劉曉惠

摘 要：近幾年來(lái)，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，語(yǔ)文教師致力于高質(zhì)量語(yǔ)文課堂教學(xué)，使語(yǔ)文教師的教學(xué)水平有了大幅度提高。所謂語(yǔ)文課堂高質(zhì)量，是指在常態(tài)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思考，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)了學(xué)生發(fā)展。本文對(duì)近年來(lái)中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)行深刻反思，以期進(jìn)一步提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；創(chuàng)新；反思

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2014）12-0247-02

高質(zhì)量的語(yǔ)文教學(xué)，不但取決于教師自身的教學(xué)能力，也取決于教師在教學(xué)中對(duì)教學(xué)的情、趣、理的挖掘與探索。教師只有以課堂和學(xué)生為根本立足點(diǎn)，不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思，就一定能提高語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量，開(kāi)創(chuàng)語(yǔ)文教學(xué)的新局面。

一、教師要轉(zhuǎn)變角色和觀念

（一）創(chuàng)設(shè)新型的師生關(guān)系

教學(xué)是教師和學(xué)生組成的傳遞和掌握科學(xué)文化知識(shí)的雙邊活動(dòng)，是在平等的對(duì)話中進(jìn)行的。近幾年來(lái)，廣大語(yǔ)文教師已經(jīng)改變了長(zhǎng)期以來(lái)形成的錯(cuò)誤觀念，即居高臨下地對(duì)待學(xué)生，認(rèn)為學(xué)生要嚴(yán)加管束，要樹(shù)立教師的“權(quán)威”，教師不容置疑、不容挑戰(zhàn)，廣大教師積極與學(xué)生心與心鏈接，從而構(gòu)建成新型的師生關(guān)系。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，尊敬老師，尊重知識(shí)；老師在語(yǔ)文教學(xué)中，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教學(xué)相長(zhǎng)。對(duì)于個(gè)別“特殊學(xué)生”，老師要真正進(jìn)入他們的內(nèi)心，深入地了解他們，動(dòng)之以情，曉之以理，感化他們，而不是一味地批評(píng)他們。教師要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格。要認(rèn)識(shí)到每個(gè)年齡段學(xué)生生理和心理發(fā)展的不同特點(diǎn)，站在學(xué)生的角度去體會(huì)他們那個(gè)年齡階段的行為和需求，進(jìn)而引導(dǎo)他們健康發(fā)展。

（二）樹(shù)立教學(xué)新觀念

1.樹(shù)立新型教學(xué)觀。近年來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教師努力打破過(guò)去傳統(tǒng)的呆板、乏味、單調(diào)的以教師為主體、以教材知識(shí)為主的模式，逐步把目光放在了學(xué)生身上，努力落實(shí)學(xué)生的主體地位，發(fā)展了學(xué)生的實(shí)踐思考能力和創(chuàng)新意識(shí)，使課堂變得更加和諧、平等、民主。

2.樹(shù)立新型職業(yè)觀。教師職業(yè)觀是教育觀念轉(zhuǎn)變的核心，教育觀念的轉(zhuǎn)變直接作用于教育的發(fā)展。近幾年來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教師努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師職業(yè)觀，認(rèn)識(shí)到教師這個(gè)職業(yè)不是一種養(yǎng)家糊口的手段，而是擔(dān)當(dāng)著重大的民族和社會(huì)的責(zé)任，肩負(fù)著民族振興、國(guó)家昌盛的光榮使命。職業(yè)觀的轉(zhuǎn)化，使教師更加自覺(jué)地用先進(jìn)的思想武裝自己，不斷更新知識(shí)，努力把自己打造成真正的傳道授業(yè)解惑的好老師。

3.樹(shù)立新型育人觀。為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)對(duì)新型人才的需要，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師的關(guān)注點(diǎn)不再僅僅放在學(xué)生的成績(jī)上，而是更加重視學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高，特別是非智力因素、德育水平和心理健康水平的提高。要更加關(guān)注學(xué)生健康人格的養(yǎng)成，促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展。不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，更要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，成為對(duì)社會(huì)有用的人。

