化中體驗人文精神。除此之外，在民族地區(qū)的人文精神建設(shè)中還要注重精神文明建設(shè)，這樣才能夠?qū)⒚褡宓貐^(qū)的人文精神建設(shè)帶入到正當?shù)陌l(fā)展軌道中去，人文社會科學(xué)的發(fā)展才能夠發(fā)揮其自身的教化作用。

2 利用民族文化發(fā)展人文精神

文化對于人的發(fā)展有非常大的影響，尤其是在文化活動以及文化氛圍上都能夠?qū)θ藗兤鸬綕撘颇挠绊懀瑥亩嵘藗兊膶徝浪揭约叭宋木?。人文精神不僅僅存在于文化之中，還依賴于文化而存在，只有堅實的文化基礎(chǔ)作為后盾才能夠孕育出高質(zhì)量的人文精神，由此可見文化是培育人文精神的溫床。我國的民族地區(qū)有著豐富的民族文化，這些民族文化不僅僅蘊含著豐富的精神財富，還啟發(fā)出了豐富的人文精神，所以，利用民族文化對人文精神進行培養(yǎng)，這樣的培養(yǎng)方式是一個非常重要的基本途徑。另外，利用并挖掘民族文化的資源并以先進性與廣泛性兩個原則作為主導(dǎo)原則，這樣才能夠培養(yǎng)出先進的人文精神。堅持先進性原則要求我們將中國特色社會主義作為主流發(fā)展目標，讓主流文化變成民族地區(qū)主要的生態(tài)文化，這樣才能夠?qū)⒅髁魑幕龑?dǎo)民族文化的發(fā)展方式堅持下去。堅持廣泛性要求我們學(xué)會尊重各民族文化之間的差異性，學(xué)會從優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化中提取有利的文化進行升華，這樣才能夠令其更加適應(yīng)當代的社會發(fā)展，使其成為新時期的主流文化精神，進而推動人們的精神境界以及人文精神，使其更加的現(xiàn)代化，這樣才能夠?qū)⒍嗖实拿褡逦幕谌氲饺宋木裰?，使其發(fā)揮更加重要的作用。

3 利用人文環(huán)境培養(yǎng)人文精神

人類在創(chuàng)建環(huán)境的同時，環(huán)境也在改變著人類，所以，要想培養(yǎng)出人類的人文精神以及人文素養(yǎng)，首先要創(chuàng)建良好的人文環(huán)境，這樣在良好人文環(huán)境的熏陶以及感染下，人文精神自然會向積極的方向發(fā)展。所以，要想培養(yǎng)民族地區(qū)的人文精神，就要用以下幾種方法創(chuàng)建相應(yīng)的人文環(huán)境。第一，加強對目標的引導(dǎo)，將以人為本的科學(xué)發(fā)展觀作為主要的發(fā)展方向，將營造適宜的人文環(huán)境作為社會發(fā)展的主要目的，從自身的價值觀層面樹立起經(jīng)濟與文化相互發(fā)展的思想觀念，這樣才能夠形成道德建設(shè)以及文化價值體系的重要地位。第二，要將制度作為保障，將以人為本的制度貫徹到底，這樣才能夠達到追求人民共同富裕的目的，培養(yǎng)人民的人文關(guān)懷以及人文精神。所以，良好的人文環(huán)境需要堅強的制度以及法規(guī)共同的保障，在民族地區(qū)這一方面更要加強制度保障，為今后的人文環(huán)境創(chuàng)建提供制度上的保障。第三，要利用輿論導(dǎo)控的作用，在民族地區(qū)進行社會主義和諧社會的教育宣傳，其主要目的是讓大眾接受這一價值體系并創(chuàng)建良好的輿論氛圍。利用大眾傳媒加強民族地區(qū)的宣傳力度，最大限度上做到尊重知識與人才，這樣就能夠在創(chuàng)建和諧社會上營造良好的人文氛圍，在良好的人文氛圍中培養(yǎng)人文精神，這樣才是最好的培養(yǎng)人文精神途徑。

4 結(jié)語

在當今社會發(fā)展中，構(gòu)建社會主義和諧社會一直是人民群眾共同的理想，所以在創(chuàng)建經(jīng)濟發(fā)展以及人文精神發(fā)展這兩方面一定要共同進行，任何一個方面在發(fā)展時落后都不能夠形成可持續(xù)發(fā)展的社會主義和諧社會，所以要在發(fā)展中將兩個方面共同提升。只有在人文精神上得到相應(yīng)的提升，我國構(gòu)建社會主義和諧社會的理想才能夠變成現(xiàn)實。在大家的共同努力下，人文精神得到提升，道德層面也能夠得到升華，民族地區(qū)的未來也能夠得到更好的發(fā)展。

[1]王艷紅.和諧社會背景下人文精神的現(xiàn)狀研究[J].河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2009(1)．

[2]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定[N].人民日報,2006-10-19．

[3]陳天林．人文環(huán)境的意蘊對社會主義和諧社會的構(gòu)建作用[J]．科學(xué)社會主義,2005(6)．

[4]中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定[N].人民日報,2006-10-19．

孫苗苗(1988—),女,內(nèi)蒙古人,碩士,畢業(yè)于英國謝菲爾德大學(xué),講師,研究方向:行政管理、城鄉(xiāng)規(guī)劃。