二、創(chuàng)設(shè)一種新型的課堂形式

（一）適當(dāng)應(yīng)用信息技術(shù)

21世紀(jì)，人類已進(jìn)入信息時(shí)代，信息技術(shù)在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用。信息技術(shù)的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們的生活方式、工作方式、學(xué)習(xí)方式影響越來(lái)越深刻。信息的處理、分析和應(yīng)用能力已成為現(xiàn)代社會(huì)人才的重要標(biāo)志。在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用導(dǎo)致了語(yǔ)文的人文性與多元信息的碰撞?，F(xiàn)代信息技術(shù)不僅成為教師教學(xué)的重要工具、學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，也是人們獲取知識(shí)的重要工具。實(shí)踐證明，適當(dāng)應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，不但能提高課堂教學(xué)效率，在單位時(shí)間內(nèi)增大知識(shí)量和信息量，而且能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和水平。

1.課程導(dǎo)入，設(shè)計(jì)課件吸引學(xué)生。一堂高質(zhì)量的語(yǔ)文課，應(yīng)該從好的課堂導(dǎo)入開(kāi)始。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)設(shè)計(jì)新課的導(dǎo)入，吸引學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生聚精會(huì)神地進(jìn)入課堂教學(xué)。如教學(xué)《荷塘月色》，教師在導(dǎo)入新課時(shí)，設(shè)計(jì)一種唯美的情景：滿池的荷花，在皎潔的月光下，亭亭玉立，一幅讓人如癡如醉的畫(huà)面，展現(xiàn)出來(lái)，再配上柔和的音樂(lè)，頓時(shí)讓學(xué)生深深地進(jìn)入到這種仙境般的課堂中，愉快地去領(lǐng)略朱自清先生筆下的荷塘月色。這種圖文、聲情并茂的課堂導(dǎo)入，無(wú)疑能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使課堂教學(xué)效果得到很大的提高。

2.設(shè)計(jì)課件幫助學(xué)生理解課文。課堂教學(xué)的核心部分是對(duì)課文內(nèi)容的理解感悟，這就要求語(yǔ)文教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)課件，幫助學(xué)生理解課文。近年來(lái)，中學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)課件內(nèi)容設(shè)計(jì)得越來(lái)越精彩，課堂更加生動(dòng)活潑，教師倍感輕松，學(xué)生也深感愉悅，課堂教學(xué)效果非常好，教學(xué)任務(wù)也完成了。例如，在學(xué)習(xí)《田忌賽馬》這篇課文，由于這則歷史故事離我們年代已經(jīng)久遠(yuǎn)，學(xué)生很難把握當(dāng)時(shí)的歷史情境，再加上這個(gè)故事抽象性、邏輯性較強(qiáng)，對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解起來(lái)確實(shí)有點(diǎn)難度。教師通過(guò)制作多媒體課件，努力給學(xué)生還原一個(gè)真實(shí)的歷史場(chǎng)景，變抽象為具體，使學(xué)生一目了然，從而很好地幫助學(xué)生去準(zhǔn)確理解課文的內(nèi)容，輕松地完成了教學(xué)任務(wù)。

（二）構(gòu)建創(chuàng)新型課堂

創(chuàng)新就是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行的革新。在現(xiàn)代社會(huì)，教育創(chuàng)新不僅是教育本身的需要，更是社會(huì)發(fā)展的需要。只有教育創(chuàng)新，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的人才，才能推動(dòng)我國(guó)向創(chuàng)新型大國(guó)邁進(jìn)。因此打造創(chuàng)新型中學(xué)語(yǔ)文課堂，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，已是中學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)工作中的重中之重。

1.激發(fā)興趣。古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币箤W(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，發(fā)展創(chuàng)新型思維，首先就必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，老師們不斷摸索規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容和目標(biāo)要求，采取靈活多樣的方式，來(lái)啟迪學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新。如《雷雨》一課，首先讓學(xué)生觀看并欣賞這部戲劇，然后采用創(chuàng)新的教學(xué)方法，選擇其中最精彩的片段，讓學(xué)生分角色去表演，真正讓學(xué)生融入到這部劇里，從中體驗(yàn)劇中的人物性格和矛盾沖突。這樣做，不但調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，而且在輕松快樂(lè)的氣氛中體會(huì)到了作品的主旨和作者的創(chuàng)作意圖。

2.營(yíng)造寬松的課堂氛圍。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。教育承載著民族復(fù)興、國(guó)家繁榮這一歷史重任，學(xué)生只有能夠創(chuàng)新，才能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展要求，成為國(guó)家建設(shè)的棟梁之材。因此語(yǔ)文課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師要摒棄“教師中心”、“教師權(quán)威”等陳舊的觀念，啟發(fā)學(xué)生積極探索，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，使中學(xué)語(yǔ)文課堂成為創(chuàng)新的樂(lè)園。如在作文課上，教師問(wèn)學(xué)生，雪融化了是什么？如果在過(guò)去，老師會(huì)將雪融化了是水做為標(biāo)準(zhǔn)答案。但是，在課堂中有位學(xué)生脫口而出，雪融化了是春天。當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生這樣回答時(shí)，這位教師不但沒(méi)有訓(xùn)斥他，反而表?yè)P(yáng)了他，并鼓勵(lì)他和全班同學(xué)要大膽創(chuàng)新，不要墨守成規(guī)，不要拘泥于固有的思維。課堂上有了這種輕松愉快的氛圍，學(xué)生們會(huì)把學(xué)習(xí)和創(chuàng)新當(dāng)成了一種享受，一種快樂(lè)，久而久之，學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)起來(lái)了，創(chuàng)新習(xí)慣也逐步養(yǎng)成。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新

語(yǔ)文教學(xué)在注重傳授語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的人文性。與此同時(shí)，還要關(guān)注學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，指導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)生命的意義，尊重生命，熱愛(ài)生命，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。如在學(xué)習(xí)《草船借箭》這篇課文時(shí)，老師不是直接把課文中的四個(gè)人物：諸葛亮、周瑜、魯肅、曹操的性格特點(diǎn)介紹給學(xué)生，而是從語(yǔ)文的人文性特點(diǎn)出發(fā)，首先讓學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，仔細(xì)品味這些人物，通過(guò)人物對(duì)話去領(lǐng)悟不同人物的性格特點(diǎn)，然后讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，發(fā)表自己的看法。這種教學(xué)設(shè)計(jì)，不但活躍了課堂氣氛，使同學(xué)們?cè)诩ち业霓q論中把課文中的每個(gè)人物特點(diǎn)都把握得十分準(zhǔn)確，而且鍛煉了學(xué)生的分析表達(dá)能力和敢于發(fā)表自己見(jiàn)解的膽量。通過(guò)分析諸葛亮草船借箭成功的原因，引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生用客觀、歷史的態(tài)度去看待人和事，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要體現(xiàn)人文性，教學(xué)就要有針對(duì)性，要針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是有差別的個(gè)體，他們的身心發(fā)展是不平衡的，對(duì)不同學(xué)生的不同學(xué)習(xí)需求，就要“因材施教”，這也是人文性的必然要求。

（四）教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新

王榮生老師在他的《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)》一書(shū)中，從語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)到文章教學(xué)，從古詩(shī)文教學(xué)到寫(xiě)作與口語(yǔ)交際教學(xué)，都談到了教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的改革與創(chuàng)新提供了參考。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的指導(dǎo)下，既要認(rèn)真講解課本知識(shí)，又不拘泥于課本知識(shí)，要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行大膽創(chuàng)新。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新，既有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加課堂教學(xué)的趣味性，又有助于拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，最終實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)，把學(xué)生培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才。

三、語(yǔ)文教學(xué)的反思與發(fā)展

教學(xué)反思是教師不斷更新教學(xué)觀念、分析以往教學(xué)中存在的問(wèn)題、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。通過(guò)反思，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)水平。沒(méi)有反思，就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有提高。一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，必然有正確的教育觀念，用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，不斷鉆研教材，研究教法，真正用“心”把語(yǔ)文課教好。要敢于不斷地否定自己，在否定中成長(zhǎng)，在否定中進(jìn)步，在否定中提高，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索解決問(wèn)題的方法，推動(dòng)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不斷向前發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯 徐陽(yáng)）